摘 要：歷史學(xué)術(shù)型教師，不僅是優(yōu)秀的教書育人的教師，還是習(xí)于研究、富有思想、開拓創(chuàng)新且飽含學(xué)科素養(yǎng)的教師。從“研究者”“思想者”和“創(chuàng)新者”的視域，探討基于學(xué)科素養(yǎng)的歷史學(xué)術(shù)型教師的思想內(nèi)涵與學(xué)術(shù)特征：歷史學(xué)術(shù)型教師是歷史專業(yè)的研究者、歷史教育的思想者、歷史課程的創(chuàng)新者。

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng) 學(xué)術(shù)型教師 內(nèi)涵 特征

歷史學(xué)術(shù)型教師，不僅是優(yōu)秀的教書育人的教師，還是習(xí)于研究、富有思想、開拓創(chuàng)新且飽含學(xué)科素養(yǎng)的教師。本文嘗試從“研究者”“思想者”和“創(chuàng)新者”的視域，探討基于學(xué)科素養(yǎng)的歷史學(xué)術(shù)型教師的思想內(nèi)涵與學(xué)術(shù)特征。

一、歷史學(xué)術(shù)型教師是歷史專業(yè)的研究者

歷史學(xué)術(shù)型教師是“創(chuàng)造期”的研究型教師，他們身上不僅呈現(xiàn)著高尚的師德品格，而且展現(xiàn)著專業(yè)的知識(shí)水準(zhǔn)。作為歷史專業(yè)的研究者，對(duì)專業(yè)的追求、研究和發(fā)展是其內(nèi)含的特質(zhì)和基本的底蘊(yùn)，歷史專業(yè)的態(tài)度與精神、思考與研究、素質(zhì)與素養(yǎng)是其底色。

（一）基于專業(yè)的態(tài)度與精神：把學(xué)術(shù)作為一項(xiàng)志業(yè)

德國著名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯曾經(jīng)發(fā)表《學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)》的重要演說。引喻其說，筆者認(rèn)為，除了要有敬業(yè)的態(tài)度，歷史學(xué)術(shù)型教師還應(yīng)該有一種志業(yè)精神。北宋理學(xué)家程顥先生有句名言：“某寫字時(shí)甚敬，非是要字好，只此是學(xué)?！边@是一種敬業(yè)態(tài)度，也是向?qū)I(yè)的進(jìn)階。歷史學(xué)術(shù)型教師是“創(chuàng)造期”的專業(yè)教師，也是嚴(yán)謹(jǐn)鉆研的專業(yè)精神的代表，具有求真的態(tài)度、科學(xué)的精神和人文的情懷，對(duì)與歷史學(xué)科、歷史教育、歷史課程有關(guān)的活動(dòng)往往表現(xiàn)出高度的熱忱。對(duì)其而言，歷史教師已經(jīng)不是一個(gè)單純的職業(yè)，而是一項(xiàng)值得一生踐履、熱忱以待的教育事業(yè)；攸關(guān)歷史教育的教研活動(dòng)不是負(fù)擔(dān)，而是值得全身心投入的學(xué)術(shù)事業(yè)。不僅如此，對(duì)歷史學(xué)術(shù)型教師來說，歷史教育教學(xué)已經(jīng)成為自己熱愛的志業(yè)：立足教學(xué)實(shí)踐，矢志專業(yè)研究，反思?xì)v史教育，創(chuàng)新歷史課程。歸根結(jié)底，這是一種“以學(xué)術(shù)為業(yè)”的志業(yè)精神。

（二）基于專業(yè)的思考與研究：擁有專業(yè)的知識(shí)與水準(zhǔn)

恰如尼采所說，“沒有可怕的深度就不會(huì)有美麗的水面”，專業(yè)的歷史知識(shí)和思考是歷史學(xué)科思維和關(guān)鍵能力的催化劑，是發(fā)掘歷史內(nèi)涵、意蘊(yùn)和價(jià)值的基礎(chǔ)。歷史學(xué)術(shù)型教師除了擁有豐富的教育學(xué)知識(shí)，還擁有廣博精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)。知識(shí)淵博是歷史學(xué)術(shù)型教師的底氣和底蘊(yùn)?！八伎际菤v史的精髓，沒有思考，歷史就沒有靈魂”，歷史思考是歷史學(xué)術(shù)型教師教學(xué)研究、專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)。只有基于專業(yè)的思考和研究，歷史學(xué)術(shù)型教師才能擁有專業(yè)的歷史知識(shí)和水準(zhǔn)，促進(jìn)歷史課堂的精彩生成。

（三）基于專業(yè)的素質(zhì)與素養(yǎng)：涵育學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)術(shù)視野

新一輪歷史課程改革將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)作為重心。歷史學(xué)術(shù)型教師既是歷史專業(yè)的思考者，也是歷史課程改革的參與者、歷史學(xué)科素養(yǎng)的研究者和涵育者。特級(jí)教師李惠軍對(duì)今日中學(xué)歷史教育之中“唯物史觀”“時(shí)空觀念”“史料實(shí)證”“歷史解釋”等學(xué)科素養(yǎng)與相互關(guān)系進(jìn)行了較為深入的研究，不僅體現(xiàn)出其對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注，也充分展現(xiàn)了一位歷史學(xué)術(shù)型教師的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)術(shù)視野，包含廣闊、意蘊(yùn)豐富。參酌借鑒，歷史學(xué)術(shù)型教師專業(yè)的成長和發(fā)展必須基于學(xué)科素養(yǎng)、飽含學(xué)科素養(yǎng)和涵育學(xué)科素養(yǎng)。如果說歷史專業(yè)的態(tài)度與精神是歷史學(xué)術(shù)型教師的精神境界，那么，史學(xué)素養(yǎng)和教育視野無疑是歷史學(xué)術(shù)型教師區(qū)別于普通教師的內(nèi)在底色。

二、歷史學(xué)術(shù)型教師是歷史教育的思想者

歷史學(xué)術(shù)型教師是“創(chuàng)造期”的研究型教師，也是“創(chuàng)造期”的思想型教師，既擁有“獨(dú)立之精神，自由之思想”，又具備理性的思考和創(chuàng)新的精神。作為歷史教育的思想者，對(duì)歷史教育本質(zhì)的反思、歷史教育內(nèi)涵的拓展和歷史教育價(jià)值的溝通，是歷史學(xué)術(shù)型教師的本色。

（一）對(duì)歷史教育本質(zhì)的反思：教人求真，育人向善，成人之美

從教育學(xué)的視野來看，“教育的本質(zhì)在于人的‘成長’”。歷史教育應(yīng)該基于教學(xué)實(shí)踐，反思、反省、反芻歷史教育的本質(zhì)，踐履歷史教育的真諦，追尋歷史教育的意義，簡(jiǎn)而言之：教人求真，育人向善，成人之美。歷史學(xué)術(shù)型教師的價(jià)值和作用，正在于如何引領(lǐng)學(xué)生回到逝去的歷史時(shí)空，“在知識(shí)的探求、內(nèi)涵的發(fā)握、意義的追尋、價(jià)值的體悟中沉潛深思、潛移默化，來體認(rèn)價(jià)值、涵育意識(shí)、培植素養(yǎng)、健全人格”，引領(lǐng)學(xué)生從中發(fā)掘攸關(guān)真、善、美的價(jià)值，體悟時(shí)代性的價(jià)值取向，在智育、德育、美育的涵養(yǎng)中，明確歷史教育中現(xiàn)代人格教育和公民教育的課程目標(biāo)。

（二）對(duì)歷史教育內(nèi)涵的拓展：在學(xué)科素養(yǎng)涵育中促進(jìn)學(xué)生的人格發(fā)展

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的教育，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的歷史教育。歷史學(xué)術(shù)型教師的責(zé)任在于：

第一，引導(dǎo)基于學(xué)術(shù)性課堂的實(shí)踐思考，在促進(jìn)歷史課堂轉(zhuǎn)型的過程中，引導(dǎo)歷史教師進(jìn)行反思性的教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)性的歷史研修，涵育自身的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)術(shù)成長，更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)和人格發(fā)展。

第二，引入歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的研究，把史學(xué)新成果導(dǎo)入歷史探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史的學(xué)習(xí)方式和歷史意識(shí)，并追索歷史學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的多樣路徑，有效提升學(xué)生領(lǐng)會(huì)歷史教育意涵和文化意蘊(yùn)的能力。

第三，引領(lǐng)探索和開發(fā)相關(guān)的校本課程，把提升學(xué)生素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，將核心素養(yǎng)的國家標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)轉(zhuǎn)化為校本課程要求，拓展歷史學(xué)科核心素養(yǎng)校本表達(dá)的空間。

歷史學(xué)術(shù)型教師通過涵育學(xué)科素養(yǎng)，拓展教育內(nèi)涵，在雕刻歷史時(shí)光、體悟歷史價(jià)值的學(xué)習(xí)過程中，促進(jìn)學(xué)生的素養(yǎng)涵育，助益學(xué)生的人格發(fā)展。

（三）對(duì)歷史教育價(jià)值的溝通：充當(dāng)歷史與教育的文化媒介

正如《中學(xué)歷史教學(xué)參考》任鵬杰主編所言：“價(jià)值引領(lǐng)是中學(xué)歷史教育的靈魂”?！皻v史就是人史，教師就是教思?！睔v史教育的過程可以看作是師生對(duì)話問“史”尋“人”的探索之旅：基于多種多樣的史料，共同追尋歷史的進(jìn)程，在知人論世中探尋逝去的人生、體會(huì)殊異的人世、關(guān)注卓越的人格，從而豐富學(xué)生的人生閱歷、豐厚學(xué)生的精神素養(yǎng)，勾連歷史與學(xué)生的價(jià)值世界。歷史學(xué)術(shù)型教師無疑是充當(dāng)了過去與現(xiàn)在、歷史與教育的媒介者。比如，江蘇省唐秦工作室“歷史教育，‘人’不能缺席”的省思，就是對(duì)如何更好地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史意涵、溝通歷史教育的內(nèi)在價(jià)值的反省與嘗試。

三、歷史學(xué)術(shù)型教師是歷史課程的創(chuàng)新者

歷史學(xué)術(shù)型教師作為歷史課程的創(chuàng)新者，應(yīng)致力于學(xué)術(shù)性課堂的探索、時(shí)代性價(jià)值的研究以及跨學(xué)科課程的開發(fā)。

（一）學(xué)術(shù)性課堂的探索：在歷史教學(xué)的邊際創(chuàng)新

李惠軍老師說：“歷史教育絕非簡(jiǎn)單地爬梳城南舊事或者鉤沉群體記憶。它的存在價(jià)值在于對(duì)人類命運(yùn)的觀照和人文精神的涵養(yǎng)?！彼寡陨圃?，難得的是他身體力行，立足歷史課堂，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持不懈地創(chuàng)新，“志于道而游于藝”，那種“在歷史高處眺望，高屋建瓴的大氣”“在歷史深處凝思，掘井及泉的睿氣”“在歷史細(xì)處雕鑿，洞隱燭微的精氣”，堪稱中學(xué)歷史學(xué)術(shù)性課堂的典范、歷史學(xué)術(shù)型教師的楷模和表率。歷史學(xué)術(shù)型教師往往展現(xiàn)出“‘自下而上’的一線教師的課堂創(chuàng)造”，他們對(duì)歷史課堂的探究、設(shè)計(jì)和研發(fā)，以及對(duì)歷史教學(xué)的踐履、研究和演繹，是歷史課程境域的創(chuàng)新，他們是引領(lǐng)、拓展、創(chuàng)新歷史課程文化的靈魂人物。

（二）時(shí)代性價(jià)值的研究：在歷史課堂的邊緣創(chuàng)新

師生在課堂中的對(duì)話和生成，必須基于特定的學(xué)情與狀態(tài)。因此，課堂是有局限的，然而也是開放的。一堂課的結(jié)束意味著某一具體目標(biāo)的達(dá)成，卻不代表歷史思考的終止。如何在局限中超越限制，繼續(xù)深入延續(xù)對(duì)歷史問題的追索，呈現(xiàn)或凸顯有限的課堂所不能呈現(xiàn)的，某種意義上取決于歷史學(xué)術(shù)型教師能否拓寬課堂的邊界：診斷課堂問題、組織課題研究、拓展課程內(nèi)容。從這個(gè)意義上來說，歷史學(xué)術(shù)型教師無疑是歷史課題時(shí)代性價(jià)值的研究者：能夠基于研究性學(xué)習(xí)，對(duì)歷史教學(xué)問題，開展持久而深入的研究，拓展歷史課程的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。江蘇省特級(jí)教師唐琴老師主持的省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“基于時(shí)代性價(jià)值取向的高中歷史學(xué)術(shù)性課堂建構(gòu)的實(shí)踐研究”即是初步的創(chuàng)新嘗試。

（三）跨學(xué)科課程的開發(fā)：在歷史教育的邊界創(chuàng)新

江蘇省特級(jí)教師王雄可能是另一種的課程開發(fā)者代表。他的跨學(xué)科課程，譬如“酷思熊”系列兒童哲學(xué)童話《影響孩子一生的哲學(xué)閱讀》，旨在借助哲學(xué)童話種下價(jià)值教育的種子。這種文、史、哲等人文社會(huì)學(xué)科共同指向真、善、美的跨界研究方式，其實(shí)也是拓展課程資源、視界與思維的方式。創(chuàng)新歷史課程的方式、途徑和樣本肯定還有很多，一言以蔽之，對(duì)歷史課程的領(lǐng)域、視域和境域有實(shí)質(zhì)擴(kuò)展者，堪稱歷史課程的創(chuàng)新者。揆諸實(shí)際，以研究為志業(yè)，以思想為內(nèi)核，以創(chuàng)新為意蘊(yùn)，其為創(chuàng)造型的歷史學(xué)術(shù)型教師則一矣。

綜上所述，基于歷史學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)術(shù)型教師，其思想內(nèi)涵和學(xué)術(shù)特征可以簡(jiǎn)括為歷史專業(yè)的研究者、歷史教育的思想者、歷史課程的創(chuàng)新者，他們“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，卻始終引領(lǐng)著中學(xué)歷史教育前行的方向。而每一位學(xué)術(shù)型教師又都是“不一樣的煙火”，其中熠熠生輝者，正是基于歷史的學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)術(shù)視野，展現(xiàn)著各自的研究態(tài)度、思想視野、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)。

*本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“基于歷史學(xué)科素養(yǎng)的普通高中學(xué)術(shù)型教師培養(yǎng)的行動(dòng)研究”（編號(hào)：J-a/2016/03）的研究成果之一。

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