范山林

摘 要 議論文是初中語文閱讀教學(xué)的重要組成部分。相對于散文、小說等體裁來說，議論文在理解上需要一定的基礎(chǔ)，并且具有極強(qiáng)的思維特征，需要一定的難度。在議論文學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生對議論文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，提高閱讀效率。在本文中，筆者將從教學(xué)實踐入手，探索初中語文教學(xué)中議論文閱讀的有效策略。

關(guān)鍵詞 初中語文教學(xué)；議論文閱讀；有效途徑

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）24-0157-01

在初中階段，學(xué)生的身心依然處于發(fā)展的過程中，缺乏一定的思辨能力，在接觸議論文的時候存在一定的難度，雖然很多教師花費了大量的精力進(jìn)行議論文教學(xué)，但是無法收獲良好的效果。因此教師應(yīng)從教材入手，鍛煉學(xué)生議論文的閱讀分析能力。

一、貫徹整體，把握議論文論點

論點是整個議論文的核心，整篇議論文都是圍繞論點開展的，如果沒有找準(zhǔn)論點，就無法對議論文的核心思想進(jìn)行把握，會存在著認(rèn)識上的偏差。因此，教師應(yīng)首先讓學(xué)生對議論文的論點進(jìn)行尋找，貫徹全篇，為文章確定基調(diào)，再進(jìn)行逐步深入解讀，才能夠?qū)崿F(xiàn)良好的閱讀效果。

例如，在學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》的時候，作者根據(jù)中國學(xué)生的實際情況，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，對格物致知精神的重要性進(jìn)行了闡述，對于當(dāng)代學(xué)生的思維發(fā)展有著重要的啟迪。在梳理字詞之后，我讓學(xué)生對整篇文章進(jìn)行通讀，并思考：作者所說的格物致知精神有什么含義？這篇文章的論點是哪句話？學(xué)生在我的指導(dǎo)下，對整篇文章進(jìn)行閱讀，把握核心句子。有的學(xué)生找出，本篇文章的論點就是這篇文章的題目“應(yīng)有格物致知精神”，圍繞著這個論點，作者進(jìn)行了深入的探討，并讓讀者對“格物致知精神”進(jìn)行了了解，即有想象力、有計劃地對事物可觀進(jìn)行探索，尋求真理。通過讓學(xué)生通過通讀全篇的方法來對核心論點進(jìn)行把握，能夠使學(xué)生對議論文進(jìn)行整體認(rèn)識，為進(jìn)一步的分析奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、文本分析，理清議論文論據(jù)

論據(jù)是議論文中必不可少的內(nèi)容，圍繞著論點進(jìn)行論證，對論點的準(zhǔn)確性進(jìn)行證明。很多學(xué)生明白論據(jù)分為事實論據(jù)和道理論據(jù)，但是在文本分析的過程中卻找不準(zhǔn)確，從而影響了學(xué)生對文本的分析。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找對論據(jù)，并對論據(jù)的性質(zhì)和表達(dá)方式進(jìn)行分析，從而為論點的闡述做好鋪墊。

例如，在學(xué)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》的時候，我讓學(xué)生從文中尋找，作者舉了哪些論據(jù)？他是如何使用這些論據(jù)對論點進(jìn)行支持的？有的學(xué)生找出，作者在文中寫“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”，這是作者關(guān)于“中國人有自信力”的事實論據(jù)；有的學(xué)生找出，作者在文中寫“現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今”，這是作者關(guān)于“中國人沒有自信力”的論據(jù)，不過這個論據(jù)是作為謬論論據(jù)而存在的，對論點也起到了支持的作用。通過對這兩個論據(jù)的分析，能夠明顯地看出，作者對于事實論據(jù)是支持的，對謬論論據(jù)是表示反駁，最后指出中國人并未失掉自信力。在這個過程中，學(xué)生通過對論據(jù)的分析，對整體議論文進(jìn)行了把握，能夠?qū)ψ髡叩乃枷牒臀恼陆Y(jié)構(gòu)進(jìn)行感受，產(chǎn)生思想上的發(fā)展和提升。

三、深入領(lǐng)悟，探索議論文內(nèi)涵

議論文中，蘊(yùn)含著非常的思想，如果學(xué)生能夠?qū)W會閱讀議論文、深入感受議論文，能夠使自己的思辨能力得到提升。當(dāng)學(xué)生在社會生活中遇到一些問題的時候，就能夠進(jìn)行思考，找到解決問題的正確思路。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對議論文的核心思想進(jìn)行領(lǐng)悟，并將其與自己的人生經(jīng)歷相結(jié)合，使學(xué)生在探究議論文內(nèi)涵的過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生思想境界的提升。

例如，在學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》的時候，很多學(xué)生認(rèn)為這篇論文主要涉及的是進(jìn)入社會工作的態(tài)度，與自己的學(xué)習(xí)生活沒有直接聯(lián)系，因此對于作者所說的“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神內(nèi)涵缺乏體驗。為了能夠讓學(xué)生對這篇議論文中的內(nèi)涵進(jìn)行深入了解，我讓學(xué)生思考自己的父母的一日生活，是否與文章有類似之處。有的學(xué)生說，自己的母親從早到晚操勞，還要照顧家庭，非常辛苦。我對學(xué)生說：“每個人都有自己的‘業(yè)，踏入社會的人找到適合自己的職業(yè)，未踏入社會的我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)是我們的‘業(yè)，應(yīng)尊敬學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的方法，一步一步努力，最終實現(xiàn)自己價值的提升，才能夠為踏上工作崗位打好基礎(chǔ)?！睂W(xué)生對自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度進(jìn)行了反思，認(rèn)識到，應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一件樂事，在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，才能夠使自己知識貯備逐步增多，成為有思想、有知識的社會主義新青年。通過指導(dǎo)學(xué)生深入對議論文的內(nèi)涵進(jìn)行探索，能夠使學(xué)生的思維得到調(diào)動，從而促進(jìn)綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

總之，議論文是初中語文一種重要文體，在整個初中語文的教學(xué)中，也占據(jù)很重要的地位。教師應(yīng)大膽發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的能動性，把準(zhǔn)課標(biāo)要求，把握教材內(nèi)容及特點，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，保障教育過程的順利暢通，收到良好的教育教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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