(蘇州大學(xué),江蘇 蘇州 215006)
隨著“雙一流”大學(xué)名單的公布,“雙一流”一詞成為高校熱門話題之一。十九大報告也提出“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”的新要求。從2015年10月國務(wù)院印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》(以下簡稱《方案》),到2017年1月教育部、財政部、發(fā)改委三部門為落實該《方案》聯(lián)合印發(fā)具體實施辦法,再到9月名單公布的近2年時間,各大學(xué)均在為進(jìn)入名單而努力。無論成功與否,作為人才培養(yǎng)基地的高校均應(yīng)以此為契機(jī),著力糾正以往重科研、輕教學(xué)等人才培養(yǎng)問題,把辦學(xué)理念和職能定位真正回歸到“立德樹人”這一根本使命。無論是一流大學(xué)還是一流學(xué)科,最終皆為培養(yǎng)一流人才,正如《方案》指出:“引導(dǎo)和支持具備一定實力的高水平大學(xué)和高水平學(xué)科瞄準(zhǔn)世界一流,匯聚優(yōu)質(zhì)資源,培養(yǎng)一流人才?!睂τ谝涣魅瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)(以下簡稱“目標(biāo)”),方案進(jìn)一步指出:“堅持立德樹人,突出人才培養(yǎng)的核心地位,著力培養(yǎng)具有歷史使命感和社會責(zé)任心,富有創(chuàng)新精神和實踐能力的各類創(chuàng)新型、應(yīng)用型、復(fù)合型優(yōu)秀人才?!盵1]
通識課是面向所有學(xué)生的非專業(yè)課程。通過跨學(xué)科體系設(shè)計,可拓寬學(xué)生知識基礎(chǔ),培養(yǎng)其多角度思考問題能力、批判性思維能力等?,F(xiàn)代大學(xué)教育越來越重視通識教育理念與實踐。清華大學(xué)等一流大學(xué)已在本科教學(xué)體系中開展以通識教育為基礎(chǔ)的寬口徑教育,推進(jìn)通識教育實踐。蘇州大學(xué)近幾年在持續(xù)推進(jìn),培養(yǎng)大學(xué)生綜合素養(yǎng),包括人文、藝術(shù)、科學(xué)、心理和思維素養(yǎng)等。思維素養(yǎng)中最重要的即邏輯思維素養(yǎng)。提高邏輯思維素養(yǎng)對加強(qiáng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)能力型人才具有重要作用[2]。而邏輯通識課目標(biāo)即培養(yǎng)和提高學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)。因此,在“雙一流”建設(shè)背景下,邏輯通識教育可在培養(yǎng)一流人才方面發(fā)揮應(yīng)有作用。
邏輯思維素養(yǎng)即邏輯思維能力,是指能正確、合理思考的能力,主要包括判斷真假是非、抽象概括、理解識別、形式推理、比較類比能力等。恩格斯曾言:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰,一刻也不能沒有理論思維。”而理論思維核心即邏輯思維。西方國家一直重視理性思考,將邏輯作為通識教育重要組成部分,美國更將邏輯思維訓(xùn)練貫徹教育始終。近代西方科技持續(xù)發(fā)展與其重視邏輯教育和理性思考密不可分。而在中國,古時多偏重整體直覺感悟,缺乏邏輯思維傳統(tǒng),雖較早出現(xiàn)名學(xué),但未得到系統(tǒng)發(fā)展,邏輯學(xué)研究和應(yīng)用一直落后于西方,也是近代我國科學(xué)發(fā)展遲緩的重要原因之一[3]。
近年來,隨著教育發(fā)展,邏輯思維能力培養(yǎng)越來越受重視。(1)以BAT為代表的眾多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),均在招聘要求中列入“思維敏捷,邏輯思維能力強(qiáng)”之類要求。(2)國內(nèi)各類能力型考試,如國家公務(wù)員行政職業(yè)能力測試和碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試(MBA聯(lián)考、MPA聯(lián)考、MPAcc聯(lián)考、GCT等),將邏輯和批判性思維能力作為主要測試內(nèi)容。(3)現(xiàn)代教育特別是高等教育把培養(yǎng)和提高邏輯和批判性思維能力作為重要目標(biāo),對學(xué)生的要求由原來簡單認(rèn)知性掌握學(xué)科知識提升為主動、獨立批判性思維和創(chuàng)造性思維。華中科技大學(xué)楊叔子院士言:“思維能力的培養(yǎng)很重要,學(xué)生只會記憶知識,不會獨立思考不行”“人的價值無非是思想境界如何、思維能力如何?!?/p>
“雙一流”人才培養(yǎng)目標(biāo)順應(yīng)時代發(fā)展,明確新形勢下一流人才新定義。對大學(xué)生邏輯思維能力提出較高要求?!澳繕?biāo)”提到的對歷史使命感、社會責(zé)任心、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),均要求學(xué)生在處理重要問題時能作出準(zhǔn)確、合理判斷與決策,這需要具備較高邏輯思維素養(yǎng)和良好思維結(jié)構(gòu)。邏輯思維不能僅通過自發(fā)學(xué)習(xí)培養(yǎng),還需專門學(xué)習(xí),且需開展有效的思維訓(xùn)練[3]。設(shè)置合理的邏輯通識課,如“邏輯學(xué)與批判性思維”即可滿足需求,契合“目標(biāo)”需要。
錢學(xué)森曾言:“什么是培養(yǎng)科技領(lǐng)軍人才的模式?這種模式就是邏輯思維和形象思維的訓(xùn)練并重地實施教育。”邏輯思維訓(xùn)練正是邏輯通識課的核心內(nèi)容之一。人才培養(yǎng)可分為兩個維度:“人”的培養(yǎng)與“才”的培養(yǎng)?!安拧钡呐囵B(yǎng)可理解為傳授專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)技能,幫助學(xué)生找到理想職業(yè),為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富。此為專業(yè)教育主要內(nèi)容?!叭恕钡呐囵B(yǎng)可理解為在教育過程中,首先作為一個人接受的教育,即培養(yǎng)一個完整的人。邏輯通識課可傳授邏輯學(xué)知識、培養(yǎng)理性思考習(xí)慣、訓(xùn)練邏輯思維能力,從而有助于促進(jìn)“人”與“才”培養(yǎng)。
一個完整的人通常需具備四種能力:有效地思考、清晰地溝通思想、作明確判斷以及辨識普遍性價值[4]。這是哈佛大學(xué)《自由社會的通識教育》紅皮書中提出的通識教育培養(yǎng)目標(biāo)。最首要和基本的是培養(yǎng)正確人生觀、世界觀、價值觀,落實到實際即培養(yǎng):具有獨立思考和判斷能力,從而較好應(yīng)對生活中的錯覺、欺騙、迷信,更好地發(fā)現(xiàn)自我價值、發(fā)展道路和人生意義[5]。此外“目標(biāo)”中提到的一流人才應(yīng)具備“歷史使命感”“社會責(zé)任心”“實踐能力”,同樣是“人”的培養(yǎng)的重要方面,是四種能力的具體表現(xiàn),可通過邏輯知識和方法加以提高。
1.增強(qiáng)歷史使命感。歷史使命感是在正確歷史觀指導(dǎo)下,對一定時代社會和國家賦予使命的感知和認(rèn)同。在當(dāng)今中國,培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感,即要引導(dǎo)學(xué)生以振興中華、實現(xiàn)現(xiàn)代化為己任。以古為鏡,可以知興替。形成歷史使命感,須正確看待歷史。如何從漫長而曲折的歷史長河中看成敗、鑒是非、知興替?須“堅持正確的歷史觀”“讓歷史說話、用史實發(fā)言”。
事實上,正確評判歷史人物、歷史事件、歷史問題,是從歷史現(xiàn)象出發(fā)的邏輯推理和論證過程。如中日關(guān)系是近現(xiàn)代歷史上最復(fù)雜的國家關(guān)系之一,阻礙中日關(guān)系發(fā)展之事時有發(fā)生。近年來還出現(xiàn)日本右翼分子否認(rèn)歷史、美化戰(zhàn)爭論調(diào)。利用批判性思維評價這一歷史現(xiàn)象:一方面堅持政治立場和原則,借助檔案、影視資料及人證、物證揭露歷史真相,看清右翼分子行為實質(zhì);另一方面不能以偏概全,部分右翼分子不代表愛好和平的日本人民,如日方尊重歷史、承認(rèn)錯誤,中日關(guān)系仍可向前發(fā)展。
在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時代,主流媒體不再是信息傳播唯一渠道,個人均可根據(jù)知識積累形成自身歷史觀,并通過微博、微信、論壇等自媒體傳播。非主流與主流歷史觀共同影響人的思想。如“大禹三過家門而不入是有婚外情”之類泛娛樂化歷史觀,“鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響給中國帶來近代文明”之類虛無主義歷史觀等。如能具備一定邏輯思維素養(yǎng),即能合理分析和判斷紛繁復(fù)雜的歷史問題和現(xiàn)象,面對非主流歷史觀點時取其精華、去其糟粕,樹立和堅持正確的歷史觀,從而增強(qiáng)歷史使命感。
2.強(qiáng)化社會責(zé)任心。社會責(zé)任心是在特定社會里,人在心理和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。新一代大學(xué)生以獨生子女居多,長輩過度呵護(hù)使其養(yǎng)成以自我為中心的思維模式。在遇到具體問題時,特別是當(dāng)個人利益與他人利益、社會利益發(fā)生沖突時,往往優(yōu)先考慮個人得失。同時需看到,改革開放四十年來伴隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,國內(nèi)產(chǎn)生一系列諸如道德與誠信、教育和醫(yī)療改革、食品安全、大學(xué)生就業(yè)等社會問題。因此,強(qiáng)化大學(xué)生社會責(zé)任心,更應(yīng)通過引導(dǎo)其正確看待社會問題,培養(yǎng)對他人、社會和國家的情感,建立對社會的責(zé)任認(rèn)同。
一方面,邏輯學(xué)中理性分析方法有利于看清問題與關(guān)系。如南京彭宇案、天津許云鶴案,在社會上掀起關(guān)于“老人摔倒該不該扶”這一道德問題的熱議。如不能看清社會問題,可能會認(rèn)可不道德行為。2011年9月6日,武漢一位老人在菜場摔倒,躺地1小時竟無人敢扶,最終在眾人圍觀下老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。在邏輯課上以此為辯題組織學(xué)生開展辯論,反方同學(xué)認(rèn)為,既然做好事沒好報,還不如明哲保身。正方同學(xué)則利用邏輯知識反駁,指出反方同學(xué)在運用簡單枚舉歸納推理時犯了“以偏概全”的邏輯錯誤:只根據(jù)彭、許等少數(shù)不公平遭遇,推出“攙扶倒地老人必會遭冤枉索賠”的一般性結(jié)論。辯論幫助學(xué)生看清問題本質(zhì),增強(qiáng)自身責(zé)任意識,今后在遇到此類社會問題時能夠做出正確判斷和行動。
另一方面,邏輯學(xué)分析法有助于正確把握社會問題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系。學(xué)生思想單純、社會閱歷有限,易將社會問題簡單歸咎于改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至因此對當(dāng)前道路和制度產(chǎn)生懷疑。課堂上引導(dǎo)學(xué)生利用邏輯學(xué)因果聯(lián)系方法分析兩者關(guān)系:兩者之間不存在必然因果聯(lián)系,因社會問題在某些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)同樣存在。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快,而管理理念、經(jīng)驗和措施未能及時更新,同時有少數(shù)管理者急功近利,多方原因?qū)е律鐣栴}在短時間內(nèi)凸顯。此類引導(dǎo)有助于學(xué)生理性看待社會矛盾,認(rèn)同國家和社會在不斷發(fā)展和進(jìn)步,勇于承擔(dān)社會責(zé)任。
3.提高語言表達(dá)能力。作為實踐能力的一部分,語言表達(dá)能力指正確而靈活組織語言材料并準(zhǔn)確表達(dá)特定思想內(nèi)容的能力。語言表達(dá)能力是人在社會實踐中創(chuàng)造并發(fā)展起來的基本能力。日常交流、面試、演講、辯論需口頭表達(dá)能力,而撰寫科研論文需書面表達(dá)能力。目前流行詞“影響能力”,其基礎(chǔ)組成部分之一是表達(dá)能力。語言表達(dá)能力對人的發(fā)展尤其是當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展非常重要。只有才華卻不善表達(dá)可能喪失機(jī)會,科研成果因行文不清而被期刊退稿,均令人遺憾。因此,作為“雙一流”人才培養(yǎng)目標(biāo)要素,語言表達(dá)能力培養(yǎng)應(yīng)受關(guān)注。
語言表達(dá)能力體現(xiàn)綜合實力,邏輯思維素質(zhì)是其中重要一項。缺乏邏輯性是表達(dá)不暢的常見原因。華麗生動但缺乏邏輯的表達(dá)讓人費解。語言學(xué)家呂叔湘曾言:“要把我們的思想正確地表達(dá)出來,第一件事情就是要講邏輯?!睖?zhǔn)確、生動、鮮明是語言表達(dá)三要素。準(zhǔn)確性實際即邏輯問題。萊布尼茲道:“語言是人心智最好的鏡子。”此言反映語言與智力的關(guān)系:語言表達(dá)能力是其智力言語的外化,而智力核心是思維能力。因此,邏輯思維素質(zhì)是語言表達(dá)能力關(guān)鍵,要提高表達(dá)能力首先要提高邏輯思維能力。
作為指導(dǎo)正確思維和有效溝通的工具性學(xué)科,邏輯通識課不僅教會學(xué)生如何正確思考和表達(dá),還能使表達(dá)更有感染力,提高論證表達(dá)水平和溝通交際能力。在教學(xué)中除介紹形式邏輯外,還應(yīng)補充介紹論辯邏輯、辯謬邏輯等非形式邏輯內(nèi)容。一方面結(jié)合以往學(xué)生論文的邏輯錯誤,引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識和經(jīng)驗識別和糾正謬誤,從糾錯中學(xué)會正確表達(dá);另一方面借助生動有趣實例讓學(xué)生了解例證、類比、喻證、對比、反證、歸謬等常見論證方法,使表達(dá)豐富有力,并通過組織演講、辯論、寫小論文等方式為學(xué)生提供實踐機(jī)會。
“目標(biāo)”提出要培養(yǎng)“創(chuàng)新型、應(yīng)用型、復(fù)合型優(yōu)秀人才”,人才能力側(cè)重點有所不同,大學(xué)生應(yīng)具有優(yōu)秀的專業(yè)課成績、良好的自我學(xué)習(xí)能力以及較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力。學(xué)好專業(yè)課是前提和基礎(chǔ),具備良好的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力能夠盡快適應(yīng)新領(lǐng)域、新知識、新環(huán)境、新技術(shù)需求,充分發(fā)揮所長,進(jìn)而成長為社會所需的創(chuàng)新型、應(yīng)用型或復(fù)合型優(yōu)秀人才。不同于一般通識課主要培養(yǎng)“人”的作用,邏輯通識課提供的邏輯學(xué)知識和邏輯思維能力訓(xùn)練還有助于“才”的培養(yǎng)。
1.為專業(yè)課學(xué)習(xí)提供邏輯理論基礎(chǔ)。邏輯學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。集合論已被證明是現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ),而集合論的基礎(chǔ)是邏輯。邏輯學(xué)又是應(yīng)用性和交叉性很強(qiáng)的學(xué)科。除日常生活外,其在語言學(xué)、法學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機(jī)學(xué)等專業(yè)學(xué)科中均有廣泛應(yīng)用。在認(rèn)知科學(xué)研究中,邏輯學(xué)與語言學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、腦科學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)、人工智能等互相融合,出現(xiàn)多學(xué)科交叉傾向,產(chǎn)生很多嶄新、具有發(fā)展前景的研究領(lǐng)域[6]。英國數(shù)學(xué)家喬治·布爾為研究邏輯學(xué)提出數(shù)學(xué)工具——布爾代數(shù),在自動化技術(shù)、電子計算機(jī)的邏輯設(shè)計等工程技術(shù)領(lǐng)域中有重要應(yīng)用。邏輯學(xué)為語言學(xué)提供分析方法,并產(chǎn)生交叉性新學(xué)科——語言邏輯,而受現(xiàn)代邏輯影響,語言學(xué)形成被稱為語言哲學(xué)的許多新學(xué)科,如克里普克的語義模型與喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法。在社會科學(xué)領(lǐng)域,邏輯學(xué)與哲學(xué)關(guān)系最緊密,我國現(xiàn)有學(xué)科體系把邏輯學(xué)列入哲學(xué)下的二級學(xué)科。除哲學(xué)外,法學(xué)與邏輯間關(guān)系也極為密切,邏輯從產(chǎn)生時起就與法律緊密聯(lián)系。庫德里亞夫采夫言:“邏輯學(xué)對于法學(xué),特別是對于定罪的意義是不容置疑的?!盵7]邏輯與法學(xué)的交叉性研究還產(chǎn)生邏輯的一個新分支——規(guī)范邏輯(道義邏輯)。
因此,邏輯學(xué)知識對學(xué)科專業(yè)課的學(xué)習(xí)具有重要作用。同時,邏輯思維方法也為學(xué)習(xí)所必須。學(xué)生如能掌握邏輯思維基本方法,即可在課程學(xué)習(xí)中學(xué)會思考、理解和運用,學(xué)習(xí)即能一以貫之[8]。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)理論,可為專業(yè)課學(xué)習(xí)打下邏輯理論基礎(chǔ),教師在授課時可結(jié)合專業(yè)開展教學(xué)。如在命題邏輯一章介紹主范式求解時,補充介紹邏輯電路設(shè)計問題,在模態(tài)邏輯一章專列一節(jié)介紹規(guī)范邏輯。
2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。在信息化時代,人才競爭力不僅在于知識儲備,還取決于學(xué)習(xí)掌握新知識的能力。一方面,互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展使得知識傳播、存儲和獲取變得極為便捷。另一方面,知識增長和更新速度極快。復(fù)旦大學(xué)原校長楊福家教授曾言,一個大學(xué)生在畢業(yè)離開大學(xué)那天,他在四年里所學(xué)知識有50%已經(jīng)過時。因此,無論專業(yè)課學(xué)習(xí)、參與科學(xué)研究還是將來走上工作崗位,均面臨獲取何種新知識、如何快速獲取所需知識等問題。新時代人才需具備專業(yè)知識體系,更需要自我學(xué)習(xí)能力并更新知識體系。在無教師引導(dǎo)時,如不具一定邏輯思維能力,很難有效自學(xué),因邏輯是教學(xué)活動的基石[3]。此外,現(xiàn)代學(xué)科日趨完善和成熟,抽象程度越來越高,逐漸向形式系統(tǒng)化、公理化發(fā)展,如無一定邏輯思維能力支撐,很難深入學(xué)習(xí)。大學(xué)四年期間的學(xué)習(xí)成績,與大學(xué)生入學(xué)時測試的邏輯思維能力呈正相關(guān)[9]。
輯通識課對學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)還直接體現(xiàn)在以下方面:首先,任何科學(xué)均具有概念、命題、推理、論證等邏輯要素。在邏輯通識課上介紹演繹、歸納、類比等邏輯方法,可幫助學(xué)生正確理解和掌握知識內(nèi)涵及其相互關(guān)系,吸收并內(nèi)化為自身知識體系的一部分。其次,現(xiàn)代學(xué)科出現(xiàn)新的發(fā)展趨勢,對符號、人工語言運用能力提出很高要求。邏輯通識課中的現(xiàn)代邏輯部分核心是把邏輯推理符號化,通過對命題、推理的符號化,培養(yǎng)學(xué)生對符號、人工語言的運用能力。再次,網(wǎng)絡(luò)知識多呈碎片化,且客觀性未經(jīng)驗證。邏輯通識課介紹的謬誤理論和辨謬方法可幫助學(xué)生從海量碎片化知識中快速篩選有效信息。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力。人才創(chuàng)新能力成為國家國際競爭力和國際地位的重要影響因素。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、早日實現(xiàn)中國夢,迫切需要大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高水平人才。對于創(chuàng)新人才培養(yǎng),《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》第32條第一項即明確指出,要“注重學(xué)思結(jié)合”[10],強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的人才必須學(xué)會思維、善于思考。要實現(xiàn)這一目標(biāo),必須懂得且遵循合乎邏輯的思維。
邏輯思維是創(chuàng)新思維引擎。人們易將創(chuàng)新歸功于靈感,其實不夠全面。正如胡適先生的治學(xué)名言——“大膽猜想,小心求證”,創(chuàng)新思維過程可概括為創(chuàng)造性提出問題和解決問題兩步驟,前者主要依靠靈感、猜想、頓悟、預(yù)感等直覺思維,解決問題則更多依賴邏輯思維,直覺思維一般只是提出大方向,細(xì)節(jié)問題還需邏輯思維加以檢驗、修正和完善。且靈感等直覺思維并非與生俱來,其在一定程度上依賴邏輯思維,是對長期知識積累和邏輯思維的“獎勵”。因此,創(chuàng)新過程中,邏輯思維起關(guān)鍵作用。邏輯學(xué)的歸納推理、類比推理及尋求因果聯(lián)系的穆勒“五法”中,結(jié)論斷定的范圍均超出前提,有助于大膽猜想,即提出創(chuàng)造性假設(shè)。演繹推理可在小心求證(即由舊知推新知、檢驗新知)過程發(fā)揮作用。如圖論中著名四色定理起源于格色里(Francis Guthrie)1852年提出的四色猜想[11]。在隨后一百多年時間里,肯普(Kempe)等多位數(shù)學(xué)家致力于證明該猜想。直至1976年阿佩爾(Kenneth Appel)和黑肯(Wolfgang Haken)提出基于肯普鏈的可約性方法,并用包含成千上萬條代碼的計算機(jī)程序運行1 200小時,最終證明該猜想。整個過程均離不開邏輯思維:格思里提出四色猜想利用歸納推理,四色定理證明過程則運用演繹推理反復(fù)證明和反駁。
應(yīng)摒棄傳統(tǒng)“注入式”教學(xué)法,采用“啟發(fā)式”“探究式”等教學(xué)模式,不僅傳授邏輯知識、培養(yǎng)邏輯思維能力,且兼顧保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生直覺思維能力,引導(dǎo)學(xué)生通過解決來自日常語言和思維活動的生動有趣的問題,學(xué)習(xí)邏輯方法、尋求邏輯規(guī)律。
在“雙一流”大學(xué)建設(shè)戰(zhàn)略穩(wěn)步實施之際,高校應(yīng)以此為契機(jī),把辦學(xué)理念和定位回歸到人才培養(yǎng)上來,按“雙一流”建設(shè)方案要求,致力于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。通識教育是大學(xué)生能力培養(yǎng)的重要一環(huán),邏輯通識課無論對“人”的培養(yǎng)還是“才”的培養(yǎng),均有積極作用。