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“大思政”視域下高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式探析

2018-03-29 10:10陳淑娟
陜西教育·高教版 2018年2期
關(guān)鍵詞:大思大思政實(shí)踐性

陳淑娟

【摘要】實(shí)踐教學(xué)是高校思政課程十分薄弱的環(huán)節(jié),已成為思政課教學(xué)改革的“瓶頸”,必須以思政課教學(xué)為引領(lǐng)整體推進(jìn)思政工作體系建設(shè)。通過分析“大思政”格局下高校思政實(shí)踐教學(xué)原則,著力構(gòu)建思政課程課堂實(shí)踐教學(xué)途徑,創(chuàng)新思政課外實(shí)踐教學(xué)的有效模式,從單一的考試評(píng)價(jià)向認(rèn)知考核和行為考核等學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,從而有效推動(dòng)高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】大思政高校思政課實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào):G647.38文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

思想政治理論課教學(xué)是高校黨建和思想政治工作的重要形式,在黨的十九大新形勢(shì)下,繼續(xù)著力構(gòu)建“大思政”格局,是高校思政課程理論和實(shí)踐創(chuàng)新的必然要求。一段時(shí)期以來,一些高校部分學(xué)生功利思想泛濫,對(duì)思政課冷淡甚至是抵觸排斥,并且似乎已經(jīng)成為一種思維定勢(shì)。因此,能否做好高校思政課教育教學(xué)工作,直接關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、如何培養(yǎng)學(xué)生的大問題,甚至關(guān)系到辦什么樣的高等教育以及怎樣辦高等教育的大是大非上來。如何充分發(fā)揮思政課的主渠道作用,調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性,是值得認(rèn)真思考和積極探索實(shí)踐的重要課題。

思政課的特殊地位決定了要以思政課教學(xué)為引領(lǐng),整體推進(jìn)思政工作體系建設(shè),發(fā)揮課堂主陣地、主渠道作用,形成以立德樹人為核心使命,統(tǒng)籌課堂理論教學(xué)、專業(yè)課程滲透及課外社會(huì)實(shí)踐,多渠道、全方位的構(gòu)建“大思政”格局,推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變,真正讓高校思想政治教育“潤物細(xì)無聲”。

“大思政”格局中的“大”

“大思政”是指充分整合高校教學(xué)、管理及實(shí)踐資源,將思政課堂理論教學(xué)與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)融合,具體表現(xiàn)在五個(gè)方面:一是大視野,從根本上擴(kuò)展了思政課的高度和站位,更多的是從學(xué)生未來發(fā)展來考慮;二是大課堂,將以前狹隘的教室概念擴(kuò)展到學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中,將教學(xué)從課內(nèi)擴(kuò)展到課外;三是大教材,將單一課本教材,擴(kuò)展到學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)踐中;四是大隊(duì)伍,隊(duì)伍成員既包含思政教師,也包含專業(yè)課教師、教學(xué)管理人員、校企合作的企業(yè)員工等;五是大目標(biāo),將思政課的教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)教學(xué)及考試過關(guān)擴(kuò)展到學(xué)生知情意行的各個(gè)層面。

高校思政課實(shí)踐教學(xué)原則

“大思政”是綜合性、開放性、實(shí)踐性很強(qiáng)的思想教育,其實(shí)踐性是西方在倡導(dǎo)實(shí)用主義教育哲學(xué)和行為主義教育哲學(xué)、強(qiáng)化教育職業(yè)化的歷史背景下產(chǎn)生的一種教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)模式以幫助高校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為目的,以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入研究理論,深度關(guān)心學(xué)生,深刻認(rèn)知社會(huì),實(shí)現(xiàn)理論難點(diǎn)面對(duì)面,讓大學(xué)生在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中感悟馬克思主義理論的魅力,掌握馬克思主義理論的精髓,并指導(dǎo)自己實(shí)際行動(dòng)的教學(xué)模式。

思政課實(shí)踐教學(xué)原則體現(xiàn)在:

第一,實(shí)踐性。雖然思政課教學(xué)的理論性較強(qiáng),但實(shí)踐性同樣不容忽視,思政教學(xué)需要具有實(shí)踐性,使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活之中,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

第二,人性化。人性化是當(dāng)前最為重要的教學(xué)理念,教育的目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才,通過人性化教學(xué),為學(xué)生灌輸主客體平等的教學(xué)理念,尊重學(xué)生的主體地位,提升學(xué)生的主體意識(shí),使思政課程更加具有趣味性與感染力,保證思政教育的有效開展。

第三,開放性。思政課教學(xué)的開放性主要體現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容需要具有開放性,教學(xué)內(nèi)容具有開放性是大思政教育觀念下的關(guān)鍵理念,教師需要根據(jù)社會(huì)形勢(shì),結(jié)合思政理論,講解具有代表性的教學(xué)內(nèi)容。其次,教育載體具有開放性,教育載體的開放性已經(jīng)成為一種趨勢(shì),將多媒體技術(shù)、微媒體手段等應(yīng)用于教學(xué),能夠豐富教學(xué)形式,提高教學(xué)質(zhì)量,開展有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。

課堂實(shí)踐教學(xué)途徑

圍繞課堂主線,重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,開發(fā)立體化教學(xué)資源。思政課實(shí)踐性教學(xué)不能脫離“課堂化”,通過課堂形式,讓學(xué)生去感悟和消化思想政治理論基本原理,形成學(xué)生的理論思維。

這樣的“課堂”分為兩部分:第一環(huán)節(jié)是利用拓展資源關(guān)注熱點(diǎn)焦點(diǎn),“看”“聽”“感悟”或獨(dú)立研究。采用案例分析、討論交流、主題辯論等形式,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,他們之間的體會(huì)交流、學(xué)長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享、時(shí)事熱點(diǎn)問題的辯論等,既活躍了課堂氣氛,又真正消化了思政理論知識(shí)。第二環(huán)節(jié)是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀等從抽象的書本理論中“走出來”,增強(qiáng)課堂的可操作性和親和力。例如結(jié)合“中國夢(mèng)”的主題學(xué)習(xí),教師和學(xué)生共同參與策劃、組織、表演了“廉潔護(hù)航中國夢(mèng)”實(shí)踐成果匯演活動(dòng)。從策劃、主持,到編排、表演,學(xué)生全員參與,節(jié)目?jī)?nèi)容都是來自學(xué)生原創(chuàng),圍繞校園生活展開。這樣的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在撰寫劇本、精心排練的過程中,也接受了一次生動(dòng)有趣的廉政文化和廉潔教育的熏陶。

創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)課外模式

思政課的課外教學(xué)模式要充分挖掘校內(nèi)外資源,以實(shí)際問題為導(dǎo)向,結(jié)合專業(yè)特色、校園文化建設(shè)和地方文化資源,有效開展思政實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

1.認(rèn)知實(shí)踐模式。主要包括組織學(xué)生到實(shí)踐基地參觀、見習(xí)、調(diào)查等,如利用地方紅色資源,組織學(xué)生參觀西安“八路軍辦事處”、延安棗園等,通過親臨現(xiàn)場(chǎng)直觀感受歷史,接受愛國主義教育,組織學(xué)生參觀西安高新區(qū)和經(jīng)發(fā)區(qū),拓展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生探究改革開放實(shí)踐效果的理論根源。

2.體驗(yàn)實(shí)踐模式。教師根據(jù)課程章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)具體的實(shí)踐項(xiàng)目,包括實(shí)踐類型、實(shí)踐形式、實(shí)踐目標(biāo)以及實(shí)踐方案、活動(dòng)評(píng)價(jià)等,比如延伸課堂專題式和案例式教學(xué),建立思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地,聘請(qǐng)學(xué)者、教授為大學(xué)生做專題講座,讓學(xué)生參與到校園文化、公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)等活動(dòng)中去,用好社會(huì)資源教學(xué),逐步建立以校外專家為主,以教師為補(bǔ)充的思想政治理論課教學(xué)新格局。

3.問題研討模式。這一模式包括由教師組織學(xué)生參加就一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行研討的辯論賽、科研課題、沙龍等,也包括學(xué)生從策劃、主持到編排、表演的實(shí)踐成果匯演,模擬道德沖突、模擬法庭等模擬活動(dòng),把思政理論與當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和理論難點(diǎn)問題相結(jié)合,進(jìn)行案例分析研討。

4.虛擬實(shí)踐模式?;谀秸n平臺(tái),開展線上線下混合教學(xué)。線上學(xué)生在平臺(tái)學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)小視頻,討論熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,完成測(cè)試作業(yè);線下教師精讀理論,發(fā)起討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)一步消化線上的理論知識(shí)。

實(shí)踐性教學(xué)的評(píng)估體系

思想政治教育的實(shí)效主要體現(xiàn)在學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的提高。思政部與學(xué)工處、團(tuán)委等學(xué)生教育管理機(jī)構(gòu)相互溝通,教與管相互滲透,將思想道德標(biāo)準(zhǔn)量化、具體化,融入思政教學(xué)過程中,融入實(shí)踐項(xiàng)目中,融入日常行為表現(xiàn)中。因此,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)可以從單一的考試評(píng)價(jià)向?qū)W習(xí)過程評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,由顯性的短期成績(jī)向隱性的長(zhǎng)期效果轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)考核,一是認(rèn)知考核,創(chuàng)建機(jī)考系統(tǒng),采用“人機(jī)對(duì)話”方式,實(shí)現(xiàn)一生一機(jī)一密碼的隨機(jī)考試方式,系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)判成績(jī),或利用慕課平臺(tái)隨機(jī)組卷考試,并結(jié)合學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)的時(shí)間、作業(yè)完成的及時(shí)度和質(zhì)量,以及參與討論的情況等進(jìn)行認(rèn)知考核,形成第一份成績(jī)單。二是行為考核,根據(jù)實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)中學(xué)生參與度、任務(wù)完成情況進(jìn)行實(shí)踐考核,結(jié)合學(xué)生在思政實(shí)踐活動(dòng)中的行為表現(xiàn)、創(chuàng)新能力進(jìn)行考核,結(jié)合學(xué)工、團(tuán)委等部門,通過學(xué)生日常行為規(guī)范、道德品質(zhì)等進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng),最終形成第二份成績(jī)單。

結(jié)語

思想政治理論課的成效顯現(xiàn),課堂教學(xué)固然是一個(gè)重要的方面,深化高等院校思政實(shí)踐教學(xué)改革,樹立大思政教育理念,構(gòu)建課堂、校園、社會(huì)三位一體的立體化實(shí)踐教學(xué)模式也尤為關(guān)鍵。“大思政”格局的教育思想提倡個(gè)性化、實(shí)踐性與開放性教學(xué),無疑是思政課改革創(chuàng)新的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn):

[1]王北陽:《高校思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策分析》,《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2015年第5期。

[2]孟愛玉:《高?!八颊n”實(shí)踐性教學(xué)的“瓶頸”與“途徑”》,《新課程研究》(職業(yè)教育)2008年第6期。

[3]王素芳:《思政課實(shí)踐教學(xué)之探析——以〈思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〉為例》,《長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第12期。

[4]李思:《探討高校思政類課程教學(xué)模式改革》,《納稅》2017年第4期。

作者單位:楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院藥物與化工分院陜西楊凌

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