劉紅蘭

【摘 要】?jī)A聽是初中思品課堂教學(xué)中師生交流的主要形式。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)用心傾聽，打造高效課堂。為此，教師要傾聽學(xué)生的話語(yǔ)，更要傾聽他們內(nèi)心的聲音；不要孤立地傾聽，而應(yīng)多管齊下；注意培養(yǎng)學(xué)生的傾聽意識(shí)和傾聽品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】思品課；課堂教學(xué)；傾聽；高效課堂

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）16-0034-02

傾聽和言說，是人際交往最重要的手段，也是課堂教學(xué)中師生交流的主要形式。

在課堂教學(xué)中，一個(gè)教師能否有效傾聽學(xué)生的發(fā)言，不僅對(duì)師生間的溝通，甚至對(duì)于學(xué)生潛能的開發(fā)、良好課堂氣氛的創(chuàng)造，都有著重要意義。初中思品課堂教學(xué)就是一個(gè)師生、生生之間不斷通過傾聽和言說，實(shí)現(xiàn)心靈相通，促進(jìn)相互理解，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的完整過程。但現(xiàn)實(shí)的初中思品課堂往往存在著教師言說過度、不善傾聽的弊端，學(xué)生言說機(jī)會(huì)既少，傾聽技巧也較缺乏，造成各說各話、沒有溝通的現(xiàn)狀，教學(xué)效果因此大打折扣。

重新審視傾聽的教育、教學(xué)價(jià)值，引導(dǎo)師生學(xué)會(huì)用心傾聽，有利于避免教學(xué)形式化的弊端，從而打造高效的初中思品課堂。圍繞“用心傾聽，打造高效初中思品課堂”這個(gè)話題，筆者和同行進(jìn)行了一些探討。

一、要傾聽學(xué)生的話語(yǔ)，更要傾聽他們內(nèi)心的聲音

在思想品德課的三維目標(biāo)中，情感態(tài)度價(jià)值觀是處于第一維度的教學(xué)目標(biāo)。初中學(xué)生的自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)日漸增長(zhǎng)，如果教師還只是通過單向灌輸?shù)恼n堂教學(xué)方式來達(dá)到輕松方便地控制課堂、維持秩序的愿望，是無法獲得理想的教學(xué)效果的。課堂上更需要學(xué)生真實(shí)地表達(dá)自己的看法，因此，教師必須真正以學(xué)生為中心，專心、耐心、細(xì)心地傾聽學(xué)生的話語(yǔ)。有時(shí)候，為了引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，甚至需要放棄自己熟悉的甚至得意的教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)而更有針對(duì)性地啟迪、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并幫助他們更好地表達(dá)自己的思想，實(shí)現(xiàn)思想的自我超越和升華。即使學(xué)生有時(shí)候啰唆重復(fù)，或者詞不達(dá)意，表述有缺陷，也應(yīng)耐心傾聽，更不能隨意中斷。每個(gè)人都渴望被尊重，教師的態(tài)度立刻會(huì)被學(xué)生感知，被挫傷了自尊心和自信心的學(xué)生可能再也不會(huì)積極發(fā)言了。當(dāng)學(xué)生的思維過程或語(yǔ)言表達(dá)出現(xiàn)一些偏差和問題，教師首先要分析原因在哪里，再想出辦法，以平等討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，不斷完善自己的思想。學(xué)生感受到教師的善意和尊重時(shí)，一定會(huì)增強(qiáng)其課堂發(fā)言的自信心。

此外，教師還要傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音，將心比心、設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度和立場(chǎng)進(jìn)行思考；站在欣賞的角度，去傾聽他們發(fā)言中所包含的心情和想法，從而產(chǎn)生思想上的共鳴。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真實(shí)地表達(dá)自己的想法，教師才能走出了解學(xué)生的第一步。無論中國(guó)古代教育思想中的“因材施教”觀念，還是現(xiàn)代教育理論主張的自主性、主體性教學(xué)模式，都強(qiáng)調(diào)教育者必須首先了解學(xué)生，了解他們已有的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)、興趣和需求、個(gè)性和風(fēng)格。而教師通過傾聽學(xué)生的心聲，了解到學(xué)生個(gè)體與文本的差異，從而更好地點(diǎn)撥與引導(dǎo)，讓學(xué)生在對(duì)話的過程中敢于展示自己的個(gè)性，完善自己的品德，避免形成言行不一的“兩張皮”的不良后果。了解是思想品德教育的第一步，而傾聽則是了解的重要途徑和方式。

當(dāng)然，在傾聽和理解學(xué)生的同時(shí)，對(duì)于他們所提出的有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的或者過于消極悲觀的觀點(diǎn)，也必須做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在一節(jié)公開課上，學(xué)習(xí)內(nèi)容是“相親相愛一家人”，教師引用了關(guān)于孔融讓梨的討論“如果你是孔融，你會(huì)怎么做？”學(xué)生七嘴八舌，各抒己見。大部分學(xué)生表達(dá)了“謙讓、寬容、友善”的想法，但也有個(gè)別學(xué)生說出“不能要求一個(gè)小孩子去做圣人”“偽善比真惡更可怕”“真小人不會(huì)產(chǎn)生偽君子”這樣的觀點(diǎn)。甚至有一名學(xué)生直截了當(dāng)?shù)乇硎荆寒?dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，“我讓他，誰讓我？”而老師可能忙于完成進(jìn)度，只是做出了“大部分同學(xué)的觀點(diǎn)是正確的，但也有些同學(xué)的觀點(diǎn)有待商榷”的點(diǎn)評(píng)。如果這時(shí)，老師能拋開教學(xué)進(jìn)度的束縛，認(rèn)真傾聽學(xué)生內(nèi)心的聲音，針對(duì)這些學(xué)生的觀點(diǎn)再組織一個(gè)即興的小辯論，幫助學(xué)生在思辨中樹立道德底線，使學(xué)生明白“寬容友善”是中國(guó)傳統(tǒng)文化和倫理道德的核心內(nèi)容，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，應(yīng)該得到傳承。我們可能心中有自私的想法，但社會(huì)輿論和道德力量至少可以幫助我們克制自己的私欲。

二、不要孤立地傾聽，而應(yīng)多管齊下

傾聽不是單向的、孤立的。在初中思品課堂教學(xué)中，教師在悉心傾聽的同時(shí)，必須輔之以觀察、提問、討論、操練等各種教育行為。

首先，教師應(yīng)通過適當(dāng)?shù)姆绞綄W(xué)生的發(fā)言組織和串連起來，盡量使更多的學(xué)生能夠充分闡明自己觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上通過傾聽其他同學(xué)的話語(yǔ)，深入思考，延伸、擴(kuò)展自己對(duì)知識(shí)的理解，樹立正確的價(jià)值觀念。為此，教師要欣賞并鼓勵(lì)每一位學(xué)生。通過認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生的發(fā)言，在傾聽中敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生觀點(diǎn)中有價(jià)值的內(nèi)容，并及時(shí)鼓勵(lì)那些認(rèn)真傾聽和思考問題的學(xué)生，讓學(xué)生獲得成功的滿足感。

其次，既要聽，又要說，還要練。教師要適時(shí)地創(chuàng)設(shè)與課堂話題相應(yīng)的情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使課堂變得輕松、和諧，又有活力。過于寧?kù)o的思品課堂是沉悶的課堂。教師要善于將理論性強(qiáng)的內(nèi)容化為形式多樣、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的過程，在生動(dòng)有趣的情境中主動(dòng)傾聽、積極發(fā)言，與教師和其他學(xué)生交流，敞開自己的內(nèi)心世界，在相互傾聽與活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)精神交流和心得分享。

第三，指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)工作，充分搜集各種與課程相關(guān)的資料，做好發(fā)言準(zhǔn)備。學(xué)生只有在平時(shí)通過多種渠道了解國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，注意收集資料，才有可能形成理性、系統(tǒng)、有說服力的觀點(diǎn)，在課堂交流中才能有的放矢，而不會(huì)陷于空洞的爭(zhēng)辯。

三、要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽意識(shí)和傾聽品質(zhì)

現(xiàn)在的初中生都是21世紀(jì)的一代人了。這一代人知識(shí)面廣，接收信息的渠道多，更加有個(gè)性，也更加以自我為中心。課堂教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不愿傾聽、不會(huì)傾聽。這里既有學(xué)生心浮氣躁、以自我為中心的原因，也有此前沒有養(yǎng)成良好的傾聽品質(zhì)的原因。因此，教師一定要在思品課堂教學(xué)中把讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，著力培養(yǎng)學(xué)生的傾聽意識(shí)和傾聽品質(zhì)當(dāng)作重要的教學(xué)目標(biāo)。只有學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，師生之間和生生之間的對(duì)話與交流才能得以實(shí)現(xiàn)。

傾聽的落腳點(diǎn)是理解。從某種意義來說，傾聽的過程就是理解的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉，敢于表達(dá)，同時(shí)也要充分理解別人的立場(chǎng)和想法。人類個(gè)體之間的對(duì)話不是零和游戲，也不是刻意用一種觀點(diǎn)來反對(duì)另一種觀點(diǎn)，更不能把自己的主張強(qiáng)加到別人頭上。討論和交流都是建立在人格平等、相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)之上的。

此外，教師教會(huì)學(xué)生傾聽自己內(nèi)心的聲音，學(xué)會(huì)與自己對(duì)話，也是很重要的。所謂傾聽自己內(nèi)心的聲音，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)和外在世界的反思。初中學(xué)生閱歷尚淺，會(huì)碰到很多與以往經(jīng)驗(yàn)相悖的新事物，容易產(chǎn)生困惑與不解。實(shí)際上，人們也正是由于內(nèi)心的困惑或矛盾，才會(huì)有意識(shí)地深入思考和探究。初中生與其他年齡階段的孩子相比，身心發(fā)展不平衡，往往具有更加強(qiáng)烈的自我肯定或否定的特點(diǎn)，換言之，容易走極端。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷肯定自身逐漸成熟的方面，又能夠不斷認(rèn)識(shí)自己比較幼稚和偏激的方面。在反思中，學(xué)生可以以他人為鏡子，從中發(fā)現(xiàn)自我，解讀自我，發(fā)展自我。初中思品教學(xué)中的自我對(duì)話，不僅是學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的建構(gòu)過程，更是對(duì)自我意識(shí)的建構(gòu)過程。毫不夸張地說，自我對(duì)話既是一輪對(duì)話與交流的終點(diǎn)，也是新一輪對(duì)話的起點(diǎn)。

綜上所述，在初中思品課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳授者和學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。教師的傾聽更具有主動(dòng)性，必須通過傾聽去參與學(xué)生的成長(zhǎng)、參與創(chuàng)造學(xué)生的聲音。不僅要傾聽學(xué)生發(fā)言，更要通過觀察，傾聽學(xué)生的心聲，并引導(dǎo)他們，從而產(chǎn)生情感共鳴，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

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（編輯：胡 璐）