明燈

“作文求真”是教師老生常談的話題，作文不真也是教師耳聞目睹的常態(tài)。然而長期以來談及作文求真，大都是沒有操作性的舊話語：“我手寫我心、我手寫我口”“美是到處都有的，學(xué)會觀察生活中的人和事”……事實上，這些論調(diào)不過是讓學(xué)生寫作時苦惱，考試時妥協(xié)，其結(jié)果可能是段厚永老師《由虛到實，用故事召喚故事》中談到的“是非常令人沮喪的”。而究其原因，胡根林博士《走進人物情景作文：為什么和是什么》—文中也有談道：“這些認(rèn)識似是而非，其實經(jīng)不起推敲?！?/p>

求真，首先應(yīng)正視作文的創(chuàng)作屬性。文章定義本身就包含主觀發(fā)揮成分，唐弢在《文章修改》中說，“人類大概都有表現(xiàn)的欲望，用文字的技巧來實踐這種表現(xiàn)的，這就是文章?！笨梢姡参恼虏皇菍ι畹膶嶄?，享譽國內(nèi)外的名著也大都不是紀(jì)實體；像《一件小事》《荷塘月色》《散步》等名篇，都是經(jīng)過作者藝術(shù)加工而成。求真，更應(yīng)正視考場作文的應(yīng)試要求。既然是短時間高強度的應(yīng)試作文，必然不是對生活進行直接描摹和鋪陳，而是有選擇、有加工的提煉?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》談到，寫作是“認(rèn)識世界、認(rèn)識自我進行創(chuàng)造性表述的過程”；胡根林博士提到，高考“其目的是分辨和確實學(xué)生寫作技能的高低”，其本質(zhì)是考察學(xué)生對母語的掌握程度和語言運用的真才實學(xué)，表面意義的“求真”并不具有評價性。

何謂對作文求真的再認(rèn)識？筆者認(rèn)為可分三個方面。

情真。這里不僅指感情真實，更指感情真摯。如果只追求感情真實，那么諸如2015年高考全國Ⅰ卷的“女兒小陳舉報父親在高速路上開車時接聽電話”此類話題，考生就會感到無從下手：大部分考生都沒有這種生活體驗，談何感情真實？而感情真摯則要求寫作者超脫出生活局囿，能設(shè)身處地、換位思考；進而拋開自己中學(xué)生身份體察人生，以一名即將成年的共和國公民身份來理性權(quán)衡孝與理、情與法的博弈之難，這時文章自然水到渠成。人同此心，心同此理，此為情真。“不必是曾有的實事，但必須是會有的實情。”——魯迅先生在《什么是“諷刺”》中關(guān)于諷刺的真實性之闡述，也可以作為我們今天作文的借鑒。

理真。高中生寫作以議論文為主，理趣缺失、邏輯混亂是當(dāng)前作文一大弊端。遺憾的是，可以健全人格、本應(yīng)成為公民基本素養(yǎng)的邏輯教育卻從未登堂入室走進校園?？上驳氖?，本期活動巡禮“全國首屆高考作文邏輯思維與教學(xué)實踐示范大會專題”，彰顯邏輯教育步入主流視野，而張卓君老師在《高中議論文“假文采”產(chǎn)生的原因及解決策略》中也提到，江蘇高考作文閱議論文卷時，越來越看重概念的界定和剖析、推理或論證的嚴(yán)密性而非所謂文采。

技真。作文可講究技法，技法要講究真實。何謂假技法？翻翻身邊作文就知道了：大量充斥著生搬硬套的想象、似是而非的比喻、胡亂拼湊的排比——獨立地看，表達頗有韻味，可言語內(nèi)容既不與文題掛鉤也不與前后相連：以貌似深刻、深切、深隋的言說來掩飾從內(nèi)容到思想的蒼白與乏力，以宏大敘事來遮擋內(nèi)心的貧瘠，以偽深沉來包裹真蒼白，用空論道來替代實見解，連作者本人都云里霧里，作文徒有貌似華美的軀殼。而技真，就是驅(qū)除那些大行其道不倫不類的假議論，在簡練、精準(zhǔn)、有效表達自己觀點的基礎(chǔ)上，輔以恰到好處的修辭。

作文求真，不應(yīng)滿足于停留在表面文字的所謂情真意切上。作文“三真”三位一體，互為表里，期待方家探討。