王賀

摘要：“網(wǎng)癮學(xué)生”這一群體的數(shù)量增長(zhǎng)是社會(huì)無(wú)法回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于此，有必要充分利用網(wǎng)絡(luò)德育教育這一新興的教育手段，在系統(tǒng)總結(jié)“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育面臨的主要問(wèn)題的基礎(chǔ)上分析原因，并提出相應(yīng)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)癮學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)德育教育；優(yōu)化策略

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及與發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)德育教育在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境條件下應(yīng)運(yùn)而生，在極大拓展了學(xué)校德育教育工作空間和渠道的同時(shí)，也為學(xué)校德育教育工作提出了一系列的新挑戰(zhàn)。從學(xué)術(shù)界層面來(lái)看，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)德育教育的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界目前主要存在“工具說(shuō)”、“形態(tài)說(shuō)”、“方式說(shuō)”三種觀點(diǎn)。時(shí)至今日，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的學(xué)校先后建成了官方網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)、微博等，網(wǎng)絡(luò)普及率呈現(xiàn)出迅猛的上升趨勢(shì)。無(wú)論是教學(xué)服務(wù)、科研服務(wù)、就業(yè)服務(wù)、新聞宣傳，還是學(xué)生社團(tuán)服務(wù)、心理咨詢，學(xué)生和家長(zhǎng)都可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速獲得第一手信息，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種新的生存方式。在社會(huì)價(jià)值觀多元化的影響下，我國(guó)學(xué)校“網(wǎng)癮學(xué)生”的絕對(duì)數(shù)量和相對(duì)比例呈現(xiàn)出不斷增大的趨勢(shì)。因此，“網(wǎng)癮學(xué)生”的網(wǎng)絡(luò)思想教育工作應(yīng)如何順利開(kāi)展和不斷優(yōu)化，是一個(gè)值得深入研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、相關(guān)概念

1.網(wǎng)絡(luò)德育教育的內(nèi)涵

作為德育向網(wǎng)絡(luò)世界的拓展和深化，本文論述的網(wǎng)絡(luò)德育教育是指學(xué)校思想老師為了使受教育主體形成符合一定社會(huì)發(fā)展所需的德育教育品德，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)受教育主體進(jìn)行有目的、有組織、有計(jì)劃地施加思想觀念、政治觀點(diǎn)以及道德規(guī)范等方面的正面影響。較之于傳統(tǒng)的德育，網(wǎng)絡(luò)德育教育不僅在形式上具有超時(shí)空性，而且在方法上更具有隱蔽性，并進(jìn)一步在內(nèi)容上體現(xiàn)出多樣性。

2.“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育的內(nèi)涵

“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育是指學(xué)校德育教育老師結(jié)合“網(wǎng)癮學(xué)生”的認(rèn)知特點(diǎn)，基于網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)環(huán)境，充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)以及多媒體技術(shù)等現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，并以此有針對(duì)性地對(duì)“網(wǎng)癮學(xué)生”開(kāi)展德育工作[2]，目的在于使他們最終形成符合社會(huì)主義社會(huì)所需要的德育教育品德和素養(yǎng)。

二、“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育工作面臨的主要問(wèn)題和原因

復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)操作技術(shù)和豐富易變的網(wǎng)絡(luò)星系加大了“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育的難度，總體而言，目前由于網(wǎng)絡(luò)德育教育“有效性不足”，因此實(shí)際工作中主要面臨如下問(wèn)題。

1.主要問(wèn)題

（1）主體性迷失

“網(wǎng)癮學(xué)生”在網(wǎng)絡(luò)空間中的主體性是指該群體參與網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所具有的獨(dú)立意識(shí)，并在自身價(jià)值觀的引導(dǎo)下對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行能動(dòng)選擇和創(chuàng)造性利用的能力特性。由此可見(jiàn)，“網(wǎng)癮學(xué)生”在網(wǎng)絡(luò)空間中主體性迷失實(shí)際上體現(xiàn)為該群體價(jià)值觀軌道的偏離，具體表現(xiàn)如下。

第一，“網(wǎng)癮學(xué)生”容易迷失于浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息世界?；诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，該群體不再愿意對(duì)德育教育老師預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行簡(jiǎn)單的遵循，也不愿意按照傳統(tǒng)的思路領(lǐng)會(huì)相應(yīng)的教育內(nèi)容，而是按照自身的喜好對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行選擇性吸收，從而導(dǎo)致該群體出現(xiàn)主體性迷失現(xiàn)象。

第二，“網(wǎng)癮學(xué)生”在網(wǎng)絡(luò)角色扮演過(guò)程中出現(xiàn)主體性迷失。該群體在不良心理狀態(tài)的影響下刻意回避現(xiàn)實(shí)社會(huì)，過(guò)渡依賴網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系來(lái)彌補(bǔ)自己現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的失落感。在錯(cuò)誤價(jià)值觀的引導(dǎo)下長(zhǎng)此以往，容易導(dǎo)致該群體在網(wǎng)絡(luò)角色扮演中出現(xiàn)人格障礙、人格異化等一系列問(wèn)題。

（2）價(jià)值觀扭曲

價(jià)值觀是推動(dòng)和指引人們決策和采取行動(dòng)的核心因素。體現(xiàn)為個(gè)體對(duì)其周圍客觀環(huán)境的意義、重要性的綜合性評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的個(gè)人偏好。對(duì)于“網(wǎng)癮學(xué)生”而言，價(jià)值觀通過(guò)該群體對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度以及相應(yīng)的行為取向來(lái)具體反映于現(xiàn)實(shí)生活之中。結(jié)合實(shí)際可知，網(wǎng)絡(luò)中充斥著諸如精英主義、個(gè)人主義、霸權(quán)主義等各種的不良價(jià)值觀念，這很容易導(dǎo)致價(jià)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)變得模糊，并逐漸誤入歧途。

（3）網(wǎng)絡(luò)行為失范

“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)行為失范是指該群體的行為違背了其應(yīng)遵循的相關(guān)行為準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為該群體的行為在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中出現(xiàn)的與一定的社會(huì)規(guī)范相違背的各種行為偏差。

第一，網(wǎng)絡(luò)交往行為失范。很多“網(wǎng)癮學(xué)生”習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)交往中隨意捏造自己的真實(shí)基本情況（包括年齡、性別、學(xué)歷、身份等）。相關(guān)調(diào)查表明，僅有36.3%的“網(wǎng)癮學(xué)生”表示自己在網(wǎng)絡(luò)上是以完全真實(shí)的身份出現(xiàn)，41.2%的“網(wǎng)癮學(xué)生”承認(rèn)對(duì)身份有所改動(dòng)，22.5%的“網(wǎng)癮學(xué)生”則表示自己的身份全部是假的、或隨時(shí)變換自己的身份、或不是一個(gè)身份。網(wǎng)絡(luò)交往的匿名性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間被很多“網(wǎng)癮學(xué)生”視為“情緒公廁”。

第二，網(wǎng)絡(luò)行為具有攻擊性。網(wǎng)癮學(xué)生普遍具有較好的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)和技術(shù)研究能力，而同時(shí)他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中屬于“弱勢(shì)群體”，因此網(wǎng)絡(luò)攻擊性行為極易成為他們不滿情緒的發(fā)泄渠道。資料表明[4]，有10余名生活拮據(jù)、從未謀面的學(xué)生為了成就“一夜暴富”的共同夢(mèng)想，互相之間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交流了一段時(shí)間后，利用黑客技術(shù)侵入政府網(wǎng)站，并惡意篡改和偽造數(shù)據(jù)庫(kù)中的重要資料，造成了很大的負(fù)面影響。

（4）沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲

不久前，我校針對(duì)全校300多名學(xué)生進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)德育教育調(diào)查，結(jié)果表明，高達(dá)34.2%的被調(diào)查者曾經(jīng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，18.7%的被調(diào)查者表示自己經(jīng)常玩網(wǎng)絡(luò)游戲，承認(rèn)自己參與過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲互動(dòng)交流活動(dòng)的學(xué)生為9.5%。值得注意的是，盡管大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)游戲，但調(diào)查表明，其原因基于以下兩條，一是沒(méi)有閑暇時(shí)間，二是認(rèn)為家長(zhǎng)管理嚴(yán)格。換言之，只要條件具備，這部分學(xué)生就很可能也會(huì)涉及玩網(wǎng)絡(luò)游戲。

2.形成原因

（1）學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育教育老師綜合教育能力不足

具備良好的網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)是思想老師開(kāi)展“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育的前提條件。因此，老師應(yīng)具備對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源有效甄別、過(guò)濾、獲取、整合、評(píng)估和利用的能力。然而現(xiàn)在的德育教育老師（輔導(dǎo)員）盡管具備較高的馬克思主義理論知識(shí)水平，但普遍對(duì)日益發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并不熟悉，對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育工作也比較陌生。

（2）老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育方式缺乏工作熱情

德育教育老師缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育工作熱情，在很大程度上是由于老師缺乏網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的原因。具體表現(xiàn)為，其一，部分老師不了解網(wǎng)絡(luò)具特征，因此不能夠?qū)鹘y(tǒng)的德育工作與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機(jī)的相結(jié)合；其二，部分老師仍然習(xí)慣于通過(guò)口頭教育、面談教育等傳統(tǒng)形式開(kāi)展工作，對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育工作實(shí)踐的參與意識(shí)不足。

（3）德育網(wǎng)站的綜合設(shè)計(jì)水平不高，點(diǎn)擊率低

衡量網(wǎng)站綜合設(shè)計(jì)質(zhì)量的水平高低在于訪問(wèn)量，而點(diǎn)擊率則是訪問(wèn)量的直接體現(xiàn)。學(xué)生德育網(wǎng)站對(duì)學(xué)生的吸引力低，主要基于如下原因，一是網(wǎng)站設(shè)計(jì)風(fēng)格不夠鮮明，至少在外觀上缺乏生動(dòng)性。二是教育內(nèi)容的形式較為單調(diào)，且與學(xué)生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合不夠密切。

（4）工作方法過(guò)于陳舊

目前很多德育方法在運(yùn)用方面缺乏針對(duì)性。一般來(lái)說(shuō)，“網(wǎng)癮學(xué)生”由于其家庭背景、生活經(jīng)歷、性格特征的差異，會(huì)出現(xiàn)不同的心理和行為表現(xiàn)特征。然而，目前很多學(xué)校的德育者仍然沿襲程序化、形式化的傳統(tǒng)做法，忽略了對(duì)“網(wǎng)癮學(xué)生”的心理狀態(tài)進(jìn)行深入和系統(tǒng)分析的重要性，沒(méi)有及時(shí)掌握和系統(tǒng)記錄該群體網(wǎng)絡(luò)行為動(dòng)態(tài)變化狀況，因此也就無(wú)法有針對(duì)性地開(kāi)展后續(xù)工作。

三、網(wǎng)癮學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育的優(yōu)化策略

結(jié)合前文中的原因分析，下文對(duì)開(kāi)展“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育工作提出如下優(yōu)化策略。

1.通過(guò)實(shí)踐不斷增強(qiáng)德育教育老師的整體工作能力

鼓勵(lì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育教育老師提高對(duì)實(shí)踐工作的投入力度是增強(qiáng)其工作能力的有效方法。這需要網(wǎng)絡(luò)德育教育者通過(guò)認(rèn)真分析和總結(jié)“網(wǎng)癮學(xué)生”的心理狀態(tài)，積極嘗試和網(wǎng)癮學(xué)生展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)交流。通過(guò)實(shí)踐交流，一方面能夠掌握關(guān)于網(wǎng)癮學(xué)生心理動(dòng)態(tài)的一手資料，另一方面還能夠轉(zhuǎn)換角色角度，了解更易于被“網(wǎng)癮學(xué)生”所接受的德育形式，逐步提高教育者自身的整體工作實(shí)力?；诖?，可從以下三個(gè)方面展開(kāi)工作：一是在執(zhí)行前要以“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育的目標(biāo)為核心制定實(shí)踐交流的可行性計(jì)劃。在實(shí)踐交流過(guò)程中認(rèn)真做好交流記錄，并在交流后通過(guò)系統(tǒng)的工作總結(jié)的形式把心得體會(huì)固化下來(lái)。二是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想老師之間的聯(lián)系和交流，共同研究工作中出現(xiàn)的代表性問(wèn)題，從而為更好地開(kāi)展后續(xù)工作提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。三是網(wǎng)絡(luò)德育教育老師要換位思考，充分利用空余時(shí)間，站在“網(wǎng)癮學(xué)生”的角度去接觸網(wǎng)絡(luò)，從而使自己在后續(xù)的工作更加有針對(duì)性。

2.提升思想老師開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育教育的積極性

如前文所述，德育教育老師由于自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育工作重視不夠，同時(shí)缺乏足夠的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育工作缺乏足夠的積極性。為了解決這一問(wèn)題，可嘗試如下三種途徑。

一是充分利用自身熟悉馬克思主義理論的優(yōu)勢(shì)，用馬克思主義經(jīng)典理論來(lái)解釋網(wǎng)絡(luò)德育教育這一全新教育形式的必要性、可行性和有效性，從而使自己在心理上拉近對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育教育形式的親近感。

二是要對(duì)馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行靈活運(yùn)用，可將文字圖片、音樂(lè)動(dòng)畫(huà)等教學(xué)資源進(jìn)行整合后，再通過(guò)生動(dòng)形象的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)把嚴(yán)肅、深?yuàn)W的德育理論傳遞給“網(wǎng)癮學(xué)生”。這就需要定期組織德育學(xué)者和網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)專家共同開(kāi)發(fā)和制作融思想性、教育性、生動(dòng)性與一體的信息資源。

三是在網(wǎng)絡(luò)思想老師之中建立典型案例的內(nèi)部數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容可包括典型成功案例，還可包括自身在實(shí)際工作中對(duì)具體事件的記錄、分析和總結(jié)。廣大思想教育工作者應(yīng)該在在資源共享的前提下，定期組織各種形式的討論，并將討論記錄以內(nèi)部電子期刊的形式上傳至數(shù)據(jù)庫(kù)，這可以有效提高網(wǎng)絡(luò)德育教育老師的積極性。

3.完善網(wǎng)絡(luò)德育教育的內(nèi)容建設(shè)工作

第一，在保持內(nèi)容生動(dòng)活潑的基礎(chǔ)上適當(dāng)增強(qiáng)教育內(nèi)容的理論性。這就需要德育教育老師依據(jù)學(xué)生對(duì)理論教育內(nèi)容理解力來(lái)確定教育內(nèi)容的理論階梯層次。鑒于“網(wǎng)癮學(xué)生”學(xué)歷層次相對(duì)較高，理解能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，需要在生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上適當(dāng)注入一些理論知識(shí)，并在整個(gè)教育過(guò)程中逐漸增加理論的深度，這不僅能夠保持“網(wǎng)癮學(xué)生”的學(xué)習(xí)興趣，而且還能體現(xiàn)出思想教育的層次。

第二，“網(wǎng)癮學(xué)生”網(wǎng)絡(luò)德育教育的理論闡述要盡量透徹。這就需要網(wǎng)絡(luò)德育教育老師首先要充分利用自身積累的理論經(jīng)驗(yàn)和工作實(shí)踐，把相關(guān)理論吃深、挖透，并在與“網(wǎng)癮學(xué)生”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流的過(guò)程中依據(jù)馬克思主義唯物辯證法，使“網(wǎng)癮學(xué)生”在觀念層面上劃清是非界限，并力爭(zhēng)理論結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用實(shí)證論述和規(guī)范教育等多種方法，使“網(wǎng)癮學(xué)生”能夠更清楚地理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，逐漸引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理論觀點(diǎn)。

第三，提供個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)德育教育。例如，針對(duì)性格孤僻的網(wǎng)癮學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)德育教育老師可充分利用網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性特點(diǎn)，采用間接方式，定期對(duì)其發(fā)送電子郵件來(lái)進(jìn)行私下交流，或?qū)ζ湓诰W(wǎng)絡(luò)上提供24小時(shí)在線咨詢服務(wù)，并對(duì)他們提出的各種問(wèn)題進(jìn)行耐心疏導(dǎo)或及時(shí)回復(fù)，尤其值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)德育教育老師要嚴(yán)格恪守保密原則，尊重網(wǎng)癮學(xué)生的個(gè)人隱私。

4.實(shí)施有效的網(wǎng)絡(luò)德育教育方法

第一，要及時(shí)更新原有的工作觀念。老師要認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)消解了老師和學(xué)生之間的隔閡，對(duì)于“網(wǎng)癮學(xué)生”而言，老師的身份已經(jīng)由過(guò)去的“思想訓(xùn)導(dǎo)者”逐漸過(guò)渡為“思想引導(dǎo)者”，因此，老師與網(wǎng)癮學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)要恪守坦誠(chéng)相待，平等溝通的原則。

第二，遵循“因人而異，因人而宜”的工作原則。網(wǎng)絡(luò)德育教育老師可依據(jù)性別、年齡、家庭背景、性格特征、學(xué)科專業(yè)等要素對(duì)“網(wǎng)癮學(xué)生”進(jìn)行細(xì)分，再采取不同的教育策略。例如，從學(xué)科分類的角度而言，對(duì)文科學(xué)生網(wǎng)民可偏重采用理論疏導(dǎo)、情感熏陶等方法，對(duì)理科學(xué)生則可偏重采用實(shí)踐交流、典型案例教育等等方法。

第三，針對(duì)“網(wǎng)癮學(xué)生”表現(xiàn)出的具體思想熱點(diǎn)問(wèn)題采取不同的方法。網(wǎng)絡(luò)德育教育老師要在日常工作中跟蹤“網(wǎng)癮學(xué)生”普遍關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn)問(wèn)題，從而把握他們的思想變化狀態(tài)，在對(duì)這些問(wèn)題的性質(zhì)進(jìn)行正確判斷的前提下，深入分析這些焦點(diǎn)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，采取相應(yīng)的思想教育方法。

結(jié)束語(yǔ)

“網(wǎng)癮學(xué)生”負(fù)面心理狀態(tài)和行為特征具有明顯的社會(huì)性，是其所處的綜合環(huán)境的合力作用下逐漸形成的，因此，對(duì)他們開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育教育不僅離不開(kāi)學(xué)校老師的日常工作，而且更需要社會(huì)、家庭等各方共同努力，通過(guò)更多、更有效的網(wǎng)絡(luò)德育教育工作方法，有效消除“網(wǎng)癮學(xué)生”在心理和行動(dòng)上的各種負(fù)面因素。

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