【摘 要】核心素養(yǎng)對(duì)教師素養(yǎng)提出了更加全面的要求，為了更好地落實(shí)核心素養(yǎng)，教師需要據(jù)之完善自身的能力與素養(yǎng)。教師為完成自身肩負(fù)的育人使命，需要成為學(xué)生思維與生活的引領(lǐng)者，實(shí)踐的指導(dǎo)者。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思維方式與取向，具備這個(gè)時(shí)代所需的信息工具使用素養(yǎng)和復(fù)雜信息處理能力；幫助學(xué)生做好人生規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)，明確其家庭及社會(huì)責(zé)任。教師還需要具備給學(xué)生進(jìn)行必要的實(shí)踐、體驗(yàn)指導(dǎo)的能力及聯(lián)系社會(huì)的活動(dòng)組織素養(yǎng)，具備理財(cái)與法制方面的必要知識(shí)與素養(yǎng)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)健康生活，并懂得各類基本安全常識(shí)。

【關(guān)鍵詞】教師素養(yǎng)；思維方式及取向；信息處理；人生規(guī)劃；科學(xué)精神；社會(huì)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）25-0098-04

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》（下稱“核心素養(yǎng)”）公布以來(lái)，落實(shí)核心素養(yǎng)就成為熱點(diǎn)。落實(shí)核心素養(yǎng)首先得有可以執(zhí)行核心素養(yǎng)的具有相關(guān)能力與素養(yǎng)的教師，因此對(duì)教師進(jìn)行有針對(duì)性的素養(yǎng)拓展與完善以適應(yīng)核心素養(yǎng)時(shí)代的要求已成必需之勢(shì)。本文綜合學(xué)界研究、教育一線實(shí)際及核心素養(yǎng)內(nèi)容，較為系統(tǒng)地探究了目前基礎(chǔ)教育階段教師亟需拓展的技能與完善的素養(yǎng)，以期有的放矢地提高教師綜合能力與素質(zhì)，助力核心素養(yǎng)有效實(shí)施。

“科學(xué)精神”是一種理性務(wù)實(shí)的看待事物的態(tài)度，也是進(jìn)行探究與進(jìn)步發(fā)展應(yīng)有的思維取向?！皩?shí)踐創(chuàng)新”離不開(kāi)實(shí)際體驗(yàn)與不斷開(kāi)拓的思維方式，這是科技進(jìn)步與實(shí)際問(wèn)題解決的依靠?！敖】瞪睢笔巧篮玫牡缆放c社會(huì)良性發(fā)展的基調(diào)，這離不開(kāi)對(duì)生活多維的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，掌握能保護(hù)自己切身利益的基本生活技能與手段，如理財(cái)、法律意識(shí)、安全防范知識(shí)等。

一、思維的方式與取向

1. 引領(lǐng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，科技進(jìn)步的源泉。教師必須具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的綜合素養(yǎng)。這包括以創(chuàng)造力和批判力相結(jié)合的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，將“創(chuàng)新”跟“批判質(zhì)疑”核心素養(yǎng)的這兩個(gè)維度結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)新精神和理論應(yīng)用于實(shí)踐，從而把“創(chuàng)新”和“實(shí)踐”兩個(gè)核心素養(yǎng)的點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)問(wèn)題解決能力。為增強(qiáng)教師的創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，要在教研中貫徹發(fā)現(xiàn)和支持具有創(chuàng)造性的理念，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，尤為重要的是營(yíng)造寬松的心理氛圍，給予學(xué)生施展奇思妙想的機(jī)會(huì)，在課堂上留有充分選擇的空間，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，從而培養(yǎng)發(fā)散思維。在考試和評(píng)價(jià)制度層面，應(yīng)給予有價(jià)值的創(chuàng)新思維及表現(xiàn)以積極評(píng)價(jià)或肯定。培養(yǎng)創(chuàng)造性還離不開(kāi)學(xué)生個(gè)性的解放，“從心理學(xué)的角度看，個(gè)性是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的前提，學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展，創(chuàng)新精神必然得不到發(fā)展”。

2. 能幫助學(xué)生提高閱讀素養(yǎng)拓展知識(shí)

“人文積淀”“自主學(xué)習(xí)”都對(duì)閱讀素養(yǎng)提出了要求，閱讀是知識(shí)面拓展的重要渠道，也是終身學(xué)習(xí)不斷發(fā)展的必備素養(yǎng)。國(guó)際知名的OECD的PISA測(cè)評(píng)中，應(yīng)用閱讀能力解決實(shí)際問(wèn)題以及學(xué)習(xí)新知的素養(yǎng)便是一個(gè)重要考察維度。面對(duì)浩繁的知識(shí)，必須具有高效的閱讀能力，而高效深刻的閱讀是有思維含量且積極思考的閱讀?，F(xiàn)在的高考材料題很注重閱讀能力的考察，“考查學(xué)生從材料中提取有用信息的能力……第二個(gè)層面的能力是概括和歸納……第三個(gè)層面的能力是聯(lián)系材料外以課本為主的日常所學(xué)進(jìn)行知識(shí)的橫向聯(lián)系鑒別和整合能力……又增加了邏輯推理能力”。教師從這些角度培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)及思考能力，既能提高學(xué)生的閱讀綜合素質(zhì)，又能鍛煉他們的思維能力。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣及靈活性

在客觀環(huán)境、知識(shí)儲(chǔ)備大體對(duì)等的情況下，思維方式的調(diào)節(jié)及取向，對(duì)實(shí)踐和處事的影響將是決定性的。因此，教師須鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)他們的縝密思維，能多角度、辯證的分析問(wèn)題，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇和決定。這也是核心素養(yǎng)所明確要求的思維趨向。教師還需要具備培養(yǎng)學(xué)生靈活思維的能力，在慣性思維受阻的情況下，能讓學(xué)生圍繞目標(biāo)做出積極有效的思維調(diào)整，為達(dá)成目標(biāo)服務(wù)。

4. 具有設(shè)計(jì)思維

核心素養(yǎng)在“實(shí)踐創(chuàng)新”中要求學(xué)生“具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化”。這要求教師應(yīng)具有設(shè)計(jì)思維，有圍繞中心議題進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的生成能力?！霸O(shè)計(jì)思維是以完成任務(wù)或解決問(wèn)題為目的而進(jìn)行的分析、研究、構(gòu)思、規(guī)劃等思維活動(dòng)”，設(shè)計(jì)思維是創(chuàng)造性思維參與的復(fù)合高端的思維活動(dòng)，能夠?qū)ο嚓P(guān)問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)解決。設(shè)計(jì)思維可以實(shí)現(xiàn)將培養(yǎng)素材和培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)優(yōu)化，教育工作者要圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)的中心目標(biāo)進(jìn)行合理的結(jié)構(gòu)性教育設(shè)計(jì)，減少工作的隨意性，提高實(shí)效性。

5. 應(yīng)具有時(shí)代意識(shí)

核心素養(yǎng)中國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任、國(guó)際理解等方面的引領(lǐng)都需要教師具有時(shí)代意識(shí)。教師可利用各種手段引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞與社會(huì)發(fā)展動(dòng)向，了解時(shí)代的最新變化，引導(dǎo)學(xué)生跟隨時(shí)代的步伐，傾聽(tīng)民族發(fā)展的脈搏，理解國(guó)際通行的基本思維觀念，明確自身的責(zé)任，找到精神歸屬感，最終養(yǎng)成契合與促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的公民意識(shí)。

二、信息處理能力

核心素養(yǎng)要求學(xué)生具有“信息意識(shí)”，“問(wèn)題解決”和“技術(shù)應(yīng)用”也離不開(kāi)信息處理能力及信息工具的使用。因此，“工具素養(yǎng)也已列入學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之中”，尤其是與信息技術(shù)有關(guān)的各種工具及技能，如互聯(lián)網(wǎng)+。 此外，“珍愛(ài)生命”“具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力”健康生活等也離不開(kāi)信息的鑒別、利用、處理。

1. 具備使用信息時(shí)代教育工具的素養(yǎng)

信息時(shí)代日新月異，各種教學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，教師應(yīng)不斷適應(yīng)變化，具備持續(xù)學(xué)習(xí)新技術(shù)的意識(shí)與能力。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)已經(jīng)普及或正在應(yīng)用。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，人工智能的發(fā)展在教育領(lǐng)域必將會(huì)有所展現(xiàn)，條件具備的學(xué)校和地區(qū)在相關(guān)方面可以有所行動(dòng)，可先行試探教師對(duì)人工智能的適應(yīng)程度，幫助其開(kāi)發(fā)改進(jìn)教育的各種技術(shù)。

2. 信息鑒別、分析、選擇等能力

為減少生活中不必要的損失和損耗，幫助自己提高效率，教師應(yīng)具備信息鑒別分析素養(yǎng)，并將相關(guān)能力傳授給學(xué)生。信息識(shí)別處理能力大體包括信息搜尋、甄別、選擇、綜合、使用等，比如面對(duì)各種推銷(xiāo)和廣告，怎樣識(shí)別其優(yōu)劣及價(jià)值，辨別虛假信息，避免上當(dāng)受騙。同時(shí)，具備從紛繁復(fù)雜的信息中揀選有用信息的能力，這要求提高對(duì)信息的反應(yīng)敏感度，并能夠有效分析判斷各種信息。在兩個(gè)及以上信息可供挑選的情況下，選擇最有用的信息為自己所用，這尤其考驗(yàn)信息分析和抉擇力。

3. 現(xiàn)代文明方式合理利用信息

核心素養(yǎng)規(guī)定“具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)”。這要求教師需以現(xiàn)代文明許可的方式引導(dǎo)學(xué)生利用信息與公布信息，遵從網(wǎng)絡(luò)道德與社會(huì)公德，以公正客觀的心態(tài)看待問(wèn)題；發(fā)布言論和評(píng)論信息注意證據(jù)意識(shí)，而非人云亦云；要保護(hù)自己和他人的個(gè)人隱私，不造謠傳謠，以免觸犯法律；合理使用自己掌握的信息資源，不非法暴漏他人個(gè)人資料，以及利用獲取的經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、政治等方面的信息從事不法活動(dòng)為個(gè)人牟取私利。以現(xiàn)代文明的方式合理利用信息，還包括教師需要掌握現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代需求，教會(huì)學(xué)生以合理的方式表達(dá)信息，以文明的方式獲取與傳遞信息，以適當(dāng)?shù)姆绞绞褂眯畔⒁詽M足時(shí)代需求。

4. 合目的性的資料閱覽能力

核心素養(yǎng)在“自我管理”中要求“合理分配和使用時(shí)間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力”；在“勤于反思”中“能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略”。人的精力與時(shí)間是有限的，每個(gè)人的特點(diǎn)、潛質(zhì)和所需也有差異，要更好地發(fā)展自己必須具備合目的性的資料瀏覽能力，以保證效率。教師要將高效且有的放矢的閱覽能力傳遞給學(xué)生。此外，在解決具體問(wèn)題時(shí)，還須排除無(wú)效與干擾信息，高效的選擇有用信息進(jìn)行閱讀吸收，提高解決問(wèn)題的效率與效果。這就要求教師能夠以帶有目的性的信息搜尋的方式高效讀書(shū)查閱資料，并以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生。

三、人生規(guī)劃與指導(dǎo)

核心素養(yǎng)圍繞人的全面發(fā)展為中心展開(kāi)，初三學(xué)生面臨普高和職校的分流，高中階段面對(duì)即將成年和升入大學(xué)的學(xué)生，進(jìn)行人生規(guī)劃與指導(dǎo)或是必不可少的人生之課。更重要的是，所有學(xué)段的學(xué)生都需要從小進(jìn)行人生責(zé)任的培育——立德樹(shù)人，具備科學(xué)精神與負(fù)責(zé)任的人生觀。

1. 職業(yè)規(guī)劃素養(yǎng)

核心素養(yǎng)要求學(xué)生“能正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我；依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向”這要求教師能夠讓學(xué)生大體了解不同門(mén)類工作的性質(zhì)、價(jià)值、未來(lái)的適用性，了解他們自己的潛能、興趣與職業(yè)的契合度，明晰專業(yè)發(fā)展趨向。

2. 指導(dǎo)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的能力

作為專業(yè)教師，必須對(duì)本專業(yè)的特點(diǎn)、就業(yè)行情等了如指掌，并且最好掌握一些信息和實(shí)踐方面的資源，讓學(xué)生能夠以合格的專業(yè)技能畢業(yè)并穩(wěn)步就業(yè)。同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)他們自力更生的意識(shí)與積極進(jìn)取的態(tài)度。這與核心素養(yǎng)“能大膽嘗試，積極尋求有效的問(wèn)題解決方法……通過(guò)誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活”的要求一致。對(duì)于中職和大學(xué)的教師，能夠讓學(xué)生順利就業(yè)并結(jié)合所學(xué)具備一定的創(chuàng)業(yè)能力應(yīng)是一項(xiàng)重要能力。

3. 培養(yǎng)科學(xué)精神之力

教師必須具有且能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。唯有如此，才能讓迷信思想遠(yuǎn)離青少年，才能讓一些別有用心或愚昧落后的蠱惑沒(méi)有市場(chǎng)，才能讓未來(lái)的公民形成科學(xué)的人生觀和正確的世界觀，才能讓文明昌盛進(jìn)步與科技社會(huì)發(fā)展更有底氣。同時(shí)，科學(xué)精神也是建立理性思維的重要支撐，兩者合力乃是抑制宗教極端和某些狂熱思想的利器。

4. 讓學(xué)生明確人生歷程應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》研究報(bào)告，這是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)其發(fā)布的第三篇教育報(bào)告，意義非比尋常。該報(bào)告重新定義了知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育，強(qiáng)調(diào)知識(shí)應(yīng)該人類共享，個(gè)人是在社會(huì)共同發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的。教育應(yīng)以人文主義為基礎(chǔ)，尊重生命、人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣、國(guó)際團(tuán)結(jié)和可持續(xù)的未來(lái)承擔(dān)共同責(zé)任。要將人類生存的多方面融合，為所有人發(fā)揮自身潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)。其中許多要求與核心素養(yǎng)中的“社會(huì)責(zé)任”“國(guó)際理解”“人文情懷”“珍愛(ài)生命”密切關(guān)聯(lián)，核心素養(yǎng)與之引導(dǎo)方向是一致的。教師自身須具有責(zé)任意識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生建立全面的責(zé)任意識(shí)。作為正在崛起的在國(guó)際上負(fù)責(zé)任的大國(guó)，我們的公民培養(yǎng)必須兼顧國(guó)際意識(shí)。人文情懷與珍愛(ài)生命，既是個(gè)人愛(ài)惜生活和發(fā)展的需要，也是學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，承擔(dān)責(zé)任必備的素養(yǎng)。

四、實(shí)踐、體驗(yàn)指導(dǎo)能力及聯(lián)系社會(huì)的活動(dòng)組織素養(yǎng)

核心素養(yǎng)對(duì)“實(shí)踐創(chuàng)新”提出了具體要求，“勞動(dòng)意識(shí)”“問(wèn)題解決”“技術(shù)應(yīng)用”等素養(yǎng)的培養(yǎng)都離不開(kāi)實(shí)踐、體驗(yàn)和實(shí)際鍛煉。同時(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的各種素養(yǎng)培養(yǎng)也離不開(kāi)實(shí)踐與真實(shí)的生活體驗(yàn)。

1. 勞動(dòng)實(shí)踐技能培養(yǎng)意識(shí)

為回應(yīng)核心素養(yǎng)要求，教師應(yīng)具有引導(dǎo)學(xué)生從事勞動(dòng)實(shí)踐的意識(shí)，讓學(xué)生體味勞動(dòng)的過(guò)程和價(jià)值。社會(huì)公益、人性關(guān)懷最后都要落到行動(dòng)上，這離不開(kāi)實(shí)踐和勞動(dòng)付出。學(xué)校教育應(yīng)與勞動(dòng)體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的各種素養(yǎng)。國(guó)外對(duì)少年兒童采取的社區(qū)勞動(dòng)和公益實(shí)踐等培養(yǎng)方式，值得我們學(xué)習(xí)。為了避免相關(guān)實(shí)踐培養(yǎng)活動(dòng)流于形式，應(yīng)選取那些符合學(xué)生總體志趣與時(shí)代特色的元素滲入勞動(dòng)與實(shí)踐體驗(yàn)中，通過(guò)與身邊生活相聯(lián)系的技能與素材進(jìn)行教育或體驗(yàn)實(shí)踐。

2. 活動(dòng)策劃能力與素養(yǎng)

核心素養(yǎng)培養(yǎng)離不開(kāi)各種活動(dòng)的組織，這對(duì)教師的活動(dòng)組織能力提出了要求。核心素養(yǎng)的全面性必然要求教師活動(dòng)素養(yǎng)的全面性，因?yàn)榭赡苄枰M織各種具有特色的活動(dòng)，不同活動(dòng)對(duì)教師的素養(yǎng)也會(huì)提出不同要求。如培養(yǎng)“審美情趣”素養(yǎng)，可能需要組織藝術(shù)品參觀鑒賞活動(dòng)；“熱心公益和志愿服務(wù)”又需要組織助人為樂(lè)的社會(huì)活動(dòng)；“國(guó)家認(rèn)同”需要組織參觀愛(ài)國(guó)情懷的場(chǎng)館和文化景點(diǎn)活動(dòng)；“尊重勞動(dòng)”需要組織勞動(dòng)實(shí)踐。這些活動(dòng)各有特色，需要教師具有全面的活動(dòng)組織素養(yǎng)與能力。

3. 教師具有指導(dǎo)體驗(yàn)課程的能力

具備培育核心素養(yǎng)為準(zhǔn)繩的指導(dǎo)體驗(yàn)課程的素養(yǎng)與能力。上面論述的活動(dòng)組織能力屬于體驗(yàn)課程的重要形式，但體驗(yàn)課程遠(yuǎn)不止于此，還有一些其他的形式。比如通過(guò)人工智能教育設(shè)備的接觸與操作體驗(yàn)，讓學(xué)生增強(qiáng)“學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿”方面的素養(yǎng)。再以“自我管理，合理分配和使用時(shí)間與精力”素養(yǎng)體驗(yàn)為例，指導(dǎo)學(xué)生精細(xì)制定符合自己的計(jì)劃表，進(jìn)行自主管控的學(xué)習(xí)與生活，增強(qiáng)他們對(duì)自我管理的認(rèn)同，積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)與信心。此外，還包括對(duì)自然環(huán)境和人工構(gòu)建場(chǎng)景實(shí)地體驗(yàn)考察的實(shí)踐指導(dǎo)力等。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身專業(yè)及實(shí)踐與社會(huì)、生活、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等各方面的關(guān)系，并通過(guò)教育實(shí)踐改造小范圍的氛圍，成為能促進(jìn)社會(huì)大發(fā)展變革的體細(xì)胞。

4. 跨文化交流素養(yǎng)與聯(lián)系社會(huì)實(shí)際的能力

培養(yǎng)實(shí)際生活能力與生存技巧是核心素養(yǎng)應(yīng)有之義。能與不同群體進(jìn)行交流是社會(huì)生存的重要技巧。就在校生來(lái)說(shuō)，不應(yīng)回避多元文化交流問(wèn)題，一是學(xué)生與不同文化環(huán)境熏陶下的同輩不同群體的交流問(wèn)題；另一個(gè)是學(xué)生與不同年齡段人群對(duì)社會(huì)文化和價(jià)值的對(duì)話交流融匯問(wèn)題。所以教師要超越課堂界限，把教育從課堂延伸至更廣泛的社會(huì)生活，關(guān)注課堂之外的相關(guān)因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的影響?！吧鐣?huì)參與重在能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必需遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范……對(duì)核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)和主要表現(xiàn)進(jìn)行描述，并不是將核心素養(yǎng)固化為封閉的體系?！痹谌粘＝虒W(xué)中，主動(dòng)搜尋聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的綜合性主題來(lái)整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。為了更好地開(kāi)拓視野，加強(qiáng)學(xué)生“國(guó)際理解”的培育，需以學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活圈層，從個(gè)人、家庭、自然環(huán)境、社會(huì)、民族、國(guó)家、國(guó)際責(zé)任逐步提升層次為分層課程模塊，增強(qiáng)學(xué)生立足于自身民族文化認(rèn)同基礎(chǔ)上的跨文化交流與價(jià)值判斷能力。借此以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，不斷回應(yīng)具備真實(shí)性的生活問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生“處理關(guān)系能力、促進(jìn)社會(huì)改造和正義能力”，從而誘導(dǎo)學(xué)生良性的社會(huì)化發(fā)展。這一輪課程改革把“回歸生活”擺到顯著位置。教師需通過(guò)培育學(xué)生的相關(guān)素養(yǎng)承擔(dān)改造社會(huì)促進(jìn)社會(huì)正義增長(zhǎng)的責(zé)任，自身首先須具備較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力，有良好的跨文化交流素養(yǎng)與聯(lián)系社會(huì)實(shí)際的能力，而后才能發(fā)揮好自己的“改造”作用。

5. 實(shí)踐創(chuàng)造能力

“‘學(xué)以致用的實(shí)踐意識(shí)和‘經(jīng)世濟(jì)民的家國(guó)情懷，提高發(fā)現(xiàn)、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的能力”，有效可靠的素養(yǎng)是經(jīng)過(guò)生活和實(shí)際體驗(yàn)反復(fù)砥礪才穩(wěn)固內(nèi)化的。這對(duì)教師引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐的素養(yǎng)提出了要求。核心素養(yǎng)鼓勵(lì)“實(shí)踐創(chuàng)新，具有復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等”，這說(shuō)明應(yīng)在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，教師應(yīng)具有通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與能力的素養(yǎng)。

6. 指導(dǎo)家庭教育與家校合作的能力

蔡元培先生曰“國(guó)之良民即家之孝子”。孩子的身心健康成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的家庭教育，教師應(yīng)具備指導(dǎo)父母進(jìn)行良好家庭教育的相關(guān)知識(shí)與素養(yǎng)。只有學(xué)校教育與家庭乃至社區(qū)教育社會(huì)教育相結(jié)合，才能產(chǎn)生優(yōu)化的教育合力，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)。其中最重要的是家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，只有兩者具備最大的共通性和銜接面，才能保障教育功能的最大化，確保孩子全面發(fā)展身心健康成長(zhǎng)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)未來(lái)合格的負(fù)責(zé)任的公民。

五、理財(cái)與法制素養(yǎng)拓展

1. 具備金融理財(cái)知識(shí)

“2015年國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出了‘將金融知識(shí)普及教育納入國(guó)民教育體系的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)中，金融素養(yǎng)是一種基本的生活技能，培養(yǎng)學(xué)生金融理財(cái)?shù)闹R(shí)和技能是中小學(xué)素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容?！边@與核心素養(yǎng)要求培養(yǎng)生活和解決實(shí)際問(wèn)題素養(yǎng)的要求是一致的。據(jù)《人民教育》有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2016年美國(guó)已經(jīng)有45個(gè)州將理財(cái)教育納入基礎(chǔ)教育課程?？梢?jiàn)在金融日漸發(fā)達(dá)，理財(cái)需求逐漸普及化的今天，培養(yǎng)金融理財(cái)知識(shí)當(dāng)是健康生活的必備元素。此外，隨著金融詐騙和高科技詐騙手段的層出不窮，培養(yǎng)學(xué)生起碼的金融理財(cái)知識(shí)是保護(hù)自身經(jīng)濟(jì)利益的重要手段。在線金融、移動(dòng)支付已經(jīng)在學(xué)生中普及，而這些領(lǐng)域也常是金融與網(wǎng)絡(luò)詐騙樂(lè)于侵入的。因此，教師應(yīng)掌握基本的理財(cái)技能和常識(shí)，并將其傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生養(yǎng)成較好的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題辨別力與理財(cái)素養(yǎng)?；蛟S讓普通教師掌握比較專業(yè)的知識(shí)和技能是比較苛求的，因此學(xué)生金融理財(cái)素養(yǎng)的培養(yǎng)還需要金融、經(jīng)濟(jì)和教育部門(mén)共同努力，讓專業(yè)機(jī)構(gòu)和人士適當(dāng)介入，對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生開(kāi)展理財(cái)與防范詐騙的教育。近期由財(cái)經(jīng)大學(xué)和專業(yè)機(jī)構(gòu)聯(lián)合支持的“全國(guó)中學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)大賽”在社會(huì)與教育層面產(chǎn)生了廣泛積極影響，不失為有益的嘗試。最后，要在評(píng)價(jià)上給予這種實(shí)際應(yīng)用性很強(qiáng)的素養(yǎng)培育予以回應(yīng)，給學(xué)生建立與金融素養(yǎng)所達(dá)水平、能力有關(guān)的合理評(píng)判、記錄。

2. 法制意識(shí)——遵從法律

要做好“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”確?！敖】瞪睢本捅仨毝ā⑹胤?、運(yùn)用法律來(lái)解決問(wèn)題。所以教師需具備法制意識(shí)和一定的法律知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的法制意識(shí)和遵從法律的理念，從而培養(yǎng)具備法制意識(shí)與素養(yǎng)的合格公民。

六、健康生活、安全意識(shí)

“健康生活”“珍愛(ài)生命”是核心素養(yǎng)的要求，是人自我保護(hù)與發(fā)展的需求，是個(gè)人和家庭幸福的基本課題，亦是社會(huì)和諧穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)的子細(xì)胞。因此，教師需具備相關(guān)意識(shí)和素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生健康生活，提高他們自我保護(hù)的安全意識(shí)與相關(guān)知識(shí)。

1. 健康的生活觀

教師要引導(dǎo)學(xué)生積極向上的生活，保持良好心態(tài)，加強(qiáng)鍛煉，保障身心協(xié)調(diào)發(fā)展。讓他們懂得人生的價(jià)值和意義，珍惜人生，熱愛(ài)生活。養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和文明的生活規(guī)范禮儀，保障良好的生活方式。以健康的生活觀，良好的心態(tài)，健全的人格，上佳的生活習(xí)慣，培育具備健康生活素養(yǎng)的良好公民。

2. 學(xué)會(huì)自我保護(hù)

核心素養(yǎng)要求學(xué)生具有“安全意識(shí)與自我保護(hù)能力”。世界紛繁復(fù)雜，在各種誘惑背后可能潛藏著一些威脅人身或財(cái)產(chǎn)安全的因素。如果具備一定的防范知識(shí)，會(huì)大大降低其發(fā)生概率與損失程度。教師大體應(yīng)該具備以下類別相關(guān)防范與自我保護(hù)的知識(shí)，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)能力與辨別力。第一，防范經(jīng)濟(jì)詐騙，含電話及網(wǎng)絡(luò)詐騙；第二，地震、臺(tái)風(fēng)、泥石流等危害的防災(zāi)減災(zāi)自我防護(hù)知識(shí)；第三，與陌生人交往應(yīng)具備的基本防范知識(shí)；第四，防范熟人的騷擾、侵犯等；第五，鑒別各種傳銷(xiāo)和詐騙組織拉攏，尤其防范熟人拉攏加入傳銷(xiāo)團(tuán)伙；第六，遠(yuǎn)離毒品和上癮藥劑；第七，食品飲食健康知識(shí)；第八，預(yù)防同伴欺凌的意識(shí)；第九，遵守交通規(guī)則和乘載各種交通工具的安全及救生常識(shí)；第十，乘電梯之類的運(yùn)載工具的安全及救生知識(shí)，人口擁擠場(chǎng)所的安全防范及逃生知識(shí)；第十一，防范火災(zāi)意識(shí)和火災(zāi)救生逃生常識(shí)；第十二，涉水安全常識(shí)；第十三，常見(jiàn)有毒物質(zhì)防范及常識(shí)；第十四，防輻射及電磁危害的常識(shí)。上述安全和保護(hù)常識(shí)是每個(gè)人日常很容易接觸到的，也是很可能會(huì)用到的知識(shí)。教師首先得加強(qiáng)學(xué)習(xí)增強(qiáng)相關(guān)安全知識(shí)的素養(yǎng)，進(jìn)而傳授給學(xué)生，讓大家更好地愛(ài)護(hù)生命，過(guò)安全健康有意義的人生。

核心素養(yǎng)不能搞形式主義，應(yīng)避免素養(yǎng)落實(shí)重形式而輕內(nèi)容，以免與常態(tài)教育兩層皮的應(yīng)付心態(tài)。要搞好學(xué)生素養(yǎng)培育，讓核心素養(yǎng)落地就必須擁有一大批具備足夠能力、素養(yǎng)和水準(zhǔn)的教師，本文所述能力與素養(yǎng)恰是對(duì)教師素養(yǎng)完善與拓展的一種趨向和界定，讓核心素養(yǎng)下的教師培育變得目的明確，更具效率。

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（編輯：趙 悅）