張丁釵

（永泰縣嵩口中心小學(xué)，福建 福州 350700）

“和”的思想貫穿于中國(guó)思想發(fā)展史的各個(gè)時(shí)期和各家各派之中，積淀為中華文化的基本精髓和悠久傳統(tǒng)，至今仍閃爍著智慧之光，世間萬(wàn)物，由“和”生，在促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，維系社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，顯示出獨(dú)特的理論價(jià)值。［1］孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”教育因“和”而興，學(xué)校因“和”而榮。筆者所在的永泰縣嵩口中心小學(xué)以“為未來(lái)育人，育未來(lái)有用之人”為辦學(xué)理念，推行“人和教育”的辦學(xué)理念，讓學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，做最好的自己，走出了一條以“仁義禮智信”儒家五常為核心，建構(gòu)中華教育之魂的教育新路子。

一、施和智管理、育和慧人才：智慧之“仁”讓學(xué)校規(guī)矩成方圓

“和”的前提，是物質(zhì)世界的差異性和多樣性?！昂汀痹趫?jiān)持原則的基礎(chǔ)上，不強(qiáng)求一致，承認(rèn)、包容、尊重差異，在豐富多彩中達(dá)成和諧，即“和而不同”。［2］“和”必須以互愛(ài)為前提，通過(guò)“仁愛(ài)”，最終會(huì)達(dá)成一種和諧的社會(huì)關(guān)系。

1.以情感管理，凝聚教師心力

情感管理是“以人為中心”管理思想的延伸，是“人本主義”傾向的進(jìn)一步發(fā)展和強(qiáng)化。情感管理的實(shí)質(zhì)就是尊重人他人的尊嚴(yán)與價(jià)值。學(xué)校管理者給教師一份關(guān)懷，教師便會(huì)以十倍的熱情和干勁投入工作。

2.以制度管理，規(guī)范教師行為

教代會(huì)全票通過(guò)的《嵩口中心小學(xué)教師工作考評(píng)制度》是其他各項(xiàng)制度的總綱?！堵毞Q(chēng)評(píng)聘制度》《績(jī)效分配制度》《教學(xué)管理制度》《教師考勤制度》等各種規(guī)章制度，讓教師的工作有規(guī)可循，教師按照規(guī)章制度有節(jié)奏有秩序地進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)和生活。各個(gè)部門(mén)做到分工明確，既分工又團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3.以過(guò)程管理，塑造教師精神

堅(jiān)持緊扣教育教學(xué)這一學(xué)校的中心工作，全程、全員、全面管理，全面進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控，基本實(shí)現(xiàn)了“凡事有準(zhǔn)則，凡事有負(fù)責(zé)，凡事有程序，凡事有監(jiān)督”的科學(xué)管理方式。實(shí)行科學(xué)分工，揚(yáng)其特長(zhǎng)來(lái)合理安排教師的不同崗位，發(fā)揮教師的潛能和才能，讓教師在自己特定的崗位上甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，殫精竭慮地為教育事業(yè)、為中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

4.以服務(wù)管理，滿足教師需求

建立“教育是服務(wù)”的管理機(jī)制。教育被視為一種服務(wù)，教師成為內(nèi)部“消費(fèi)者”。滿足內(nèi)部消費(fèi)者需求是滿足外部消費(fèi)者需求的保證，所以盡一切可能關(guān)注人的需求成為學(xué)校管理工作的精髓。學(xué)校建立教師個(gè)人信息檔案，及時(shí)了解教師工作上和生活上的困難，予以適當(dāng)幫助和關(guān)懷?！皟?nèi)部消費(fèi)者”的需求得到滿足，作為“外部消費(fèi)者”的學(xué)生需求也將在一定程度上得到滿足，一個(gè)良性的教育鏈條自然形成。

二、造和睿團(tuán)隊(duì)、示和樂(lè)課堂：睿智之“義”讓課堂活潑蘊(yùn)知識(shí)

“教而不研則淺，研而不教則虛”。如何平衡教學(xué)和教研的關(guān)系？怎樣引導(dǎo)教師立足教學(xué)、自覺(jué)教研？嵩口中心小學(xué)在長(zhǎng)期的常態(tài)教研實(shí)踐中，堅(jiān)持教學(xué)和教研相結(jié)合，既遵循教學(xué)本身固有的教學(xué)規(guī)律，又緊密?chē)@教學(xué)規(guī)律開(kāi)展教學(xué)研究。主要方式有外派教師學(xué)習(xí)、觀看名師錄像、學(xué)習(xí)名家論著。引導(dǎo)教師積極撰寫(xiě)教學(xué)論文、教學(xué)反思、學(xué)習(xí)心得等，幫助教師提升自己的教學(xué)層次。同時(shí)在教研教學(xué)中尋找課題研究的突破口，以課題研究引領(lǐng)常態(tài)教研。努力使每一堂課既充滿活力，蘊(yùn)趣蘊(yùn)味，讓教師教得自信，學(xué)生學(xué)得輕松。

讓常態(tài)課堂真實(shí)化。堅(jiān)持推門(mén)聽(tīng)課的管理措施?！巴崎T(mén)聽(tīng)課”是及時(shí)了解常態(tài)課堂的有效措施，學(xué)校班子成員積極貫徹縣教學(xué)管理評(píng)價(jià)中的常規(guī)檢查要求，一直堅(jiān)持“推門(mén)聽(tīng)課”制度。分管校長(zhǎng)、教導(dǎo)處、教研組、備課組針對(duì)教學(xué)中的課堂實(shí)際和教學(xué)質(zhì)量有選擇地推門(mén)聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)整改。達(dá)到常態(tài)課上出公開(kāi)課的活力，公開(kāi)課上出常態(tài)課的真實(shí)的境界。

“以研促教，以研興?！笔敲恳凰鶎W(xué)校富有生命力的關(guān)鍵所在。教師參加教育科研，能提高理論修養(yǎng)，更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提升教育教學(xué)的品味。校本教研，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)名家教學(xué)案例，通過(guò)集體備課、首課試講、觀摩課研討、參與式評(píng)點(diǎn)、教學(xué)反思、教研沙龍，專(zhuān)家指導(dǎo)等，以教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，以教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新教學(xué)理論，提高課程研究的實(shí)效性。

三、匯和馨家委、修和善風(fēng)范：有節(jié)之“禮”讓學(xué)生健康樂(lè)成長(zhǎng)

學(xué)校的發(fā)展與家長(zhǎng)密切相關(guān)，學(xué)生的成長(zhǎng)與家庭密不可分。教師并非只是教書(shū)，還是教育學(xué)生如何做人?！皽贤ㄊ且磺谐晒Φ脑慈薄Ｒ寣W(xué)校辦出特色，要讓學(xué)生成為未來(lái)有用之才，學(xué)校必須建立與家庭溝通的橋梁，教師必須打開(kāi)與家長(zhǎng)互動(dòng)的平臺(tái)——成立“家校委員會(huì)”，讓家長(zhǎng)明白：“學(xué)校的一切工作都是為了孩子”；讓學(xué)生懂得：老師的良苦用心都是為了“祖國(guó)的花朵”。在這樣一個(gè)彌漫溫馨的氛圍里，在這樣一個(gè)充滿詩(shī)意的畫(huà)卷中，家長(zhǎng)欣然打開(kāi)與學(xué)校溝通的渠道，學(xué)生也樂(lè)意敞開(kāi)心扉，傾聽(tīng)老師的諄諄教誨。有了“家委會(huì)”的雙向互動(dòng)平臺(tái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情感、理想等都可以在平臺(tái)上得以解決。讓學(xué)生的“知識(shí)更上一層樓”“生活充滿陽(yáng)光味”“友誼盡在和諧中”“理想遠(yuǎn)大中國(guó)心”……

“有節(jié)之禮”從何而來(lái)？主要來(lái)自學(xué)校教育。因此，學(xué)校著力于提供給學(xué)生既有現(xiàn)實(shí)意義，又有生動(dòng)趣味的社會(huì)課堂，讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活的情趣，領(lǐng)悟“古人之禮讓中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、現(xiàn)代之禮讓社會(huì)文明闊步前行”。在嵩口古鎮(zhèn)有一間特別的書(shū)屋——龍口書(shū)齋，在首屆福州（永泰）民俗旅游節(jié)在嵩口古鎮(zhèn)開(kāi)幕之際，學(xué)?！吧倌陮m國(guó)學(xué)班”在書(shū)齋表演《國(guó)學(xué)朗誦》：小演員們頭戴著鴻儒帽、身著灰漢服、手握長(zhǎng)書(shū)卷，足穿小生布靴，正襟危坐，齊聲朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，瑯瑯的讀書(shū)聲回響在儒雅學(xué)堂，傳遞著中華民族的文化盛典。讓觀眾們仿佛穿越時(shí)空，領(lǐng)略千年古鎮(zhèn)碧波蕩漾、千帆進(jìn)發(fā)的水上競(jìng)技，欣賞到了商鋪林立、商賈云集、誠(chéng)信貿(mào)易的繁榮墟市……受到國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)界嘉賓的熱烈點(diǎn)贊。

學(xué)校還努力打造“書(shū)香校園”，以各種形式傳承中華經(jīng)典文明，傳播古鎮(zhèn)歷史文化。低年級(jí)“經(jīng)典進(jìn)課堂”，高年級(jí)“古詩(shī)詞鑒賞”“百年追夢(mèng)，全面小康”等系列活動(dòng)，讓學(xué)校的文化氣氛充滿了生機(jī)。

四、筑和悅社團(tuán)、成和韻特長(zhǎng)：聰慧之“智”讓活動(dòng)煥彩映校園

1.新創(chuàng)辦了校報(bào)《高山》，開(kāi)設(shè)欄目有“教改學(xué)園”“習(xí)作樂(lè)園”“閃亮藝園”“智慧趣園”等，以報(bào)紙形式宣傳學(xué)校教育教學(xué)改革動(dòng)態(tài)，刊載學(xué)生們的生花妙筆，選登孩子們的藝術(shù)佳作，摘編他們的童趣故事，是孩子們揮灑才智的大載體，得到家長(zhǎng)的廣泛贊譽(yù)。

2.學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮，根據(jù)教師的專(zhuān)長(zhǎng)和學(xué)生的需求，設(shè)立了虎尊拳、小記者、鼓號(hào)隊(duì)等十九個(gè)社團(tuán)，活動(dòng)豐富多彩，成績(jī)喜人。學(xué)校體育活動(dòng)形式多樣，校園足球隊(duì)在小學(xué)校園足球聯(lián)賽中斬露頭角。另外，每學(xué)期都舉行“迎春杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽和“快樂(lè)杯”語(yǔ)文競(jìng)賽等，很大程度上激發(fā)了學(xué)生參與的熱情和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得良好的促進(jìn)效果。

五、行和煦德育、塑和雅形象：厚德之“信”讓童心純潔又美麗

教師是以“教書(shū)為職業(yè)，以育人為己任”的雙重責(zé)任在三尺講臺(tái)授業(yè)解惑。既要讓教師“身正行端”，又要讓培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是“未來(lái)有用之人”。教師行端必須從以下幾個(gè)方面著手。

1.首先以“公平、公正、公開(kāi)”來(lái)增強(qiáng)教師主人翁意識(shí)

樹(shù)立“校興我榮、校衰我恥”的思想，建立師德檔案，持續(xù)深化“當(dāng)學(xué)生成長(zhǎng)的示范者，做負(fù)責(zé)任的人民教師”主題師德教育活動(dòng)和“先鋒教壇、崗位成才”系列活動(dòng)，要求教師把功夫花在備課上，本領(lǐng)顯在課堂上，向四十分鐘要質(zhì)量。重視質(zhì)量的檢測(cè)和分析，整體提高新課程實(shí)施水平，重視教后反思和課后輔導(dǎo)，幫助學(xué)困生消除學(xué)習(xí)上的知識(shí)障礙和心理障礙。

2.樹(shù)立“健康比成績(jī)更重要的”育人思想

確立正確的教育思想，認(rèn)識(shí)到教育是“樹(shù)人”的過(guò)程。是依據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)雕琢形成藝術(shù)品的過(guò)程。所以，盡力提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生克服身上的缺點(diǎn)，教育后進(jìn)學(xué)生，控制好學(xué)生作業(yè)量，真正把“減負(fù)增效”落到實(shí)處，合理安排并從嚴(yán)把握學(xué)習(xí)與活動(dòng)的時(shí)間，確保每天一小時(shí)大課間體育活動(dòng)，確保學(xué)生有足夠的時(shí)間用于自主學(xué)習(xí)和合作探究尤其閱讀課外書(shū)籍；關(guān)注學(xué)生的心理變化，洞察學(xué)生的內(nèi)心需求，隨時(shí)隨處為學(xué)生排憂解難。教師要勤字當(dāng)頭，細(xì)字為先：了解情況要詳細(xì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要仔細(xì)，處理問(wèn)題要細(xì)致，關(guān)心學(xué)生要細(xì)心。做到“五勤”：眼勤，多觀察；嘴勤，多提醒；手勤，多指導(dǎo)；腿勤，多深入學(xué)生；腦勤，多思考現(xiàn)狀與發(fā)展策略。開(kāi)展一月一主題一生中有用的十二個(gè)好習(xí)慣，如吃飯——光盤(pán)行動(dòng)——節(jié)約的主題；掃地——今天我值日——?jiǎng)趧?dòng)的主題。讓學(xué)生成為自己的“棋手”而不是“棋子”讓學(xué)校成為學(xué)生的“樂(lè)園”，讓“樂(lè)園”閃爍人文的光芒，煥發(fā)生命的活力。

“和”是一種大智慧。體現(xiàn)了一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的氣度、修養(yǎng)和境界?！昂汀蹦苌?，“和”使心定，心定方安，安則寧，寧則慧。一個(gè)人在和諧的環(huán)境和氛圍中能最大限度地發(fā)揮自身的潛能。一個(gè)團(tuán)隊(duì)在和諧的氛圍中，表現(xiàn)出“1+1>2”的力量。［3］慧能促和，一個(gè)人潛能得到發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展，心情更加舒暢就能更好地與他人相處，慧通人和。

［1］鄭涵.中國(guó)的和文化意識(shí)［M］.北京：學(xué)林出版社.2005.

［2］韓星，高榮楣.和而不同——中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典語(yǔ)錄［M］.西安：西安出版社，2012.

［3］蕭宗六.學(xué)校管理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2008.