魏登群

摘 要 中職美術(shù)綜合實踐活動課超越具有嚴(yán)密的知識體系和技能體系的學(xué)科界線，強調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗、社會實際和社會需要的問題為核心，以主題的形式對課程資源進行整合，以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決問題的能力，探究精神和綜合實踐能力。

關(guān)鍵詞 中職美術(shù) 綜合實踐 生活化 體驗

中圖分類號：G431文獻標(biāo)識碼：A

我們根據(jù)中職學(xué)校自身的特點，緊扣現(xiàn)實生活，有目的、有計劃、有組織地通過多種活動方式，讓學(xué)生在校園、家庭、學(xué)習(xí)、社會中開展美術(shù)綜合實踐活動，從而讓學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。

1豐富校園生活，開掘?qū)嵺`渠道

陶行知先生說過：“要改變以‘學(xué)科為中心、‘課堂為中心、‘教師為中心的傳統(tǒng)教育的弊端，加強教育與社會生活、兒童生活的聯(lián)系。”開展好的綜合實踐活動，必須豐富學(xué)生的現(xiàn)實生活環(huán)境，選取能讓學(xué)生“心動”的主題，而這個主題越貼近學(xué)生生活越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動沒有開始之前便想“躍躍欲試”，這樣才會是課堂活動之外的真正探究，課堂活動也會因這份“心動”而更加豐富多彩。

教師要給學(xué)生營造一個開放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生對自我、自然、社會、科技、文化引起足夠的關(guān)注，并在這個過程當(dāng)中形成積極的人生態(tài)度。在《我校不文明行為現(xiàn)狀調(diào)查》學(xué)生通過觀察、訪問，了解到學(xué)校有不少學(xué)生說臟話、踐踏草坪、在墻壁上亂涂亂寫……同學(xué)們大為之震驚，為了改變這種現(xiàn)狀，緊接著在校園中開展了“征集文明警示語”的活動，于是就有了許多貼切而具有童趣的文明警示語，現(xiàn)在，這些不文明的行為離我們越來越遙遠了，幾乎絕跡了。不少同學(xué)在日記中寫到：參加綜合實踐活動之后，我們的生活變得忙碌和充實，以前漠不關(guān)心的一些小事或現(xiàn)象，現(xiàn)在也能引起我們的極大興趣。正如老師們常說的一樣，生活處處皆學(xué)問，的確如此，這些感受不經(jīng)他們親身實踐，是很難體驗到的。

所謂的“綜合實踐活動”并不應(yīng)該僅僅是指一次具體的活動，完全可以根據(jù)我們教學(xué)的需要，進行或“點”或“線”或“面”或“體”的活動設(shè)計。這樣的活動可以隨我們的教學(xué)計劃分布在整個學(xué)期、學(xué)年。就一項技能技巧的學(xué)習(xí)而言，需要相對嚴(yán)密的知識體系和技能體系的學(xué)科課程設(shè)計，比如我校美術(shù)特色課程《江南農(nóng)家建筑特色》中涉及了線描、色彩、水墨畫、版畫和剪紙的技能技巧，而這些技能技巧的系統(tǒng)學(xué)習(xí)不可能僅僅通過這個活動而獲得。也就是說，從《江南農(nóng)家建筑特色》活動中，我們不可能得到學(xué)生們是如何獲得技能技巧的信息。但是從活動的呈現(xiàn)來看，在活動之外，作為教師一定有一個相對完整的、僅依靠活動所不可能替代的技能技巧和知識學(xué)習(xí)的體系?；顒拥脑O(shè)計并不是這個體系的替代，而是體系中的一環(huán)?；顒拥娜谌胧箤W(xué)生能夠借助其中包含的文化內(nèi)涵和趣味形式，提升自己運用這些技能技巧進行表現(xiàn)的能力，這也是典型的“舉一反三”。從《江南農(nóng)家建筑特色》案例的呈現(xiàn)中就可以看出，活動包含了“點”——“走進江南農(nóng)家”——通過欣賞與寫生活動在相對枯燥的技能技巧學(xué)習(xí)過程中融入趣味性和激發(fā)創(chuàng)作靈感的素材;包含了“線”——“魅力農(nóng)家”——在技能技巧學(xué)習(xí)的過程中融入能夠激發(fā)靈感的內(nèi)容，一方面幫助技能技巧的學(xué)習(xí)，另一方面鍛煉技能技巧的靈活運用;包含了“面”——“解讀農(nóng)家”——借助創(chuàng)作活動鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果;更包含了“體”——“對話農(nóng)家”——以中職生們喜聞樂見的多元形式，快樂地“舉一反三”。

2立足家庭生活，豐富實踐內(nèi)容

我校的美術(shù)專業(yè)實訓(xùn)要達到兩個目：一是通過實訓(xùn)，使學(xué)生對美術(shù)作品要有較深刻的認識，能夠運用美的形式規(guī)律，創(chuàng)造出具有藝術(shù)美感的美術(shù)作品;二是通過實訓(xùn)，強化學(xué)生們對美術(shù)基礎(chǔ)造型及色彩表現(xiàn)的認識。為升入高一級學(xué)校奠定美術(shù)基礎(chǔ)。

實踐活動本身具有的綜合性和實踐性原則，我們可以結(jié)合學(xué)生實訓(xùn)特點，要求學(xué)生參與一些力所能及的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動?？梢允紫戎煌ㄟ^“走一走”、“看一看”、“做一做”讓學(xué)生獲得“經(jīng)歷”。在學(xué)生充滿參與興趣的前提下，可以一鼓作氣幫助孩子們總結(jié)經(jīng)驗，甚至獲得感悟。而從表面的、較膚淺的感悟向較深入的、理性的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化則需要較長時間和一些列綜合實踐活動的支撐。這就像中國古代“覺悟”二字形態(tài)所包含的意義——掰開才能“覺”，有“心”才可“悟”。

3貼近學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)實踐能力

讓美術(shù)綜合實踐活動生活化，讓學(xué)生在教育中主動思考、大膽探究、接受語文素養(yǎng)的自然熏陶，要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，就必須注重課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通及學(xué)科間融合，開展形式多樣的語文實踐活動。我認為美術(shù)教師可以科學(xué)選擇美術(shù)綜合實踐課題，而不必遵循教材安排，可以靈活選取適合校情的創(chuàng)作題材，如在設(shè)計?；諘r，可以讓學(xué)生先收集資料，自由發(fā)揮想象，在創(chuàng)作過程中，學(xué)生可以花費時間去獲取自己的第一手資料，包括顏色的搭配、圖案的組合、表達的效果等，這就給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)作空間，學(xué)生可以請教家長、學(xué)者、廣告設(shè)計師等，途徑并不唯一，卻無形中鍛煉了學(xué)生的交際、合作、探討的能力，方法比能力更重要。學(xué)生如有興趣，他們還可以請教電腦教師，學(xué)習(xí)Photoshop等軟件的技巧，從而打破學(xué)科界限，增強課程的綜合性，通過小小嘗試，可以達到很好的效果，使學(xué)生對美術(shù)有一個新的認識。

相對中職學(xué)校學(xué)習(xí)來說，校外的美術(shù)學(xué)習(xí)過去、現(xiàn)在和將來都肯定要走“專業(yè)”的路。而“專業(yè)”往往伴以“枯燥”。對于學(xué)生來說，特別是校外學(xué)生日趨小年齡化的現(xiàn)狀，僅僅在課堂的呈現(xiàn)形式里尋找解決之路，肯定“山窮水復(fù)疑無路”。而綜合實踐活動的融入才是“柳暗花明又一村”。我們倡導(dǎo)綜合實踐活動的目的就是給“專業(yè)”注入動力、注入“主觀能動性”這個動力。綜合實踐活動能夠為“枯燥”的“專業(yè)”注入“主觀能動性”動力優(yōu)勢正如其組成的三個詞匯一樣，因為它具有能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引發(fā)主觀能動性的綜合性、實踐性和活動性”。

4關(guān)注社會生活，生成實踐資源

陶行知先生說：“要做，要真正做，只有到社會上去，以社會為學(xué)校。這樣，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，都可以大大增加，學(xué)生、先生也可以更多起來?！敝新殞W(xué)校美術(shù)或者藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)方式與市場需求錯位，應(yīng)實施創(chuàng)新型職業(yè)教育模式，我們學(xué)校把現(xiàn)有的相對封閉的課堂開放，引入實踐教學(xué).讓學(xué)生能夠充分地感受到就業(yè)后的行業(yè)氛圍，具體的辦法可以采用如下幾種：（1）鼓勵有特長的學(xué)生組建相應(yīng)的學(xué)生社團.比如有的學(xué)生在動漫方面有特長，就可以鼓勵他們組建自己的社團，組織社團活動.甚至可以對外承攬商業(yè)活動。組建社團是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的很好的辦法.能夠使他們?yōu)樽约旱呐d趣去學(xué)習(xí)，這樣才有可能把自己的真正愛好變成自己以后的職業(yè)。（2）定期地舉辦不同題材、體裁的校際學(xué)生作品展覽，或者是觀摩其他學(xué)校學(xué)生的作品展。努力開拓學(xué)生視野，了解其他院校學(xué)生的水平或者社會上的作品。（3）組織同學(xué)參加各類大賽或者參加社會的設(shè)計招投標(biāo)，在真正的有主題、有要求、有命題的實訓(xùn)前提下進行作品創(chuàng)作，以提高同學(xué)適應(yīng)客觀要求的能力和實戰(zhàn)能力。 （4）利用網(wǎng)絡(luò)煤體組織網(wǎng)上作品評價和展示交流，讓學(xué)生更好地了解自己的作品，在大家的品評中提高自己的實際水平。

“生活即教育，社會即學(xué)?！睅啄陙淼木C合實踐活動使我對這句話有了更深的感受。開展綜合實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校生活、家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會生活出發(fā)，以貼近中職生們的生活經(jīng)驗為切入點，組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在完全自主的探索體驗中，在生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛中，以良好的心境主動地去參與，培養(yǎng)他們從小愛科學(xué)、愛家鄉(xiāng)的良好品德，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

參考文獻

[1] 陳顯江，陳立軍.陶行知教育思想對農(nóng)村實施“差異教學(xué)”的啟示[J].當(dāng)代教育論壇（下半月刊），2009（02）.

[2] 賀偉.中職德育綜合實踐活動課教學(xué)嘗試及反思[J].職教通訊，2013（36）.