曾劍雄 宋丹
[摘要]傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)大學(xué)發(fā)展改革的總要求,部分高校開始改革與探索以學(xué)生社區(qū)生活建設(shè)和學(xué)生自主發(fā)展為導(dǎo)向的書院制學(xué)生管理模式。書院制是一種符合學(xué)生成長成才規(guī)律,順應(yīng)我國高校人才培養(yǎng)質(zhì)量提升要求的新興學(xué)生管理模式,具有實(shí)踐推廣價(jià)值。第二課堂教育管理存在科層制管理明顯,缺少民主參與和監(jiān)督;專業(yè)的學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)滯后;忽視學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng);學(xué)生自治權(quán)缺失;參與度低等方面問題。高校應(yīng)借鑒書院制管理模式,提出優(yōu)化第二課堂教育管理工作的具體措施:管理重心下移,構(gòu)建“矩陣式管理”模式;加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè),提高學(xué)生事務(wù)管理水平;堅(jiān)持以生為本的教育理念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;完善參與機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生自治?;蛟S書院制將會(huì)成為第二課堂教育管理改革的理性選擇。
[關(guān)鍵詞]書院制;第二課堂;教育管理;管理模式
[中圖分類號(hào)]G644.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-4634(2018)01-0020-06
0引言
2004年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的16號(hào)文件為高校進(jìn)行管理模式的改革與探索提供了契機(jī)[1]。為深入貫徹中央16號(hào)文件精神,2005年國內(nèi)部分高校積極探索并逐步推行書院制學(xué)生教育管理制度。書院制的出現(xiàn)不僅是高校傳統(tǒng)教育管理模式的革新,也是高校學(xué)生管理模式實(shí)踐探索的新舉措,融合了中國古代書院的教育精神和西方傳統(tǒng)的博雅教育理念,是一種以學(xué)生社區(qū)為依托,集教育、服務(wù)和管理為一體的新型高校學(xué)生教育管理模式。
現(xiàn)有的第二課堂教育管理模式在實(shí)踐中面臨著體制機(jī)制、學(xué)生管理隊(duì)伍、學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)等問題。從根本上講,采取何種學(xué)生教育管理模式是關(guān)系到當(dāng)前高校人才培養(yǎng)質(zhì)量提高的關(guān)鍵問題。近些年來,多所高校在探索書院制學(xué)生管理模式過程中,發(fā)現(xiàn)其與學(xué)生成長成才規(guī)律具有內(nèi)在一致性。書院制與第二課堂教育管理具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,均強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的社區(qū)生活、課外實(shí)踐作為立德樹人的載體,將課內(nèi)教育和課外教育有機(jī)結(jié)合,努力營造培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、能力的教育氛圍和環(huán)境。期望通過學(xué)生間的廣泛互助和自主聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生社會(huì)性、全面性發(fā)展的育人目標(biāo)。以此作為契機(jī),構(gòu)建一個(gè)以學(xué)生社區(qū)為中心,以學(xué)生為本,服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)生管理新模式,有助于規(guī)避傳統(tǒng)學(xué)生管理模式的不足,為國家和社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
1在大學(xué)發(fā)展改革中書院制的四重價(jià)值要義
1.1擴(kuò)展學(xué)生社區(qū)的發(fā)展性功能
高校的住宿學(xué)院制最早起源于英國的牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),其集教學(xué)、生活為一體,包含了學(xué)院獨(dú)立、面向?qū)W生與師生交流等3個(gè)核心要素。我國的傳統(tǒng)書院普遍集教學(xué)(教化)功能、研究功能和生活功能于一體,其中教育活動(dòng)與生活相融合,是師生共同的文化教育場所和生活場所,二者無法截然分開[2]。其不僅體現(xiàn)了功能的互通性、場所的集中性和活動(dòng)的融合性等教學(xué)空間和生活空間的同一性特點(diǎn),也包含了深厚的道德關(guān)懷、讀書并非完全功利性、針砭時(shí)弊關(guān)心政治、注重導(dǎo)師的精神領(lǐng)袖作用與緊密的師生關(guān)系5個(gè)精神內(nèi)涵。現(xiàn)代大學(xué)書院制既借鑒了西方大學(xué)住宿學(xué)院的辦學(xué)形式,也繼承、發(fā)展及創(chuàng)新了中國古代傳統(tǒng)書院的精神內(nèi)涵?,F(xiàn)在國內(nèi)高校學(xué)生宿舍多用書院之名,是對課堂教學(xué)的教育形式或是課外活動(dòng)與學(xué)生住宿生活相融合的組織模式的補(bǔ)充。但實(shí)質(zhì)上,這是高校學(xué)生社區(qū)管理模式,是一種以學(xué)生社區(qū)為導(dǎo)向、對接學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生宿舍,對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外的生活、娛樂、交往、個(gè)體及群體活動(dòng)的特定區(qū)域進(jìn)行引導(dǎo)和管理的組織形式。
具體而言,當(dāng)前高校的書院制打破了同專業(yè)學(xué)生的“聚居”,由不同年級(jí)、不同院系與不同專業(yè)背景的學(xué)生共同生活在一起,使學(xué)生的交際更廣、視野更寬。書院制是高校學(xué)生群體價(jià)值觀念和共同意識(shí)產(chǎn)生的社會(huì)化學(xué)習(xí)的特殊場所以及導(dǎo)師營造的一個(gè)互動(dòng)交流、關(guān)系密切的師生社區(qū)。書院制主要是在課堂之外為學(xué)生提供有情操培養(yǎng)性的集體生活和全方位、有導(dǎo)向性的課外活動(dòng),讓學(xué)生在一個(gè)輕松、和諧、愉快的社區(qū)環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長。同時(shí),教師也積極參與其中,致力于促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、素質(zhì)、能力、品質(zhì)、人格、社會(huì)性等方面的多維度成長。總之,其在滿足學(xué)生身心休息和學(xué)習(xí)生活的基本需求,滿足學(xué)生陶冶情操、人格塑造和思想交流等高層次需求時(shí),不僅有助于避免學(xué)生交際面狹窄,積累更廣闊、多層次的人脈,也有利于認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。
1.2以導(dǎo)師制為載體,重構(gòu)師生關(guān)系
當(dāng)前,我國高校教師與學(xué)生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn),感情比較淡薄,主要在于缺乏足夠有效的溝通交流機(jī)制。現(xiàn)代大學(xué)的書院制建設(shè)結(jié)合了中國古代“經(jīng)長”制和西方大學(xué)導(dǎo)師制,依據(jù)學(xué)生的成績、學(xué)習(xí)背景和學(xué)術(shù)興趣進(jìn)行分組,按照一定的比例為書院生選派成長導(dǎo)師。導(dǎo)師制是現(xiàn)代大學(xué)書院制的核心,是指在師生雙向選擇的前提下,由品學(xué)兼優(yōu)、專業(yè)造詣深厚的人員擔(dān)任大學(xué)生的指導(dǎo)教師,對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)能力、專業(yè)素質(zhì)及科研精神等進(jìn)行分類指導(dǎo)的教學(xué)制度[3]。導(dǎo)師制體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)教育理念的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建新型的師生共處育人模式,實(shí)現(xiàn)了從學(xué)習(xí)區(qū)向生活區(qū)的轉(zhuǎn)移,為師生良好溝通提供了平臺(tái)。導(dǎo)師制強(qiáng)調(diào)構(gòu)建貫穿于課堂內(nèi)外的師生互動(dòng)體系,有利于導(dǎo)師更直接地、方便地對學(xué)生進(jìn)行教育,促進(jìn)師生的深入接觸和學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展[4]。
導(dǎo)師除了幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、日常生活及心理困擾等方面問題,還關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生人格養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。在書院中,導(dǎo)師可以根據(jù)實(shí)際情況與學(xué)生約定時(shí)間和地點(diǎn),邀請有一定專業(yè)知識(shí)、學(xué)術(shù)能力的導(dǎo)師與學(xué)生一起溝通交流,還可以通過積極營造師生互動(dòng)的載體和陣地,開展形式多樣化、內(nèi)容豐富多彩的師生互動(dòng)活動(dòng),如主題研討、學(xué)術(shù)沙龍、師生論壇和個(gè)別咨詢等,加強(qiáng)師生互動(dòng),讓師生之間的交流更加頻繁。除此之外,師生還可以在一起吃飯、交流及開展各類文體活動(dòng),師生之間的質(zhì)疑問難、平等討論會(huì)為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、人生志趣、生活態(tài)度、待人接物、價(jià)值取向等方面提供思想啟迪。同時(shí),通過言傳身教,樹立健全人格的榜樣,潛移默化地影響學(xué)生品格人格的養(yǎng)成和塑造。在彼此的影響下,逐漸建立、重構(gòu)和改變師生的思維體系和知識(shí)體系,充分體現(xiàn)和激發(fā)師生的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性??傊瑢?dǎo)師制運(yùn)行良好,不僅可以實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),教學(xué)相長,還有助于密切師生間的關(guān)系,回歸本真狀態(tài),重建和改進(jìn)師生關(guān)系。
1.3強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和作用
在高等教育大眾化時(shí)代,學(xué)生來源更加多樣化,教育需求和價(jià)值取向更加多元化,社會(huì)對學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的需求日益突出。隨著“雙一流”建設(shè)的全面推進(jìn),內(nèi)地多所高校越來越重視大學(xué)書院的建設(shè),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和作用,積極為學(xué)生成長成才營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍[5]。現(xiàn)代化大學(xué)書院制的核心理念在于:堅(jiān)持“以生為本”,開展通識(shí)教育(素質(zhì)教育),培養(yǎng)“完整的人”;促進(jìn)師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人、全過程育人;鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)自治,重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展,成就學(xué)生的幸福人生[6]。現(xiàn)行大學(xué)書院制以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),以學(xué)生全面發(fā)展為目的,尊重學(xué)生的主體地位和作用,打破了以往大學(xué)教育“學(xué)科外套”的控制和“專業(yè)枷鎖”,為培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才提供了新的方式。
現(xiàn)行的大學(xué)書院制模式則是以培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感的“完整的人”為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生個(gè)人選擇。具體而言,書院把學(xué)生的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn),把滿足學(xué)生多方面的成長需要立于首位,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):首先,實(shí)施大類招生,增加學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上的多元選擇機(jī)會(huì),學(xué)生可自由、自主選擇專業(yè),也允許學(xué)生突破院系限制選擇課程。其次,為學(xué)生差異化、個(gè)體化發(fā)展提供平臺(tái),在學(xué)生與導(dǎo)師之間實(shí)行“雙向選擇”機(jī)制,學(xué)生可在導(dǎo)師指導(dǎo)下選擇專業(yè),依據(jù)專業(yè)自由選擇導(dǎo)師。最后,在書院及宿舍選擇上,尊重學(xué)生的個(gè)人意愿,學(xué)生可以按照自己的喜好自由選擇書院與宿舍。同時(shí),還要兼顧同一書院學(xué)生成分的多樣化,允許學(xué)生在生活一段時(shí)間后有重新選擇書院與宿舍的機(jī)會(huì)。
1.4引導(dǎo)學(xué)生自主化管理
隨著學(xué)生成分多元化和需求的多樣化,學(xué)生民主意識(shí)和權(quán)利的不斷提高,學(xué)生管理者必須轉(zhuǎn)變管理理念,樹立以生為本、服務(wù)學(xué)生和不斷創(chuàng)新的管理理念,實(shí)現(xiàn)從具體的管理者、管理的實(shí)踐者向管理服務(wù)者、管理的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。重視學(xué)生的自主意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與書院及宿舍管理各子系統(tǒng)的服務(wù)工作,有助于使廣大學(xué)生由教育、管理、服務(wù)的對象轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃⒐芾?、服?wù)的主體,使學(xué)生在參與書院及宿舍各項(xiàng)工作的過程中主動(dòng)接受實(shí)踐教育?,F(xiàn)代大學(xué)書院制強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與管理,具有較強(qiáng)的自治性和開放性。除了學(xué)校的職能部門外,各學(xué)生社團(tuán)組織和自治組織在日常管理中起著非常重要的作用。書院在日常管理實(shí)踐過程中,不僅可以挖掘?qū)W生潛能,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、自主性、社會(huì)適應(yīng)性、創(chuàng)造性,還有助于提高學(xué)生的自主能力、參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)[7]。
實(shí)施學(xué)生參與管理的“書院制”宿舍管理模式,為大學(xué)生自我管理委員會(huì)和大學(xué)生調(diào)解委員會(huì)的成立提供了機(jī)制保障。書院可以結(jié)合自身的實(shí)際要求,按照書院或社區(qū)分布,由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生大學(xué)生自我管理委員會(huì),對學(xué)生宿舍的文化、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生等方面進(jìn)行自我教育、自我管理與自我服務(wù)。在書院的每個(gè)宿舍區(qū)成立學(xué)生調(diào)解委員會(huì),由學(xué)生干部先行解決學(xué)生宿舍矛盾,既有助于解決學(xué)生宿舍的一般矛盾,又鍛煉學(xué)生人際溝通能力。書院制宿舍管理模式非常重視學(xué)生的自我參與,使學(xué)生從“自發(fā)被動(dòng)”變?yōu)椤白杂X主動(dòng)”組織各類活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí),捍衛(wèi)自己的參與權(quán)和話語權(quán)[8]。所以說,學(xué)生參與管理的“書院制”宿舍管理模式是最符合當(dāng)前學(xué)生需要以及社會(huì)發(fā)展的選擇。其強(qiáng)調(diào)“以生為本”的管理理念,不僅是學(xué)校管理的重要補(bǔ)充與延伸,更是一種學(xué)生自我管理“解放”的途徑。
2現(xiàn)行管理機(jī)制:第二課堂教育管理的問題解析
2.1科層制管理明顯,缺少民主參與和監(jiān)督
當(dāng)前,我國高校實(shí)行以科層制為主的內(nèi)部管理體制,對學(xué)生管理也是如此。我國大學(xué)科層制在大學(xué)組織的引進(jìn)與本土化過程中形成,經(jīng)過不斷調(diào)整、變革與完善,是大學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、學(xué)科分化以及內(nèi)部事務(wù)復(fù)雜化對大學(xué)管理模式的訴求、社會(huì)科層化的必然反映、社會(huì)實(shí)現(xiàn)對大學(xué)有效干預(yù)的通道,對大學(xué)相對穩(wěn)定而有序的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)[9]??茖又圃诟咝5陌l(fā)展中存在一定的合理性,但隨著時(shí)代的發(fā)展以及廣大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)的改變,科層制凸顯的傳統(tǒng)學(xué)生教育模式反倒成了高校培養(yǎng)全面發(fā)展創(chuàng)新型人才的束縛,已經(jīng)不能適應(yīng)以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性、尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向的社會(huì)發(fā)展需求。高?,F(xiàn)行家長式的傳統(tǒng)學(xué)生管理模式,科層制管理明顯,過分追求學(xué)生的意志統(tǒng)一和絕對服從,缺少民主參與和監(jiān)督、忽視學(xué)生主體需要等弊端越來越明顯,已嚴(yán)重壓抑了學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮[10]。
具體而言,在管理理念上,傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式輕教育重管理,強(qiáng)求一律,不重視學(xué)生個(gè)體差異和需求,往往把學(xué)生視為同質(zhì)性很強(qiáng)的質(zhì)點(diǎn),多采用統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步伐、統(tǒng)一行動(dòng)的教育方法;只關(guān)注學(xué)生群體,把握學(xué)生的整體情況,師生隱性熏陶和個(gè)別交流較少,忽略不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和情感生活及學(xué)生個(gè)性等細(xì)節(jié)。在管理體制上,傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式強(qiáng)調(diào)任務(wù)的強(qiáng)制性和集中性,以學(xué)院、院系為中心,按照文理專業(yè)分類,以班級(jí)作為管理重心控制學(xué)生,實(shí)行自上而下的被動(dòng)管理,缺乏自主性和靈動(dòng)性,束縛了學(xué)生的自我管理意識(shí),壓抑學(xué)生自主性和參與性[11]。在管理形式上,傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式上下級(jí)色彩濃厚,行政功能突出,服從與被服從的特點(diǎn)明顯,往往有生硬機(jī)械的弊端,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性及創(chuàng)造力的發(fā)揮??傊茖又仆癸@的學(xué)生教育管理組織形式,忽視學(xué)生的主體因素,缺少民主性質(zhì),消蝕了學(xué)生組織和個(gè)體參與管理的積極性,容易導(dǎo)致行政權(quán)力的膨脹、滋生腐敗等問題。
2.2專業(yè)的學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)滯后
隨著高等教育大眾化進(jìn)程加快,大學(xué)教育規(guī)模的不斷龐大及國家對大學(xué)生第二課堂教育的越發(fā)重視,第二課堂成為大學(xué)人才培養(yǎng)的重要組成部分。第二課堂教育的迅速發(fā)展,相應(yīng)的需要一批知識(shí)文化水平高,責(zé)任意識(shí)強(qiáng),綜合素質(zhì)、能力高的高效管理人員。但目前其在管理思想、管理方法、管理組織、管理手段上都難以滿足大學(xué)教育規(guī)模的發(fā)展要求。我國高校普遍學(xué)生人數(shù)較多,師生比相對較為懸殊。教師由于肩負(fù)著教學(xué)、科研等沉重任務(wù),不太可能花精力充分地指導(dǎo)每位學(xué)生,幾乎也不可能完全參與第二課堂教育管理。2006年教育部印發(fā)的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》對普通本科院校從事思想政治工作的輔導(dǎo)員教師配備做出規(guī)定:高等學(xué)??傮w上要按師生比不低于1∶200的比例配備,如果條件允許的話,理想配備比例為1∶120[12]。反觀現(xiàn)實(shí),高校輔導(dǎo)員明顯配備不足,沒有達(dá)到國家規(guī)定的配備比例。
高校學(xué)生管理的基礎(chǔ)是師生關(guān)系,學(xué)生管理人員的專業(yè)化程度對我國高校第二課堂教育管理模式起決定性作用,將直接影響第二課堂教育管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。長期以來,在學(xué)生管理方面,我國高校往往只強(qiáng)調(diào)思想政治教育,忽視學(xué)生學(xué)業(yè)、生活、就業(yè)等各方面的服務(wù)、指導(dǎo)和專業(yè)化咨詢[13]。雖然我國部分高校已經(jīng)開始注意到了該問題,也采取了相關(guān)措施。但總體來看,專職管理人員隊(duì)伍的專業(yè)理論知識(shí)及實(shí)踐知識(shí)基礎(chǔ)水平較低、服務(wù)意識(shí)較差以及專業(yè)決策能力和實(shí)踐能力低,不能較好地對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和價(jià)值引導(dǎo),無法滿足學(xué)生的發(fā)展需要。這主要由于我國高校學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè)滯后,不重視學(xué)生管理人員的知識(shí)培訓(xùn)。
2.3忽視學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)
在教育體制改革的總體方案中,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》首次提出創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和改革人才培養(yǎng)體制的任務(wù)。該方案特別指出要將人才培養(yǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)全面提升,最終打破“千人一面”的培養(yǎng)局面[14]。目前,我國高校大都采用科層化的學(xué)生管理模式,在一定時(shí)期內(nèi),這種管理模式在學(xué)生管理中起到過非常重要的作用,但忽視了學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。忽視學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng),易出現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)薄弱、主體性特質(zhì)的欠缺與不足、主體實(shí)踐能力的弱化與缺失、主體權(quán)利意識(shí)的茫然與義務(wù)擔(dān)當(dāng)?shù)牟幻鞯妊苌鷨栴}。學(xué)生的主體意識(shí),是指學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中對自身在發(fā)展定位及教育教學(xué)中的主體地位、主體價(jià)值、主體能力、主體作用的一種主觀能動(dòng)性發(fā)揮的自覺認(rèn)識(shí),是學(xué)生自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性在其主觀意識(shí)中的反映。它包括主體的對象意識(shí)和自我意識(shí),學(xué)生不僅能意識(shí)到其主體自身的價(jià)值、能力、需要等各種本質(zhì)能力,也能意識(shí)到這種本質(zhì)能力只有在對象性活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)[15]。
在學(xué)生管理模式中,意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),學(xué)生管理者對于學(xué)生主體意識(shí)的觀念和態(tài)度對學(xué)生主體意識(shí)的擁有與實(shí)現(xiàn)程度有著非常重要的影響。從學(xué)生個(gè)體發(fā)展來看,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本要求、實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的需要,還是學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)、引領(lǐng)社會(huì)積極變革的理性訴求。事實(shí)上,學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,還能發(fā)掘?qū)W生的身心發(fā)展?jié)撃?,提高學(xué)生分析問題和解決問題能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,激發(fā)學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
2.4學(xué)生自治權(quán)缺失,參與度低
高校學(xué)生自治權(quán)是學(xué)生成立學(xué)生自治組織所擁有的權(quán)利,是一種在學(xué)校內(nèi)部,經(jīng)過多數(shù)學(xué)生默示或認(rèn)可的,符合相關(guān)法律法規(guī),在合理規(guī)定范圍內(nèi)獨(dú)立自主行使的權(quán)利[16]。高校的學(xué)生組織是高校內(nèi)部組織的重要組成部分,高校學(xué)生自治權(quán)由學(xué)生自治組織的活動(dòng)所體現(xiàn)。其中,學(xué)生自治組織包括研究生會(huì)、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)、班集體、學(xué)生團(tuán)體、學(xué)生后勤服務(wù)管理委員會(huì)、學(xué)生宿舍民主管理委員會(huì)、學(xué)生申訴處理委員會(huì)與各種學(xué)生咨詢服務(wù)中心等。在第二課堂教育管理中,科層制模式烙印明顯,學(xué)生極易對班級(jí)和輔導(dǎo)員產(chǎn)生心理依賴感,完全束縛了學(xué)生的自我管理意識(shí),導(dǎo)致他們自主性和參與性不高。
在學(xué)生管理中,科層化的學(xué)生管理模式把維護(hù)學(xué)校與班級(jí)利益和目標(biāo)作為最重要甚至是唯一的歸宿和目標(biāo),不注重學(xué)生的個(gè)性化成長、全面發(fā)展等問題。該模式認(rèn)為學(xué)生是被管理的對象,不尊重學(xué)生,無情的壓制或壓抑學(xué)生的人性,剝奪了學(xué)生自由發(fā)展的時(shí)間和空間;認(rèn)為所有學(xué)生都一樣,不重視學(xué)生個(gè)體的差異性;“官本位”思想濃厚,弱化學(xué)生管理的自主性,強(qiáng)化管理中的權(quán)力意識(shí),更多地凸現(xiàn)了權(quán)力與地位的重要性;強(qiáng)調(diào)組織理性,要求組織成員的一切必須屈從于組織目標(biāo)的要求,不能做任何自主的理性決定;在學(xué)生管理方面,彰顯權(quán)威型、專制型的組織文化、采用支配——服從性的管理方式、采取自上而下的決策方式[9]。在現(xiàn)有的學(xué)生管理模式下,科層化已經(jīng)扎根,短時(shí)間內(nèi)難于消除,剝奪了高校學(xué)生自治權(quán),消蝕學(xué)生自治組織和學(xué)生個(gè)體參與管理的積極性,難以發(fā)揚(yáng)“民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理”的自治精神,提高自治程度。
3書院制管理模式:優(yōu)化第二課堂教育管理工作以書院制管理模式,優(yōu)化第二課堂教育管理的學(xué)生工作,要以教育改革為契機(jī),充分發(fā)揮新模式的價(jià)值要義。依托矩陣式管理的學(xué)生組織,加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè);堅(jiān)持以生為本,做好學(xué)生教育、管理及服務(wù)工作,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;完善參與機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生自治。
3.1管理重心下移,構(gòu)建“矩陣式管理”模式
目前,我國高校絕大多數(shù)的學(xué)生管理組織屬于職能式組織結(jié)構(gòu)即“自上而下的職能式管理”,容易使學(xué)生內(nèi)部管理缺乏創(chuàng)新氛圍,缺少交流溝通,甚至導(dǎo)致部分職能缺位[17]。矩陣式學(xué)生管理以其有效、靈活的特點(diǎn)而被廣泛地引入高校學(xué)生組織,是處理好學(xué)生發(fā)展與學(xué)生工作之間關(guān)系的管理模式。所謂“矩陣式管理模式”,是指在原有管理學(xué)生的院系、學(xué)生處及輔導(dǎo)員直線型層級(jí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,整合學(xué)生處原有科室職能,以學(xué)校社會(huì)工作模塊化運(yùn)作形式,創(chuàng)建橫向項(xiàng)目組的機(jī)制,具有目標(biāo)明確、優(yōu)勢整合、結(jié)構(gòu)扁平、效率較高、靈活機(jī)動(dòng)、適應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。采用矩陣式組織管理模式的學(xué)生管理組織可以實(shí)現(xiàn)功能發(fā)揮的全面性,營造組織氛圍的創(chuàng)新性,提高內(nèi)部交流的暢通性。在書院制模式下,為解決學(xué)生工作與學(xué)生發(fā)展之間的矛盾,適應(yīng)復(fù)雜多變的學(xué)生工作,需要改造管理模式,實(shí)現(xiàn)管理重心下移,將自上而下的職能式管理模式向矩陣式管理模式轉(zhuǎn)化。運(yùn)用矩陣式理念打造新型管理模式,可有效地提高事務(wù)處理、決策和信息傳達(dá)的效率。在實(shí)踐中需要在管理理念、發(fā)展方向、運(yùn)行細(xì)節(jié)和管理方式上加以探索。首先,轉(zhuǎn)變管理理念,要從現(xiàn)有的科層制管理觀念向綜合化分工協(xié)作型管理觀念轉(zhuǎn)變;其次,把握方向,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目開展和組織建設(shè)的引領(lǐng)作用;再之,精簡機(jī)構(gòu)、簡化層次,明確職能邊界,細(xì)化工作內(nèi)容;最后,要強(qiáng)化矩陣式管理模式的整體協(xié)調(diào)面,全面發(fā)揮學(xué)生組織的應(yīng)有職能。
3.2加強(qiáng)學(xué)生管理隊(duì)伍建設(shè),提高學(xué)生事務(wù)管理水平書院制模式秉承高校學(xué)生管理者“去行政化”理念,探索輔導(dǎo)員專業(yè)化道路,對輔導(dǎo)員的專業(yè)化程度提出更高要求。輔導(dǎo)員是高校育人工作的主力軍,要積極探索輔導(dǎo)員工作專業(yè)化的發(fā)展路徑,組建一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高、有熱情的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,使其真正成為學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和第二課堂的指導(dǎo)者[18],需要做到以下幾點(diǎn):(1)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的組成要多元化,分類指導(dǎo)學(xué)生,包括指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、提高專業(yè)核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)導(dǎo)師,幫助學(xué)生做好學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃的成長導(dǎo)師以及綜合關(guān)注學(xué)生生活和心理健康發(fā)展的生活導(dǎo)師。(2)提高輔導(dǎo)員專業(yè)化水平,建立輔導(dǎo)員準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。為了保證輔導(dǎo)員真正適合專業(yè)崗位的業(yè)務(wù)要求,要構(gòu)建學(xué)生事務(wù)管理人員選聘機(jī)制,嚴(yán)格把控輔導(dǎo)員的思想品德、身心素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及能力。(3)明確專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),制定培育機(jī)制,按專業(yè)化的思路培養(yǎng),為他們提供鍛煉和充分施展能力的平臺(tái),允許外出學(xué)習(xí)交流,培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)。(4)建立同行評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制及晉升機(jī)制。評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)有助于考察其在履行學(xué)生專業(yè)化規(guī)范、咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)職責(zé)時(shí)所產(chǎn)生的學(xué)生事務(wù)管理工作的實(shí)際效果,保障輔導(dǎo)員專業(yè)化;激勵(lì)機(jī)制有助于激勵(lì)輔導(dǎo)員工作積極性,使其投身于學(xué)生指導(dǎo)工作,努力營造良好互動(dòng)氛圍;晉升機(jī)制有助于吸引更多優(yōu)秀人才從事高校學(xué)生事務(wù)工作,拓寬輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展空間,以調(diào)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力,提高自身專業(yè)水平??傊咝R訌?qiáng)輔導(dǎo)員專業(yè)化水平建設(shè),建立一套學(xué)生事務(wù)管理人員專業(yè)化發(fā)展的制度,涉及到嚴(yán)格有序的培訓(xùn)、任用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)到晉升等一系列配套機(jī)制。
3.3堅(jiān)持以生為本的教育理念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展生本理念的核心是真正做到以學(xué)生為教育主體,教育在本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng),學(xué)生不僅是教育的目的、中心,還是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿[19]。生本教育理念的基本要求就是一切為了學(xué)生,給予學(xué)生廣闊的發(fā)展空間,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力,滿足學(xué)生個(gè)性化需求,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以生為本教育理念在高校學(xué)生管理工作中的具體應(yīng)用,體現(xiàn)為以生為本的價(jià)值是育人首位,以學(xué)生為主體是本質(zhì),學(xué)生的終身發(fā)展是目標(biāo),熱愛學(xué)生是靈魂,引導(dǎo)服務(wù)是工作。在高校學(xué)生管理的實(shí)際工作中,由于存在認(rèn)知的偏差,發(fā)生的很多問題和現(xiàn)象偏離了以生為本教育理念[20]。高校要改善現(xiàn)有的學(xué)生管理工作,真正落實(shí)以生為本教育理念,需要有針對性地采取一些實(shí)踐策略。(1)彰顯學(xué)生權(quán)力,突出學(xué)生在學(xué)校的主體地位。學(xué)生是高?;顒?dòng)的主要對象,管理者要充分認(rèn)識(shí)以生為本的教育理念的內(nèi)涵,確立學(xué)生的主體地位;學(xué)生是學(xué)校典型的利益相關(guān)者,有參與高校各項(xiàng)事務(wù)管理和決策的權(quán)利,國家和高校有義務(wù)建立各種相應(yīng)的制度和機(jī)構(gòu),保證學(xué)生權(quán)力的行使和表達(dá)。(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的“全人”,不僅要關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的提升,還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德和行為規(guī)范、人格、公民意識(shí)、實(shí)踐能力等,促進(jìn)其道德、素質(zhì)、能力、健全人格的全面和諧發(fā)展。(3)管理制度人性化,提高服務(wù)水平。高校的學(xué)生管理要更偏重于人性化和服務(wù)性,貫徹以生為本的管理理念,把培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生作為工作的基礎(chǔ),調(diào)整管理方式,從重視物的管理向重視學(xué)生的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。
3.4完善參與機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生自治
學(xué)生是高校的主人,是學(xué)校賴以生存的基礎(chǔ)。學(xué)生參與學(xué)校管理是學(xué)生管理工作的必然選擇,理應(yīng)享有參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)等管理權(quán)力。陶行知先生將學(xué)生自治的范圍界定為“學(xué)生自應(yīng)以學(xué)生應(yīng)該負(fù)責(zé)的事件為限”,并且學(xué)生愿意或能夠負(fù)責(zé)[21]。在現(xiàn)階段,由于我國高校學(xué)生事務(wù)管理工作仍處在完善階段,存在學(xué)生自治權(quán)缺失、參與度低的情況,可以采取以下舉措來保證高校學(xué)生自治權(quán)的有效實(shí)現(xiàn)。(1)注重制度設(shè)計(jì),完善參與機(jī)制。在制度層面上為學(xué)生提供組織保障,其不僅是學(xué)生工作開展的前提,還可以推進(jìn)學(xué)生管理工作的創(chuàng)新開展。(2)加強(qiáng)制度管理建設(shè),拒絕形式主義,找準(zhǔn)學(xué)生管理的“命門”,切切實(shí)實(shí)地修改和調(diào)整不符合規(guī)定的學(xué)生參與管理?xiàng)l文,如高校的章程、學(xué)生組織章程、各種學(xué)生組織管理?xiàng)l例都應(yīng)明確規(guī)定學(xué)生自治權(quán)。(3)高校管理者要轉(zhuǎn)變理念,建立學(xué)生參與高校管理的學(xué)生自治機(jī)構(gòu),提高學(xué)生自治意識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在高校管理中的主體性地位,充分相信學(xué)生,在管理理念和方法上給予學(xué)生一定的管理權(quán)限、發(fā)展空間,使大學(xué)生管理從單純的“管”轉(zhuǎn)向立體的“育”,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自治意識(shí),讓學(xué)生能夠真正參與到實(shí)際工作和政策制定中。(4)完善學(xué)生內(nèi)部管理,優(yōu)化學(xué)生組織體系,發(fā)揮學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生自治組織的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”職能,讓學(xué)生充分地參與活動(dòng)組織、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、干部選拔、事務(wù)監(jiān)督等具體工作,真正做到自治。
4結(jié)束語
現(xiàn)代大學(xué)書院的教學(xué)功能和生活功能,能夠避免被現(xiàn)代大學(xué)教育的課堂制度所取代,極大地發(fā)揮書院所應(yīng)有的教育原義,而不是只留下徒有虛表的生活功能。現(xiàn)有的第二課堂教育管理忽視了學(xué)生的主體性地位,存在種種管理弊端。因此,建設(shè)一個(gè)集教學(xué)功能和生活功能于一體的第二課堂育人模式,需要將現(xiàn)代大學(xué)書院的教學(xué)(教化)功能和生活功能逐漸地引入學(xué)生廣泛接受教育的第二課堂。在未來的大學(xué)發(fā)展改革中,書院制管理模式將成為高校廣泛運(yùn)用在第二課堂教育管理的基本訴求,而創(chuàng)造性地傳承和轉(zhuǎn)換書院制育人理念而非形式刻板是重新構(gòu)建第二課堂教育管理模式的理性選擇。
參考文獻(xiàn)
[1] 陸士楨,陸玉林,陳立思,等.重視加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作——學(xué)習(xí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》筆談[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2005(1):1-7.
[2] 張應(yīng)強(qiáng),方華梁.從生活空間到文化空間:現(xiàn)代大學(xué)書院制如何可能[J].高等教育研究,2016(3):56-61.
[3] 郭俊.書院制教育模式的興起及其發(fā)展思考[J].高等教育研究,2013(8):76-83.
[4] 董卓寧,曾煜.多學(xué)科視角下的書院制師生互動(dòng)研究[J].黑龍江高教研究,2017(2):98-100.
[5] 孟彥,洪成文.我國大學(xué)書院制發(fā)展之思考[J].高教探索,2017(3):13-17.
[6] 陳曉斌.新型書院制:高校學(xué)生社區(qū)管理模式探索[J].教育探索,2013(8):96-99.
[7] 張雷.高校實(shí)施書院制學(xué)生社區(qū)管理的探索[J].教育與職業(yè),2014(30):44-46.
[8] 溫旭.書院制下少數(shù)民族大學(xué)生教育管理新模式[J].當(dāng)代青年研究,2014(6):81-85.
[9] 莫玉婉.大學(xué)科層制管理中的沖突與調(diào)適[J].高校教育管理,2013(1):44-47+57.
[10] 張治湘,馮林.我國高校書院制與美國高校住宿學(xué)院制學(xué)生管理模式的比較研究[J].煤炭高等教育,2013(1):39-42.
[11] 張玉虎.文化承繼:內(nèi)地高校書院制學(xué)生管理模式的思考[J].高等理科教育,2014(5):48-53.
[12] 中國人民共和國教育部.普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定[EB/OL].(2006-09-01)[2017-05-08].http://www.gov.cn/gongbao/content/2007/content_705523.htm.
[13] 黃厚明.書院制與住宿學(xué)院制高校學(xué)生管理模式比較研究[J].高等工程教育研究,2010(3):108-113.
[14] 顧明遠(yuǎn).學(xué)習(xí)和解讀《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020)》[J].高等教育研究,2010(7):1-6.
[15] 劉瓔瑛,夏擁軍.無意識(shí)教育滲透下的學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2011(4):86-89.
[16] 周湘林.試析我國高校學(xué)生自治權(quán)的現(xiàn)狀及其保障——基于政策文本的分析[J].高校教育管理,2009(5):67-73.
[17] 陶俊清,鄧姍.高校學(xué)生工作矩陣式管理模式透析[J].黑龍江高教研究,2009(9):56-57.
[18] 盧黎歌,陳晉.試論書院制管理模式與輔導(dǎo)員工作[J].高校輔導(dǎo)員,2011(2):4-7.
[19] 王志軍.高校以生為本教育理念的認(rèn)知偏差及其實(shí)踐策略[J].中國成人教育,2016(8):24-28.
[20] 楊智勇,孫岳兵,邢亮.學(xué)生就是大學(xué)——以生為本促進(jìn)高等教育又好又快發(fā)展[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009(2):67-71.
[21] 胡金平.陶行知的學(xué)生自治觀及其現(xiàn)實(shí)意義[J].江西教育科研,2007(10):30-32.