［南非］保羅·普林斯路 肖俊洪

【摘 要】

一般而言，學(xué)術(shù)會(huì)議是反映某個(gè)學(xué)科或研究領(lǐng)域的研究趨勢(shì)和焦點(diǎn)的重要載體。因此，參加學(xué)術(shù)會(huì)議，不管是對(duì)于學(xué)科和研究領(lǐng)域還是對(duì)于組織和學(xué)者而言，都是極為重要的。舉辦和參加學(xué)術(shù)會(huì)議現(xiàn)在仍然被認(rèn)為是有價(jià)值之舉，但是，除了其他問(wèn)題以外，學(xué)術(shù)會(huì)議日趨商業(yè)化以及提交學(xué)術(shù)會(huì)議的很多論文似乎嚴(yán)謹(jǐn)性不足和缺乏理論基礎(chǔ)——這些問(wèn)題引起人們的擔(dān)憂(yōu)。本文反思剛剛舉行的在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)，但目的不是說(shuō)明筆者有何特別的見(jiàn)解或智慧。個(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)會(huì)議的體驗(yàn)取決于他們與會(huì)的原因、他們的背景和（或）在本領(lǐng)域的地位、選擇參加哪些活動(dòng)以及參加討論的情況。由此可見(jiàn)，對(duì)學(xué)術(shù)會(huì)議的反思有很強(qiáng)的個(gè)人色彩和主觀性，充其量只是一些初步的體會(huì)。雖然如此，本文還是分享了筆者對(duì)2017年多倫多國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)的初步體會(huì)，并期盼同仁對(duì)文中提出的問(wèn)題展開(kāi)討論。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)術(shù)會(huì)議；遠(yuǎn)程教育；在線學(xué)習(xí)；國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)；在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1009-458x（2018）2-0005-7

導(dǎo)讀：第27屆國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)于2017年10月17-19日在加拿大多倫多舉行。據(jù)官方網(wǎng)站消息（http：//onlinelearning2017.ca/en/），有來(lái)自95個(gè)國(guó)家的1，400多名代表出席本次大會(huì)，大會(huì)安排了150多場(chǎng)活動(dòng)，500多人在會(huì)上發(fā)言，還吸引了大批贊助商和參展商。此外，加拿大總理、安大略省省長(zhǎng)和多倫多市市長(zhǎng)也分別發(fā)來(lái)賀詞。主辦方認(rèn)為本次大會(huì)取得了豐碩成果。

由于我國(guó)國(guó)情的特殊性，國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)程教育類(lèi)期刊非常重視相關(guān)（國(guó)際）學(xué)術(shù)會(huì)議的綜述，并且經(jīng)常安排在顯著位置發(fā)表。此類(lèi)文章通常會(huì)簡(jiǎn)要介紹大會(huì)主題和所涵蓋的各大方面內(nèi)容（分主題），然后重點(diǎn)介紹主旨發(fā)言和一些重要的論文/發(fā)言，按照分主題歸納各方面的“最新”研究成果，面面俱到，四平八穩(wěn)，力圖全面客觀地勾勒大會(huì)的概況。這是一般的套路，如果以此為標(biāo)準(zhǔn)，本期這篇文章談不上是會(huì)議綜述，而事實(shí)上作者也沒(méi)有此意。

本文作者保羅·普林斯路是國(guó)際遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域先驅(qū)機(jī)構(gòu)——南非大學(xué)的教授。普林斯路教授目前正與另一位研究者應(yīng)約為“國(guó)際論壇”撰寫(xiě)一篇文章，因此這段時(shí)間我跟他互動(dòng)比較頻繁。他從多倫多回來(lái)后寫(xiě)了一篇博文，我當(dāng)天便跟他聯(lián)系，希望他把博文寫(xiě)成一篇學(xué)術(shù)性文章，也提出一些建議，于是經(jīng)過(guò)幾番交流，終于有了這篇反思。

這篇文章可以說(shuō)反映了作者對(duì)本次大會(huì)的觀察和反思，包括三個(gè)主要部分：“我聽(tīng)到的”、“我聽(tīng)不到但希望聽(tīng)到的”和“我們聽(tīng)到的和（或）聽(tīng)不到的”，作者在前兩個(gè)部分結(jié)合他的觀察提出了很多發(fā)人深省的問(wèn)題，而第三部分其實(shí)是簡(jiǎn)要剖析當(dāng)今學(xué)術(shù)會(huì)議的商業(yè)化生態(tài)。

在“我聽(tīng)到的”一節(jié)，作者列舉了六點(diǎn)：第一，在線學(xué)習(xí)應(yīng)該把教學(xué)法放在首要位置，而不是技術(shù)，可惜只有開(kāi)普敦大學(xué)勞拉·切爾涅維奇的發(fā)言以此為中心，大會(huì)的主流話語(yǔ)并沒(méi)有認(rèn)真思考教學(xué)法問(wèn)題，而是充塞技術(shù)統(tǒng)領(lǐng)一切的論調(diào)。第二，傳統(tǒng)遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)深感不安，他們感受到來(lái)自普通高校的威脅，在“自家傳統(tǒng)領(lǐng)地”的遠(yuǎn)程教育人的“合法權(quán)益”現(xiàn)在卻受到普通高校的質(zhì)疑，因此，他們擔(dān)心“開(kāi)放大學(xué)會(huì)挺過(guò)這場(chǎng)數(shù)字革命嗎”和“開(kāi)放大學(xué)作為一種獨(dú)具一格的教育傳送形式應(yīng)該繼續(xù)存在嗎”。第三，在線學(xué)習(xí)成為新常態(tài)，忽視數(shù)字鴻溝的存在，忽視互聯(lián)網(wǎng)的消極面，忽視很多遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的真實(shí)教學(xué)環(huán)境和條件。第四，全球最具影響、最具規(guī)模的遠(yuǎn)程教育大會(huì)被易名為在線學(xué)習(xí)大會(huì)已成事實(shí)，這是否意味著“對(duì)遠(yuǎn)程教育的理解、理論研究和實(shí)踐發(fā)生了更深層次的變化”？第五，理論與實(shí)踐相互脫節(jié)，在“一切都是新的，一切都是數(shù)字化的，一切都好得不得了”的假象下，理論與實(shí)踐兩敗俱傷。第六，遠(yuǎn)程教育的初衷似乎“在變化中的高等教育領(lǐng)域中和技術(shù)耀眼的光環(huán)下消失了”。

在“我聽(tīng)不到但希望聽(tīng)到的”一節(jié)，作者提到四點(diǎn)：第一，與會(huì)者對(duì)于向數(shù)字時(shí)代邁進(jìn)似乎充滿(mǎn)樂(lè)觀和希望，似乎這是自然而然和輕而易舉的事情，而事實(shí)上這是“一個(gè)痛苦和復(fù)雜的過(guò)程”。作者希望聽(tīng)到世界巨型開(kāi)放大學(xué)分享它們?nèi)绾雾樌^(guò)渡到數(shù)字時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第二，在高等教育環(huán)境日趨“劣化”的背景下（比如業(yè)余學(xué)生規(guī)模萎縮、學(xué)生經(jīng)濟(jì)狀況越來(lái)越令人擔(dān)憂(yōu)、教師士氣低落和前途不明朗以及教學(xué)的量化評(píng)價(jià)等），在線教學(xué)是否會(huì)受到影響？此類(lèi)問(wèn)題也少有人問(wèn)津。第三，在線學(xué)習(xí)好像只有成功沒(méi)有失敗，因?yàn)闆](méi)有人專(zhuān)門(mén)研究在線學(xué)習(xí)的失敗。第四，在線學(xué)習(xí)商業(yè)化對(duì)公立基礎(chǔ)教育和高等教育有何影響也是一個(gè)被忽略的問(wèn)題，沒(méi)有意識(shí)到商業(yè)化對(duì)教育可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。

在“我們聽(tīng)到的和（或）聽(tīng)不到的”一節(jié)，作者結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)深刻分析學(xué)術(shù)會(huì)議的政治復(fù)雜性。我們?cè)谀骋粋€(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上聽(tīng)到什么和聽(tīng)不到什么是多種因素博弈和共同作用的結(jié)果。除了會(huì)議主題和地點(diǎn)、與會(huì)者（包括學(xué)界大腕、發(fā)言者和提交論文者）等以外，贊助商、經(jīng)銷(xiāo)商、各種人脈關(guān)系等也會(huì)影響到“能聽(tīng)到什么和聽(tīng)不到什么”，因此“學(xué)術(shù)會(huì)議在很大程度上是集包容、排斥、聲音被放大和被掩蓋于一身，被妥協(xié)的臨時(shí)空間”，換言之，在一定程度上被“污染”了，從而影響到某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的話語(yǔ)。

我認(rèn)為普林斯路教授的反思反映的不僅僅是第27屆國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)的情況，從某種意義上講也體現(xiàn)了他對(duì)在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。這點(diǎn)可以從本刊“國(guó)際論壇”的多篇文章中得到印證①②③④⑤。

衷心感謝普林斯路教授對(duì)我們的支持！

最近我很榮幸參加在多倫多舉行、由Contact North/Contact Nord組織和主辦的第27屆國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)（ICDE）在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)（World Conference on Online Learning）。這是一次盛會(huì)！這場(chǎng)盛會(huì)有時(shí)像一個(gè)中世紀(jì)市場(chǎng)或集市，人聲鼎沸，賣(mài)家爭(zhēng)先引起別人的注意。此外，在一片嘈雜聲和熱鬧聲中，如果我們用心傾聽(tīng)，我們還聽(tīng)到了寂靜，感覺(jué)到有些東西沒(méi)有被說(shuō)出來(lái)，被忽略了，或者是因?yàn)槲覀儾辉趫?chǎng)，我們?cè)趨⒓訒?huì)議的另外一部分活動(dòng)，所以沒(méi)有聽(tīng)到。

那么，我在這次大會(huì)上聽(tīng)到了什么？我又錯(cuò)過(guò)了哪些東西？還有，我希望聽(tīng)到什么？

我聽(tīng)到的

教學(xué)法優(yōu)先

我們?cè)谟懻撛诰€學(xué)習(xí)時(shí)必須把教學(xué)法放在首位，中心是教學(xué)法而不是技術(shù)。

本次大會(huì)開(kāi)幕式安排五位報(bào)告人，第一位是來(lái)自開(kāi)普敦大學(xué)（University of Cape Town）的勞拉·切爾涅維奇（Laura Czerniewicz）。她提出了至少在我看來(lái)是本次大會(huì)最重要的問(wèn)題，遺憾的是，這個(gè)問(wèn)題似乎在大會(huì)隨后的討論和發(fā)言中沒(méi)有被重新提起。切爾涅維奇在她十分鐘的發(fā)言中以教學(xué)法而非技術(shù)為中心，挑戰(zhàn)和質(zhì)疑當(dāng)今教育話語(yǔ)對(duì)教學(xué)法缺乏認(rèn)真思考、技術(shù)統(tǒng)領(lǐng)一切的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，技術(shù)在教與學(xué)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，但是切爾涅維奇指出涉及技術(shù)使用的選擇，如果離開(kāi)教學(xué)法考慮，則可能是無(wú)的放矢，不適合具體環(huán)境。

切爾涅維奇指出不管是常規(guī)教學(xué)法還是在線教學(xué)法本質(zhì)上都具有政治性。她希望聽(tīng)眾反思權(quán)力在在線教學(xué)中所扮演的角色。比如，誰(shuí)是有權(quán)者？誰(shuí)制定規(guī)則？誰(shuí)或者什么因素決定教育機(jī)會(huì)的獲得？她還警告不要把學(xué)生同質(zhì)化，不要把學(xué)生奉為“顧客”。今天的教育環(huán)境與商業(yè)市場(chǎng)越來(lái)越相似，商販和風(fēng)險(xiǎn)資本家隨處可見(jiàn)，他們?cè)跔?zhēng)先引起關(guān)注，爭(zhēng)奪合同，在這種環(huán)境下，切爾涅維奇的發(fā)言帶來(lái)我們所需要的欣慰，可惜這只是暫時(shí)的欣慰。

開(kāi)放大學(xué)還有未來(lái)嗎？

現(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)從“實(shí)體機(jī)構(gòu)將如何挺過(guò)這場(chǎng)數(shù)字革命？”變成“開(kāi)放大學(xué)會(huì)挺過(guò)這場(chǎng)數(shù)字革命嗎？如果它們能挺過(guò)去，為什么？是如何做到的？”

很多與會(huì)者不是來(lái)自傳統(tǒng)遠(yuǎn)程開(kāi)放學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)（下文還會(huì)提到），因此我能看出來(lái)自傳統(tǒng)遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)的與會(huì)者內(nèi)心深感不安。在一個(gè)在線學(xué)習(xí)世界，顯而易見(jiàn)游戲規(guī)則已經(jīng)發(fā)生變化，現(xiàn)在的守門(mén)人不同了，運(yùn)動(dòng)員人數(shù)眾多且身份復(fù)雜，這些人都聲稱(chēng)要重新定義游戲規(guī)則，但是卻忘記遠(yuǎn)程教育有豐富的理論和研究成果（見(jiàn)下一節(jié)）。幾年前我們關(guān)心的問(wèn)題是：“實(shí)體機(jī)構(gòu)將如何挺過(guò)這場(chǎng)數(shù)字革命？”現(xiàn)在時(shí)鐘的鐘擺已經(jīng)搖擺了180°，此時(shí)的問(wèn)題是：“開(kāi)放大學(xué)會(huì)挺過(guò)這場(chǎng)數(shù)字革命嗎？”甚至是“開(kāi)放大學(xué)作為一種獨(dú)具一格的教育傳送形式應(yīng)該繼續(xù)存在嗎？”我感覺(jué)到來(lái)自傳統(tǒng)遠(yuǎn)程開(kāi)放教育機(jī)構(gòu)的很多與會(huì)者有這種感覺(jué)：外出一夜后回到家里，打開(kāi)前門(mén)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)屋里擠滿(mǎn)你不認(rèn)識(shí)的人，而且，雖然你是房子合法的主人，可是這些人居然認(rèn)為你得為自己出現(xiàn)在這里而辯護(hù)。

在一個(gè)“在線”學(xué)習(xí)大會(huì)上“離線”有何位置？

也許這一點(diǎn)體現(xiàn)在大會(huì)的營(yíng)銷(xiāo)和宣傳上。過(guò)去，這種會(huì)議服務(wù)某一個(gè)特殊群體，即遠(yuǎn)程、開(kāi)放、靈活和在線教育這個(gè)領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)、教育管理部門(mén)、商業(yè)性機(jī)構(gòu)以及本領(lǐng)域從業(yè)者?？紤]到在全球南方（Global South）和全球北方（Global North）并非所有人都能平等使用負(fù)擔(dān)得起且優(yōu)質(zhì)的因特網(wǎng)服務(wù)，如果我們把在線學(xué)習(xí)作為新“常態(tài)”，只討論在線學(xué)習(xí)話題，那么，情況會(huì)是怎么樣呢？即使在現(xiàn)在，對(duì)于很多遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)而言，最合適、最有效的教學(xué)模式（仍然）是混合式模式，包括離線學(xué)習(xí)、印刷材料和學(xué)習(xí)支持，乃至各種技術(shù)促進(jìn)或支持的策略和完全依賴(lài)技術(shù)的策略。

考慮到我們的現(xiàn)實(shí)，即帶寬不足、上網(wǎng)費(fèi)用高和在線的消極面（比如后真相、安全問(wèn)題、假新聞、網(wǎng)絡(luò)欺凌等），我們?cè)撊绾慰创霸诰€”學(xué)習(xí)？

另一個(gè)值得考慮的有趣問(wèn)題是，誰(shuí)在推動(dòng)技術(shù)使用？把在線學(xué)習(xí)常態(tài)化使之成為一種新“常態(tài)”，在這個(gè)過(guò)程中商業(yè)利益扮演什么角色？

大會(huì)名稱(chēng)的變化意味著什么？

當(dāng)一個(gè)傳統(tǒng)遠(yuǎn)程教育大會(huì)變成一個(gè)在線學(xué)習(xí)大會(huì)時(shí)，情況會(huì)是怎么樣呢？這個(gè)問(wèn)題看上去可能是一個(gè)理論性問(wèn)題，但是我認(rèn)為我們不能置之不理。明年第28屆國(guó)際遠(yuǎn)程開(kāi)放教育理事會(huì)的大會(huì)將在都柏林舉行，名稱(chēng)依然是“在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)”。全球規(guī)模最大的遠(yuǎn)程教育學(xué)術(shù)會(huì)議被易名為在線學(xué)習(xí)大會(huì)，我想我們必須弄清楚這究竟是怎么一回事。大會(huì)名稱(chēng)的變化是否表示對(duì)遠(yuǎn)程教育的理解、理論研究和實(shí)踐發(fā)生了更深層次的變化？直到不久前，遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)和在線學(xué)習(xí)還被當(dāng)作兩種不同的現(xiàn)象和實(shí)踐（參見(jiàn)Guri-Rosenblit， 2015），遠(yuǎn)程教育的范圍比在線學(xué)習(xí)寬泛得多，那么，大會(huì)名稱(chēng)的變化意味著什么？現(xiàn)在回頭看，遠(yuǎn)程教育是否像格列佛（Gulliver）一樣“醒過(guò)來(lái)”時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被捆綁住了，但不是被盧德派分子（Luddites）而是被披著盧德派分子外衣的硅谷（Silicon Valley）捆住了？

理論對(duì)遠(yuǎn)程教育發(fā)展的作用

我知道這有點(diǎn)危言聳聽(tīng)，但是這個(gè)大會(huì)的很多論文嚴(yán)重缺乏教育理論基礎(chǔ)，難道我們正在進(jìn)入一個(gè)后理論（post-theory）時(shí)代嗎？我看到的論文幾乎沒(méi)有提到遠(yuǎn)程教育之所以能夠成為一個(gè)充滿(mǎn)活力且獲得認(rèn)可的研究領(lǐng)域的理論基礎(chǔ)。一切都是新的，一切都是數(shù)字化的，一切都好得不得了。作者不引用遠(yuǎn)程教育研究領(lǐng)域那些大名鼎鼎研究者的理論，而是引用《哈佛商業(yè)評(píng)論》（Harvard Business Review）、《麻省理工學(xué)院評(píng)論》（MIT Review）、商業(yè)性賣(mài)家和風(fēng)險(xiǎn)資本家等說(shuō)了什么。他們聲稱(chēng)教育不行了，技術(shù)是應(yīng)對(duì)教育所面臨的所有挑戰(zhàn)的一站式方案，這些實(shí)屬缺乏深思熟慮的輕率結(jié)論（Morozov， 2013； Selwyn， 2014）。

學(xué)術(shù)會(huì)議，至少是我參加過(guò)的那些教育學(xué)術(shù)會(huì)議總是存在究竟是理論性文章重要還是實(shí)踐性文章重要之爭(zhēng)，有些會(huì)議甚至干脆把理論性文章和實(shí)踐性文章分開(kāi)對(duì)待。我個(gè)人認(rèn)為這有些不可思議。理論和實(shí)踐密不可分，教育研究既需要理論也不能脫離實(shí)踐。從歷史上看，遠(yuǎn)程教育既重視嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究，也強(qiáng)調(diào)理論探索（Reeves， 2011）。過(guò)去幾十年的遠(yuǎn)程教育研究非常強(qiáng)調(diào)理論基礎(chǔ)和理論層面的探索。這方面的證據(jù)是顯而易見(jiàn)的。然而，這種傳統(tǒng)近來(lái)似乎有所變化，轉(zhuǎn)而重視實(shí)踐者的反思和分享經(jīng)驗(yàn)，但卻沒(méi)有把這些反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)建立在穩(wěn)健的理論和概念框架上。就遠(yuǎn)程和（或）在線學(xué)習(xí)而言，其理論研究的目的之一是更好地理解實(shí)踐，指導(dǎo)開(kāi)展實(shí)踐。

理論與實(shí)踐相互脫節(jié)是人為的，學(xué)術(shù)會(huì)議應(yīng)該找出解決這個(gè)問(wèn)題的辦法：一方面，鼓勵(lì)理論工作者參與解決教師所面臨的挑戰(zhàn)；另一方面，給實(shí)踐者提供應(yīng)有空間，使他們能從理論層面更好地認(rèn)識(shí)自己所面臨的挑戰(zhàn)。

把理論與實(shí)踐分開(kāi)是有潛在危險(xiǎn)的，而且其結(jié)果是“兩敗俱傷”——理論得不到發(fā)展，實(shí)踐得不到提升。此外，很多教育研究（至少是在我參加過(guò)的那些學(xué)術(shù)會(huì)議上的交流發(fā)言）有“自給自足”的特點(diǎn)，缺乏新意。我們似乎對(duì)遠(yuǎn)程教育研究的豐碩成果視而不見(jiàn)。在這次大會(huì)上，許多發(fā)言者幾乎沒(méi)有提到遠(yuǎn)程教育或者是在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域那些已被廣泛接受的理論框架和實(shí)證研究成果。

當(dāng)然，必須指出，與會(huì)者對(duì)托尼·貝茨（Tony Bates）、菲爾·希爾（Phil Hill）和斯蒂芬·道恩斯（Stephen Downes）等學(xué)者的研究成果和思想給予充分肯定。他們的睿智和在本領(lǐng)域持續(xù)的影響力使得分布式教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)和在線教學(xué)之間能夠保持必不可少的連續(xù)性。

重提遠(yuǎn)程教育的革命理想

有趣的是，強(qiáng)調(diào)為那些被排除在其他現(xiàn)有教育機(jī)會(huì)以外的人士提供教育機(jī)會(huì)是遠(yuǎn)程教育的最重要初衷，并推動(dòng)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展。遠(yuǎn)程教育發(fā)展之初便把“向所有學(xué)習(xí)者，特別是那些因距離、經(jīng)濟(jì)條件不穩(wěn)定、屬于被歧視的少數(shù)民族或身患?xì)埣捕蔀槿鮿?shì)群體的人士提供機(jī)會(huì)這個(gè)人道主義重任”（Peters， 2010， p. 32）視為己任。彼得斯（Peters， 2010， p. 56）把遠(yuǎn)程教育稱(chēng)為“徹底變革教與學(xué)使之適應(yīng)新的技術(shù)和社會(huì)條件”，并指出“沒(méi)有其他的教與學(xué)形式如此徹底地離經(jīng)叛道，如此靈活和有利于促進(jìn)后工業(yè)知識(shí)社會(huì)的社會(huì)變革。遠(yuǎn)程教育在高等教育的改革中取得第一個(gè)重大突破”（斜體為筆者所加，以示強(qiáng)調(diào)）。但是，除了來(lái)自英聯(lián)邦學(xué)習(xí)共同體（Commonwealth of Learning）的阿莎·坎瓦爾（Asha Kanwar）和其他一些人以外，遠(yuǎn)程教育這個(gè)人道主義理想，從某種意義上講，在變化中的高等教育領(lǐng)域中和技術(shù)耀眼的光環(huán)下消失了。彼得斯（Peters， 2010， p.32）反思了遠(yuǎn)程教育原來(lái)這個(gè)使命所發(fā)生的變化并指出：“這個(gè)使命現(xiàn)在覆蓋了越來(lái)越多并不是屬于弱勢(shì)群體的學(xué)生，他們不是由于條件所限而僅是為了圖方便才選擇遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)?！?/p>

我聽(tīng)不到但希望聽(tīng)到的

向數(shù)字時(shí)代過(guò)渡難道不是一個(gè)痛苦和復(fù)雜的過(guò)程嗎？

全球北方一些傳統(tǒng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)一直在經(jīng)歷一個(gè)相對(duì)痛苦的過(guò)程，即不但必須在數(shù)字時(shí)代對(duì)自己重新定義，而且也必須在公立高等教育越來(lái)越面臨資金緊缺的背景下對(duì)自己重新定義。這已經(jīng)不是什么秘密。雖然本次大會(huì)上一些發(fā)言者和不同的活動(dòng)有提及這些困難和計(jì)劃，但是我還是覺(jué)得沒(méi)有聽(tīng)到在線學(xué)習(xí)對(duì)傳統(tǒng)巨型開(kāi)放大學(xué)有何潛能的坦率討論，也沒(méi)有聽(tīng)到進(jìn)入一個(gè)數(shù)字時(shí)代會(huì)給傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)（包括遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)和校園式機(jī)構(gòu)）以及員工合同和角色、工作時(shí)間、工作量、績(jī)效管理和質(zhì)量保證、數(shù)字時(shí)代公立高等教育可持續(xù)發(fā)展等帶來(lái)哪些重大變化。

阿薩巴斯卡大學(xué)（Athabasca University）CEO尼爾·法希納（Neil Fassina）博士的發(fā)言很有趣，他在發(fā)言中概述了高等教育和在線教育所面臨的一些問(wèn)題。與英國(guó)開(kāi)放大學(xué)合作的FutureLearn也在會(huì)上介紹他們?nèi)绾芜M(jìn)軍大規(guī)模開(kāi)放在線課程市場(chǎng)。這會(huì)不會(huì)是一種推銷(xiāo)策略呢？

對(duì)于很多遠(yuǎn)程教育研究者和機(jī)構(gòu)而言，阿薩巴斯卡大學(xué)和英國(guó)開(kāi)放大學(xué)是遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的典范。多年來(lái)，這兩家機(jī)構(gòu)是大規(guī)模提供優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的指路明燈。我真心希望能有機(jī)會(huì)傾聽(tīng)這兩家機(jī)構(gòu)的介紹或者參加有一些世界巨型開(kāi)放大學(xué)的人員參與的專(zhuān)家論壇，聽(tīng)一聽(tīng)他們?cè)诿鎸?duì)業(yè)余學(xué)生規(guī)模萎縮（至少在全球北方是這樣）和財(cái)政緊張時(shí)曾經(jīng)如何修改和正在如何修改他們的價(jià)值主張。有些工程和結(jié)構(gòu)已經(jīng)不適時(shí)宜、沒(méi)有作用，但是卻已經(jīng)深深植根于機(jī)構(gòu)的文化和結(jié)構(gòu)中，成為機(jī)構(gòu)文化和結(jié)構(gòu)不可分割的一部分，那么這兩所大學(xué)是如何處理這些問(wèn)題的？他們是如何應(yīng)對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)的？他們是如何看待終身職位的？機(jī)構(gòu)如何做到在保本情況下大規(guī)模提供學(xué)生支持服務(wù)？我們的遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)在結(jié)構(gòu)和過(guò)程方面仍然停留在工業(yè)時(shí)代的模式，在這種情況下他們又是如何設(shè)計(jì)技術(shù)促進(jìn)或依賴(lài)技術(shù)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)的？這對(duì)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)和相應(yīng)學(xué)歷資格的設(shè)置有何啟示？我們?nèi)绾未蚱瞥杀?、質(zhì)量和機(jī)會(huì)的鐵三角？

難道這個(gè)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，以至于我們不敢公開(kāi)承認(rèn)我們的不足和困境？

我們?yōu)槭裁磳?duì)在線學(xué)習(xí)的一些問(wèn)題緘口不言？

我們似乎沒(méi)有對(duì)影響數(shù)字時(shí)代的教學(xué)和教學(xué)“傳送”的很多重要問(wèn)題進(jìn)行坦誠(chéng)評(píng)估。比如，2017年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明業(yè)余學(xué)生人數(shù)在下降（Fazackerley， 2017），那么我們對(duì)此有何對(duì)策？日常生活難以為繼的學(xué)生越來(lái)越多（Yavorski， 2017），學(xué)習(xí)成本的攀升已經(jīng)不是學(xué)生所能控制得了的（Adams， 2017），學(xué)生債務(wù)正在增加，而且很多學(xué)生可能永遠(yuǎn)也無(wú)法還清這些債務(wù)（Connolly， 2017），在這種背景下，在線學(xué)習(xí)的實(shí)際開(kāi)展情況怎么樣？貧窮的學(xué)生被邊緣化（Doku， 2017），輟學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)更高（Sellgren， 2017），對(duì)這些學(xué)生而言，在線學(xué)習(xí)又意味著什么？有人預(yù)言“高等教育選擇性宰殺”（The culling of Higher Ed）的時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始了，“未來(lái)十年左右時(shí)間，數(shù)以百計(jì)，甚至是數(shù)以千計(jì)的大學(xué)和學(xué)院將關(guān)閉。比較穩(wěn)重的分析師也預(yù)計(jì)關(guān)門(mén)大吉的機(jī)構(gòu)數(shù)量會(huì)上升，比如，2015年穆迪投資者服務(wù)公司（Moodys Investors Service）預(yù)測(cè)小規(guī)模機(jī)構(gòu)未來(lái)幾年關(guān)閉潮和合并潮會(huì)分別增加兩倍和一倍”（Lederman， 2017），那么，在這樣的背景下，數(shù)字化意味著什么？

教師士氣越來(lái)越低落（Sutton， 2017），教與學(xué)越來(lái)越被量化，可以用尺子量，用秤子秤，此外，教師正在面對(duì)越來(lái)越不確定的未來(lái)（Hall， 2017），這時(shí)，在線教學(xué)的情況如何？許多沒(méi)有獲得終身職位的高校教師的職業(yè)安全感下降了，不穩(wěn)定感上升了（Lopes & Dewan， 2014），在這種背景下，在線教學(xué)的情況又是如何？

當(dāng)然，我不是說(shuō)大會(huì)沒(méi)有精彩的發(fā)言。有一些發(fā)言者分享了他們關(guān)于在線學(xué)習(xí)如何給學(xué)習(xí)者（特別是邊緣化個(gè)人和社區(qū)）的生活帶來(lái)巨大變化的研究成果。還有不少發(fā)言談到開(kāi)放教育資源（OER）的挑戰(zhàn)和潛能，發(fā)言者并沒(méi)有回避很多教師一直不熱衷開(kāi)放教育資源的現(xiàn)實(shí)。但是，總體上，很少或可以說(shuō)幾乎沒(méi)有發(fā)言聚焦失敗，聚焦在線學(xué)習(xí)如何排斥某些學(xué)習(xí)者，雖然我們已經(jīng)盡了最大努力克服這些問(wèn)題。

我們可以交流失敗教訓(xùn)嗎？

為什么大會(huì)的發(fā)言者沒(méi)有提到我們的失敗問(wèn)題？這的確令人感到不解。難道是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)太激烈以至于我們不能承認(rèn)自己的失??？即使內(nèi)部交流也不行？或者說(shuō)我們對(duì)積極心理學(xué)（positive psychology）曲意逢迎？把自己出賣(mài)給自助行業(yè)？按照后者行規(guī)，學(xué)術(shù)會(huì)議變成了配方驅(qū)動(dòng)（recipe-driven）、成功十大步驟之類(lèi)的活動(dòng)。

這些年來(lái)，如果我的論文被接受且恰好有經(jīng)費(fèi)，我都會(huì)參加學(xué)習(xí)分析技術(shù)與知識(shí)大會(huì)（Learning Analy- tics and Knowledge， LAK）。在2016年的LAK大會(huì)上，一群研究者提供了一個(gè)分享失敗的空間，組織了一個(gè)叫作LAK16 Failathon的討論會(huì)（https：//lakfaila- thon.wordpress.com/rationale-why-a-failathon/）。組織者說(shuō)：“學(xué)習(xí)自己的錯(cuò)誤可以成為掌握專(zhuān)門(mén)知識(shí)的一個(gè)非常有效的源泉。但是，從他人的錯(cuò)誤中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)卻更有效但又不至于使自己難堪。然而，除非我們了解這些失敗，否則難以做到從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)?！边@個(gè)討論會(huì)的組織者希望“營(yíng)造一個(gè)研究者和實(shí)踐者能夠從彼此的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的空間”。2017年LAK大會(huì)繼續(xù)保留這個(gè)討論會(huì)活動(dòng)。

在反思我希望聽(tīng)到但又沒(méi)有聽(tīng)到的東西這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)在線學(xué)習(xí)很多好處和失敗進(jìn)行坦誠(chéng)評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)會(huì)議好像只是用來(lái)匯報(bào)在線學(xué)習(xí)的成功，至于它的失敗之處，留給大眾傳媒去評(píng)說(shuō)吧。

還有哪些被忽視的問(wèn)題？

在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域越來(lái)越商業(yè)化，然而我聽(tīng)不到這種現(xiàn)象對(duì)公立基礎(chǔ)教育和高等教育意味著什么的思考。這可能是我最為擔(dān)憂(yōu)的一點(diǎn)。所謂商業(yè)化，我指的是下面這種情況。教育機(jī)構(gòu)很少具備為自己的學(xué)習(xí)平臺(tái)提供硬件支持和維護(hù)的能力和技能。我們可能不知道教學(xué)中使用的平臺(tái)并不是我們的，這些平臺(tái)的供應(yīng)商給我們很多美好的許諾，這是“交易”的一部分，但是如果我們不想用這個(gè)平臺(tái)會(huì)有什么后果——這點(diǎn)他們幾乎不會(huì)告訴我們。教學(xué)是高等教育的首要目的，如果教學(xué)如此離不開(kāi)商業(yè)性提供商的服務(wù)，而且今后不可能棄用這些服務(wù)或棄用會(huì)造成巨大經(jīng)濟(jì)損失和破壞性后果，那么，這種情況會(huì)對(duì)教學(xué)造成什么影響呢？

隨著學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)越來(lái)越依賴(lài)在線學(xué)習(xí)，商人和風(fēng)險(xiǎn)資本家給我們提供復(fù)雜過(guò)程的“一鍵式”解決方案，我們就是他們口中的肥肉。他們的銷(xiāo)售口號(hào)是“一鍵搞定”，因此常常忽視這個(gè)事實(shí)：技術(shù)根本不是中立的，而是集經(jīng)濟(jì)、政治、認(rèn)識(shí)論和環(huán)境方面的權(quán)力和網(wǎng)絡(luò)于一身。我們購(gòu)買(mǎi)或訂閱的從來(lái)都不“僅僅是一個(gè)產(chǎn)品”或技術(shù)。如果我們能夠開(kāi)展什么教學(xué)實(shí)踐是由我們的學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)決定的，而且很多情況下受到它的束縛，那么，我們的教學(xué)會(huì)是怎么樣的呢？如果學(xué)習(xí)分析服務(wù)的商業(yè)性提供商給我們提供控制面板和基于算法“黑盒子”的學(xué)習(xí)分析技術(shù)（因?yàn)槭撬麄兊闹R(shí)產(chǎn)權(quán)，所以只能以“黑盒子”形式提供），那么，我們的教學(xué)會(huì)是怎么樣的呢？如果學(xué)習(xí)分析技術(shù)提供商也給我們提供一個(gè)學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)，使我們?cè)诓恢挥X(jué)中接受他們的教學(xué)觀，并據(jù)此評(píng)價(jià)教學(xué)效果和確定教學(xué)重點(diǎn)，從而影響我們對(duì)學(xué)習(xí)的理解（Singer & Ivory， 2017），那么，我們的教學(xué)又會(huì)是怎么樣的呢？

我也沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)其他一些問(wèn)題的批判性討論，比如使用硅谷公司提供的“免費(fèi)因特網(wǎng)”卻沒(méi)有考慮“免費(fèi)”的代價(jià)，這會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？免費(fèi)的提議往往非常有誘惑力，不跟同行機(jī)構(gòu)看齊的危險(xiǎn)不可小覷，能夠一躍邁進(jìn)數(shù)字時(shí)代的機(jī)會(huì)并沒(méi)有被看作浮士德契約（Faustian pact）（即與魔鬼交易——譯者注），因此，基礎(chǔ)教育和高等教育機(jī)構(gòu)又如何能夠拒絕商業(yè)性公司提供“免費(fèi)”硬件或軟件的提議呢？

我們聽(tīng)到的和（或）聽(tīng)不到的

我們?cè)趯W(xué)術(shù)會(huì)議上聽(tīng)到什么或聽(tīng)不到什么不是我們是否在某個(gè)時(shí)間出現(xiàn)在某個(gè)地點(diǎn)參加活動(dòng)那么簡(jiǎn)單，這是一個(gè)更加復(fù)雜的問(wèn)題。我們?cè)跁?huì)議上所聽(tīng)到的也是各種因素相互作用的混亂結(jié)果，包括會(huì)議地點(diǎn)的地緣政治因素，有經(jīng)費(fèi)參加會(huì)議的人，論文被會(huì)議接受的人，主要發(fā)言者，舉行專(zhuān)題介紹會(huì)的在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域“大腕”，以及會(huì)議贊助商或租展位的商家。凡此種種，都會(huì)影響會(huì)議的結(jié)果。這就意味著有些人因各種原因[比如沒(méi)有經(jīng)費(fèi)、不能（及時(shí)）獲得簽證、沒(méi)有獲得機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)、不能外出旅行或英語(yǔ)不流利等]沒(méi)有出席會(huì)議，我們也就不可能聽(tīng)到他們的聲音。雖然本次大會(huì)的組織者有一項(xiàng)大膽嘗試，即為操法語(yǔ)和西班牙語(yǔ)的與會(huì)者提供翻譯服務(wù)，某些活動(dòng)甚至提供手語(yǔ)譯員，但是我沒(méi)有去參加用法語(yǔ)或西班牙語(yǔ)發(fā)言的活動(dòng)，因此也就聽(tīng)不到他們講什么。

我們不能低估影響到我們?cè)趯W(xué)術(shù)會(huì)議上聽(tīng)到或聽(tīng)不到什么內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)因素和越來(lái)越商業(yè)化的考慮。世上沒(méi)有免費(fèi)午餐或會(huì)議。策劃會(huì)議的組織或機(jī)構(gòu)玩的是經(jīng)濟(jì)輪盤(pán)賭博。報(bào)名費(fèi)僅占會(huì)議總開(kāi)支的小部分，組織者要選好地點(diǎn)（越是異乎尋常的地方越好）、主題、主旨發(fā)言者或?qū)＜艺搲l(fā)言者，這些都有助于吸引盡量多的付費(fèi)與會(huì)者。但是即使這樣，組織者還是不能確信他們所選擇的主題、地點(diǎn)等是否“足以”至少保證收支相抵，所以必須找贊助商和經(jīng)銷(xiāo)商，講究政治策略，利用人脈關(guān)系等。沒(méi)有免費(fèi)午餐，沒(méi)有“未被污染”的學(xué)術(shù)會(huì)議。我自己組織過(guò)很多學(xué)術(shù)會(huì)議。上一屆世界大會(huì)在南非舉行，我是組委會(huì)成員。為什么要舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議？如何組織？最終如何進(jìn)行？這些都存在很大爭(zhēng)議，當(dāng)然，也是受到“污染”的。

學(xué)術(shù)會(huì)議在很大程度上是集包容、排斥、聲音被放大和被掩蓋于一身，被妥協(xié)的臨時(shí)空間。學(xué)術(shù)會(huì)議能夠讓我們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有一個(gè)簡(jiǎn)單了解，但是我們不應(yīng)該忘記允許和安排某些活動(dòng)和某些聲音被聽(tīng)到的那些決定和過(guò)程。因此，學(xué)術(shù)會(huì)議不但既具包容性和排他性，而且能夠使某些聲音更加響亮也能把它們掩蓋掉，由此可見(jiàn)，學(xué)術(shù)會(huì)議能夠通過(guò)某種方式影響某一個(gè)領(lǐng)域的話語(yǔ)。就本次大會(huì)而言，即是影響了在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域的話語(yǔ)。

所以，我在反思我聽(tīng)到什么，聽(tīng)不到什么或想聽(tīng)到什么時(shí)，針對(duì)的不僅僅是一個(gè)深受妥協(xié)和動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而且也僅是一己之見(jiàn)。換言之，受到我自己的興趣、假設(shè)、信念、傾向和期望的“污染”。

既是終點(diǎn)又是起點(diǎn)

由Contact North/Contact Nord主辦的2017年在線學(xué)習(xí)世界大會(huì)取得巨大成功，本次大會(huì)的組織工作是一流的，而且還有一些有趣的創(chuàng)新之舉，比如，不安排主旨演講，而是安排全體會(huì)議發(fā)言和全體參加的專(zhuān)家論壇，挑選在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一些領(lǐng)袖人物舉行專(zhuān)題介紹會(huì)。

這篇反思以另一個(gè)角度反映我參加這次大會(huì)的體驗(yàn)，我聽(tīng)到的一些東西其他與會(huì)者可能也會(huì)聽(tīng)到或注意到，也可能他們沒(méi)有聽(tīng)到。其實(shí)，如果你參加本次會(huì)議，你也有可能聽(tīng)到不同的東西，即使你和我參加的是同一場(chǎng)活動(dòng)也經(jīng)常有可能聽(tīng)到不同東西。也許你希望聽(tīng)到的東西跟我不同。至于沒(méi)有參加這次大會(huì)的人，千萬(wàn)記住我的反思不是為了批評(píng)或評(píng)價(jià)這次大會(huì)。這篇文章有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，當(dāng)然我希望是學(xué)術(shù)性的。我的目的是拋磚引玉。我們一起交流好嗎？

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收稿日期：2017-12-01

定稿日期：2017-12-08

作者簡(jiǎn)介：保羅·普林斯路（Paul Prinsloo）教授，南非大學(xué)（University of South Africa）經(jīng)濟(jì)和管理學(xué)院遠(yuǎn)程開(kāi)放學(xué)習(xí)研究教授（Research Professor）；研究興趣包括神學(xué)、藝術(shù)史、工商管理、在線學(xué)習(xí)和宗教研究；在在線學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究主要涉及遠(yuǎn)程教育學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)分析技術(shù)、課程開(kāi)發(fā)等。

譯者簡(jiǎn)介：肖俊洪，汕頭廣播電視大學(xué)教授，Distance Education （Taylor & Francis）期刊副主編，System： An International Journal of Educational Technology and Applied Linguistics （Elsevier）期刊編委（515041）。

責(zé)任編輯 郝 丹 單 玲