余明欣
一、引言
當代的中職生是改革開放大環(huán)境成長起來的,他們的思維方式和看待問題的角度都會有時代的特點和自身的特色,中職生的德育工作面臨難得的機遇和挑戰(zhàn),隨著全球網(wǎng)絡信息化的快速發(fā)展及國際敵對勢力的滲透等因素,使中職生的思想和價值觀面臨巨大沖擊,部分學生出現(xiàn)盲目推崇西方民主、西方文化,政治觀念和社會責任感弱化,貶低中國文化等表現(xiàn),這對中職德育工作帶來許多新的課題。如何創(chuàng)新德育形式,豐富德育內容,提高德育實效,筆者結合中職德育課題的研究,嘗試將本土鮮明人文特色的道德資源融入中職德育,從貼近學生生活實際、符合學生身心發(fā)展特點和道德發(fā)展規(guī)律這一認識出發(fā),通過引起情感共鳴,喚起他們的道德需求和興趣,更加凸顯對中職學生進行理想信念教育和弘揚社會主義核心價值觀及民族精神的現(xiàn)實意義和歷史意義,使其自覺地增強愛國情感、規(guī)范行為習慣等,從而使實施道德教育能取得更好的效果。
本文主要依據(jù)筆者近年來開展的廣東省中職重點德育科研課題《田家炳精神與中職學校德育工作的研究與探索》、廣東省“十三五”立項課題《蘇區(qū)精神融入中職德育工作的研究和探索》兩個省立項課題研究和實踐,從四個方面探討本土人文精神融入中職德育工作的新途徑,搭建具有鮮明特色德育新模式,增強中職德育工作的實效性。
二、精準挖掘本土鮮明人文特色的道德資源,是融入中職德育的前提
中國夢教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育兩項德育的具體內容,是分屬 《中職德育大綱》中理想信念教育、中國精神教育兩個德育要素。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中國夢的價值支撐,是構筑 “中國夢”的堅強基石。實現(xiàn)中國夢需要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推 “中國夢”的實現(xiàn)。因此準確的挖掘本地的人文特色的道德資源,融入中職的德育工作中,創(chuàng)新德育形式,增強中職生愛國愛鄉(xiāng)情感,規(guī)范日常行為習慣,達到提高基本素質的教育目的。
在兩個省立項德育課題的研究和實踐中,我們依托在2011年11月4日,習近平同志在北京人民大會堂“紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會”上發(fā)表重要講話,提出要“大力弘揚蘇區(qū)精神”。我縣是廣東省首個“中央蘇區(qū)縣”,具有豐富的紅色文化和客家人文精神。其中大埔籍的愛國僑領田家炳先生,是我校的獨資捐建人,他的具有濃厚傳統(tǒng)道德精髓的事跡是我們非常優(yōu)秀的德育資源。為更好在中職德育工作中開展理想信念及弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,我們精準地挖掘出以“堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻” 的主要內涵的蘇區(qū)精神;以及與中華民族精神高度統(tǒng)一的“艱苦創(chuàng)業(yè)、堅韌不拔、勇于開拓、愛國愛鄉(xiāng)、捐資社會、無私奉獻、淡泊名利、勤儉誠樸、進德修身、重實輕華、實而不華、以立立人、止于至善、豁達謙遜”精神內涵的田家炳精神。這與新時期的核心價值觀高度統(tǒng)一,成為我校德育工作的探索與實踐的支撐點。
精準挖掘出的蘇區(qū)精神和田家炳精神的內涵與民族精神及中國夢教育是高度統(tǒng)一的,是充分融入中職德育體系的前提和保證。
三、本土鮮明人文特色的道德資源融入校園文化是基礎
校園文化建設是課堂教育的一個延伸,校園文化對中職生的思想觀念的形成、對事物發(fā)展的正確看法,具有潛移默化的作用。我們應該努力建設體現(xiàn)具人文特色的校園文化,不斷滿足學生日益增長的精神文化需要,為中職生提高素質和健康成長提供一個良好的文化環(huán)境。學校要積極開展豐富多彩的、以蘇區(qū)精神及田家炳精神資源為核心內容的校園文化活動,充分發(fā)揮文化熏陶的作用。我校用蘇區(qū)精神和田家炳精神來優(yōu)化校園文化環(huán)境,營造良好的校園氛圍,把具特色人文精神中的愛國主義、集體主義和社會主義教育與智育、體育、美育有機結合起來,寓教育與文化之中。依托特色人文精神進入校園文化,極大豐富了中職德育工作的形式和內涵,對教育培養(yǎng)中職學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮了積極的作用,促進學生理想信念更加堅定,社會責任感明顯增強;展現(xiàn)出艱苦奮斗、自強不息的精神風貌,學生的專業(yè)水平,綜合素質顯著提高。
我們把特色人文精神滲透于學校全部教育和管理行為之中,使“蘇區(qū)精神”和“家炳精神”在校園不單單是上課才會接觸到的理論,而更重要的是讓學生課后都能產生影響力。我們充分利用一切手段,從各個方面豐富學生的文化生活。
首先,由于學生們喜歡娛樂化的活動,我們讓學生參與舉行大型的關于蘇區(qū)精神的文藝活動,比如用舞臺劇來還原蘇區(qū)時期,共產黨人那些豐功偉業(yè)以及他們生活中的點點滴滴,等等,從藝術的層面上使學生了解接受蘇區(qū)精神,這樣的方式可以使學生們更好的接受。
其次,我們綜合協(xié)調學生的課外活動,激活大眾性生活文化。針對學生實際的思想動態(tài),如通過“蘇區(qū)精神”和“家炳精神”進班級活動、重走紅色之旅,等等,促進學生在較長的時間內潛移默化的過程中,既增加了自己的歷史知識,又加強了對黨的進一步認識,同時也接受了主旋律文化。
再次,我們利用各種節(jié)假日、重大紀念日,組織豐富多彩的主題班會、團會,舉行各種慶祝、紀念活動,開展特色鮮明的、吸引力強的蘇區(qū)精神主題活動。我們還先后對原有的田家炳先生事跡陳列室、校史展覽進行了重新布置與充實,使內容更為全面,宣傳教育效果更加理想;開辟了學習蘇區(qū)精神專欄和百米的“田家炳先生語錄”長廊等,并將學校優(yōu)良的辦學傳統(tǒng)、辦學特色、學生培養(yǎng)目標、學校發(fā)展方向等融入景物文化建設中,構建豐富的校園隱性課程,營造出濃厚的傳統(tǒng)道德氛圍,使學生日常的學習生活中無不感受到這種德育氛圍的熏陶,充分發(fā)揮其育人功能。在優(yōu)美豐富校園文化的情景熏陶中,學生得到心靈的體驗,情操的鍛煉,品德的發(fā)展,思想的升華。
本土人文精神融入中職德育的探索和實踐
四、人文特色的道德資源融入課堂教學是根本
2009年教育部發(fā)布《關于加強和改進中等職業(yè)學校學生思想道德教育的意見》,指出“中等職業(yè)學校德育課是中職學生思想道德教育的主渠道”。因此結合中職德育課改的契機,積極將德育與學科教學相結合,全面滲透人文特色的道德資源。使學生在所有課程中接受道德教育,在課堂上接受道德體驗,讓一個以知識教育為主的道德教育走向強調知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀相整合的,并以感受體驗為基礎的道德教育。
在課堂教學中,我們采取案例式、故事化的編寫手法,精心篩選學生身邊或本地區(qū)的典型事例,將蘇區(qū)紅色資源以及教育闡述的道理寓于課堂教學的案例、故事之中,還輔以大量反映學生自身生活的圖片,使教學內容生動形象,形式輕松活潑,寓理于例,化遠為近,以符合學生求新、求異的心理特點,使學生產生濃厚興趣,進而激發(fā)學生追求高尚品德的愿望與自覺。教師利用現(xiàn)代教育技術手段,創(chuàng)設情境化、形象化的傳授方式,改進德育認知方式,化說教為引導、變灌輸為滲透,讓學生在道德認知中也能感受到樂趣。從而真正把自己的道德認知落實到自己的行動中,提高了道德教育的有效性。
五、人文特色的道德資源融入網(wǎng)絡信息是關鍵
隨著信息技術的飛速發(fā)展,“第四媒體”這一新生事物已經(jīng)介入到中職生的學習和生活之中,中職生已構成網(wǎng)民的重要組成部分,學生的校園生活離不開網(wǎng)絡,構建健康的、優(yōu)秀的校園網(wǎng)絡文化能夠提高學生對于德育教化工作的配合程度,所以人文特色的道德資源融入中職德育中的關鍵就是網(wǎng)絡。
如今互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學生思想道德教育工作的一個新的重要陣地,如何推進人文特色的道德資源融入校園網(wǎng)絡文化,做好青年學生的思想道德引領,首先加強網(wǎng)站和網(wǎng)頁的主體內容建設。要使?jié)B透人文精神(如蘇區(qū)精神)為主要內容的網(wǎng)站和網(wǎng)頁有特色、具有吸引力、有影響力,能使學生能有較長的時間在上面瀏覽。要把握主體網(wǎng)站和網(wǎng)頁有一個正確的輿論導向,我們允許在主體網(wǎng)站和網(wǎng)頁上自由發(fā)言,但是必須能引導中職學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不允許一些不恰當?shù)挠^點出現(xiàn)在網(wǎng)頁上。
其次,網(wǎng)站和網(wǎng)頁可以開設一些貼近校園、貼近師生的融思想性、知識性、趣味性的一些板塊,在網(wǎng)上建立這個平臺,充分發(fā)揮“滲透性”隱形教育功能。比如可以設置蘇區(qū)精神進校園、蘇區(qū)精神理論學習和蘇區(qū)精神之我見等板塊,讓學生學習到蘇區(qū)精神的基本理論,同時也可以發(fā)表自己的觀點與其他同學進行交流,這也是蘇區(qū)精神加強中職生思想道德教育到網(wǎng)絡中去的有效嘗試。
再次,對于網(wǎng)站和網(wǎng)頁的內容,要適時進行更新或者是首先及其其他展現(xiàn)給學生所能看到的內容,特別是對于報道新聞這些發(fā)生的比較突然的事,要及時放到在網(wǎng)上去,讓學生了解新時代形勢發(fā)展的需要。
六、結語
總之,在新時期的德育工作中,只有不斷探索新形勢下德育工作的目標,依照《大綱》中理想信念教育和中國精神教育的要求,積極挖掘本土人文精神,有效地整合各方面教育資源,科學有效的融入中職德育工作中,培養(yǎng)出全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
責任編輯何麗華