聞鑫

摘要：根據(jù)義務(wù)教育音樂(lè)新課標(biāo)中“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性”基本理念，筆者深知音樂(lè)教材在實(shí)際教學(xué)中的影響力，試圖運(yùn)用文獻(xiàn)法、比較法、教學(xué)實(shí)踐等研究方法，以人教版、人音版、湘藝版三套初中音樂(lè)教材為研究對(duì)象，總結(jié)教材反映的共性與個(gè)性，提出需改良的思考與建議，從而進(jìn)一步探討中國(guó)民族音樂(lè)融入教材的實(shí)際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)民族音樂(lè)? 初中音樂(lè)教材? 應(yīng)用研究

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2018）06-0118-03

中國(guó)民族音樂(lè)是一個(gè)發(fā)展范疇，對(duì)于處在多元化發(fā)展中的學(xué)生而言，了解我國(guó)民族音樂(lè)的內(nèi)涵特征及其價(jià)值意義至關(guān)重要，其內(nèi)涵范圍較大，內(nèi)容也不斷變化著，要求教師應(yīng)尊重民族文化的多變性，并在教材中能逐步滲透。

一、中國(guó)民族音樂(lè)在教材中的內(nèi)涵價(jià)值

（一）中國(guó)民族音樂(lè)的內(nèi)涵表現(xiàn)

中國(guó)民族音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以其獨(dú)有的民族性和地域性所產(chǎn)生，主要由口傳心授的模式發(fā)展著，并以高昂的姿態(tài)逐步走出國(guó)門，走向世界，其內(nèi)涵特征明顯。主要表現(xiàn)在中華兒女的智慧與能力層面，體現(xiàn)著中華民族的精神氣質(zhì)，其在音樂(lè)的歷史長(zhǎng)廊中占據(jù)著重要的地位，在教材中也富有重要的價(jià)值所在。

（二）在教材中的豐富性及經(jīng)典性

中國(guó)民族音樂(lè)在教材中的內(nèi)涵價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是民族音樂(lè)的豐富性，可依據(jù)人教版七年級(jí)下冊(cè)教材，該教材共分為六個(gè)單元：綠色家園、西南情韻、歌劇世界等。其中，系列單元里著重強(qiáng)調(diào)了一些具有代表性的少數(shù)民族音樂(lè)內(nèi)容：既涉及了民歌部分的演唱，還涉及了民族器樂(lè)曲的欣賞，內(nèi)容較新穎，體裁較豐富。另一方面體現(xiàn)在民族音樂(lè)的經(jīng)典性，如教材中的《黃河》《梁?！贰盾岳蚧ā返让褡褰?jīng)典作品，以及《紅色娘子軍》民族舞劇，都能讓學(xué)生深刻地感受到民族音樂(lè)的無(wú)限魅力與絢麗多彩。

因此，音樂(lè)教材中的民族音樂(lè)內(nèi)容的編排，能促使學(xué)生更加了解作品背后蘊(yùn)含的民族精髓，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣;拓寬學(xué)生的人文知識(shí)視野;增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感等，為民族音樂(lè)文化藝術(shù)的發(fā)展興盛提供豐富的養(yǎng)分，對(duì)于我國(guó)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展也有著重要的意義。

二、中國(guó)民族音樂(lè)在教材中的應(yīng)用現(xiàn)狀

眾所周知，早在先民生活的原始社會(huì)里，民族民間音樂(lè)就初具萌芽，后在相互交流、競(jìng)爭(zhēng)中不斷壯大，但因西方優(yōu)秀音樂(lè)理論的影響力越來(lái)越大，中國(guó)民族音樂(lè)在歷史的發(fā)展中逐漸被忽視;又因我國(guó)較偏僻區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢，對(duì)此研究的學(xué)者稀少，以至于中國(guó)民族音樂(lè)將面臨著傳承斷代的危機(jī)。就此，筆者對(duì)三版初中音樂(lè)教材進(jìn)行橫縱向的對(duì)比分析，進(jìn)一步探究中國(guó)民族音樂(lè)在教科書(shū)中的分布特征及應(yīng)用現(xiàn)狀。

（一）在三版教材中的分布情況分析

如匯總表所示，通過(guò)對(duì)三個(gè)版本教材的共性與個(gè)性比較，發(fā)現(xiàn)三版音樂(lè)教材雖貫徹新的教育理念，都體現(xiàn)了課標(biāo)的基本要求，凸顯“以音樂(lè)審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣”“編排的形式較新穎，充分體現(xiàn)教材美感”等特征且形成各具特色的風(fēng)格，但也有相似之處，尤其是在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和教材內(nèi)容方面，體現(xiàn)了一定的局限性。首先，人教版教材中所涉及到的民族音樂(lè)作品數(shù)量從七年級(jí)至九年級(jí)逐步遞減，再加上部分曲目?jī)?nèi)容的難易程度大，并非符合該年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)且教師不易準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn);其次，人音版教材中的民族音樂(lè)部分選曲范圍雖廣，但曲目較龐雜，特色或代表性的作品不夠明顯且較多以音樂(lè)技能與能力培養(yǎng)為主要教學(xué)目標(biāo);最后，湘藝版教材中民族音樂(lè)曲目數(shù)量選取差異大，分布比例失衡等。筆者認(rèn)為，現(xiàn)行第三套音樂(lè)教材中民族音樂(lè)版塊的內(nèi)容選擇空間較狹小，一方面脫離了學(xué)生的實(shí)際生活，另一方面也未能緊跟時(shí)代的步伐進(jìn)行補(bǔ)充。因此，以上闡述的現(xiàn)狀及問(wèn)題都不利于教師對(duì)教材的使用和學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)，教材中關(guān)于中國(guó)民族音樂(lè)的資料略微匱乏，值得借鑒和引進(jìn)教材的優(yōu)秀民族音樂(lè)資源還需更加針對(duì)性的對(duì)此進(jìn)行深度挖掘。

（二）在三版教材中的使用調(diào)查分析

學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷部分

1.你了解中國(guó)民族音樂(lè)嗎？

2.課堂中教師是否會(huì)重點(diǎn)講授民族音樂(lè)課程？

3.你是否可通過(guò)民族音樂(lè)課程了解該民族文化特色？

4.你喜歡怎樣在課堂中學(xué)習(xí)民族音樂(lè)？

5.你對(duì)目前教材中選用的民族音樂(lè)內(nèi)容是否滿意

6.你認(rèn)為怎樣更好地傳承發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè)？

通過(guò)上述調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)民族音樂(lè)在教材中的使用情況不太樂(lè)觀：學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的了解甚少，現(xiàn)有的教學(xué)資源無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，大部分學(xué)生并不能通過(guò)課程的學(xué)習(xí)了解民族文化知識(shí)……由此可見(jiàn)，學(xué)校及家庭教育都未曾重視青少年對(duì)傳統(tǒng)民族文化的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致該年齡段的學(xué)生缺失相關(guān)文化知識(shí)。即使中國(guó)民族音樂(lè)內(nèi)容在教材中占據(jù)了很重的位置和分量，但在教學(xué)中也存在著許多致命性的問(wèn)題，如，許多教師棄而不教，部分教師只教授一點(diǎn)皮毛等，都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

三、基于三版教材中存在問(wèn)題的改進(jìn)策略

教材的編寫應(yīng)以學(xué)生為本，面向全體，體現(xiàn)綜合性及開(kāi)放型原則，與時(shí)俱進(jìn)是我們這個(gè)時(shí)代唱響的主旋律。但通過(guò)對(duì)三套教材的對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)中國(guó)民族音樂(lè)在教材中雖占有一定的比重，但民族音樂(lè)作品數(shù)量不夠且作品選取范圍較窄，再加上人教版教材中民族音樂(lè)教學(xué)單元《神州音韻》僅在七、八年級(jí)的教材里涉及，九年級(jí)教材匯總?cè)∠摪鍓K教學(xué)。綜上存在的問(wèn)題，筆者提出以下改進(jìn)策略。

（一）均衡民族音樂(lè)作品數(shù)量，合理呈現(xiàn)中國(guó)民歌曲譜

均衡民族音樂(lè)作品數(shù)量，合理呈現(xiàn)中國(guó)民歌曲譜是當(dāng)下初中音樂(lè)教材首要的改進(jìn)。據(jù)上述材料分析總結(jié)出：人教版七至九年級(jí)的教材中本土民族音樂(lè)作品的數(shù)量逐漸遞減，再加上部分曲目?jī)?nèi)容的難易程度大，并非符合該年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)且教師不易準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn);人音版和湘藝版教材中的民族音樂(lè)作品數(shù)量分布不均，再加上教材中的部分民歌曲譜不全等，如《十送紅軍》《龍船調(diào)》等音樂(lè)欣賞課所提供的曲譜等。筆者建議應(yīng)提供完整的曲譜呈現(xiàn)給師生，這樣才有利于教師靈活掌握課程內(nèi)容，也便于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

（二）寬泛選取民族音樂(lè)范圍，補(bǔ)充特色民族音樂(lè)曲目

義務(wù)教育階段音樂(lè)教育屬于音樂(lè)審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段，雖然教材不可能把所有民族特色的音樂(lè)作品囊入其中，但應(yīng)為學(xué)生介紹完整地中國(guó)民族音樂(lè)文化知識(shí)，教科書(shū)中所編入的民族音樂(lè)作品也應(yīng)是能夠代表中國(guó)特有的優(yōu)秀音樂(lè)。不僅可利用中國(guó)音樂(lè)地圖的形式向?qū)W生介紹中國(guó)各地區(qū)各民族的特色音樂(lè)文化還可以將新奇的民族音樂(lè)內(nèi)容或具有特色的民族音樂(lè)作品在課堂上呈現(xiàn)。如，歌星譚維維在舞臺(tái)上演唱的《華陰老腔給你一點(diǎn)顏色》一曲，該曲是搖滾音樂(lè)與傳統(tǒng)民族音樂(lè)秦腔相結(jié)合，并重新填詞所創(chuàng)作的作品，其歌詞由古至今，反映當(dāng)下人類文明迫在眉睫的環(huán)境等問(wèn)題。又如，歌手關(guān)喆在《我是歌手》踢館賽中翻唱的《悟空》，該曲在流行歌曲中巧妙結(jié)合了京劇的唱念做打元素，對(duì)于學(xué)生掌握京劇和戲劇知識(shí)的學(xué)習(xí)以及當(dāng)下國(guó)粹傳承與發(fā)展有著重要的意義。

因此，在教材中添設(shè)具有時(shí)代性和傳承性的民族優(yōu)秀作品至關(guān)重要。

（三）續(xù)編人教版教材中的《神州音韻》系列單元內(nèi)容

通過(guò)研究分析，筆者建議在人教版九年級(jí)教材中續(xù)添“神州音韻”系列單元。因該單元內(nèi)容彰顯了新課標(biāo)的理念;符合學(xué)生心理發(fā)展結(jié)構(gòu);重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生更全面地掌握我國(guó)各地區(qū)的民族音樂(lè)文化知識(shí)，故續(xù)編該板塊是有必要的。

1.彰顯新課標(biāo)理念且符合學(xué)生心理發(fā)展結(jié)構(gòu)

《新課標(biāo)》指出：“音樂(lè)課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂(lè)創(chuàng)編等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施”①。隨著課標(biāo)實(shí)施與推廣，要求教育者必須面向全體學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)的傳承。經(jīng)筆者仔細(xì)研究教材內(nèi)容可知，首先教材里中有關(guān)于中國(guó)民族音樂(lè)的內(nèi)容從原有的演唱、欣賞、樂(lè)器板塊之外還另外新增“探究與編創(chuàng)”“合作與演奏”等教學(xué)環(huán)節(jié)，無(wú)疑彰顯出新課標(biāo)提倡的教學(xué)理念，不但能有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生問(wèn)題的敏感性，發(fā)展學(xué)生的探究個(gè)性，還能不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。再者，學(xué)生作為學(xué)習(xí)對(duì)象，在年齡和接受能力等方面都存在較大差異，《神州音韻》系列單元的安排內(nèi)容做到了難易結(jié)合、深淺相宜，較符合學(xué)生心理發(fā)展結(jié)構(gòu)一特點(diǎn)。

2.重視學(xué)生表現(xiàn)創(chuàng)造力及綜合能力的培養(yǎng)

合作能力和交往能力是適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)之一，而教材中《神州音韻》系列單元內(nèi)容的安排體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生聽(tīng)賞能力、表現(xiàn)能力及合作能力等方面的培養(yǎng)，不僅可以讓學(xué)門取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)充自己的知識(shí)面，而且還能通過(guò)相互交流來(lái)不斷提升自己的表達(dá)能力、邏輯思維能力和組織管理等綜合能力。此外，該系列單元在設(shè)計(jì)上具有客觀地學(xué)科規(guī)定性，實(shí)踐與創(chuàng)造都融于此，符合新課改的發(fā)展趨勢(shì)，如《神州音韻（一）》中的烏蘇里船歌、走絳州等曲目，歌曲樸實(shí)精煉，易于傳唱。

總之，中國(guó)民族音樂(lè)具有很強(qiáng)的民族文化性色彩，只有通過(guò)民族文化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生欣賞民族音樂(lè)中的基本理論和知識(shí)，系統(tǒng)掌握和理解我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)民族文化之情。應(yīng)該讓更多優(yōu)秀的民族音樂(lè)合理地編入音樂(lè)教材，大膽地走進(jìn)音樂(lè)課堂，從而真正地發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和光芒。

注釋：

①中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版），北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年版。

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