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中學語文的“真、善、美”

2018-04-07 16:43:24楊小和
中學課程輔導·教學研究 2018年29期
關鍵詞:中學語文正義美的

◎楊小和

眾所周知,一個十二三歲的小孩,上完小學,僅僅是啟蒙、脫盲,他的心智未開,還需進一步開發(fā),培育、打造,中學正好承擔了這一承先啟后的重任。以下是我在中學語文教學中的一點看法,供同行們參考。

一、語文教學中的“真”

選進中學教學中的文章,都是作者的真情流露。如教材中選魯迅的《友邦驚詫論》、《祝福》等,使師生一同感受到魯迅對當局鎮(zhèn)壓學生請愿的血腥場面;一同感受到“祥林嫂”的悲慘命運。這藝術的真實,有著憾人心魄的力量,當我上這兩篇課文時,我預先必須吃透文章的含意,與作者一同憤怒,一同流淚。從字里行間感受到作者流動的血脈、激情、愛憎;多年來。我堅持使每一堂課,每一篇文章力求讓學生受到感染、熏陶,沉浸到作品的氛圍中去,在教學相長的同時,能使學生安心,從容、活潑、嚴肅、莊重、摒棄邪惡的東西,朝著真理正義之路前行。

教師要懂得如何對待學生。以身作則,為人師表,不是一句空話。要求學生做到的,自己一定先做到,把自己融人到學生的集體活動之中,善于發(fā)現(xiàn)他們的所思、所想,及時為他們修枝剪葉,打預防針,使他們在各種誘惑面前,能辯別真?zhèn)?,具備相應的抵抗力。而中學語文大量優(yōu)秀的作品,是樹造人的靈魂最好的精神食糧。

我時常用古代先賢做人的標準來要求學生。要求他們要做誠實的人,堅強的人,思想品德高尚的人?!耙粋€脫離了低級趣味的人,一個有利益人民的人”。我每學期都要將一些座佑銘寫在學習園地刊頭,如“石可破也,不可奪其堅;丹可磨也,不可奪其赤”,“寧為玉碎,不為瓦全”,“生于優(yōu)患,死于安樂”,“少小不努力,老大徒傷悲”……,啟發(fā)學生談理想、志向、興趣、愛好,鼓勵他們大膽地展示自我,看重自己。

語文課教材的“真”,還表現(xiàn)在古今中外千百年來人間真情之“真”,浩然正氣之“真”。當我為學生講解李密的《陳情表》我為作品中主人翁的“孝心”深深感動,學生也被我的真情感染,默默地體會作品中的人間至深真情!當我與學生一起朗讀邱吉爾《關于希特勒人侵蘇聯(lián)的廣播演講》時,我聯(lián)系第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來災難,人類面臨滅頂之災之時,英國首相邱吉爾這篇演講,不僅號召英國人民起來抗擊戰(zhàn)爭惡魔,教育類論文而且將正義之聲傳遍全球,。全世界各國人民聽到這充滿浩然正氣的聲音,紛紛奮起抗擊納粹的人侵。正義之聲終于迎來勝利之歌!

二、語文教學中的“善”

中小學語文教材中,充滿了人問的“善”。中外作品中有很多“善”的東西能教育人、感化人、凈化人的心靈,能使人逐漸棄惡從善。什么能做什么不能做,學生會在不經(jīng)意中養(yǎng)成善良的品格。如古文中“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,“老吾老,幼吾幼”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等格言,為做人準則、標準,會使學生朝崇高的人生境界去努力。

作為一名語文教師,這辛勤耕耘,心血的澆灌,將會獲得收獲的喜悅,你難道會看輕她么!語文教材中有許多揭露人間丑惡的東西。如先秦散文中的周厲王,《水滸》中的鎮(zhèn)關西,《捕蛇者說》的悍吏,以及中外作品中正義與邪惡的較量,善與惡的對比,都是作者藝術的真實再現(xiàn),都是對真、善、美的呼喚,對假、丑、惡的鞭撻,當教師與學生一道溶入作品的情景中,難道不是經(jīng)歷了一次次靈魂的洗禮么!當我們一道面對社會現(xiàn)實,生活中的種種假、丑、惡,難道又不是歷史的再現(xiàn)?難道不激起革錮鼎新,激濁揚清的斗志么!人類正是正義與邪惡的較量中發(fā)展前進,無數(shù)的正義之士留下多少可歌可泣的故事,成就了歷代作家的創(chuàng)作素材,為人類留下了多少正義的光輝篇章!

三、語文教材中的“美”

中小學語文教材,可以說,篇篇是語言的藝術珍品。文章的結(jié)構(gòu)美、語文美、形式美、意境美、人物的心靈美以及一種崇高、悲壯之美……。如我給學生朗誦郭沫諾的詩歌《天上的街市》時,詩人營造的天上美景,追求美好人生的愿望,夏天晴朗的夜空,繁星,飄渺的流星,淡淡的銀河,為人們描繪了神思遐想的神話傳說,不正是人們渴望的理想藍圖么!那一首首唐詩、宋詞、元曲,正是古代先賢智慧的結(jié)晶!先秦散文、漢賦、明清小品,令人百讀不厭,你可從中得到美的享受,心靈的啟迪,陶冶,如入寶山,決不會空手而歸。每當我?guī)ьI學生邀游于其間,那身心盼陜樂,豈是山珍海味能比的么,豈是語言形容出的么!學生每日三餐,是長身;每天上課是長智。因此,作為一個語文教師,必須具備廣博的人文社會知識,必須永葆一顆美好的心靈,才能培育好你的學生,引領他們健康成長。

因此,中小學語文教育就要注重育人,就是培養(yǎng)學生對真、善、美的追求,對理想世界的向往與想象,對人類、自然、宇宙的關懷,對未知事物的好奇心,并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的激情,生命的活力,不屈不撓的意志力,永不停息的精神探求,永不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求。在他今后的人生長河中,他或許也會用不同的文體,記載他的喜、怒、哀、樂或創(chuàng)作出不朽的文藝作品!

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