徐小艷

【摘要】農(nóng)村語(yǔ)文教育教學(xué)要以強(qiáng)大的文化育人功能，勇挑新農(nóng)村建設(shè)的文化育人重?fù)?dān)，充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)科作用，通過(guò)教育教學(xué)來(lái)提高農(nóng)村人口素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；新農(nóng)村建設(shè)；人文教育；實(shí)用型人才

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）31-0053-02

現(xiàn)在農(nóng)村存在的眾多問題嚴(yán)重制約著我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的前進(jìn)步伐，究其原因，首當(dāng)其中的就是農(nóng)村文化教育不到位，導(dǎo)致農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍不高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展緩慢，影響新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。我認(rèn)為，農(nóng)村中學(xué)校教育要重視這種現(xiàn)象，深入研究探討教育教學(xué)的新理念，特別是學(xué)校教育中的語(yǔ)文教學(xué)，要以強(qiáng)大的文化育人功能，勇挑新農(nóng)村建設(shè)的文化育人重?fù)?dān)，充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)科作用，通過(guò)教育教學(xué)來(lái)提高農(nóng)村人口素質(zhì)，為新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

一、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)滲透生態(tài)環(huán)境教育

新課標(biāo)指出：學(xué)生要能提出學(xué)習(xí)和生活中感新興趣的問題，共同討論。要關(guān)心學(xué)校，本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，搜集資料，調(diào)查訪問。在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中，注重人與自然和諧相處內(nèi)容的教學(xué)與實(shí)踐，幫助學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和正確的人生觀，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。語(yǔ)文教材中許多內(nèi)容都寫到了動(dòng)物，植物，自然風(fēng)光等人類賴以生存的基礎(chǔ)，各種生物使大地充滿生機(jī)，一些地質(zhì)，地理特征也在向我們揭示著環(huán)境保護(hù)的重要性，由此可見，語(yǔ)文教材中有無(wú)數(shù)的，縱橫交錯(cuò)的環(huán)境教育滲透點(diǎn)。教師可以利用各種紀(jì)念日，如“世界無(wú)煙日”，“世界環(huán)境日”，“植樹節(jié)”，“節(jié)水日”等對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育，可以在上課前利用幾分鐘時(shí)間演講，也可在課間向?qū)W生宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí)；可以指導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間充分利用圖書，報(bào)刊，獲取環(huán)保知識(shí)，掌握環(huán)保信息，制訂環(huán)保措施；可以以身作則，鼓勵(lì)學(xué)生積極投身到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)中去，如節(jié)約資源，正確處理垃圾，參加植樹造林，關(guān)心愛護(hù)動(dòng)物等。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，養(yǎng)成文明，道德的行為習(xí)慣。

二、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)滲透孝道教育

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“堅(jiān)持與知與行相統(tǒng)一的原則，既要重視課堂教學(xué)，更要重視實(shí)踐教育，體驗(yàn)教育，養(yǎng)成教育，注重自覺實(shí)踐，自主參與，引導(dǎo)未成年人在學(xué)習(xí)道德知識(shí)的同時(shí)，自覺遵守道德規(guī)范?！焙霌P(yáng)孝道文化，提倡敬老孝親，是學(xué)生形成健全人格，社會(huì)和諧，國(guó)家穩(wěn)定的需要?，F(xiàn)行的語(yǔ)文教材包含著許多孝道教育的素材，所選的文章都是名家名篇，是千百年來(lái)中外文學(xué)作品中的精華，是集語(yǔ)言，文學(xué)，文化，思想于一體的精品，這些文本素材為實(shí)現(xiàn)孝道教育提供了豐富的課堂資源。在農(nóng)村學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)課堂教學(xué)和課外閱讀的方式，滲透孝道教育的內(nèi)容，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，懂得長(zhǎng)幼有序，孝敬老人。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生對(duì)父母的影響，促進(jìn)農(nóng)村的精神文明建設(shè)，從而為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)服務(wù)，如此，也會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展注入新的生命力。

三、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)滲透“愛鄉(xiāng)報(bào)國(guó)”教育

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)村人口占總?cè)丝诘慕^大多數(shù)，農(nóng)村人口素質(zhì)提高了對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高具有至關(guān)重要的，甚至是決定性的影響，所以我們要特別重視農(nóng)村教育的發(fā)展，要從學(xué)校教育開始，尤其要重視農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)，努力使農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)為新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)服務(wù)?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》指出：“把傳授知識(shí)同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人成才同國(guó)家前途，社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，形成愛黨，關(guān)心集體，勤奮好學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，遵紀(jì)守法的風(fēng)氣，積極組織學(xué)生生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解國(guó)情，增進(jìn)建設(shè)祖國(guó)，振興中華的責(zé)任感?！爆F(xiàn)在的中學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)普遍降低，人文知識(shí)匱乏，大多數(shù)學(xué)生對(duì)養(yǎng)育他們的土地知之甚少，對(duì)其蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)無(wú)動(dòng)于衷，他們盲目追求城市生活，甚至更改國(guó)籍。農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)要抓住語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)——既重視學(xué)生知識(shí)能力的提高，又重視學(xué)生情感態(tài)度，價(jià)值觀的培養(yǎng)，突出“愛鄉(xiāng)報(bào)國(guó)”教育。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用農(nóng)村的教育教學(xué)特有資源，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，感受自然風(fēng)光，體驗(yàn)家鄉(xiāng)之美，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，讓更多的學(xué)生熱愛農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村，學(xué)有所成后愿意回報(bào)農(nóng)村，建設(shè)農(nóng)村。

四、農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)為農(nóng)村培養(yǎng)服務(wù)型人才的理念

在農(nóng)村學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要注重語(yǔ)文的工具性，善于打破學(xué)科限制，傳授農(nóng)村學(xué)生一些實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí)，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)實(shí)用型人才，因?yàn)榕囵B(yǎng)實(shí)用型人才，才是我們未來(lái)學(xué)生學(xué)以致用的目的，大多數(shù)學(xué)生會(huì)成為未來(lái)的新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，主力軍，只有具備實(shí)用性知識(shí)的人才，才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，才能為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)，來(lái)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而因材施教，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分肯定學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和進(jìn)取精神，要積極開發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，讓他們成為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的生力軍，主力軍。