【摘要】接受美學(xué)的核心是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)，這是肯定讀者的閱讀主體地位，并強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的意義和價(jià)值，這是一種以受眾為核心的理論，著重突出讀者的地位，并注重結(jié)合讀者的實(shí)際情況，來(lái)對(duì)文學(xué)作品的價(jià)值進(jìn)行適當(dāng)延伸，而這才是對(duì)文學(xué)作品更好的尊重和繼承?！盎A(chǔ)英語(yǔ)”作為英語(yǔ)專業(yè)課程中，一門(mén)重要的必修基礎(chǔ)課，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中將接受美學(xué)有效融合在當(dāng)中，能夠更好的明確學(xué)生作為閱讀主體的地位和實(shí)際作用，更好促進(jìn)“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)方式的創(chuàng)新，加深學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)作品的理解和認(rèn)識(shí)，最終真正有效的提升“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此本文就從接受美學(xué)視角下，對(duì)“基礎(chǔ)英語(yǔ)”進(jìn)行教學(xué)研究，并探討“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的有效方式。

【關(guān)鍵詞】接受美學(xué)；“基礎(chǔ)英語(yǔ)”；教學(xué)研究；教學(xué)方式

【作者簡(jiǎn)介】朱紅（1980.06.01- ），女，漢族，湖北咸寧人，湖北民族學(xué)院，講師，文學(xué)碩士，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)與文化。

當(dāng)前我國(guó)教學(xué)改革工作一直在不斷深入發(fā)展，因此任何一種教學(xué)理論的出現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)科帶來(lái)一定的影響，接受美學(xué)這一概念的出現(xiàn)也是如此，其不僅對(duì)美學(xué)和文學(xué)帶來(lái)巨大的影響，對(duì)于教育領(lǐng)域也帶來(lái)了一定的沖擊。而當(dāng)前我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)中所開(kāi)設(shè)的精讀課程中，其涉及的內(nèi)容也就是美學(xué)和問(wèn)學(xué)生的綜合，精讀所追求的是一個(gè)人自身知識(shí)的積累，對(duì)于文章或者書(shū)籍反復(fù)的閱讀，從自主發(fā)現(xiàn)文章中所包含的內(nèi)容和美，這也恰恰體現(xiàn)了對(duì)于讀者地位的肯定。所以教師在英語(yǔ)專業(yè)的“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)中，可以有效結(jié)合接受美學(xué)的理念，并將這一理論進(jìn)行充分的利用，只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的創(chuàng)新。

一、接受美學(xué)的概述

實(shí)際上接受美學(xué)是一種文學(xué)理論，但其也體現(xiàn)了一些美學(xué)觀念，因而人們也將其稱為美學(xué)理論，接受美學(xué)實(shí)際上就是以受眾為核心，從接受的角度出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)、探究文學(xué)作品的內(nèi)在含義和價(jià)值。接受美學(xué)所肯定的是讀者的閱讀主體地位，講究文學(xué)作品的意義和價(jià)值是由兩個(gè)方面組成，就是讀者的閱讀和作者的寫(xiě)作。接受美學(xué)提出文學(xué)作品中的語(yǔ)言或者表達(dá)，實(shí)際上是具有不確定性和空缺性，由于作者和讀者之間在某些方面存在差異，導(dǎo)致作者和讀者之間的審美存在一定的差異，而這種距離的存在，讓文學(xué)作品的程度存在差異。在傳統(tǒng)觀念中，所倡導(dǎo)的文學(xué)作品，實(shí)際上其地位相對(duì)代辦，無(wú)論在什么樣的社會(huì)環(huán)境下，人們所鼓吹的文學(xué)作品內(nèi)涵，都沒(méi)有得到相對(duì)應(yīng)的改變，這點(diǎn)也是接受美學(xué)所否定的關(guān)鍵。

二、“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的教學(xué)內(nèi)容

“基礎(chǔ)英語(yǔ)”作為大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中一門(mén)重要的學(xué)科，但長(zhǎng)期以來(lái)，“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的教學(xué)大都趨于片面性，在教學(xué)活動(dòng)中，提倡學(xué)生對(duì)于單詞的積累和語(yǔ)法的運(yùn)用，以及其語(yǔ)言表達(dá)能力。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，導(dǎo)致其教學(xué)方式的確定存在一定的不足，在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)過(guò)程中，過(guò)于注重詞匯講解和語(yǔ)法分析，卻忽視了審美和文化意識(shí)的提升。但隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于學(xué)習(xí)的要求和質(zhì)量都在不斷提升，因此“基礎(chǔ)英語(yǔ)”課程的開(kāi)設(shè)，并不是只為了提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而是希望在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，加深學(xué)生對(duì)于學(xué)科所蘊(yùn)含的文化進(jìn)行了解，提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的審美能力和外國(guó)文化的認(rèn)知程度，從而有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三、接受美學(xué)和“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的關(guān)系

1.接受美學(xué)是開(kāi)展“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的引導(dǎo)思想。接受美學(xué)作為一種理論，“基礎(chǔ)英語(yǔ)”作為一門(mén)課程，但這兩者都體現(xiàn)的是對(duì)于文學(xué)作品深層次含義的解讀和學(xué)生主體地位的肯定，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這兩者具備的基本目的一致。加上接受美學(xué)本身除了美學(xué)意義和文學(xué)意義之外，其近年來(lái)也被不斷的應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程中，這也讓教育的意義變得更強(qiáng)。因此在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)中結(jié)合接受美學(xué)理論，能夠讓教師和學(xué)生從一個(gè)新的角度，去重新認(rèn)識(shí)這門(mén)課程，探尋更多的教學(xué)規(guī)律，從而為“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)創(chuàng)新提供良好的理論依據(jù)?！盎A(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的實(shí)現(xiàn)下需要一定的理論作為支撐，但是其理論的適用性也需要一定的考核，而“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的一些教學(xué)理念和接受美學(xué)概念相一致，所以通常認(rèn)為接受美學(xué)在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中，擁有較強(qiáng)的實(shí)用性。

2.“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的開(kāi)展是接受美學(xué)的實(shí)踐化。接受美學(xué)作為一個(gè)概念，其最主要的作用就是對(duì)某個(gè)行為進(jìn)行指導(dǎo)，然而無(wú)論是美學(xué)還是文學(xué)，其作為理論都是對(duì)該類事物的一個(gè)參考，而沒(méi)有具體的作為可以來(lái)體現(xiàn)該種思想。當(dāng)接受美學(xué)作為一個(gè)教育理念，被運(yùn)用在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)過(guò)程中，就可以用具體的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)該種理論，可以說(shuō)，“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的開(kāi)展是接受美學(xué)的實(shí)踐化。這兩者之間是有著相互推動(dòng)的作用的，接受美學(xué)的使用，需要一定的行為來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，但同時(shí)又不是適用于所有行為的，若當(dāng)一個(gè)概念被一個(gè)行為實(shí)踐，在實(shí)踐中能夠進(jìn)行不斷的改進(jìn)和優(yōu)化，在這樣的循環(huán)作用下，就能夠找到雙方適用的一個(gè)平衡點(diǎn)，從而更好的滿足“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的開(kāi)展。

四、接受美學(xué)視角下“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)的創(chuàng)新啟示

1.確定學(xué)生的主體地位。在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)中引入接受美學(xué)的觀念，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將閱讀的英語(yǔ)課文作為文學(xué)作品，而學(xué)生就相當(dāng)于讀者，注重體現(xiàn)學(xué)生的地位，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在掌握英語(yǔ)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象能力和理解能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的理解。本身學(xué)習(xí)就是一種相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)，其具有一定的動(dòng)態(tài)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也是學(xué)生自身的一個(gè)發(fā)展，學(xué)生在這一過(guò)程中，能夠?qū)⒆陨淼膫€(gè)性不斷強(qiáng)化，最終形成自身的特色。教師在實(shí)際教學(xué)中，通常無(wú)法從學(xué)生的角度去理解學(xué)生對(duì)于教材的看法，因此教師需要適度讓步于學(xué)生，肯定學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2.激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。從接受美學(xué)的角度來(lái)看，文學(xué)作品的意義不存在既定性，因此無(wú)論任何文學(xué)作品，其價(jià)值和意義都具有不確定性和欠缺性，作者在實(shí)際寫(xiě)作時(shí)，對(duì)于作品的描繪，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)自身思想的體現(xiàn)，那么一旦脫離了其社會(huì)背景，再想還原讀者的意識(shí)，就會(huì)存在一定的困難。所以學(xué)生作為一個(gè)讀者，在對(duì)課文進(jìn)行閱讀的時(shí)候，就應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品所創(chuàng)造出來(lái)的意境、情感和思想進(jìn)行重新構(gòu)建，從而讓文學(xué)作品展現(xiàn)出其本身的生命力，忽視教師對(duì)于課文的既然設(shè)定，在閱讀過(guò)程中，不斷挖掘課文所體現(xiàn)的價(jià)值。在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)中要讓學(xué)生通過(guò)課本對(duì)課文的介紹，去了解課文所表現(xiàn)出來(lái)的某些內(nèi)在價(jià)值，設(shè)定一個(gè)全新的課文場(chǎng)景，而這就要求不斷激發(fā)學(xué)生的想象能力。

3.科學(xué)規(guī)劃“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)。在接受美學(xué)的視角下，其中一個(gè)十分重要的思想就是期待視野，也就是說(shuō)在接受文學(xué)活動(dòng)中，讀者處于自身知識(shí)的積累，從而對(duì)文學(xué)欣賞和要求具有可塑性，在實(shí)際的閱讀過(guò)程中，能夠轉(zhuǎn)化為審美期待。那這對(duì)于“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)有著十分重要的作用，在面對(duì)英語(yǔ)課文閱讀時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累和自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來(lái)預(yù)測(cè)課文的發(fā)展，也就是形成了審美期待。但當(dāng)前我國(guó)精度課程中，很多課文內(nèi)容都是為了迎合教學(xué)需要，也確實(shí)和審美期待相似或一致，那么這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大降低。面對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀，教師就要注重對(duì)“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)課文進(jìn)行取舍，保證讓所選的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的審美期待之間能夠存在一定的差異，通過(guò)這樣的方式，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在“基礎(chǔ)英語(yǔ)”教學(xué)中有效融合接受美學(xué)觀念，這不僅是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的要求，同時(shí)也是教學(xué)理念不斷更新的必然結(jié)果，教師在實(shí)際教學(xué)中，要充分認(rèn)識(shí)到自己和學(xué)生的平等地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面綜合發(fā)展。

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