吳美瑾 張虞婷 丁娟芳 劉蘇閩

[摘 要] 通過調(diào)查問卷分析論證了學(xué)生的學(xué)歷與社會責(zé)任感高低并不成正比，而來自家庭、學(xué)校的教育以及社會環(huán)境才是影響“95后”高職學(xué)生社會責(zé)任感的主要因素，并從這三個角度闡述了提升“95后”高職學(xué)生社會責(zé)任感的具體途徑。

[關(guān) 鍵 詞] “95后”高職學(xué)生； 學(xué)歷；社會責(zé)任感；德育

[中圖分類號] G412 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）19-0022-02

作為一名學(xué)生思想教育工作者，深刻感知學(xué)生素質(zhì)的高低影響著學(xué)生社會責(zé)任感的高低。但我們常常混淆了學(xué)生的素質(zhì)與學(xué)歷，認(rèn)為學(xué)歷高低代表了素質(zhì)的高低。高職教育常常被視為高等教育中的低層次教育，所以，人們的固有思維會認(rèn)為高職學(xué)生的素質(zhì)低于本科學(xué)生的素質(zhì)，也認(rèn)為高職學(xué)生的社會責(zé)任感低于本科學(xué)生的社會責(zé)任感。

為了研究學(xué)歷對學(xué)生社會責(zé)任感的影響及“95后”高職學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀，筆者于2017年9月開學(xué)至2018年1月期末之間，對揚州職業(yè)大學(xué)、江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所省內(nèi)高職院校和南京林業(yè)大學(xué)、中國藥科大學(xué)等幾所省內(nèi)本科院校進行了問卷調(diào)查及與學(xué)生談心談話。研究結(jié)果顯示，學(xué)歷的高低與社會責(zé)任感的高低并不成正比，家庭、學(xué)校的教育及社會環(huán)境才是影響學(xué)生社會責(zé)任感的重要因素。

一、調(diào)查結(jié)果分析

此次調(diào)查采用“網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查”方式，有932名學(xué)生參與調(diào)查問卷，其中?？茖W(xué)生有471名，占50.5%，本科學(xué)生有461名，占49.5%，兩者數(shù)量比接近1∶1。調(diào)查問卷的設(shè)置除了“調(diào)查對象基本情況”和“社會責(zé)任感整體認(rèn)知概況”外，主要包括5個版塊的內(nèi)容，分別是：對自我責(zé)任感調(diào)查、對家庭責(zé)任感調(diào)查、對他人責(zé)任感調(diào)查、對集體責(zé)任感調(diào)查、對國家責(zé)任感調(diào)查，每個版塊設(shè)置4～5個問題，調(diào)查結(jié)果如下：

（一）“對自我責(zé)任感”調(diào)查

調(diào)查結(jié)果顯示，“95后”?？茖W(xué)生和本科學(xué)生對自身責(zé)任感的現(xiàn)狀相似，表現(xiàn)為：不夠肯定和自信，理想目標(biāo)不明確，對努力方向感到迷茫。例如，選擇“我有很強的社會責(zé)任感”的專科生和本科生比例分別是27.81%和29.50%；針對“您有考慮過畢業(yè)后想要從事的工作或者畢業(yè)后的生活目標(biāo)嗎”這一問題，選擇“考慮過，有明確的人生目標(biāo)”的專科生和本科生比例分別只有41.61%和38.61%。

（二）“對家庭責(zé)任感”調(diào)查

調(diào)查結(jié)果顯示，“95后”專科學(xué)生的家庭責(zé)任意識反而比本科學(xué)生的稍強烈，但兩者均有不足之處，即內(nèi)心情感豐富，行動落實有待加強。例如，針對“以何種方式贍養(yǎng)年老的父母”這個問題，選擇“接到身邊，自己照顧”的?？粕捅究粕壤謩e是92.14%和84.16；針對“您在家中是否會主動承擔(dān)一部分家務(wù)”這一問題，選擇“經(jīng)常做”的?？粕捅究粕壤謩e是59.45%和52.28%，而選擇“幾乎不做”的本科生比例高于?？粕?。

（三）“對他人責(zé)任感”調(diào)查

調(diào)查結(jié)果顯示，“95后”的專科學(xué)生和本科學(xué)生在對他人責(zé)任感方面表現(xiàn)相似，即都具有“助人為樂”的意愿，但前提是自身利益不受損。例如，針對“您的朋友遇到較大的困難，需要您幫忙，您會怎么做”這一問題，選擇“能力范圍內(nèi)盡量幫忙”的專科生和本科生比例分別是71.97%和70.72%；針對“您怎樣看待當(dāng)今社會背景下的‘助人為樂甚至‘見義勇為”，選擇“確保自己安全的情況下會出手幫忙”的?？粕捅究粕壤謩e是66.45%和73.97%。

（四）“對集體責(zé)任感”調(diào)查

調(diào)查結(jié)果顯示，“95后”的?？茖W(xué)生和本科學(xué)生的集體責(zé)任感現(xiàn)狀相似，表現(xiàn)為：想法積極，愿意改變社會中的不足，但努力方向不清晰，自我意識強烈且更現(xiàn)實。例如，針對“您是否愿意做些工作，改變您認(rèn)為的社會上存在的某些弊端”這一問題，選擇“愿意，但不知道如何做”的?？粕捅究粕壤謩e是64.97%和69.85%；針對“是否愿意參加學(xué)校組織的志愿者服務(wù)活動”這一問題，選擇“不強制要求不參加”“感興趣會參加”“有榮譽證書會參加”這幾個選項的專科學(xué)生和本科學(xué)生比例均超過50%。

（五）“對國家責(zé)任感”調(diào)查

調(diào)查結(jié)果顯示，“95后”?？茖W(xué)生和本科學(xué)生的國家責(zé)任感意識有待提升，表現(xiàn)為：大局意識和全局高度不夠。例如，針對“如果祖國需要您去西北、西南等經(jīng)濟不發(fā)達、交通不便利的地區(qū)，您會怎么做”這一問題，選擇“祖國需要我，會去”的?？粕捅究粕壤謩e是53.93%和63.77%；針對“您對社會主義核心價值觀的了解程度”這一問題，選擇“非常清楚”的?？茖W(xué)生和本科學(xué)生比例分別僅有26.54%和27.98%。

通過整理調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生和本科學(xué)生在5個版塊中的答題結(jié)果均相似，甚至有些統(tǒng)計結(jié)果反映出高職學(xué)生社會責(zé)任感略高于本科學(xué)生。由此可見，學(xué)歷的高低與社會責(zé)任感的高低無直接關(guān)系?？傮w說來，“95后”大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀可概括為：具有一定的責(zé)任感意識，但執(zhí)行力欠缺；自我意識較強，人生目標(biāo)不夠明確。

二、提升“95后”高職學(xué)生社會責(zé)任感的途徑探析

通過調(diào)查問卷、學(xué)生訪談以及對相關(guān)文獻資料的研究，筆者認(rèn)為“教育”尤其是“德育”才是影響學(xué)生社會責(zé)任感的重要因素。解釋一個學(xué)生社會責(zé)任感高低的原因，“學(xué)歷”不是關(guān)鍵因素，而他在成長過程中所接受的家庭教育、學(xué)校教育和社會環(huán)境才是至關(guān)重要的。

（一）重視家庭教育的引導(dǎo)作用

家庭是教育的最初場所，家庭教育對一個人思想觀念、日常行為、價值取向的影響至關(guān)重要。我省高職院校的學(xué)生多來自蘇北地區(qū)或非獨生子女，不少家庭的父母因教育意識不強或忙于掙錢養(yǎng)家糊口等，疏于對子女的教育，使子女養(yǎng)成了一些性格弱點，直接影響了他們能否樹立合理的價值觀，培養(yǎng)良好的理想信念和社會責(zé)任感。

充分發(fā)揮家庭教育的重要性，家長自身的素質(zhì)和家長的教育方式是最為關(guān)鍵的。首先，家長應(yīng)當(dāng)起好榜樣作用，一方面要努力營造溫馨和諧的家庭氛圍，夫妻建立深厚感情，讓子女感受到愛和安全感；另一方面，要注意自己的言行，家庭成員之間應(yīng)當(dāng)互相肯定與贊同，讓子女在輕松愉悅的狀態(tài)中學(xué)會包容和理解，學(xué)會擔(dān)當(dāng)和責(zé)任；其次，家長要注重對子女的教育方式，不過分寵愛亦不過度約束，注重最基本的道德和價值觀教育，對子女不成熟的行為進行合理限制，并堅持正確的觀點，將平等尊重與適當(dāng)限制相結(jié)合，培養(yǎng)子女健全的人格。

（二）發(fā)揮高職院校的陣地作用

高職院校對人才的培養(yǎng)不僅僅是提升專業(yè)技能，更要注重學(xué)生道德品質(zhì)的提升，要將培育和踐行社會主義核心價值觀融入教育全過程，培育學(xué)生高度的社會責(zé)任感。

加強學(xué)校德育教育工作，可以從以下四方面開展：首先，要充分發(fā)揮課堂思想政治理論課程的核心作用，教育學(xué)生堅持“馬克思主義責(zé)任觀”，突破狹隘的自我觀念，學(xué)會站在國家和社會的角度去考慮問題，處理好個人與他人、個體與集體之間的利益關(guān)系；其次，注重實踐平臺的搭建，通過校企合作平臺和社會實踐平臺的不斷完善，讓學(xué)生在志愿者服務(wù)、基層鍛煉、頂崗實習(xí)等實踐活動中接受磨煉，在實踐中提高自身的綜合素質(zhì)，增強職業(yè)道德和服務(wù)他人的責(zé)任感；再次，打造內(nèi)涵校園文化，以社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為指導(dǎo)思想，充分挖掘精神文化，以“社團文化”“技能大賽”和“公寓文化”為抓手，開展豐富多彩的寓教于樂的活動和競賽，讓學(xué)生自覺鍛煉與他人相處、在活動中擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?、在競賽中的?zhí)行能力，強化學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)同與執(zhí)行。最后，實行家校聯(lián)動機制，確保交流信息的暢通與及時。學(xué)校可通過不同專題的家庭教育講壇、家庭教育經(jīng)驗交流平臺，并借助QQ、微信等媒體平臺，向家長傳授正確的教育觀念，實現(xiàn)雙重教育的高效互動。

（三）夯實社會環(huán)境的保障作用

如果說家庭教育是啟蒙，學(xué)校教育是關(guān)鍵，社會環(huán)境則是保障。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的社會層面的價值取向是“自由、平等、公正、法治”，這是中國特色社會主義的基本屬性，既是提升高職學(xué)生社會責(zé)任感的保障又是目的。

構(gòu)建“自由、平等、公正、法治”的美好社會，首先需要國家不斷完善法律制度、收入分配制度、社會保障制度等各項制度，保障社會的公平正義，保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的平等權(quán)利和利益，在更加公平正義的基點上造福全體人民。當(dāng)然，這一進程是辯證的，既需要高職學(xué)生以高度的社會責(zé)任感參與建設(shè)，又是為高職學(xué)生提升社會責(zé)任感保駕護航的過程。其次，要凈化社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強法律立法，加強技術(shù)監(jiān)控，要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主流思想，發(fā)布健康信息，充分推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能幫助“95后”高職學(xué)生抵制垃圾文化的侵蝕，會在潛移默化中影響學(xué)生的道德素養(yǎng)，增強民族自豪感和民族自尊心，強化民族歸屬感，提升對社會和國家的責(zé)任感。

高職院校培養(yǎng)的是各行各業(yè)的一線應(yīng)用型人才，所以高職學(xué)生社會責(zé)任感的高低直接影響著社會的進步和發(fā)展。高職院校作為提升高職學(xué)生社會責(zé)任感的主要承擔(dān)者，必須注重學(xué)生的德育工作，依托課堂教育、實踐活動開展、校園文化建設(shè)、傳統(tǒng)文化弘揚等方法促進學(xué)生思想道德修養(yǎng)水平的提升，提升學(xué)生的愛國主義情感和社會責(zé)任感。思政教育工作者作為學(xué)生責(zé)任感提升的直接引導(dǎo)者，在今后的工作中，切不可以“學(xué)歷”評論學(xué)生的素質(zhì)，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重德育引導(dǎo)，充分挖掘社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

參考文獻：

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