◎ 陳燕飛 吳舒倩

提 要：社會(huì)力量參與公共文化機(jī)構(gòu)建設(shè)有利于創(chuàng)新公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力，保證社會(huì)公共文化決策反映社會(huì)的需求。博物館是最重要的公共文化機(jī)構(gòu)，民辦博物館因其藏品的多樣性和獨(dú)特性成為公辦博物館的有益補(bǔ)充。本文選擇具有代表性的幾家民辦博物館，通過(guò)實(shí)地調(diào)研、館主訪談等形式，深入探索杭州民辦博物館的生存現(xiàn)狀，一窺當(dāng)下杭州市社會(huì)力量參與公共文化機(jī)構(gòu)建設(shè)的現(xiàn)狀，并結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景，設(shè)想提出使民辦博物館走上可持續(xù)發(fā)展道路的解決方案，增強(qiáng)杭州市民辦博物館的“活力”。

自十七屆六中全會(huì)以來(lái)，“引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)”這一決定日益受到各級(jí)政府的重視。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步必然會(huì)促使社會(huì)力量更為積極地參與到公共文化服務(wù)的建設(shè)中。浙江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在全國(guó)前列，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)尤為發(fā)達(dá)，杭州市作為浙江省的省會(huì)城市，依托良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在公共文化建設(shè)中充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)，其中出現(xiàn)了眾多由個(gè)人或企業(yè)出資建設(shè)的民辦博物館[1]。

一 杭州市民辦博物館發(fā)展的基本情況

杭州的博物館事業(yè)可追溯到1929年6月，首屆西湖博覽會(huì)開(kāi)幕，并在同年11月建立了西湖博物館，后改名為浙江博物館。1911年到1949年，中國(guó)的博物館事業(yè)得到了初步發(fā)展，為新中國(guó)成立后博物館事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，國(guó)家實(shí)行對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，建立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家統(tǒng)一管理文物，對(duì)民間文物流通造成了一定影響。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，中國(guó)大地上沒(méi)有一座民間博物館。

改革開(kāi)放以后，中國(guó)實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會(huì)的開(kāi)放環(huán)境促進(jìn)了民間博物館事業(yè)的發(fā)展。1982年發(fā)布了 《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，從制度上規(guī)范民間收藏，體現(xiàn)了政府對(duì)民間收藏態(tài)度的轉(zhuǎn)變，提高了民間收藏的地位。20世紀(jì)80年代，一些收藏家樂(lè)于將自己的藏品與相同愛(ài)好者交流，向社會(huì)展示，逐步形成了民間藏館。90年代，改革開(kāi)放深入發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)私人博物館的增加。由此，民辦博物館掀起了發(fā)展浪潮。

杭州作為八大古都之一，人文歷史氣息濃厚，擁有豐富的地方特色資源，在此基礎(chǔ)上，杭州市民辦博物館事業(yè)走在全國(guó)前列。譬如1991年建立的杭州胡慶余堂中藥博物館，其蘊(yùn)含的豐富中藥文化內(nèi)涵和精湛建筑藝術(shù)吸引了眾多海內(nèi)外游客，有力地傳播了中華文化；1993年建立了杭州高氏照相機(jī)博物館，該館自成立以來(lái)接待了不少?lài)?guó)外人士，在中外民間文化交流中起到重要作用；1999年成立的杭州世界錢(qián)幣博物館，是全國(guó)唯一一家展出國(guó)內(nèi)外錢(qián)幣的民間博物館。

進(jìn)入21世紀(jì)，民辦博物館的社會(huì)和制度環(huán)境越發(fā)良好。2002年10月，經(jīng)修改的 《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》重新公布實(shí)施，2006年1月1日開(kāi)始正式實(shí)施《博物館管理辦法》，2014年、2015年分別頒布了 《關(guān)于民辦博物館設(shè)立的指導(dǎo)意見(jiàn)》和 《博物館條例》……這些法規(guī)的出臺(tái)都為全國(guó)的民辦博物館建設(shè)提供了有力的保障。近年來(lái)，杭州市政府也頒布了相關(guān)法規(guī)政策來(lái)保護(hù)和扶持民辦博物館，促使民辦博物館更好更快地成長(zhǎng)。到2016年底，杭州市正式登記注冊(cè)的民辦博物館共有16家，占杭州市博物館總數(shù)的29.6%。

其中值得指出的是，即使杭州市民辦博物館發(fā)展勢(shì)頭良好，其中也不乏已經(jīng)淡出人們視野的民辦博物館，例如都錦生織錦博物館、南宋錢(qián)幣博物館、剪刀博物館。這三家博物館均創(chuàng)立于20世紀(jì)90年代，是杭州市最早的幾家民辦博物館。民辦博物館雖然不斷注入新的血液，但是部分民辦博物館的消失也令人惋惜。

表1 2015年杭州市正式登記注冊(cè)的16家民辦博物館建立時(shí)間[2]

二 杭州市民辦博物館運(yùn)行機(jī)制調(diào)查

唯有創(chuàng)新發(fā)展民辦博物館運(yùn)行機(jī)制才能實(shí)現(xiàn)民辦博物館的可持續(xù)發(fā)展，因此研究運(yùn)行機(jī)制非常必要。民辦博物館的運(yùn)行機(jī)制主要包括管理體制、運(yùn)行經(jīng)費(fèi)、公共服務(wù)三大板塊。下文內(nèi)容的撰寫(xiě)基于文獻(xiàn)整理和對(duì)民辦博物館館長(zhǎng)[3]的采訪。

（一）管理體制

在公共文化機(jī)構(gòu)推行組建理事會(huì)，是管理權(quán)與所有權(quán)相分離的一種新的管理理念的體現(xiàn)。1963年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了 《大英博物館法》，規(guī)定“大英博物館理事會(huì)”為大英博物館的法人團(tuán)體，擁有管理權(quán)，開(kāi)了博物館理事會(huì)制度之先河。在我國(guó)，2008年實(shí)施的全國(guó)公共博物館定級(jí)與評(píng)估制度，就明確鼓勵(lì)博物館根據(jù)自身?xiàng)l件組建理事會(huì)；2011年，國(guó)家文物局曾發(fā)文要求“公共博物館紀(jì)念館要逐步實(shí)行理事會(huì)決策、館長(zhǎng)負(fù)責(zé)的管理運(yùn)行機(jī)制”[4]；黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的 《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，要“明確不同文化事業(yè)單位功能定位，建立法人治理結(jié)構(gòu)，完善績(jī)效考核機(jī)制。推動(dòng)公共圖書(shū)館、博物館、文化館、科技館等組建理事會(huì)，吸納有關(guān)方面代表、專(zhuān)業(yè)人士、各界群眾參與管理”；2015年的 《博物館條例》博物館章程中指出“組織管理制度，包括理事會(huì)或者其他形式?jīng)Q策機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生辦法、人員構(gòu)成、任期、議事規(guī)則等”——強(qiáng)調(diào)博物館應(yīng)當(dāng)完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立健全有關(guān)組織管理制度。

通過(guò)調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)，杭州一部分民辦博物館館長(zhǎng)既是藏品的征集者、保護(hù)者，又是博物館的講解者、管理者。不論是日常的行政，還是收藏與展覽，文物保護(hù)與修復(fù)，或者是教育活動(dòng)都由館長(zhǎng)一人負(fù)責(zé)。雖然普遍都建立起了博物館理事會(huì)，但理事會(huì)往往沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的作用，只是名義上的理事會(huì)。這些博物館通常是由博物館館長(zhǎng)私人建立，人單力薄，如杭州眼鏡博物館就沒(méi)有建立理事會(huì)。

另一部分博物館如萬(wàn)事利絲綢文化博物館、江南錫器博物館等相對(duì)規(guī)范化，建立了相對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)化”的博物館理事會(huì)。江南錫器博物館更是與南宋官窯博物館結(jié)對(duì)幫扶，從公辦博物館吸收管理經(jīng)驗(yàn)。

（二）運(yùn)行經(jīng)費(fèi)

博物館的資金來(lái)源通?？梢苑譃槿糠郑赫?cái)政支出、社會(huì)贊助、博物館自身的經(jīng)營(yíng)收入和投資收入。而民辦博物館不同于公辦博物館之處就在于政府的資金支持幾乎是零。作為公益性的事業(yè)單位，民辦博物館不論是建館還是運(yùn)營(yíng)依靠的都是自身的力量和社會(huì)的幫助。西方的博物館因?yàn)樨?cái)政撥款不多，往往是依靠捐贈(zèng)和開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品的形式募集資金。近年來(lái)關(guān)于支持社會(huì)力量參與公共文化事業(yè)的政策陸續(xù)出臺(tái)，2011年中共十七屆六中全會(huì) 《決定》指出“引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)”，“國(guó)家文物事業(yè) ‘十三五’規(guī)劃”也提出至2020年“社會(huì)力量廣泛參與文物保護(hù)利用格局基本形成”。但是由于目前政策、體制仍不完善，社會(huì)力量很難參與到博物館的建設(shè)中去。

民辦博物館多是由個(gè)人或是企業(yè)建立。個(gè)人出資建立的博物館往往是依靠館長(zhǎng)個(gè)人的財(cái)產(chǎn)在維持博物館的運(yùn)營(yíng)。而由企業(yè)建立的博物館則依靠企業(yè)資金得以發(fā)展。在社會(huì)募捐上，不論是企業(yè)還是個(gè)人興辦的博物館都是相對(duì)空白。

（三）公共服務(wù)

博物館是重要的教育陣地。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)“要充分發(fā)揮圖書(shū)館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用……強(qiáng)化文教結(jié)合，完善博物館青少年教育功能，定期開(kāi)展博物館中小學(xué)生教育活動(dòng)，推出一批博物館教育精品項(xiàng)目和示范活動(dòng)”。

公辦博物館通常是綜合性的博物館，面向的是社會(huì)大眾，而民辦博物館出于其自身特色，作為專(zhuān)門(mén)性的博物館，其受眾往往是特定的人群。但是民辦博物館也同樣蘊(yùn)藏著深厚的歷史文化積淀，應(yīng)該同樣發(fā)揮其公共服務(wù)的作用。例如在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，杭州高氏照相機(jī)博物館舉辦了世界反法西斯暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年照相機(jī)展覽；為迎接杭州2016年G20峰會(huì)，又舉辦了“黃履的夢(mèng)——照相機(jī)展覽”，展示嘉慶年間的杭州才女黃履發(fā)明的“錢(qián)塘鏡匣”（照相機(jī)的雛形），宣傳杭州才女在攝影方面的突出事跡。其展覽契合時(shí)機(jī)，很好地實(shí)現(xiàn)了以活動(dòng)促宣傳、以活動(dòng)促教育的目的，不僅留住了其特定的受眾群體（攝影愛(ài)好者），更是將教育滲入社會(huì)大眾。

博物館不是堆積文物的倉(cāng)庫(kù)，也不是科研的圣地，而應(yīng)該是為社會(huì)大眾服務(wù)的文化機(jī)構(gòu)。博物館應(yīng)該依托博物館自身的文化資源，聯(lián)合個(gè)人、媒體以及社會(huì)的力量，將公共文化傳遞給社會(huì)大眾。

三 杭州市民辦博物館發(fā)展困境

（一）場(chǎng)地不足，資金匱乏

民辦博物館不同于公辦博物館的重要一點(diǎn)在于，它是“由社會(huì)力量利用非國(guó)有文物、標(biāo)本、資料等資產(chǎn)依法設(shè)立并取得法人資格，向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)”，它的建立者大多是私人或者企業(yè)。

而促使這些收藏家建立民辦博物館的重要原因在于館長(zhǎng)的“歷史情懷”或者“文物情結(jié)”。浙江省第一家私人辦的圓木博物館（東方圓木博物館）館長(zhǎng)胡興法介紹說(shuō)，“辦這個(gè)博物館是因?yàn)樽约旱膼?ài)好，在當(dāng)今，圓木已經(jīng)沒(méi)有什么使用價(jià)值了，走進(jìn)博物館讓更多的人知道這門(mén)手藝，便是它最好的歸宿”。而杭州眼鏡博物館、江南錫器博物館、杭州高氏照相機(jī)博物館也都表示一開(kāi)始建立屬于自己的博物館都是因?yàn)椤皭?ài)好”，同時(shí)也想把自己的成果分享給大家，把文化傳承給下一代。這是民辦博物館建立的最初原因，但這也造成了民辦博物館資金匱乏，只能依靠館長(zhǎng)自身的財(cái)力、物力建設(shè)和運(yùn)營(yíng)。

“弄堂里的博物館”是對(duì)民辦博物館的最真實(shí)的概括。它們或是隱藏在居民住宅區(qū)里，或是散布在狹窄的巷子里，抑或被遮蔽在企業(yè)的角落里。場(chǎng)地的限制，造成了民辦博物館難以“做大做強(qiáng)”；無(wú)處擺放的文物，難以真正地釋放出那一份屬于歷史的美感。而建立起這些博物館后，由于博物館支出費(fèi)用的繁多，資金成了其生存最大的難題。政府每年的財(cái)政撥款雖較前幾年有了較大的提升，但對(duì)于龐大的維護(hù)費(fèi)用來(lái)說(shuō)，只能算是鳳毛麟角。杭州高氏照相機(jī)博物館高繼生館長(zhǎng)戲謔地表示自己是“啃小族”，每年兒子給他十萬(wàn)元支持他的博物館建設(shè)，即使這樣還是依舊難以維持生存。為了籌辦“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年照相機(jī)展覽”，高繼生館長(zhǎng)只能忍痛拍賣(mài)了自己收藏的字畫(huà)。而以企業(yè)為依托的眼鏡博物館，在資金越來(lái)越匱乏的時(shí)候，只能選擇將自己的博物館不斷縮小來(lái)維持自身的發(fā)展，展示企業(yè)文化。

資金問(wèn)題是博物館發(fā)展的重中之重，如何解決民辦博物館的資金問(wèn)題，是博物館可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）人才緊缺，文物難修

博物館的運(yùn)營(yíng)不同于一般的企業(yè)運(yùn)行，在日常的展覽之外還需要開(kāi)展精細(xì)的保護(hù)工作。而這樣的保護(hù)工作，急需“博物館人才”。國(guó)家文物局發(fā)布的 《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》指出，將大力進(jìn)行博物館人才的培養(yǎng)，推進(jìn)“文博人才金鼎工程”[5]，由此可見(jiàn)博物館人才對(duì)博物館發(fā)展的重要作用。而民辦博物館資金沒(méi)有公辦博物館雄厚，待遇自然也沒(méi)有公辦博物館好，因此民辦博物館人才緊缺也是其發(fā)展遭遇瓶頸期的重要原因。通過(guò)對(duì)這幾家民辦博物館的調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)這些博物館大都是“四位一體”，博物館館長(zhǎng)既是藏品的管理者、講解者，也是保護(hù)者、修復(fù)者。由于館長(zhǎng)的時(shí)間以及精力有限，很多文物都無(wú)暇顧及。同時(shí)，高繼生館長(zhǎng)指出，“由于藏品的特性，在許多藏品的修復(fù)方面不得不聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的人員”。所以，民辦博物館的人才緊缺問(wèn)題尤為嚴(yán)重。

同時(shí)，由于場(chǎng)地的限制，許多藏品都不能得到很好的展示，它們只能被擠在某個(gè)角落里，或者是堆砌在倉(cāng)庫(kù)里。而江南的梅雨季節(jié)對(duì)文物的損壞尤其嚴(yán)重。民辦博物館沒(méi)有雄厚的資金支持，因此它們很難有很好的通風(fēng)系統(tǒng)和防潮系統(tǒng)，加之缺少人才支持修復(fù)文物，很多藏品漸漸地成為“殘品”，甚至成為“廢品”，這對(duì)文物來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)很大的損失。有館主也指出，政府部門(mén)應(yīng)該舉辦文物保護(hù)培訓(xùn)班，讓民辦博物館人員具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能夠起到更好的保護(hù)作用。

（三）關(guān)注偏少，亟待扶持

民辦博物館“藏”在民間，其社會(huì)的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及公辦博物館。2008年，杭州市為發(fā)展青少年教育，開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)工作，開(kāi)展了杭州市青少年學(xué)生第二課堂行動(dòng)計(jì)劃。中小學(xué)生利用假期時(shí)間深入博物館開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，大大地提高了公眾對(duì)公辦博物館的認(rèn)知度。而民辦博物館由于本身選址不如公辦博物館，大多處在“郊區(qū)”，訪問(wèn)的人數(shù)明顯偏少。

同時(shí)，電視、報(bào)紙等媒體在宣傳博物館時(shí)，民辦博物館的出鏡率明顯較低，大多也都是言說(shuō)民辦博物館的“尷尬”處境，以及發(fā)展的艱難，未能把民辦博物館自身的特色、優(yōu)勢(shì)以及舉辦的展覽等做一些“正能量”的宣傳。而在自媒體發(fā)展的今天，很多公辦博物館都建起了宣傳自己的公眾平臺(tái)以及微信、微博等，而民辦博物館館長(zhǎng)大多數(shù)年齡比較大，難以緊跟時(shí)代的潮流，不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)，也沒(méi)有資金、精力去建設(shè)和維護(hù)這些網(wǎng)站。雖然館長(zhǎng)們都懷有一份“愿望”，卻終究難以實(shí)現(xiàn)。

2016年，杭州市政府出臺(tái)了一系列扶持民辦博物館發(fā)展的意見(jiàn)和政策。館長(zhǎng)們也表示省政府、市政府、區(qū)政府每年也會(huì)撥一些款項(xiàng)給民辦博物館，但是經(jīng)營(yíng)民辦博物館不同于企業(yè)，沒(méi)有收入，只有支出，而這些撥款也只能彌補(bǔ)日常的開(kāi)銷(xiāo)和文物的修復(fù)，這樣的收支不平衡，導(dǎo)致了民辦博物館難以走上可持續(xù)發(fā)展的道路。民辦博物館在依托政府的政策、資金支持的同時(shí)，要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須要增強(qiáng)自我造血的能力。

（四）時(shí)代挑戰(zhàn)，功能欠缺

在新中國(guó)成立初期，我國(guó)的博物館大多效仿蘇聯(lián)的建館模式，這樣的模式對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的建館體系有很大的借鑒意義，但是隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來(lái)，該模式需要順應(yīng)歷史潮流做出一定的改變。

民辦博物館的功能大多還局限在陳列、展覽等方面，其單一的運(yùn)營(yíng)模式，難以適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。在許多公辦博物館中，單純的博物館已經(jīng)慢慢地向“復(fù)合型”的博物館轉(zhuǎn)移，比如騰訊與故宮博物院合作開(kāi)發(fā)游戲、國(guó)家博物館入駐天貓商城等。在文化產(chǎn)業(yè)興起的今天，國(guó)家也大力推進(jìn)文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然民辦博物館大多都有這樣的意識(shí)，卻因技術(shù)、資金等原因未能很好地開(kāi)發(fā)這一塊產(chǎn)業(yè)。

多樣化發(fā)展是時(shí)代的要求，在走訪的幾家民辦博物館里雖然也有像高氏照相機(jī)博物館多次舉辦展覽、江南錫器博物館舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)、眼鏡博物館依托眼鏡行業(yè)展示企業(yè)文化、圓木博物館承辦“第二課堂”等多種形式展開(kāi)活動(dòng)，但是這樣的功能挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今的精神文化需求，在這方面，民辦博物館還需要積極探索，建立復(fù)合型的博物館，促進(jìn)多元化發(fā)展。

四 杭州市民辦博物館發(fā)展對(duì)策

杭州民辦博物館事業(yè)仍在蓬勃發(fā)展，而如何解決上述問(wèn)題，成為促進(jìn)民辦博物館可持續(xù)發(fā)展的重大難題。針對(duì)上述問(wèn)題，基于國(guó)家“傳承中華文明”的要求，以及“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的背景下，抓住博物館由博物館的衍生品向文博“IP”轉(zhuǎn)型的機(jī)遇，積極建設(shè)民辦博物館文化PPP模式，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，筆者設(shè)想提出以下發(fā)展建議，希望能為民辦博物館的發(fā)展出一份力。

（一）自我造血，創(chuàng)意文化

民辦博物館雖然已經(jīng)在法律上和公辦博物館取得了相同的地位，但是政府部門(mén)對(duì)民辦博物館的資金投入遠(yuǎn)不及公辦博物館，而“民辦”的“民辦非企業(yè)單位”性質(zhì)也在某種程度上說(shuō)明民辦博物館應(yīng)該有著比公辦博物館更強(qiáng)的“自我造血”功能。

以往的博物館的運(yùn)營(yíng)就像是一個(gè)“黑洞”，只有投入，沒(méi)有產(chǎn)出。據(jù)四川省建川博物館工作人員介紹，建川博物館在成立之初，完全處于虧損的狀態(tài)，而在后期建川博物館通過(guò)文化產(chǎn)品的研發(fā)、與旅游業(yè)的合作，漸漸地能夠?qū)崿F(xiàn)博物館的可持續(xù)發(fā)展。而這一民辦博物館的成功經(jīng)營(yíng)對(duì)杭州的民辦博物館乃至全國(guó)的民辦博物館都具有重大的借鑒意義。

重視開(kāi)發(fā)文物創(chuàng)意產(chǎn)品。在“互聯(lián)網(wǎng)+”飛速發(fā)展的階段，越來(lái)越多的博物館尋求和互聯(lián)網(wǎng)合作，拓寬博物館自身的融資渠道。單一的文物衍生品已經(jīng)不能滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的精神文化需求，所以文物的衍生品應(yīng)慢慢地向文博“IP” （知識(shí)產(chǎn)權(quán)）轉(zhuǎn)型，設(shè)計(jì)屬于博物館獨(dú)有的“標(biāo)志性”產(chǎn)品，將文物融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，研發(fā)文化融合型產(chǎn)品。而這一設(shè)想的完成，也要和文創(chuàng)企業(yè)大力合作，共同開(kāi)發(fā)文物創(chuàng)意產(chǎn)品。在 《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中，國(guó)家文物局提出“到2020年，打造50個(gè)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌，建成10個(gè)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)基地，文化創(chuàng)意產(chǎn)品年銷(xiāo)售額1000萬(wàn)元以上的文物單位和企業(yè)超過(guò)50家，其中年銷(xiāo)售額2000萬(wàn)元以上的超過(guò)20家”的目標(biāo)，民辦博物館擁有獨(dú)特的文化資源，在這樣的機(jī)遇面前，更應(yīng)該加大文物創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)力度，以期實(shí)現(xiàn)博物館的可持續(xù)發(fā)展。

初步形成民辦博物館產(chǎn)業(yè)鏈。民辦博物館應(yīng)該將自己的活動(dòng)范圍擴(kuò)大，而不僅僅是局限于單一的陳列展覽。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要讓文物活起來(lái)”，這就要求博物館應(yīng)該將自己的視野延伸到人們的日常生活中，諸如：地鐵站、社區(qū)、商場(chǎng)等。此外，博物館可依托自身的館藏資源，和旅游、游戲、科技、文化等產(chǎn)業(yè)融合，形成產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)融合型的文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。同時(shí)博物館可以在政府的幫助下，建設(shè)“博物館群落”，將多個(gè)博物館的特色融合在一起，形成一種“集群效應(yīng)”，擴(kuò)大影響力。與此同時(shí)，博物館的資金問(wèn)題也能得到一定的解決，在融合中獲取資金，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（二）政策支持，人才傾斜

政府是民辦博物館發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾，而當(dāng)前國(guó)家層面已經(jīng)出臺(tái)了一系列促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的政策，但是地區(qū)層面的卻比較少，因此縣市級(jí)政府應(yīng)該在結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的基礎(chǔ)上，出臺(tái)更為具體、細(xì)致，切實(shí)能夠支持民辦博物館發(fā)展的方針、政策。

加強(qiáng)對(duì)民辦博物館工作人員的培訓(xùn)。文博人才是整個(gè)博物館良好運(yùn)行的基石，而民辦博物館卻較少能夠得到文博人才的青睞，因此民辦博物館在管理、講解人才上往往是缺失的。政府如果能在加強(qiáng)對(duì)民辦博物館管理的同時(shí)，對(duì)民辦博物館的管理人員、工作人員給予一定的培訓(xùn)無(wú)疑會(huì)對(duì)民辦博物館帶來(lái)巨大幫助。

建設(shè)透明、公正的融資平臺(tái)。早在2014年國(guó)家財(cái)政部就提出“要加快促進(jìn)政府和社會(huì)資本合作模式（簡(jiǎn)稱(chēng)“PPP”）的形成[6]”，而這一模式對(duì)民辦博物館的發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用。政府應(yīng)建設(shè)一個(gè)透明、公正的融資平臺(tái)，以此來(lái)為民辦博物館籌集資金，讓社會(huì)資本流入民辦博物館。

（三）多邊合作，傳承文明

博物館在發(fā)展過(guò)程中，并不是孤立的，而是與周邊有著密切的聯(lián)系，一個(gè)好的博物館能振興一個(gè)城市，這就是“畢爾巴鄂效應(yīng)”，這也是博物館的奇跡。民辦博物館駐扎在民間，是民間文化的象征，加強(qiáng)民辦博物館與基層社區(qū)、學(xué)校、公園的結(jié)合，能帶動(dòng)這個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展。

加強(qiáng)民辦博物館與周邊的聯(lián)系。坐落于郊區(qū)的民辦博物館，可與所在街道、社區(qū)聯(lián)系，開(kāi)展一系列豐富當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕顒?dòng)，將博物館融入居民生活，在豐富民眾生活的同時(shí)，也增強(qiáng)自己的影響力。民辦博物館可加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，不僅僅依托“第二課堂”實(shí)踐活動(dòng)這樣的形式，還可與周邊的高校合作，舉辦講座，為大學(xué)生講解文物知識(shí)。周邊高校若有文博專(zhuān)業(yè)，則可和學(xué)校合作，促進(jìn)人才流入民辦博物館，挖掘藏品的附加值，同時(shí)也為文博專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供實(shí)習(xí)基地。另外，民辦博物館可和媒體合作，發(fā)揚(yáng)自己的“正能量”，不再是以一種“難以生存的尷尬境地”出現(xiàn)在民眾的視野中，讓民眾想去、愿意去、樂(lè)于去民辦博物館，領(lǐng)略和公辦博物館不同的藝術(shù)魅力。

與“互聯(lián)網(wǎng)+”結(jié)合傳承文明。中華民族的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一個(gè)文化大國(guó)，中國(guó)歷來(lái)重視傳承傳統(tǒng)文化。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的 《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》也指出要“大力發(fā)揚(yáng)中華人文精神”[7]。文物就是中華人文精神的最好載體。江南錫器博物館陳建明館長(zhǎng)指出，“一件文物其實(shí)反映的是古人們的生活態(tài)度，這些是他們的審美追求、生活理想，蘊(yùn)藏著他們對(duì)子孫的祝?！?。文物是歷史的見(jiàn)證者，民辦博物館擁有不同于公辦博物館的文化資源，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的“民間”的藝術(shù)氣息。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，將文物實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，能更好地利用好民眾的“碎片化”時(shí)間，了解藏品的最新信息，促進(jìn)文明的傳播。

民辦博物館的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，杭州的民辦博物館還有很大的發(fā)展空間。民辦博物館應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前的時(shí)代背景，在政府的引導(dǎo)下，逐步實(shí)現(xiàn)“自我發(fā)展”，走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

綜上所述，筆者認(rèn)為，當(dāng)前杭州市多數(shù)民辦博物館的運(yùn)營(yíng)都面臨資金困境，尤其是由個(gè)人建立的民辦博物館。但是，即使是面臨如此困境，這些博物館館長(zhǎng)依舊堅(jiān)守著博物館。社會(huì)力量參與公共文化機(jī)構(gòu)建設(shè)，政府不僅要在政策上給予規(guī)范，還需要提供適當(dāng)?shù)恼邇?yōu)惠，為社會(huì)力量參與公共文化機(jī)構(gòu)的建設(shè)提供公開(kāi)透明的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)公共文化機(jī)構(gòu)的可持續(xù)性發(fā)展。

注 釋

[1]2015年 《博物館條例》及國(guó)家的政策文件更傾向于使用“非國(guó)有博物館”這一概念，但筆者認(rèn)為，“民辦博物館”這一稱(chēng)謂能夠更好地反映這一類(lèi)博物館的特點(diǎn)。因此，本文將沿用“民辦博物館”這一稱(chēng)謂。

[2]建館時(shí)間，而非在文物局、民政局登記注冊(cè)時(shí)間。

[3]分別是杭州高氏照相機(jī)博物館館長(zhǎng)高繼生、杭州東方圓木博物館館長(zhǎng)胡興法、杭州江南錫器博物館館長(zhǎng)陳建明、杭州眼鏡博物館負(fù)責(zé)人周峰。

[4]《關(guān)于進(jìn)一步做好公共博物館紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放工作的意見(jiàn)》，2010。

[5]《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，2017。

[6]《關(guān)于推廣運(yùn)用政府和社會(huì)資本合作模式有關(guān)問(wèn)題的通知》，2014。

[7]《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，2017。