丁霞

摘 要 隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于小學(xué)生全面發(fā)展越來(lái)越重視，各小學(xué)均以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生為目標(biāo)，而民族音樂(lè)是一門對(duì)小學(xué)生美育、德育、智育以及在許多非智力因素的教育均起到積極作用的課程，本文簡(jiǎn)述了小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞 興趣；賞析能力；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：B013 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）24-0197-01

我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年古老傳統(tǒng)文化的多民族國(guó)家，在我國(guó)的音樂(lè)體系中民族音樂(lè)占據(jù)一個(gè)極為重要的地位，可以說(shuō)，民族音樂(lè)是我國(guó)音樂(lè)不可缺少的一部分，那么小學(xué)生作為我國(guó)的民族根基，以下針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育中的民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展做簡(jiǎn)要的闡述。

一、民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育的地位

（一）民族音樂(lè)的內(nèi)涵發(fā)展也不斷推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教育模式的轉(zhuǎn)變。音樂(lè)的概念隨著時(shí)間的推移在擴(kuò)大，古早時(shí)期，音樂(lè)的指向明確而又狹隘，但是隨著時(shí)間的推移，隨著文明的發(fā)展，音樂(lè)的內(nèi)涵越來(lái)越大，如今，音樂(lè)是一種抽象的具有精神指向性，卻難以明確的概念。在我國(guó)，民族音樂(lè)的教育也是隨著音樂(lè)概念的不對(duì)研究而不斷轉(zhuǎn)變，并且在一次次轉(zhuǎn)變中取得了喜人的成就，從一開(kāi)始為響應(yīng)國(guó)家政策為和諧我國(guó)各民族人民發(fā)展而把民族音樂(lè)加入到小學(xué)音樂(lè)教育中，到后來(lái)小學(xué)音樂(lè)教師為激起學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣而對(duì)民族音樂(lè)的語(yǔ)言展開(kāi)研究，最后發(fā)展至今，小學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的時(shí)候會(huì)對(duì)民族語(yǔ)言有一定的了解，進(jìn)而了解少數(shù)民族的文化以及民族精神。

（二）民族音樂(lè)帶來(lái)的認(rèn)同感使其在小學(xué)音樂(lè)教育中的地位無(wú)可替代。在我國(guó)，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族對(duì)于祖國(guó)都有著深厚的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)被融入到民族音樂(lè)中，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到這種感情，使他們獲得一種祖國(guó)偉大的自豪感和中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化認(rèn)同感，故此，民族音樂(lè)不僅是一種音樂(lè)的傳授和教學(xué)，更是一種對(duì)內(nèi)心深處的震蕩對(duì)精神領(lǐng)域的豐富。

（三）民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中對(duì)全面塑造學(xué)生品行、提升學(xué)生內(nèi)涵有著舉足輕重的地位。民族音樂(lè)的表達(dá)方式多種多樣，可以是樂(lè)器演奏、也可以是舞蹈形式，甚至連演唱都可以分出許多形式，這些載歌載舞的表現(xiàn)學(xué)生不僅激發(fā)著小學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的興趣，同時(shí)在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中也起著潛移默化的作用，培養(yǎng)著小學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，使小學(xué)生對(duì)音樂(lè)中所傳達(dá)的精神有新的領(lǐng)悟，由表及里塑造著小學(xué)生良好的品行，提升學(xué)生自身素質(zhì)。

二、民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中存在的弊端

（一）教材導(dǎo)向與學(xué)生審美需求存在矛盾。大多數(shù)小學(xué)生喜歡音樂(lè)，卻不喜歡音樂(lè)課，最主要的原因是現(xiàn)行的小學(xué)音樂(lè)教材所摘錄的音樂(lè)多選用一些晦澀難懂的，也許其目的在于培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力，可是小學(xué)生畢竟年齡較小，對(duì)于事物的思考還停留在表面，要培養(yǎng)他們的自主思考能力還是要循序漸進(jìn)，從一些淺顯、通俗的音樂(lè)開(kāi)始。而晦澀難懂的音樂(lè)影響了小學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的熱愛(ài)自然也影響了他們對(duì)民族音樂(lè)的了解，而連了解的興趣都沒(méi)有民族音樂(lè)在小學(xué)生的音樂(lè)課程中的教學(xué)自然難以展開(kāi)。

（二）對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)缺乏科學(xué)性、全面性。隨著人們對(duì)音樂(lè)概念的不斷了解，許多人對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也在不斷深入，但是在多數(shù)人嚴(yán)重的民族音樂(lè)仍然存在極大的片面性，對(duì)民族音樂(lè)在美育、德育、智育以及在需多非智力因素的教育上起到的作用沒(méi)有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，民族音樂(lè)對(duì)于學(xué)生關(guān)于美的教育是其他任何科目難以比擬的，畢竟民族音樂(lè)的可感知性并不虛無(wú)縹緲，它可以借助音符為媒介傳達(dá)。

（三）應(yīng)試教育下的民族音樂(lè)教育難以生存。在應(yīng)試教育下，對(duì)于學(xué)生而言每個(gè)階段都是為考試而準(zhǔn)備，盡管考試的壓力在小學(xué)生身上體現(xiàn)得并不明顯，可是隨著家長(zhǎng)們望子成龍的期盼，小學(xué)生的考試壓力也不可小覷，而小學(xué)音樂(lè)甚至民族音樂(lè)對(duì)于考試并沒(méi)有什么助力，從而得不到學(xué)校的重視也實(shí)屬正常。然而正因?yàn)楫?dāng)今學(xué)習(xí)考試的壓力，學(xué)生對(duì)于民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)更應(yīng)該提上日程，畢竟音樂(lè)是環(huán)節(jié)壓力最好的方式，而民族音樂(lè)在環(huán)節(jié)壓力的同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生德智美全面發(fā)展，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)思路，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中勞逸結(jié)合。

三、如何提升小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量

（一）充分發(fā)揮民族音樂(lè)自身魅力，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。民族音樂(lè)表現(xiàn)形式的多樣性是其魅力所在，將科技與民族音樂(lè)教育相結(jié)合，使學(xué)生坐在教室便可見(jiàn)識(shí)到民族音樂(lè)的魅力所在，從而激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）以課堂教育為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生賞析能力。融入科技方法的民族音樂(lè)教學(xué)重要的還是課堂上老師帶領(lǐng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)更多的民族風(fēng)情，要讓民族音樂(lè)的內(nèi)涵融入學(xué)生思想精神中，還是要學(xué)生發(fā)揮自己的思維，可以引導(dǎo)學(xué)生互相交流所思所想，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在自己思考的過(guò)程中也可以從別人的那里開(kāi)闊新的思考方面。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)的掌握。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸方式教學(xué)以經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，而民族音樂(lè)教學(xué)也是如此，單靠傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能很好的達(dá)到民族音樂(lè)的教學(xué)目的，只有實(shí)踐才是讓學(xué)生真正掌握民族音樂(lè)知識(shí)的途徑，也只有通過(guò)實(shí)踐才能充分發(fā)揮民族音樂(lè)在美育、德育、智育以及在需多非智力因素的教育上的作用。

民族音樂(lè)教育發(fā)展至今已經(jīng)有了一個(gè)成熟的教育模式，而其在小學(xué)音樂(lè)教育中也占據(jù)了重要地位，盡管民族音樂(lè)教育在小學(xué)音樂(lè)教育中仍存在難以忽視的問(wèn)題，但是民族音樂(lè)對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展所起到的作用預(yù)示著其未來(lái)在小學(xué)音樂(lè)教育中的前景相當(dāng)可觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]左銓懿.淺談小學(xué)音樂(lè)教育中民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）.