王寶成 李明

【摘 要】隨著我國高等院校擴(kuò)招政策的實(shí)施，報(bào)考藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生的數(shù)量的逐年上升，藝術(shù)教育的師資水平在不者提高，藝術(shù)專業(yè)的科目也在不斷地細(xì)化。但是同時(shí)也存在著問題，本文著重探討了我國高等院校藝術(shù)審美教育的現(xiàn)實(shí)狀況以及發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)審美；高等院校；現(xiàn)狀

在人類的精神世界中藝術(shù)審美占有者不可或缺的地位，是一種精神享受。藝術(shù)審美的需求和能力會(huì)影響著每個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。在我國高等院校的學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素質(zhì)首先源于自我本身的情感積累和沉淀，更重要的可以通過后期的鍛煉和學(xué)習(xí)來對(duì)自身進(jìn)行提高和培養(yǎng)。藝術(shù)審美教育是一個(gè)不可缺少且漫長(zhǎng)的過程。這種素質(zhì)培養(yǎng)包含了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)的掌控，對(duì)各種不同的藝術(shù)形式的賞析，還包含了個(gè)人對(duì)藝術(shù)審美情操的感悟和體驗(yàn)。在高等院校的藝術(shù)審美教育中，教育工作者們不僅要通過教學(xué)來引領(lǐng)學(xué)生們?cè)诤棋乃囆g(shù)長(zhǎng)河中翱翔，還要領(lǐng)略人類藝術(shù)精神世界上的深厚且廣博的審美理想。

藝術(shù)審美教育在我國高等院校中有著不可替代的地位。古往今來藝術(shù)審美是人類文明史上的不可或缺的重要的組成部分，高素質(zhì)的審美素養(yǎng)和藝術(shù)思維不僅成為社會(huì)科學(xué)工作者的靈感源泉，同樣也已成為當(dāng)代社會(huì)對(duì)選拔各領(lǐng)域人才的更高標(biāo)準(zhǔn)和要求。尤其是在這個(gè)精神文明和物質(zhì)文明的高速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，我國的高等院校的人才培養(yǎng)計(jì)劃和目標(biāo)也在發(fā)展改革中不斷地創(chuàng)新，藝術(shù)審美教育也已經(jīng)成為我國的教育活動(dòng)中的重要的組成部分。高校的美育教育是通過我國高校的藝術(shù)教育達(dá)到對(duì)大學(xué)生審美教育基本目的。在高等院校的實(shí)際教育過程中應(yīng)積極樹立以審美為目的的教育理念，有效的促使學(xué)生們的全面發(fā)展。所以提高學(xué)生們的藝術(shù)審美的素質(zhì)和能力為全面的貫徹國家的素質(zhì)教育方針起到了不可替代的作用，在實(shí)踐中改進(jìn)和推廣藝術(shù)審美教育的工作，這也是這個(gè)時(shí)代賦予我們高校藝術(shù)審美教育者的使命和責(zé)任。

我國的藝術(shù)類學(xué)科在為提高學(xué)生們的創(chuàng)造力、培養(yǎng)學(xué)生們的審美力、提升對(duì)智慧智力和對(duì)個(gè)性的完善等方面起到了替他得學(xué)科不可替代的重要作用，同時(shí)也會(huì)對(duì)促進(jìn)其他基礎(chǔ)學(xué)科之間的協(xié)調(diào)與發(fā)展。所以我國高校的藝術(shù)審美公共課是我國高等院校的重要的教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容。以美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、書法、等藝術(shù)內(nèi)容和手段為載體的高等院校的公共藝術(shù)審美教育，是為培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的綜合能力、審美標(biāo)準(zhǔn)、提升創(chuàng)新精神和完善人的品格、提高藝術(shù)審美水平和促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展為基本目的。

在藝術(shù)審美教育的實(shí)施過程中，我國高校經(jīng)常混淆德育與藝術(shù)教育的概念，總是片面的追求技術(shù)和方法的傳授往往忽略了對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美作用的提升和培養(yǎng)；我國的藝術(shù)教育經(jīng)常與社會(huì)和生活脫節(jié)，沒有很好地結(jié)合起來。所以對(duì)我國藝術(shù)類教師的師資力量、教學(xué)水平和教學(xué)觀念應(yīng)該得到提升；提高藝術(shù)審美教育在我國的高等院校整體的教學(xué)體系上的地位；我國高等院校的藝術(shù)審美教育的教學(xué)目的、方法、手段都應(yīng)將改進(jìn)和多樣化。

在我國高等院校的藝術(shù)教育同時(shí)還存在著諸多的不足，都將會(huì)嚴(yán)重的影響到我國高等藝術(shù)審美教育未來的發(fā)展。在當(dāng)今我國高等教育下的藝術(shù)審美教育的現(xiàn)狀和同時(shí)存在的不同程度上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)急需要積極的轉(zhuǎn)變觀念。在古往今來，對(duì)于藝術(shù)審美教育的研究和探討可謂是卷帙浩繁。而偉大的馬克思主義理論對(duì)藝術(shù)和審美的闡述為我國的高等院校的藝術(shù)審美教育的建設(shè)和研究提供了及其有效的指導(dǎo)，為未來的發(fā)展目標(biāo)和方向指明了正確的發(fā)展方向。馬克思理論把美學(xué)的的理論高度提高到了視為我們?nèi)祟惿娴淖钪匾膯栴}之一，但是目前不管是我國非藝術(shù)類專業(yè)對(duì)培養(yǎng)審美素質(zhì)的忽略還是藝術(shù)類專業(yè)教育對(duì)理論研究的忽略，都是我們對(duì)我國高校藝術(shù)審美教育的一種工具化和簡(jiǎn)單化的體現(xiàn)，它的根本來源就在于對(duì)藝術(shù)審美教育的宗旨沒能得到理解。所以培養(yǎng)對(duì)審美的感悟力是藝術(shù)審美教育工作的重要所在。使學(xué)生們?cè)谧非蟾叩乃囆g(shù)審美體驗(yàn)的同時(shí)提升自我的藝術(shù)審美的能力。高校的藝術(shù)審美教育對(duì)于非藝術(shù)類高校的教育也同樣有著不可或缺的深遠(yuǎn)意義，藝術(shù)審美教育除了單純傳授藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的技術(shù)及自由表現(xiàn)的能力外，主要還培養(yǎng)學(xué)生的理想的人格，使學(xué)生今后的成長(zhǎng)中擺脫僵化和局限，并獲得一種完善的綜合協(xié)調(diào)能力。所以藝術(shù)審美教育對(duì)于審美的感受能力熏陶和培養(yǎng)，有利于學(xué)生們的人格和人性的健康全面的發(fā)展。而當(dāng)前，在我國的高等院校的藝術(shù)審美教育的課程的不規(guī)范，課程內(nèi)容設(shè)置的單一，形式局限并且缺乏趣味性，不管是對(duì)藝術(shù)專業(yè)課還是通識(shí)課的藝術(shù)審美教育的內(nèi)容都有嚴(yán)重不足，這些現(xiàn)況都會(huì)嚴(yán)重的影響著藝術(shù)審美教育工作的實(shí)施和建設(shè)。

同時(shí)應(yīng)該創(chuàng)造良好的藝術(shù)審美教育的教學(xué)環(huán)境。高校教師的教育教學(xué)工作上需要人文因素和物質(zhì)環(huán)境因素，這是必備的最基本的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件。也可以稱為“軟件條件”和“硬件條件?！薄坝布l件”是指教育場(chǎng)所：包括操場(chǎng)、教室、工作室、藝術(shù)類的教學(xué)設(shè)備以及學(xué)校的美術(shù)館和圖書館等。“軟件條件”一方面指的是藝術(shù)審美教育的教學(xué)的管理制度，另一方面指的是教學(xué)的經(jīng)費(fèi)里擁有一定比例的教研經(jīng)費(fèi)，以便有利于對(duì)藝術(shù)審美教育工作和藝術(shù)活動(dòng)的開展。只有“硬件條件”和“軟件條件”有效的合理的結(jié)合起來才能夠更好的完善我國高校校園的藝術(shù)審美文化的建設(shè)，才能夠使學(xué)生們走進(jìn)藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，感受和體驗(yàn)生活美和自然美。

結(jié)語

對(duì)于我國高等院校的教育本身而言，對(duì)專業(yè)素質(zhì)能力的教育和藝術(shù)審美素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)代我國教育的基本要求，圍繞著我國人們的和諧全面發(fā)展的理念，藝術(shù)審美教育要重新審視回歸到人自身的本真，尊重并遵循著人類藝術(shù)審美思維發(fā)展的規(guī)律。在我國高等教學(xué)教育活中，對(duì)于藝術(shù)審美的教育要貫穿在高校整體教學(xué)的始終深入到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)里，并且引導(dǎo)大學(xué)生以美引德、以美啟真，培養(yǎng)大學(xué)生們擁有健康的生活態(tài)度。能在提高大學(xué)生提高自己專業(yè)的同時(shí)充分的發(fā)展藝術(shù)審美能力。