張衛(wèi)民

一、教學(xué)設(shè)計

基于對八年級學(xué)生學(xué)情的調(diào)查了解，筆者對《陋室銘》進行了如下教學(xué)設(shè)計：

（一）教學(xué)對象：

八年級學(xué)生。

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解古代文體“銘”及其特點，知道作者劉禹錫的生平經(jīng)歷、文學(xué)造詣及文章的寫作背景，通過《陋室銘》感受文言詞語片言明百意的語言魅力。

2.過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)銘的文體特點仿寫文章，并能夠?qū)ε季鋺?yīng)用于日常寫作當(dāng)中。

3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感受作者豪邁的氣概、安貧樂道的生活情趣與高貴品質(zhì)，并在今后的人生中注重道德修養(yǎng)，追逐精神上的充實與滿足。

（三）教學(xué)內(nèi)容：

1.《陋室銘》的文本內(nèi)容及其中寄托的作者情感。

2.文中特殊詞語、句式的用法。

（四）教學(xué)重難點：

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生掌握常用的文言詞語，并在理解文章主旨的基礎(chǔ)上掌握托物言志的寫作手法。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者安貧樂道的高貴精神品質(zhì)。

（五）教學(xué)過程：

第一課時

1.課前演講熱身（3分鐘）

設(shè)計說明：在演講中活躍氣氛，為接下來的課堂教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

2.課堂導(dǎo)入（5分鐘）

師：很多人都有座右銘，比如我的座右銘就是“三人行必有我?guī)煛?，意思是幾個人同行，其中必有我的老師。也即是說，我們身邊的每個人都有可取之處，都有值得自己學(xué)習(xí)的地方。那么，你們知道什么是座右銘了嗎？

生：座右銘是寫在座位右邊的激勵自己的話。

師：完全正確！那么，同學(xué)們有沒有自己的座右銘呢？

生：沒有/有！

師：看來有的同學(xué)有，有的同學(xué)沒有。那就請有座右銘的同學(xué)把你的座右銘寫在紙條上貼在桌子的右邊，作為自己接下來前行的動力。暫時還沒有座右銘的同學(xué)，可以在課后精選一句話作為自己的座右銘。那么，問題來了：什么是“銘”呢？

生：課本上說，“銘”是古代人們刻在器皿上用來歌功頌德或者警醒自己的文字，后來逐漸發(fā)展成為一種有押韻的文體。

師：非常好。看來這位同學(xué)在課前進行了很好的預(yù)習(xí)。接下來，就讓我們一起來學(xué)習(xí)“銘文中的經(jīng)典”——劉禹錫的《陋室銘》吧。（板書：陋室銘——劉禹錫）

設(shè)計說明：以學(xué)生對“座右銘”的個人理解引出“銘”的概念，而后水到渠成地引出本文的教學(xué)內(nèi)容。

3.新課教學(xué)（20分鐘）

（1）關(guān)于“銘”

“銘”的種類有很多，剛才我們提到了刻在座位右邊激勵自己的座右銘，除此之外，還有刻在墓碑上記載死者生平事跡的墓志銘，刻在名山大川石碑上面的山川銘等。而今天，我們要學(xué)習(xí)的《陋室銘》屬于居室銘?！般憽笔枪糯囊环N常用文體，除此外，還有“說”“傳”等應(yīng)用文體，比如《愛蓮說》《五柳先生傳》等。

設(shè)計說明：對“銘”進行分類說明，并延伸出古代應(yīng)用文體“說”“傳”，有利于學(xué)生全面地了解和把握古代的應(yīng)用文體。

（2）關(guān)于作者

師：本文的作者是劉禹錫，他的詩文與白居易、柳宗元齊名。白居易稱劉禹錫為“詩豪”，并將他視作自己從未勝過的一個詩敵。從這里我們可以看出，劉禹錫的文學(xué)地位非常高，《陋室銘》就是劉禹錫的代表作之一。

這篇《陋室銘》可謂是家喻戶曉，至今還流傳著一個關(guān)于劉禹錫創(chuàng)作這篇文章時的故事呢。當(dāng)時的劉禹錫仕途不順，被貶至安徽和州做通判，地方知縣對其處處刁難，將他的居所安排在面江的城南門。對此，劉禹錫寫了副對聯(lián)“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”貼在房門上。知縣得知后大怒，不僅將劉禹錫的住所換到了城北，還縮減了一半的住房面積。劉禹錫并沒有動怒，而是應(yīng)景地寫下了對聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京?！敝h見此情景，又將其住所換到了城中，并只給他配備了一間小房子。短短半年間，劉禹錫的住所從城南到城北再到城中，房子也一次比一次小，一次比一次破。劉禹錫揮筆寫下的這篇《陋室銘》，從此成為銘文中的經(jīng)典，而這間小房子也因這篇銘文而曉諭天下。今天，就讓我們一起“參觀”劉禹錫的這間“陋室”吧。

設(shè)計說明：通過解讀這部分的內(nèi)容，學(xué)生對劉禹錫本人及本文的創(chuàng)作背景有了清晰全面的了解，這對學(xué)生理解本文內(nèi)容大有益處。

（3）示范誦讀

教師示范誦讀課文，并提醒學(xué)生注意字詞的發(fā)音，嘗試找韻腳。

設(shè)計說明：誦讀課文是學(xué)生的基本功，但有感情地誦讀卻不是每個學(xué)生都能做到的。教師的示范誦讀，可以讓學(xué)生了解如何有感情地誦讀，幫助學(xué)生更好地把握文章。

4.復(fù)習(xí)總結(jié)（5分鐘）

（1）“銘文”：用于歌功頌德或警戒的文字，常常押韻。

（2）作者：劉禹錫；本文創(chuàng)作的故事。

（3）在誦讀中感受文章的韻律。

5.布置作業(yè)（5分鐘）

（1）在課后，通過多種途徑搜集劉禹錫的詩歌名作，小組討論后在本文的最后一節(jié)課時進行分享交流。

（2）暫時還沒有自己座右銘的同學(xué)精選一句話作為自己的座右銘。所有同學(xué)將自己的座右銘寫在紙上，貼于桌子的右邊，用于時刻警醒、鞭策自己。

（3）反復(fù)誦讀本文。

第二課時

1.課前演講熱身（3分鐘）

設(shè)計說明：在演講中活躍氣氛，為接下來的課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。

2.復(fù)習(xí)導(dǎo)入（5分鐘）

師：在上節(jié)課中，我們了解了作者及本文的創(chuàng)作背景，現(xiàn)在我提幾個問題檢驗下大家是否還記得。

問題一：《陋室銘》是誰的經(jīng)典之作？作者又是哪個朝代的詩人？

生：劉禹錫，唐朝。

師：問題二：作者創(chuàng)作本文的背景是怎樣的？

生：作者仕途不順被貶到安徽，被當(dāng)?shù)刂h百般刁難，半年搬家三次，并且房子越來越小、越來越破。

師：問題三：何為“銘”？

生：“銘”是古代刻在器皿上的用于歌功頌德或警醒自身的文字，之后逐漸成為一種應(yīng)用文體。

師：大家的回答都非常棒，看來大家上一次課聽得很認(rèn)真，課下也進行了復(fù)習(xí)，值得表揚！

設(shè)計說明：對上一堂課的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)是非常有必要的，它既能幫助學(xué)生鞏固上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容起到承上啟下的作用。而選用連環(huán)問題法，可以讓學(xué)生在問答中將已學(xué)內(nèi)容與將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容建立緊密聯(lián)系，為引出接下來的學(xué)習(xí)內(nèi)容作良好的鋪墊。

3.新課教學(xué)（20分鐘）

（1）朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容（5分鐘）

教師播放標(biāo)準(zhǔn)化的課文錄音，提醒學(xué)生認(rèn)真聽，感受作者的感情。之后二次播放課文錄音，學(xué)生跟著錄音有感情地朗讀。再之后，全班同學(xué)模仿錄音齊聲、大聲、有感情地朗讀。

設(shè)計說明：學(xué)生對課文的理解多局限在文字上，而多次的誦讀與感知能夠讓學(xué)生對課文的內(nèi)容和感情的理解更進一個層次。

（2）翻譯課文（5分鐘）

指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，對照課文下方的注釋翻譯課文，教師對翻譯不到位的地方進行有針對性的指導(dǎo)、糾正。

設(shè)計說明：分組翻譯全文有利于學(xué)生在逐字逐句分解課文的過程中消化課文內(nèi)容。讓學(xué)生翻譯課文并闡述自己的理解，既能訓(xùn)練學(xué)生的古代漢語學(xué)習(xí)能力，又能加強現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)，可謂一舉兩得。針對學(xué)生的翻譯解讀，教師只需糾正不正確的地方，以保證學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。

（3）詳析課文內(nèi)容（10分鐘）

在學(xué)生翻譯完全文后，教師針對課文內(nèi)容提出以下幾個問題與學(xué)生探討。

①本文主要寫陋室，但在文章的開始，作者卻說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，其用意是什么？

答（參考）：這是對比，在強烈鮮明的對比中為后續(xù)詠嘆陋室作鋪墊。

②文中作者提及南陽諸葛廬、西蜀子云亭，這屬于什么寫作方法？

答（參考）：作者在這里用兩位古賢人與自己的現(xiàn)狀作比較，說明自己當(dāng)前的住宿條件和他們無異，且自己也與他們的心境、品德相似，這是類比的創(chuàng)作手法。

③在文章的末尾，作者借用孔子的話語，其意為何？

答（參考）：這是作者在點題，強調(diào)自己居住的陋室不是陋室。

④作者借本文想要表達怎樣的情感？

答（參考）：作者通過對陋室、陋室中的事物的描寫，告訴人們陋室不簡陋的原因在于住在里面的是自己，表現(xiàn)出作者的安貧樂道與對生活的豁達、豪邁。

設(shè)計說明：在翻譯課文時，學(xué)生更多的還是對文字的理解，只有通過深層次的分析方能得出文章的主旨思想。在問答與討論中分析文章的主旨，是一種非常有效的教學(xué)方式。

4.復(fù)習(xí)總結(jié)（5分鐘）

（1）本文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

（2）文章體現(xiàn)出的作者的思想感情：安貧樂道與豁達豪邁的生活態(tài)度。

5.布置作業(yè)（5分鐘）

（1）背誦《陋室銘》。

（2）仿照《陋室銘》寫一篇銘文，如《作業(yè)銘》《教室銘》《上網(wǎng)銘》等。

二、教學(xué)反思

1.本教學(xué)設(shè)計的精彩之處

一是教學(xué)目標(biāo)層層遞進。筆者在界定本文的教學(xué)目標(biāo)之前對學(xué)生的學(xué)情進行了縝密的調(diào)查，而后根據(jù)學(xué)生的需求制訂了層次明晰的教學(xué)目標(biāo)，以此讓古文教學(xué)有針對性地滿足學(xué)生的需求。由易到難的教學(xué)策略既不會難倒學(xué)生，又能讓學(xué)生學(xué)到知識。

二是教學(xué)方法循序漸進。在本教學(xué)設(shè)計中，筆者有針對性地設(shè)計問題，一步步地引導(dǎo)學(xué)生尋找答案。發(fā)散性問題答案不固定，學(xué)生可以依據(jù)自己的理解暢所欲言，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、提升學(xué)生獨立思考能力的體現(xiàn)。

三是語言教學(xué)與文化教學(xué)相融合。本教學(xué)設(shè)計在充分考慮學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，將語言教學(xué)、文化教學(xué)交替呈現(xiàn)并竭力融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上習(xí)得中國傳統(tǒng)文化，繼而提升對中國文化和語言學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效果。

2.本教學(xué)設(shè)計待完善之處

從整體而言，本教學(xué)設(shè)計在實踐中的應(yīng)用還是比較成功的，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)。然而，受各種因素的限制，本教學(xué)設(shè)計仍存在美中不足之處：

其一，學(xué)生缺乏良好的深層次思考與領(lǐng)悟的能力，對古文的學(xué)習(xí)多停留在死記硬背上。第一課時結(jié)束時教師讓學(xué)生利用課后時間搜集劉禹錫其他的詩歌，但在第二課時進行分析和講解時效果不是很明顯，很多學(xué)生無法獨立完成這項任務(wù)。

其二，課堂教學(xué)時間有限，但教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容偏多，有些內(nèi)容沒有完全得以展現(xiàn)，因此沒有完全達到既定的目標(biāo)。

總而言之，教學(xué)有法而無定法。課堂教學(xué)是靈活的、多樣的，還會出現(xiàn)很多預(yù)設(shè)之外的情況。盡管本次教學(xué)設(shè)計的對象是絕大多數(shù)的學(xué)生，但仍存在一些沒被考慮到的特殊學(xué)生，而教學(xué)設(shè)計無法提前準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容。故而，語文教師應(yīng)當(dāng)具備扎實的漢語言知識、較強的應(yīng)變能力和良好的課堂掌控能力。教學(xué)設(shè)計不可能一成不變，故而也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實踐中接受檢驗后不斷修改而更加完善。