郭思郢

摘要：在當(dāng)前的教育環(huán)境中，需要高中學(xué)生能夠了解文化發(fā)展趨勢(shì)，并融合多種文化形式，從而有利于自身發(fā)展。在我國悠久的文化歷史發(fā)展過程中，漢語言文學(xué)是最具生命活力的文化載體，我國不同階段的發(fā)展中，都會(huì)使?jié)h字表達(dá)形式發(fā)生變化，這也側(cè)面表達(dá)我國歷史發(fā)展過程。本文圍繞漢語言文學(xué)發(fā)展過程，并結(jié)合高中學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而為我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展發(fā)揮重要的作用。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);中華傳承;高中生視角;弘揚(yáng)文化

1簡述漢語言文學(xué)

1概述

作為我國重要的文化基礎(chǔ)，漢語言具有的歷史地位和文化價(jià)值，是我國乃至世界文明的瑰寶。所以需要更多的人能夠掌握漢語言文化精髓，并不斷挖掘自身潛力，將漢語言能力進(jìn)行鍛煉，同時(shí)增加多種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)方式，為我國的漢語言創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展空間。毛曉潔在《高中生如何看待漢語言文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用》一文中提出在目前的高中學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生能夠通過漢語言學(xué)習(xí)，使自身的發(fā)展方向得到正確的引導(dǎo)^[1]。我們對(duì)于漢語言文 學(xué)的學(xué)習(xí)其本身就是在傳承中國那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅 僅是一種繼承更是一種發(fā)揚(yáng)，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的精髓，全 面提高自己的文化素養(yǎng)。

1.2漢語言文學(xué)的特點(diǎn)

人類通過語言和文字進(jìn)行交流和溝通，作為人類文明發(fā)展的象征，需要更多的人投入到研究中。通過對(duì)漢語言文化進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，能夠了解我國的歷史發(fā)展。所有文化的傳承都需要文字來記錄，在中國用來來表達(dá)文化的傳承的漢字已有六千多年的歷史。隨著歷史的變遷，漢字經(jīng)歷過不斷的變革，漢字的演變，是在歷史發(fā)展過程中，一種與時(shí)俱進(jìn)的不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步的歷史必然結(jié)果。通過對(duì)我國漢語言文化研究發(fā)現(xiàn)，無論歷史經(jīng)歷如何的變化，都無法替代漢字在歷史中的地位。作為歷史文化傳承的基礎(chǔ)，漢字的發(fā)展能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)漢語言發(fā)展過程，并逐漸形成具體統(tǒng)一的特點(diǎn)，真正能夠通過不同的文字，實(shí)現(xiàn)對(duì)人類思想的準(zhǔn)確表達(dá)。

1.2漢語言文學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

在我國悠久的歷史文化中，都是通過漢語言進(jìn)行表達(dá)和傳承。所以對(duì)漢語言進(jìn)行保護(hù)和研究，能夠?qū)崿F(xiàn)我國悠久文明的流傳，并最終能夠使不同人感受到漢語言具有的魅力，第一步就是立足于漢語言文學(xué)的發(fā)展。漢語言文學(xué)是整個(gè)中華文化之基本也是之根本，只有讓更多的人了解漢語言文學(xué)，讓每個(gè)人感受到語言之美，漢字之美，讓更多優(yōu)美的漢字文章通過潛移默化深入人心，讓每個(gè)人感受精神文化之追求，并借助每個(gè)人的力量將漢語言文學(xué)廣泛傳播，為漢語言研究提供參考價(jià)值，并使我國的文化文明得到更加深入的發(fā)展。

2語言文學(xué)對(duì)文化的積淀

在我國的歷史發(fā)展過程中，許多朝代的更迭，漢語言都沒有受到影響。在不同種族和文化的交融過程中，漢語言一直承擔(dān)重要的交流作用，同時(shí)使更多的民族能夠融入到漢語言使用中，并為我國的歷史發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。王啟航在《漢語言文學(xué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之我見》一文中提出秦始皇統(tǒng)一了六國建立了我國第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家，其間各國的交流又是如何。按照祖籍孔子是山東人，他周游列國傳播儒家思想，了解秦國的歷史的人應(yīng)該知道這應(yīng)該有秦始皇的功勞。秦始皇統(tǒng)一了貨幣、文字^[2]。就統(tǒng)一文字來說，應(yīng)當(dāng)主要是兩個(gè)方面;一是寫法，二是念法。同是一個(gè)字，念法不一樣是不行的。通過對(duì)我國文化歷史的研究發(fā)現(xiàn)，只用使用漢語言，才能實(shí)現(xiàn)文化和歷史的記錄和保存。語言文血的統(tǒng)一，加速了文化的發(fā)展和傳承。漢語言文學(xué)在中華民族文化中歷來受到重視，即使專政如秦始皇“焚書”也無法阻擋文學(xué)的向前推進(jìn)，仍然傳承下來浩如煙海的中華文化典籍。在我國儒家思想發(fā)展過程中，將漢語言具有的能力發(fā)揮到最大，并成為許多學(xué)者和專家的研究內(nèi)容，從而使其具有的影響力不斷擴(kuò)大，也為我國的歷史文化起到積極的推廣作用。

3融合著傳統(tǒng)文化

語言是人與人在不斷交流中產(chǎn)生的。縱觀我國封建的歷史王朝，有漢人統(tǒng)治中華民族的時(shí)代，也有掃數(shù)民族統(tǒng)治的時(shí)代，也就是說全中華民族的統(tǒng)一大業(yè)是由許多民族共同完成。在這個(gè)過程當(dāng)中新的統(tǒng)治者不僅采納了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和社會(huì)關(guān)系，同時(shí)也必須使用被征服民族的語言。特別是我國元代和清代歷史中，由于受到蒙古族和滿族統(tǒng)治，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，受到漢語言文化的影響，從而沒有失去漢語言作為交流的主要方式。中華民族文化廣納百川，融入了許多特色的文化特點(diǎn)，使得在不同的歷史時(shí)期漢語言文學(xué)有著其獨(dú)特的特點(diǎn)^[3]。通過我國不同時(shí)期的發(fā)展過程，多民族的文化與漢語言產(chǎn)生完美的融合，這樣不但使?jié)h語言具有更加強(qiáng)大的功能，同時(shí)也使更多的民族受到漢語言文化的影響，從而使自身的發(fā)展能夠與漢語言形成整體，從而為我國的歷史文化發(fā)展起到推動(dòng)作用。

4漢語言文學(xué)的弘揚(yáng)

隨著漢語言的發(fā)展，經(jīng)歷長期演變和發(fā)展，現(xiàn)在使用的漢語言，具有十分簡單快速表達(dá)的特點(diǎn)，同時(shí)使人們的溝通和交流更加方便。由于漢語言具有特殊的魅力，從而能夠?qū)h語言進(jìn)行深入的研究，并能夠發(fā)現(xiàn)更多的文化內(nèi)涵。對(duì)漢語言的的研究不僅可以縱觀整個(gè)歷史文學(xué)的獨(dú)特發(fā)展，感受文學(xué)的歷史沉淀，更可以看到傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展^[4]。此外，對(duì)漢語言文學(xué)的研究可以看到我們本身文化的特色，在對(duì)外交流文化合作時(shí)，使得中華文化對(duì)世界的影響更加的重要。通過我國不同時(shí)代，民族文化相互融合過程，所以能夠使?jié)h語言的發(fā)展，成為世界范圍內(nèi)共同推廣的文化藝術(shù)。

5漢語言文學(xué)中的傳統(tǒng)文化賞析

5.1縱向貫穿，橫向比較

通過對(duì)我國漢語言歷史研究發(fā)現(xiàn)，從我國誕生漢語言開始，無論經(jīng)歷何種變化，漢語言依然能夠成為人們交流和溝通的首要方式。所以在目前對(duì)漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)和研究中，要想掌握漢語言藝術(shù)的精髓，就需要按照不同時(shí)代的發(fā)展，能夠?qū)h語言具有的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并能夠?qū)h語言具有的功能具有深刻的體會(huì)。與此同時(shí)，我們 還需要不斷挖掘我國傳統(tǒng)文化的深度及廣度，把中國各個(gè)時(shí) 期的傳統(tǒng)文化和同時(shí)期的其他外國文化進(jìn)行對(duì)比賞析，通過 先進(jìn)和落后的比較，并結(jié)合具體的國力強(qiáng)弱，深入分析傳統(tǒng) 文化對(duì)我國國力發(fā)展的具體影響。

5.2利用現(xiàn)代高科技手段豐富傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)代高科學(xué)技術(shù)手段對(duì)中國傳統(tǒng)文化 的表現(xiàn)形式進(jìn)行豐富。我們對(duì)于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅 僅是在書本上，還需要將其拓展到那些方便易學(xué)的信息媒體 渠道，目前當(dāng)下最流行的漢語言文化節(jié)目，能夠?yàn)闈h語言創(chuàng)造良好的發(fā)展空間，同時(shí)也是我國的歷史文化得到細(xì)致的宣傳。圍繞多種表達(dá)方式，能夠充分證明漢語言具有獨(dú)特的歷史價(jià)值。

5.3傳統(tǒng)文化走向國際舞臺(tái)

我國的傳統(tǒng)文化擁有特有的智慧和魅力，目前已經(jīng)走向 世界，如今世界多國已經(jīng)開辦了中國的孔子學(xué)院，我國傳統(tǒng)的文化中，將孔子的儒家之道作為重要的精神財(cái)富，使我國的歷史文化得到充分的發(fā)揚(yáng)，并能夠使更多的外國人感受到漢語言文化的魅力。

可見，我國的傳統(tǒng)文化正在逐步走 向世界，這對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)來說意義重大。

6結(jié)束語：

綜上所述，作為我國重要文化傳承載體，需要高中生能夠了解漢語言文化發(fā)展過程，同時(shí)也要為漢語言文化發(fā)展起到積極的作用。隨著我國綜合國力的增強(qiáng)，中國為世界的發(fā)展起到關(guān)鍵的作用，這就為我國的傳統(tǒng)文化提供更大的發(fā)展空間。作為人類交流和溝通的主要方式，需要我國能夠?qū)h語言傳播到世界的每個(gè)角落，并促進(jìn)世界民族與中華民族進(jìn)行交流和融合，從而有力于共同發(fā)展。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語言文化，并為漢語言文化的發(fā)展和傳承奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]毛曉潔.高中生如何看待漢語言文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用[J].北方文學(xué)，2018（2）：166-166.

[2]王啟航.漢語言文學(xué)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之我見[J].高考，2017（30）：235-235.