胡曉婕

【摘要】當(dāng)今，高等教育堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。身為一名高校黨員教師，更需立足崗位，深入思考如何通過(guò)課堂教學(xué)的主渠道加強(qiáng)德育工作。本文從重慶三峽職業(yè)學(xué)院的高職英語(yǔ)課堂及學(xué)生現(xiàn)狀出發(fā)，探討了如何利用幾大載體在英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)中滲透德育教育，從而努力做到“教書(shū)”與“育人”的有機(jī)結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】立足崗位；德育教育；有機(jī)結(jié)合

一、引言

著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特也說(shuō)過(guò)：“教學(xué)中如果沒(méi)有進(jìn)行德育教育，那它只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。由此可見(jiàn)在教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的重要性。德育工作要因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新；要遵循思想政治工作規(guī)律、遵循教書(shū)育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。當(dāng)代大學(xué)生處在網(wǎng)絡(luò)化、信息化、國(guó)際化的時(shí)代，會(huì)面臨著來(lái)自不同地域、不同方面、不同層次的信息沖擊。同時(shí)，學(xué)生追求多樣化、個(gè)性化成長(zhǎng)的欲望強(qiáng)烈。在這種環(huán)境下，大學(xué)生正確“三觀”的形成極容易受到影響。因此，這對(duì)課堂上的德育工作無(wú)疑提出了更高的要求。

英語(yǔ)教學(xué)是高職教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。英語(yǔ)課程是高職學(xué)生一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程。作為一門(mén)語(yǔ)言課，學(xué)生不僅要看重語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的則是文化素養(yǎng)的習(xí)得?！秶?guó)家英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出：英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師傳授知識(shí)是一方面，更重要?jiǎng)t是以德促學(xué)，利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生接受品德教育，鑄造美好的人格。

二、重慶三峽職業(yè)學(xué)院高職英語(yǔ)課堂及學(xué)生現(xiàn)狀分析

目前，重慶三峽職業(yè)學(xué)院的英語(yǔ)課堂及學(xué)生現(xiàn)狀可概括為以下幾個(gè)方面：英語(yǔ)能力參差不齊，絕大部分學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱；多數(shù)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)力；因重慶三峽職業(yè)學(xué)院沒(méi)有英語(yǔ)方面的畢業(yè)要求，學(xué)生們沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；課堂參與度低，其中一半以上的學(xué)生為“低頭族”。這些都造成了他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的懈怠懶惰。在這種現(xiàn)實(shí)情境中，最走心最有效的方法就是利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，運(yùn)用全新的教學(xué)思想及方式，從“德育”的角度來(lái)鼓舞學(xué)生，喚醒學(xué)生，在實(shí)實(shí)在在的教學(xué)活動(dòng)中以德化人、以德育人，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，最終達(dá)到提高其英語(yǔ)水平及應(yīng)用能力的目的。

三、精心安排教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”“育人”有機(jī)結(jié)合（一）以教材為載體，深入挖掘其中的德育素材

教材是育德的重要載體，依據(jù)教材挖掘德育素材是課堂活動(dòng)中“以德促學(xué)”的前提。為了在課堂活動(dòng)中有效地開(kāi)展德育工作，身為教師，我們必須在課前深入鉆研教材、明確每一個(gè)單元的教學(xué)目的，抓住“知識(shí)”與“道德”的結(jié)合點(diǎn)，規(guī)劃好教學(xué)活動(dòng)及環(huán)節(jié)，有計(jì)劃、有目的地將道德知識(shí)融入英語(yǔ)課堂教學(xué)之中。比如某一單元的閱讀文章是選自馬丁·路德·金的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這是他在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講，內(nèi)容是關(guān)于黑人民族平等，對(duì)美國(guó)甚至世界都造成了很大的影響。在主題“黑奴解放”的背后，更能夠從中領(lǐng)悟到為自由而戰(zhàn)、為希望而戰(zhàn)的偉大勇氣和堅(jiān)定決心。這些正是大學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)艱巨困難時(shí)值得借鑒的精神武器。因此，教師在講解文章時(shí)，不光是教會(huì)學(xué)生明白文章中單詞、句子的具體意思，而更應(yīng)讓學(xué)生領(lǐng)悟文章背后的深層“道德”含義。

（二）以生活為載體，深入挖掘其中的德育素材

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不應(yīng)只局限于課本上的知識(shí)，來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的素材更能引起學(xué)生的興趣，促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得。因此，在準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)，作為教師，要以生活為載體，積極地在現(xiàn)實(shí)生活中找到包含德育教育的教學(xué)素材。比如公共場(chǎng)所中經(jīng)常見(jiàn)到的英語(yǔ)標(biāo)語(yǔ)，例如“不準(zhǔn)亂丟垃圾”（No Littering）、“禁止踩踏草坪”（Keep off the Grass）等。教師可以將這些標(biāo)語(yǔ)搜集起來(lái)，分門(mén)別類將它們匯編成教學(xué)素材，這樣不僅能讓學(xué)生熟練地掌握它們的用法，更能讓這些生活化的知識(shí)形成一條德育鏈，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣及品德。

（三）以語(yǔ)言交際活動(dòng)為載體，融入德育教育

英語(yǔ)課是一門(mén)語(yǔ)言課，與其他科目不同，更看重所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力。就外語(yǔ)而言，真實(shí)有效的語(yǔ)言環(huán)境下的學(xué)習(xí)則更加有效。因此，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造更多的使用外語(yǔ)進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)，比如不同主題的情境對(duì)話的訓(xùn)練、學(xué)生輪流上臺(tái)就有關(guān)主題做PPT展示。教師需要在課前充分思考如何將不同的德育點(diǎn)滲入到這些活動(dòng)中。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們不僅可以鍛煉自己的口語(yǔ)，更能開(kāi)闊視野，學(xué)到課本之外的道理，而學(xué)生的表現(xiàn)之后，教師的贊揚(yáng)更能給學(xué)生帶來(lái)更大的鼓舞，也會(huì)無(wú)形中讓學(xué)生學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人，發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

德育工作依靠的是日積月累，潛移默化。作為教師，我們要時(shí)刻以“學(xué)生”為中心，做個(gè)“有心人”，關(guān)注學(xué)生的情感變化和發(fā)展，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)和途徑，適時(shí)、適度地在課堂教學(xué)活動(dòng)中融入德育教育，讓學(xué)生自然地受到德育的熏陶，從而內(nèi)化為自己的道德意識(shí)。作為教師，我們更應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)及修養(yǎng)，“從我做起”，“從小事做起”，用自身的知識(shí)水平及人格魅力來(lái)感染學(xué)生，真正地做到“潤(rùn)人無(wú)聲”。

參考文獻(xiàn)

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