郝偉智

【摘要】自組織系統(tǒng)與鋼琴學(xué)習(xí)的觀念上升到理論的高度就是要借鑒自組織系統(tǒng)的組織方法，同時(shí)運(yùn)用這種原理作為一種教學(xué)方法的指導(dǎo)性原則，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法步驟，也為我們的教學(xué)提供采取良性運(yùn)轉(zhuǎn)措施的理論依據(jù)，最終產(chǎn)生事半功倍的效果。

【關(guān)鍵詞】自組織系統(tǒng)；鋼琴學(xué)習(xí)；觀念；運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、自組織系統(tǒng)具備的特點(diǎn)

組織實(shí)際是事物中各種因素或一種事物變化中的各種變量從毫無(wú)關(guān)系的狀態(tài)進(jìn)化為某種特定的狀態(tài)過程。應(yīng)當(dāng)說，每個(gè)系統(tǒng)形成的過程都是組織的過程。在自然界中有形形色色的組織過程，其中有一種組織過程較為特殊，是在事物和變量之中自動(dòng)發(fā)生的組織過程，在組織過程中不需要任何事物中變量作用以外的力量進(jìn)行輔助和干頇，這種系統(tǒng)的形成方式被稱為自組織系統(tǒng)。這種系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)就是能夠使事物從混亂的組織狀態(tài)中自動(dòng)的調(diào)節(jié)并發(fā)展和完善這種組織的有序，研究它的規(guī)律性有助于我們充分利用被控制對(duì)象的內(nèi)在因素，以求達(dá)到最為接近系統(tǒng)有序目標(biāo)協(xié)調(diào)性的目的。如果運(yùn)用這種方法，就必須先了解它，自組織系統(tǒng)具備以下幾個(gè)特點(diǎn)。

自組織系統(tǒng)必須具備一個(gè)組織核心；自組織系統(tǒng)是一個(gè)不穩(wěn)定的系統(tǒng)，或是一個(gè)亞穩(wěn)定的系統(tǒng)。因?yàn)橹挥挟?dāng)系統(tǒng)呈現(xiàn)一種不穩(wěn)定或亞穩(wěn)定的形態(tài)時(shí)才具備有向各種不同的組織形式發(fā)展的可能，過于穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)則需要外界施加很大的影響才有發(fā)展轉(zhuǎn)換的傾向，很難自動(dòng)形成組織過程；自組織系統(tǒng)中存在著一條有因果關(guān)系的自動(dòng)選擇鏈。因?yàn)榻M織的形成實(shí)際是系統(tǒng)內(nèi)部眹系的可能性空間縮小的過程，這種縮小過程的自動(dòng)進(jìn)行是因?yàn)榇嬖诳晒┳詣?dòng)選擇的因果關(guān)系鏈，所以自組織的動(dòng)力來自于系統(tǒng)內(nèi)部各種因果關(guān)系的相互作用；自組織的過程是不可逆的。一旦形成一種組織，需要改變?yōu)槠渌M織形式就會(huì)有相當(dāng)大的困難；自組織系統(tǒng)核心的微小差異會(huì)導(dǎo)致最后形成的組織的巨大差別。

二、鋼琴學(xué)習(xí)自組織系統(tǒng)狀態(tài)

針對(duì)以上這些自組織系統(tǒng)的特點(diǎn)，我們可以運(yùn)用和利用它來輔助和解決我們生活中的許多問題，在鋼琴教學(xué)中針對(duì)學(xué)生各自的學(xué)習(xí)階段過程；每一種技術(shù)與技巧研習(xí)和掌握過程；每一部作品的詮釋演繹過程等都是處在一種自組織的系統(tǒng)狀態(tài)。這些自組織過程方法的運(yùn)用，教師應(yīng)當(dāng)參照建立正確的自組織系統(tǒng)的各種條件，以便更好地根據(jù)學(xué)生的階段狀況進(jìn)行判斷，并采取相應(yīng)的有效措施。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一種系統(tǒng)的自組織過程，所需要學(xué)習(xí)和汲取的很多知識(shí)及內(nèi)容可能在學(xué)習(xí)的初期都處于一種無(wú)組織的狀態(tài)。教師幫助學(xué)生以針對(duì)混雜在一起的不同種類的知識(shí)信息進(jìn)行歸納整合，使它們之間建立起正確的聯(lián)系，特別是確定正確的系統(tǒng)核心，以這個(gè)核心為指導(dǎo)思想，才有可能指引這個(gè)系統(tǒng)得到正常的運(yùn)行，逐步進(jìn)入和規(guī)范到有組織的系統(tǒng)狀態(tài)。由于學(xué)習(xí)的過程存在著相對(duì)的不可逆性，關(guān)鍵性的基礎(chǔ)概念確立的正確性是非常重要的。例如，鋼琴教學(xué)中都遇到過這種情況，如果學(xué)生在一開始就建立一種錯(cuò)誤的概念，特別體現(xiàn)在彈奏的方式方法和聲音接受習(xí)慣及音樂表現(xiàn)形式的觀念上，在入門的初始階段被得到鞏固的話，再重新作調(diào)整和改進(jìn)過程常常會(huì)遇到相當(dāng)大的困難，也就是組織核心的微小之差會(huì)造成整體演奏水準(zhǔn)的巨大差異，可謂是差之毫厘失之千里。因?yàn)檫@些關(guān)鍵性的基礎(chǔ)和概念實(shí)際就是組織的核心，我們?cè)诮虒W(xué)中，針對(duì)學(xué)生們不斷的由初級(jí)到高級(jí)的學(xué)習(xí)過程，實(shí)際也是每個(gè)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)歷程的自組織過程，如果從基礎(chǔ)的彈奏方式和認(rèn)識(shí)音樂的評(píng)價(jià)角度等一些方面發(fā)生偏頗或誤入歧途，在不自覺的情況下長(zhǎng)期維持，這樣就會(huì)逐漸產(chǎn)生一種可逆的現(xiàn)象，在達(dá)到這種程度的情況下學(xué)生的學(xué)習(xí)自組織過程可能受到嚴(yán)重破壞，有時(shí)甚至有可能被迫導(dǎo)致這種自組織過程的夭折。同樣，學(xué)生在掌握一首作品的過程也存在有這種規(guī)律性特點(diǎn)，一首新的作品建立最初的正確概念非常重要，因?yàn)樵诮酉聛淼某掷m(xù)練習(xí)中，這種音樂概念有可能被帶入我們的靈魂和軀體中，這里并不是危言聳聽。因?yàn)槲覀兠靼滓粋€(gè)道理，除非具備不為任何所動(dòng)的天性，但這種秉性也不具備任何音樂的發(fā)展空間，大凡熱愛音樂的人們，在音樂魔力的觸動(dòng)下所給予心靈和情感的觀感最初是非常深刻的，甚至是揮之不去的。所以初始階段概念認(rèn)識(shí)的正確性何其重要。當(dāng)然在認(rèn)識(shí)的過程我們還需要不斷地從音樂中挖掘新的事物，這些新事物也可以調(diào)整和改造以往對(duì)音樂認(rèn)識(shí)的整體觀感，從中進(jìn)入有序的自組織狀態(tài)。

當(dāng)新的自組織系統(tǒng)重新確立時(shí)，又可能需要重啟一個(gè)新的自組織。在學(xué)習(xí)的過程中，還需要引導(dǎo)學(xué)生善于將各種知識(shí)、概念進(jìn)行相互比較、相互聯(lián)系，以避免把各種概念孤立起來，使每個(gè)概念處于一種隔離狀態(tài)，這樣也會(huì)使學(xué)習(xí)變得很艱難。但是從另一個(gè)方面看，如果過分強(qiáng)調(diào)各種概念之間的關(guān)系，把它看作高于一切使它們產(chǎn)生并處于一種封閉的狀態(tài)，這種情況下再接受外來的新觀點(diǎn)、新思想就會(huì)受到相對(duì)的抑制，系統(tǒng)中的各種組織概念也不會(huì)持有繼續(xù)發(fā)展更新的可能。所以，學(xué)習(xí)的過程是必須隨時(shí)根據(jù)外界的條件進(jìn)行甄選，以獲取控制某種體系的最佳組織條件。

參考文獻(xiàn)

[1]方岳民.鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新方向[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2005（03）.