鄭秀明

摘要：高等教育的根本任務在于立德樹人?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，是當代大學生成人成才的基本要求。大學生核心價值觀的培育和踐行離不開中華優(yōu)秀傳統文化的精神滋養(yǎng)。媽祖文化是當代大學生核心價值觀教育不可或缺的重要資源。大學生核心價值觀教育與媽祖文化內容相契合、價值取向相一致、教育路徑相通。

關鍵詞：媽祖文化；媽祖精神；大學生；核心價值觀

高等教育的根本任務在于立德樹人。大學生的道德素養(yǎng)關乎國家未來和民族希望。大學生核心價值觀的培育離不開中華傳統文化的精神滋養(yǎng)，媽祖文化作為中華傳統文化的重要組成部分，蘊含著豐富的精神內涵，其核心是“立德、行善、大愛”。具體包括熱愛祖國、熱愛人民、樂善好施、扶弱濟貧、誠實守信、不畏艱險、舍己救人、無私奉獻等。媽祖文化是當代大學生核心價值觀教育不可或缺的重要資源。

一、大學生核心價值觀教育與媽祖文化內容相契合

（一）大學生核心價值觀是社會主義核心價值觀在大學生群體中的具體體現

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”既是國家對公民個人提出的價值要求，也是當代大學生的核心價值觀，是大學生所有價值取向中最本質、起主導性作用的價值內容，在大學生整個價值體系中處于核心地位。愛國是每個人對自己祖國的深厚感情，是對自己國家、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它把個人和祖國的命運緊密地聯系在一起。愛國愛民理應成為大學生立身做人的精神支柱和價值指南。敬業(yè)是一種基于摯愛基礎上的對工作對事業(yè)全身心忘我投入的精神境界，其本質就是無私奉獻的精神。這是大學生將來走上社會、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的基本道德要求。誠信是一個人的立身之本。對大學生來說，誠信是做人的準則，是將來步入社會的通行證。友善則是大學生為人處世的基本原則?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是當代大學生成長成才的核心價值要求。

（二）媽祖精神是媽祖文化核心價值的體現

媽祖，民間又稱天妃、天后、天上圣母，生前以慈悲為懷，造福于人，死后人們感其恩德，立廟祭祀，尊其為“海上女神”。媽祖信仰起源于福建莆田湄洲一帶，后來廣泛流傳，名揚海內外。目前全世界共有媽祖宮廟逾六千座，媽祖信眾已達三億之多，遍布世界五大洲。媽祖文化是從最初人們對媽祖崇拜進而對媽祖信仰的基礎上衍生的一種民俗文化，是我國唯一得到官方認可的民間信仰。媽祖信仰歷經千年而不衰，正是因為媽祖文化所蘊含的偉大媽祖精神的存在。媽祖精神可概括為：

1.愛國愛民

媽祖精神最重要的特征就是愛國愛民，這從我國宋、元、明、清幾個朝代皇帝對媽祖的封號中可以看出。如宋代媽祖被冊封為“靈惠助順顯衛(wèi)英烈妃”，元代被冊封為“護國明著天妃”，明、清時期媽祖先后被冊封為“護國屁民靈妙照應弘仁善濟天妃”“照靈顯應仁慈天后”等，都充分體現了歷代封建統治者對媽祖愛國護民精神給予的極大褒揚。在中國近代反侵略戰(zhàn)爭史上，媽祖強大的愛國精神力量曾多次激勵廣大官兵抵御并戰(zhàn)勝殖民侵略者，如“助漲潮水”“澎湖助戰(zhàn)”“甘泉濟師”等傳說故事，為后人廣為傳誦，充分體現了媽祖的愛國、護國情懷。

2.敬業(yè)奉獻

媽祖自幼在海邊長大，練就一身嫻熟水性，學有一手高超的水上駕船技巧，并且具有通曉天象、預測吉兇的天賦才能。在媽祖短暫的一生中，她不畏艱險，救苦救難，始終將救海難、療瘟疫、平盜寇、收服妖怪、助修水利、拯救饑民作為自己義不容辭的責任和義務。媽祖還熱心投身于慈善公益事業(yè)，平常潛心研究醫(yī)學醫(yī)術，救治疑難雜癥，教人防疫消災，人們無不對她感恩戴德。她一生行善濟世，功德無量，直至獻出自己28歲的年輕生命，充分體現了她高尚的敬業(yè)情操和無私奉獻精神。

3.誠信守諾

媽祖長大立志不嫁，一生以慈悲為懷，海上救助無數，扶危濟困，樂善好施，信守承諾，不管任何人在遇到困難時，只要誠心祈求，她必竭盡全力，出手相救，從不猶豫。如媽祖?zhèn)髡f中的“圣泉救疫”、禱雨濟民、“尤善司孕嗣”等感人故事，都充分體現了媽祖“誠信守諾”的高尚品質。媽祖文化所蘊含的深厚的慈濟、仁義、公正、誠信等精神，對于消弭人際間及個人與社會、個人與國家之間的矛盾沖突起了積極作用。

4.大善大愛

媽祖一生奔波海上，多少人在她的幫助下化險為夷。只要有人遇到險情，發(fā)出求救，她便出手相救。明成祖朱棣曾題詩道：“扶危濟弱俾屯享，呼之即應禱即聆?！边@種不分等級的“大善”與“大愛”正是媽祖一生的真實寫照，體現了媽祖心懷天下、眾生平等的博愛精神。媽祖一生積德行善，憂百姓之所憂，樂百姓之所樂，千百年來在老百姓心目中早已是一個可親、可敬、可信的“尚善者”。即使對順風耳、千里眼、晏公、高里鬼等妖魔，媽祖也不會“趕盡殺絕”，而是積極勸其棄惡從善，成為自己的助手。許多文獻記載或神話傳說，如《天妃顯圣錄》記載的“焚屋引航”“化草救商”“掛席泛槎”等，都體現了媽祖至善至愛、舍己救人的一生，彰顯了媽祖善良仁愛的美德和行善濟世的精神。媽祖忠義孝梯、救急扶危、濟險拯溺、福佑眾生，無不表現了媽祖樂善好施、助人為樂的高尚情操和人格魅力。

二、大學生核心價值與媽祖文化的價值取向一致

（一）大學生核心價值取向多元化、功利化色彩明顯，但總體積極向上

1.當前大學生的價值目標呈多元化、功利化趨向

現如今，由于受到社會文化、價值取向多元化的影響，一部分大學生的價值目標也呈現多元化、功利化傾向，主要表現在：一是職業(yè)理想迷茫。如有些大學生在就業(yè)時更多地考慮個人需要、福利待遇、工作條件等，而很少考慮社會需求；二是道德行為失范。當今社會，人們的物質生活提高了，道德素養(yǎng)卻出現了一定的滑坡。在大學生當中，隨地吐痰、亂扔垃圾、語言粗俗等不良行為屢見不鮮；三是責任意識缺乏。一部分大學生的社會責任感弱化，誠信缺失，以自我為中心，價值觀扭曲，感恩意識不強，缺乏對他人的關愛等。

2.當代大學生的主流價值取向總體積極健康向上

總體而言，新時期的大學生價值觀發(fā)展的主流是好的，呈現積極、向上、健康、務實的發(fā)展態(tài)勢。大多數大學生有著遠大的理想，并能在社會實踐中磨煉自己，立志利用所學的知識和技能更好地為國家和社會服務，積極投身于“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大浪潮中去，并在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實踐中實現自我價值的提升和發(fā)展。作為90后大學生，成長于一個追求自由、個性張揚的時代，自我意識、獨立思考能力、創(chuàng)造能力逐漸增強，他們思想活躍，對外界新鮮事物感興趣，具有濃厚的家國情懷，民族自尊心和自豪感提升。總而言之，當代大學生核心價值取向還是健康向上的，“熱愛祖國、服務人民、奉獻社會、見義勇為、助人為樂、誠信友善、勇于擔當、開拓創(chuàng)新”始終是大學生群體的主流價值取向。

（二）媽祖精神的內涵體現了媽祖文化的核心價值取向

媽祖信仰發(fā)祥于北宋初期的莆田湄洲島，后蔓延至以我國東南沿海為中心，包括東亞、東南亞的海洋地區(qū)，逐漸傳播擴散到世界各地，進而發(fā)展成為一種世界性的信仰，彰顯了媽祖精神巨大的感召力和影響力。媽祖愛國、敬業(yè)、真誠做人、守信做事，與群眾同舟共濟、互親互愛，其價值追求與社會主義核心價值觀是相輔相成的。在媽祖的許多傳說中，如“澎湖助戰(zhàn)、禱雨濟民、化草救商、懇請治病、救父尋兄”等，這些生動感人的事跡充分展現了媽祖愛國護民、拯危濟困、仁慈寬厚、孝親睦鄰、無私奉獻的高尚品德和博愛精神，凝聚了中華民族的傳統美德和樸實而崇高的民族精神，這正體現了社會主義核心價值觀的重要內容，也是當代大學生的核心價值之所在。

三、大學生核心價值觀教育與媽祖文化教育路徑相通

（一）社會實踐是培育大學生核心價值觀最有效的途徑

大學生核心價值觀教育只有堅持貼近生活、貼近現實、貼近實際的原則，才能更好地提高大學生社會化成長的效果，使其養(yǎng)成健康的人格，滿足個人和社會的需要。對大學生來說，只有將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，才達到真正的教育目的。調查顯示，社會實踐是推動大學生核心價值觀內化于心、外化于行的最佳路徑。因此，高校要不斷改進和完善實踐條件，把大學生核心價值觀教育融入社會實踐活動中去：一是利用節(jié)假日組織學生到一些紅色基地、革命遺址、名人故居參觀學習，讓他們自覺接受愛國主義、革命傳統教育；二是組織大學生開展社會調查、“三下鄉(xiāng)”、志愿者服務等社會實踐，使大學生在實踐中升華對社會主義核心價值觀的認同，并自覺踐行。通過社會實踐，使大學生了解國情、黨情、社情、民情，增加社會閱歷，鍛煉動手能力，培育自強自立、艱苦奮斗的道德情操，從而樹立正確的人生觀和價值觀，更好地服務于社會，服務于人民。

（二）媽祖文化教育融入形式多樣的實踐活動中

1.開展媽祖文化探究活動

每年許多高校組織開展媽祖文化之旅，組織大學生到莆田湄洲島開展媽祖文化夏令營活動，讓大學生親身感受媽祖物質文化遺產，還可以感受盛大的媽祖祭典民俗，比如每年的農歷三月二十三和九月初九，莆田湄洲媽祖廟都會舉辦盛大的媽祖慶典活動，其中包括十音八樂、車鼓隊、踩高蹺、裝春架等活動；開展媽祖文化征文比賽、文藝匯演、攝影作品展示等活動，以此讓大學生主動通過搜索文獻、實地走訪、聽講解和參加座談等形式，探究媽祖文化的歷史淵源和傳承現狀，領悟媽祖精神與社會主義核心價值觀的關系。通過營造這些文化氛圍，激發(fā)大學生對媽祖文化的興趣，引發(fā)他們去探究媽祖更深沉的文化意蘊。當一個人置身于一個可以引起共鳴的文化環(huán)境中，那么他的思想和行為一定會發(fā)生一定變化。媽祖文化所蘊含的人文關懷可以提升大學生的愛國愛民情懷，促進人與人之間的和諧相處。

2.開展“探尋媽祖足跡、接受媽祖精神洗禮”的主題教育實踐活動

每年暑假，許多來自全國高校的學子們到媽祖文化的發(fā)源地——湄洲島探尋媽祖足跡，開展媽祖文化學習實踐活動。他們來到媽祖文化研究院，探究媽祖文化及相關議題，并走訪湄洲媽祖祖廟、賢良港天后祖祠、白湖順濟廟、文峰宮、平海天后宮、秀嶼區(qū)媽祖文化交流中心、江口東岳觀等媽祖宮廟，誠心接受媽祖精神洗禮，對媽祖文化的內涵、地位、作用等有了更深入的理解和感悟。一個個生動的媽祖濟世救人、勤勞勇敢的事跡，給大學生帶來很大的震撼，從而達到教育的效果。