楊建國(guó) 王麗娜

[摘要]如何“跳出歷史周期率”是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)重大歷史性課題，從毛澤東革命時(shí)期的“民主新路”到習(xí)近平新時(shí)代的嶄新探索，中國(guó)共產(chǎn)黨已在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上打通了跳出歷史周期率的通道。歷史唯物主義認(rèn)為，周期率的產(chǎn)生及其在社會(huì)主義社會(huì)中的發(fā)展變化有特定的成因和條件。以歷史為鏡，尤其是以蘇聯(lián)社會(huì)主義敗亡的教訓(xùn)為鏡，跳出歷史周期率的關(guān)鍵在于黨的自身建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]歷史周期率；共產(chǎn)黨；社會(huì)主義；新時(shí)代

[中圖分類號(hào)] D26 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-0169（2018）02-0016-04

在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展史上，無論是西方還是中國(guó)，都曾規(guī)律性地發(fā)生過王朝的興衰更迭，政權(quán)的存亡絕續(xù)，并呈現(xiàn)出往復(fù)循環(huán)的周期性現(xiàn)象。正如著名民主人士黃炎培在1945年7月與毛澤東的對(duì)話中談到的那樣，歷朝歷代都沒有能跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率。

為什么歷代王朝都跳不出這條規(guī)律？怎樣看待歷史周期率？如何跳出歷史周期率？這些問題也是我們黨在新時(shí)代帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利進(jìn)程中，必須要解決的重大問題。而進(jìn)入新的社會(huì)形態(tài)，歷史周期率并沒有消失，仍然發(fā)生作用。但歷史周期率是與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)合在一起的，可以說是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的衍生品，它改變不了人類社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)與方向。

一、歷史周期率主要成因

在歷史唯物主義看來，人類歷史的發(fā)展有著其自身的規(guī)律，是客觀的，又是歷史的、社會(huì)的、具體的。“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！盵1]585歷史周期率是人類社會(huì)發(fā)展過程中的規(guī)律，其發(fā)生是與一定社會(huì)歷史條件結(jié)合在一起的。

（一）歷史周期率根源于社會(huì)矛盾

歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會(huì)的基本矛盾，也是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?；久艿倪\(yùn)動(dòng)變化外化表現(xiàn)為社會(huì)主要矛盾，特別是在階級(jí)社會(huì)里，基本矛盾的對(duì)抗外化為階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)主要矛盾。正如馬克思指出：“生產(chǎn)力和交往形式之間的這種矛盾……每一次都不免要爆發(fā)革命，同時(shí)也采取各種附帶形式——表現(xiàn)為沖突的總和，表現(xiàn)為各階級(jí)之間的沖突，表現(xiàn)為意識(shí)的矛盾，思想斗爭(zhēng)，政治斗爭(zhēng)等等”，“按照我們的觀點(diǎn)，一切歷史沖突都根源于生產(chǎn)力與交往形式之間的矛盾。”[1]115

縱觀中國(guó)的封建歷史，無非是政權(quán)更迭、江山易手、王朝興亡的歷史過程。推動(dòng)這一興亡得失歷史變遷的根源，在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，表現(xiàn)為階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)矛盾。從第一個(gè)奴隸制王朝夏開始，到第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家秦王朝的建立，再到最后一個(gè)封建王朝滿清政府被推翻，60多個(gè)朝代興盛與衰亡的變遷，無不是社會(huì)矛盾積累到無法解決的地步，以至于上層統(tǒng)治者無法維持自己的統(tǒng)治、下層勞動(dòng)者無法維持自己的生存，最終導(dǎo)致只有改朝換代才能疏解矛盾。

（二）歷史周期率取決于執(zhí)政者自身

在傳統(tǒng)階級(jí)社會(huì)條件下，一個(gè)王朝或政權(quán)的盛衰興亡，首要責(zé)任在于執(zhí)政者自身。歷代王朝之所以無法擺脫歷史周期率的支配，從執(zhí)政者自身來說，是因?yàn)闅v代王朝的統(tǒng)治者都是剝削階級(jí)的代表，他們所做的一切只是汲取了前朝敗亡的教訓(xùn)，為鞏固統(tǒng)治、維護(hù)其集團(tuán)根本利益。同時(shí)，為了達(dá)到新的相對(duì)公平，以換取民心，統(tǒng)治者會(huì)以不同的統(tǒng)治方式和手段，采取一些必要的“仁政”政策，向人民作一些必須的、暫時(shí)的讓步或妥協(xié)。但剝削階級(jí)不會(huì)也不可能代表人民的意愿，不可能真正做到執(zhí)政為民，走向滅亡是其必然的結(jié)局。所以，階級(jí)社會(huì)的政權(quán)都會(huì)或遲或早地陷入歷史興亡的周期率。

得民心者得天下，失民心者失天下。我們還應(yīng)看到，中國(guó)歷代王朝的興衰更替，都直接體現(xiàn)在帝王將相的自身作為上，實(shí)質(zhì)是人心向背的問題。從歷史上來看，開國(guó)皇帝、創(chuàng)業(yè)者都是在歷史舞臺(tái)上有所作為的人物，他們鑒于前朝敗亡的教訓(xùn)，實(shí)行比較寬松的輕徭薄賦的政策，嚴(yán)懲貪污，管束官吏，而且能夠聽取不同意見，博得民心。但經(jīng)過或長(zhǎng)或短時(shí)間的發(fā)展，執(zhí)政集團(tuán)開始政治腐敗，生活腐化，導(dǎo)致民怨沸騰，人心盡失，以至于水旱蟲患，都能引起動(dòng)亂，縱使是末代皇帝雄才偉略，勉勤理政，也是無力回天，只能以政權(quán)易手了結(jié)。

（三）歷史周期率依附于社會(huì)體制

社會(huì)體制包含著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的運(yùn)行體制機(jī)制及制度保障，其對(duì)于一個(gè)王朝或政權(quán)的生死存亡具有重要意義。歷代王朝的周期更迭與動(dòng)蕩，無不帶有君主專制、重農(nóng)抑商、禁錮思想及缺失救濟(jì)的烙印。正是這種政治上沒有權(quán)力制約、經(jīng)濟(jì)上沒有運(yùn)行活力、文化上沒有思想自由、民生上沒有保障的傳統(tǒng)社會(huì)體制，加劇了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致政權(quán)動(dòng)蕩更迭，周而復(fù)始。像在中國(guó)古代社會(huì)家天下的傳統(tǒng)下、民權(quán)缺位，君主權(quán)力缺乏真正有效的監(jiān)督與制約，導(dǎo)致權(quán)力嚴(yán)重濫用及官員大面積腐敗。在這種獨(dú)裁專制的體制下，官逼民反成為王朝更替的常規(guī)模式。

在歷史唯物主義看來，歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)及其沖突，“為它們的經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展程度、它們的生產(chǎn)的性質(zhì)和方式以及由生產(chǎn)所決定的交換的性質(zhì)和方式所制約”[1]583，這也表明歷史周期率不能脫離具體的社會(huì)體制而發(fā)生作用。反觀歷經(jīng)近四百年發(fā)展、垂而不死的資本主義，之所以遲遲沒有周期性的演進(jìn)，原因不僅根本在于“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的”[1]33，還在于資本主義的現(xiàn)代社會(huì)體制。特別是民主法治、救濟(jì)保障體系等社會(huì)體制，大大緩解了社會(huì)矛盾的對(duì)抗與激化，一定程度上抑制了歷史周期率的發(fā)生。但作為階級(jí)社會(huì)，資本主義社會(huì)沒有擺脫周期率的根源，資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí)的本質(zhì)沒有改變，這也決定了資本主義的必然滅亡，社會(huì)主義的必然勝利。

當(dāng)然，導(dǎo)致人類社會(huì)周期性動(dòng)蕩的因素是多方面的，除了上述主要成因外，自然環(huán)境的狀況、文化宗教的傳承及外來勢(shì)力的沖擊等都會(huì)發(fā)揮出巨大的影響作用。

二、社會(huì)主義國(guó)家與歷史周期率

隨著社會(huì)具體歷史條件的變化，周期率的形式及作用也在發(fā)生著變化。特別進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，階級(jí)對(duì)抗消失，社會(huì)主要矛盾內(nèi)容改變，周期率的歷史意義轉(zhuǎn)向反面。因此，如何看待社會(huì)主義社會(huì)中的周期率意義重大。

（一）社會(huì)主義制度奠定了跳出歷史周期率的基礎(chǔ)

與以往社會(huì)相比，社會(huì)主義社會(huì)“基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。不過社會(huì)主義社會(huì)的這些矛盾，同舊社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了”[2]214。這表明，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾在性質(zhì)上不再是對(duì)抗性的矛盾，“它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決”[2]213-214。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的非對(duì)抗性，決定了社會(huì)主要矛盾亦具有非對(duì)抗性，這為社會(huì)主義國(guó)家跳出歷史周期率提供堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。

（二）社會(huì)主義國(guó)家并沒完全跳出歷史周期率

雖然社會(huì)主義社會(huì)自身的優(yōu)越性為跳出歷史周期率奠定了基礎(chǔ)，但并不能因此斷定社會(huì)主義社會(huì)已擺脫歷史周期率的制約。特別是蘇聯(lián)解體，東歐巨變，紅旗落地的殘酷現(xiàn)實(shí)告誡我們，社會(huì)主義國(guó)家仍然沒有跳出歷史周期率。

（三）社會(huì)主義中國(guó)處在跳出歷史周期率的關(guān)鍵期

經(jīng)過改革開放近四十年的快速發(fā)展，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，正處在比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的時(shí)期。歷史經(jīng)驗(yàn)也表明，越是接近目標(biāo)的時(shí)候，越容易思想懈怠、驕傲自滿，導(dǎo)致功虧一簣、全盤皆輸，這更需要我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持以史為鑒，提升警惕。

綜上所述，對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家來說，歷史周期率并非是一條不可逾越的鴻溝，能否跳出歷史周期率關(guān)鍵在于社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨。

三、跳出歷史周期率的關(guān)鍵在黨

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗關(guān)鍵在黨，同樣，能否跳出歷史周期率的關(guān)鍵也在黨。我們黨自誕生之日起，就確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展的初心，也正是基于這個(gè)初心，開啟了對(duì)跳出歷史周期率的探索。

歷史是一面鏡子，“歷史雖然是過去發(fā)生的事情，但總會(huì)以這樣那樣的方式出現(xiàn)在當(dāng)今人們的生活之中”[3]。1944年，毛澤東從郭沫若為紀(jì)念李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義300周年撰寫的《甲申三百年祭》中看到憂患，告誡全黨務(wù)必汲取李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民政權(quán)，剛剛建立就因驕傲、腐敗而敗亡的教訓(xùn)，提出“絕不能做李自成”，其核心就是取得勝利后如何跳出歷史周期率的問題。1945年毛澤東與黃炎培的“窯洞對(duì)”，提出了通過“民主新路”跳出歷史周期率。毛澤東的“民主新路”無疑是正確的，但失于簡(jiǎn)單化，以至于實(shí)踐中走了一些彎路，這也成為我們黨繼續(xù)探索跳出歷史周期率的基礎(chǔ)及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。十一屆三中全會(huì)后，我們黨確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，鄧小平、江澤民、胡錦濤在毛澤東開辟的民主新路上，不斷完善社會(huì)主義民主政治，繼續(xù)求解跳出歷史周期率。

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，中國(guó)是綠色發(fā)展、和平崛起，還是陷入大國(guó)興衰的覆轍，成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的歷史性課題。2012年12月，剛剛就任總書記的習(xí)近平，與各民主黨派中央和全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人座談時(shí)，重提毛澤東和黃炎培“窯洞對(duì)”，展現(xiàn)出以習(xí)近平為核心的黨中央破解這一難題的雄心和決心。

從延安時(shí)期，毛澤東找出跳出歷史周期率的新路，到十一屆三中全會(huì)后對(duì)社會(huì)主義民主政治的探索，再到新時(shí)代破解歷史周期率的嶄新探索，我們黨在歷史周期率的認(rèn)識(shí)上，經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的否定之否定過程后，實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”新狀態(tài)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，新舊矛盾交錯(cuò)，危機(jī)隱患加大，敵對(duì)勢(shì)力更加無孔不入，“棒殺”論、“捧殺”論及中國(guó)崩潰論、中國(guó)威脅論等干擾聲音不絕于耳?？梢?，跳出歷史周期率，“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”，“必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”[4]，其關(guān)鍵在黨，其根本是黨自身的建設(shè)。

（一）從周期率的主要成因看，黨自身的建設(shè)是主導(dǎo)因素

如前所述，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是人民根本利益一致基礎(chǔ)上、非對(duì)抗的矛盾。十一屆三中全會(huì)以來，隨著全面深化改革的不斷深入推進(jìn)，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間矛盾相適應(yīng)的基本方面不斷強(qiáng)化，社會(huì)主要矛盾也由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化的需要同落后生產(chǎn)力之間的矛盾”演進(jìn)為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，提升了社會(huì)結(jié)構(gòu)層面的穩(wěn)固性。同時(shí)，社會(huì)主義民主政治不斷完善，全面依法治國(guó)不斷健全，國(guó)家治理能力及治理體系現(xiàn)代化不斷推進(jìn)，確保公平的社會(huì)體制運(yùn)轉(zhuǎn)日臻協(xié)調(diào)，社會(huì)和諧穩(wěn)定大局的基礎(chǔ)更加牢固。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨能否始終保持立黨為公、執(zhí)政為民的本色，始終保持與群眾的血肉聯(lián)系，成為跳出歷史周期率的主導(dǎo)性因素。

（二）從蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)看，黨自身的建設(shè)攸關(guān)生死存亡

蘇聯(lián)解體的原因是多方面的，既有體制弊端和民主法制問題等國(guó)內(nèi)因素，也有西方國(guó)家和平演變和軍事遏制的外部因素，但歸根結(jié)底，真正原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自身的腐敗潰爛，脫離了馬克思主義和人民群眾。

從歷史分析的角度來說，若蘇聯(lián)共產(chǎn)黨始終保持馬克思主義政黨本色，切切實(shí)實(shí)改革國(guó)內(nèi)體制弊端，就不會(huì)出現(xiàn)思想混亂，組織渙散，民怨沸騰，也不會(huì)出現(xiàn)西方自由主義的改革新思潮，更不會(huì)出現(xiàn)國(guó)家的解體。所以說，蘇聯(lián)解體并不是不可避免的，正是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨根本改變了社會(huì)主義路線，選擇了改旗易幟，并自行宣布解散，才導(dǎo)致蘇聯(lián)走向自我毀滅。正如習(xí)近平指出：“思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了?！盵5]

（三）從實(shí)際黨情看，黨自身的建設(shè)亟待創(chuàng)新加強(qiáng)

黨自成立之日起，就十分重視并強(qiáng)化自身建設(shè)。但黨的自身建設(shè)不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的。它只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。新時(shí)代要根據(jù)新時(shí)代的特點(diǎn)，加強(qiáng)和創(chuàng)新黨的建設(shè)。正如習(xí)近平指出：“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！盵6]

當(dāng)前，我們黨自身在思想信仰、組織、作風(fēng)等方面，確實(shí)存在著一些亟待解決的突出問題，特別是腐敗問題，其關(guān)系到民心向背、黨的生死存亡，可以說，反腐防腐是黨自身建設(shè)面臨的頭等大事。“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅”，只有肅清腐敗，我們黨才能立于不敗之地。正如習(xí)近平所說：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背”，“只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率”[4]。

如前所述，政權(quán)興衰的首要責(zé)任是當(dāng)政者自身。要防止歷史周期率在中國(guó)的重演，中國(guó)共產(chǎn)黨的狀況是決定性的因素。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，黨的自身建設(shè)是跳出歷史周期率，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本保障。

黨的十九大描繪了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，我們相信，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，必將以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利，完成毛澤東與黃炎培“窯洞對(duì)”的歷史性問答，為廣大發(fā)展中國(guó)家，特別是其它社會(huì)會(huì)主義國(guó)家貢獻(xiàn)出中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[3]習(xí)近平.牢記歷史經(jīng)驗(yàn)歷史教訓(xùn)歷史警示？為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒[DB/OL].[2014-10-14].http：//cpc.people.com.cn/n/2014/1014/c64

094-25827156.html.

[4]習(xí)近平.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].2017-10-18.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：113.

[6]陳先達(dá).全面從嚴(yán)治黨防止“歷史周期律”重演[N].吉林日?qǐng)?bào)，2017-09-26（01）.

責(zé)任編輯：孫 靜