◎楊為明

一、學(xué)情分析

在藝術(shù)生高考?xì)v史備考實(shí)踐中，可以發(fā)現(xiàn)藝校學(xué)生普遍存在兩個(gè)問(wèn)題：

第一、有信心無(wú)方法。對(duì)大多數(shù)藝術(shù)生而言，數(shù)學(xué)和英語(yǔ)可能是兩只攔路虎。在數(shù)英的烘托下，文綜似乎成了學(xué)生的主攻點(diǎn)，而其中歷史相較而言，是一門不太抽象的學(xué)科，故學(xué)生往往對(duì)學(xué)好歷史充滿信心。這種信心在一程度上構(gòu)成一種積極因素。它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而學(xué)習(xí)的動(dòng)力正是藝術(shù)生備戰(zhàn)文化高考時(shí)最稀缺也是最不可或缺的資源。但是，這種信心在一定程度上也構(gòu)成一種消極因素。它讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史缺乏正確的認(rèn)知。在多數(shù)學(xué)生的心中，學(xué)習(xí)歷史無(wú)非就是抄抄筆記，背背筆記，如此足矣。這實(shí)際上進(jìn)入了一種誤區(qū)。改革后的高考?xì)v史已從史實(shí)記憶轉(zhuǎn)向?qū)κ妨系母爬ㄅc分析，同時(shí)著重考察學(xué)生對(duì)歷史整體的貫通和比較，而且史料幾乎全部來(lái)自教材之外。在此種背景之下，我們可以看到，很多學(xué)生即便筆記抄得滿滿，可做起題來(lái)還是不盡人意。這主要是方法不當(dāng)所致。

第二、重基礎(chǔ)輕能力。不可否認(rèn)，藝術(shù)生在學(xué)習(xí)文化課時(shí)，無(wú)論是基礎(chǔ)還是學(xué)習(xí)能力，都相對(duì)較為薄弱。導(dǎo)致這種狀況的原因很多，其中最主要的就是藝術(shù)生要投入大量的時(shí)間和精力進(jìn)行專業(yè)課的學(xué)習(xí)，因此難免顧此失彼。鑒于以上事實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，師生都把學(xué)習(xí)重心放在基礎(chǔ)落實(shí)上，其中最明顯的就是對(duì)史料概括和分析的訓(xùn)練少之又少，以至于到高三之后，學(xué)生看到材料分析還有一種本能的恐懼和拒斥。誠(chéng)然，這是因材施教的結(jié)果。但既然大多數(shù)藝術(shù)生以高考為目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)以高考作為向?qū)?。正如前文所言，高考?xì)v史越來(lái)越側(cè)重于能力的考察，因此，僅僅背記“三權(quán)分立”的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要在具體的史料和問(wèn)題中，學(xué)會(huì)利用這些基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分析推理，提高史料概括分析能力。

二、備考方法

在本文的第一部分已指出藝術(shù)生高考?xì)v史備考中的兩個(gè)主要問(wèn)題，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，也有的放矢，有針對(duì)性地進(jìn)行備考。具休來(lái)說(shuō)，可概括為以下三點(diǎn)：

第一、取法乎上，得乎其中。這實(shí)際上關(guān)乎到態(tài)度的轉(zhuǎn)變。如前文所言，藝術(shù)生在文化課學(xué)習(xí)中存在諸多問(wèn)題，但師生都不應(yīng)該過(guò)分降低標(biāo)準(zhǔn)，相反更應(yīng)當(dāng)建立一種有實(shí)質(zhì)意義的信心。就教師而言，在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下，一定要有意識(shí)地去訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生史料分析能力。也許去做了，結(jié)果只是從0變成1，但如果不去做，那只能永遠(yuǎn)是0。因此，教師一定要保有期待：加以訓(xùn)練，學(xué)生的能力是可以提高的。就學(xué)生而言，所謂的信心不應(yīng)當(dāng)再是那種盲目的自信，學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史學(xué)科本身的難度有清醒認(rèn)識(shí)，但同時(shí)要堅(jiān)信自己只要足夠努力，是可以向這座山峰發(fā)起挑戰(zhàn)的。這就是“取法乎上，得乎其中”的意思，只有將學(xué)生的目標(biāo)定得更高一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)自己的要求也會(huì)更高一點(diǎn)，而最后的結(jié)果才會(huì)超出期待一點(diǎn)。

第二、教師引導(dǎo)，學(xué)生歸納。這實(shí)際上關(guān)乎到學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。在高考復(fù)習(xí)階段，最主要的任務(wù)是將知識(shí)系統(tǒng)化、脈絡(luò)化。只有這樣，知識(shí)才會(huì)變成有效的知識(shí)。因此，在復(fù)習(xí)階段，重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在核心問(wèn)題的歸納梳理上，而不能再如同以前，只做一些面面俱到卻不曉重點(diǎn)的筆記。明確此點(diǎn)后，唯一的問(wèn)題是這種梳理由誰(shuí)來(lái)做？如果學(xué)生基礎(chǔ)足夠好，當(dāng)然應(yīng)該交給學(xué)生自己完成。因?yàn)槭聦?shí)證明，只有自己思考后所做的歸納才是真正能夠記住的歸納；如果學(xué)生的基礎(chǔ)足夠差，連基本史實(shí)都弄不清，那只能由教師來(lái)完成?？蓪?duì)于藝校的高三學(xué)生而言，他們恰好處于一種中間狀態(tài)：對(duì)史實(shí)有一定的掌握，但缺乏理解，無(wú)法連成一個(gè)整體。因此，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)著重于讓學(xué)生加深對(duì)核心問(wèn)題及概念的理解，講完之后，及時(shí)讓學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題和概念加以梳理歸納。這個(gè)過(guò)程對(duì)知識(shí)的再?gòu)?fù)習(xí)具有重要意義。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生起初確實(shí)會(huì)存在無(wú)從下筆的情況，但只要加以引導(dǎo)，加以堅(jiān)持，最后學(xué)生就會(huì)慢慢習(xí)慣和熟練。通過(guò)這種教師引導(dǎo)、學(xué)生歸納的方式，可以一改以前只知盲目抄筆記的弊端，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。

第三、分層教學(xué)，善于激勵(lì)。因材施教是教育的永恒真理。藝術(shù)生文化成績(jī)參差不齊，以同一標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)往往造成教學(xué)的低效率，顧此則失彼。更嚴(yán)重的是，混雜教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，散漫成性。為解決這一矛盾，學(xué)校文化課采取分層教學(xué)模式，從高二年級(jí)開(kāi)始，各學(xué)科組根據(jù)學(xué)生實(shí)際，統(tǒng)一考試，甄選出不同文化水平的學(xué)生組成能力班、提高班、基礎(chǔ)班等班級(jí)。這樣分層教學(xué)除了因材施教，更重要的是引入激勵(lì)機(jī)制，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。實(shí)踐證明，一旦分班教學(xué)后，無(wú)論是能力班、提高班、還是基礎(chǔ)班，學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)狀態(tài)都煥然一新。尤其是規(guī)定不同班型之間可以通過(guò)考核相互流動(dòng)之后，大家相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)，文化課的學(xué)習(xí)狀況大為改進(jìn)。

三、教學(xué)反思

在高考備考實(shí)踐中，以上所述都是一些顯性之物，實(shí)際還有很多隱性因素，它在暗中發(fā)揮更為重要的作用。本文只想論及一點(diǎn)：與學(xué)生建立良好情感的重要性。

古人云：“親其師則信其道。”如果不能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，那么以上所述各種備考方法都會(huì)久之流于形式。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)學(xué)生討厭一個(gè)老師時(shí)，他便會(huì)諸事敷衍。在高考備考過(guò)程中，學(xué)生的心理變化極其復(fù)雜微妙，且情緒起伏大。敏銳地捕捉到學(xué)生的心理變化，并以適當(dāng)?shù)姆绞脚c之溝通，是和學(xué)生建立良好情感的重要方法。此種溝通，不能一味地膚淺鼓勵(lì)，必須要結(jié)合具體學(xué)生的具體情況，采用靈活的方式，但都要真誠(chéng)。

除此之外，與藝校學(xué)生建立良好的師生感情還有一條捷徑。藝術(shù)生一般興趣廣泛，如果師生之間能就某一種興趣建立話題，那么將非常有助于獲得學(xué)生的信任，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

總之，藝術(shù)生備考是一場(chǎng)雙線作戰(zhàn)，既要有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)方法的調(diào)整，同時(shí)也要注重建立良好的師生關(guān)系。只有這樣，才能相輔相成，取得最好的效果。