游麗琴

[摘 要] 核心素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)提出的一種全新教育理念，教育部要求注重核心素養(yǎng)指導(dǎo)，引領(lǐng)中職各學(xué)科的課程改革和實(shí)際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康生活、自主發(fā)展、社會(huì)參與的能力，中職德育課作為職業(yè)技術(shù)學(xué)校一門重要的公共基礎(chǔ)課，理應(yīng)對(duì)中職生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)其育人價(jià)值。

[關(guān) 鍵 詞] 核心素養(yǎng)；理念；中職德育課；教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）29-0113-03

教育部明確提出核心素養(yǎng)體系，并要求落實(shí)到學(xué)科教學(xué)中，做到核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)中職各學(xué)科的課程改革和實(shí)際教學(xué)，使教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的身心發(fā)展、全面發(fā)展和終身發(fā)展，服務(wù)于現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，突出學(xué)科教育的育人價(jià)值，成就一名學(xué)生，奉獻(xiàn)整個(gè)社會(huì)。中職學(xué)生核心素養(yǎng)主要是指中職學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大層面，它關(guān)乎中職生個(gè)人修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自我管理、創(chuàng)新意識(shí)等多方面養(yǎng)成。核心素養(yǎng)簡(jiǎn)而言之是人之為人，人之成為有用國(guó)民的素養(yǎng)。中職德育課是職業(yè)學(xué)校一門重要的公共基礎(chǔ)課，理應(yīng)承擔(dān)對(duì)中職生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。在此，筆者將從五個(gè)方面來闡述中職德育課教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)理念。

一、領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，引領(lǐng)教育教學(xué)

在教育領(lǐng)域，素養(yǎng)本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是超越知識(shí)和技能傳授的，其包含健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐應(yīng)用多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于中職生的自主發(fā)展、思維能力、創(chuàng)造能力、社會(huì)參與有著直接的引導(dǎo)和塑造作用。德育課不再局限于知識(shí)的獲得，更多的偏向于道德責(zé)任、溝通交流、團(tuán)隊(duì)合作、服務(wù)參與、自我規(guī)劃與管理等方面能力的培養(yǎng)，對(duì)于中職生未來職業(yè)從業(yè)能力具有巨大的推動(dòng)力。只有領(lǐng)會(huì)了核心素養(yǎng)與德育課之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能將其落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、終身發(fā)展。領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵要把握幾點(diǎn)：第一，其符合社會(huì)科技發(fā)展對(duì)德育課內(nèi)容更新的需求及中職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，教師自身必須做到與時(shí)俱進(jìn)；第二，明確核心素養(yǎng)理論是圍繞“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”而制定的；第三，核心素養(yǎng)植根于中華深厚的文化底蘊(yùn)和智慧之中，要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。核心素養(yǎng)要求教師注重師生、生生之間的互動(dòng)，要尊重學(xué)生作為主動(dòng)求知、探索的主體，滿足學(xué)生知識(shí)、情感、興趣和能力等方面的需求，教師作為課堂的主導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，應(yīng)把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，改變教師教、學(xué)生學(xué)的單向教學(xué)理念，樹立“雙向”“多項(xiàng)”教學(xué)理念，教師既是施教者、設(shè)計(jì)者、組織者，也應(yīng)該是合作者；學(xué)生即是學(xué)習(xí)者，也應(yīng)該是參與者，不僅教師要進(jìn)行備課、搜集材料信息，作為學(xué)生也要預(yù)習(xí)、采集信息，交流觀點(diǎn)，借助現(xiàn)代媒體技術(shù)拓寬師生間、學(xué)生間的交流通道，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主開展活動(dòng)。這才符合核心素養(yǎng)的理念，突出了學(xué)生的主體性、以生為本，將知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的掌握、思想的形成、創(chuàng)造的養(yǎng)成等在師生共同參與的育人環(huán)境中完成，不僅實(shí)現(xiàn)了學(xué)科的育人目的，同時(shí)提高了學(xué)生的智力與能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、終身發(fā)展。例如，我常設(shè)5分鐘的學(xué)生導(dǎo)讀講臺(tái)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，根據(jù)教材知識(shí)搜集資料信息尋找適合素材，精心設(shè)計(jì)思考題和討論題，并根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)設(shè)計(jì)導(dǎo)入方案，可以是視頻、音樂、小品、演講、故事等形式進(jìn)行，學(xué)生在設(shè)計(jì)好后通過QQ或微信向老師反饋，并加以完善，在課堂上以恰當(dāng)?shù)姆绞綄?dǎo)入新課，教師配合其組織全班學(xué)生進(jìn)行思考討論探索新知，同時(shí)進(jìn)行必要的補(bǔ)充，教師從臺(tái)前走向幕后，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谑┱棺晕业倪^程中，學(xué)會(huì)傾聽、交流、表達(dá)和分享，不僅增強(qiáng)了主體參與意識(shí)，而且培養(yǎng)了表達(dá)能力、溝通能力、思維能力和處理問題的能力，從而實(shí)現(xiàn)中職德育課教書育人的目的，對(duì)于中職生而言有一種“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的幸福感與成功感。

二、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，夯實(shí)文化基礎(chǔ)，提升人文底蘊(yùn)

核心素養(yǎng)是根據(jù)三因素制定出來的，即社會(huì)科技發(fā)展對(duì)人才的需求、信息技術(shù)發(fā)展及學(xué)科前沿對(duì)課程內(nèi)容更新的需求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)調(diào)回歸社會(huì)，回歸生活，倡導(dǎo)人文精神，加強(qiáng)人文底蘊(yùn)，這就要求中職德育課不能僅限于教材，要以教材為依托，豐富教學(xué)內(nèi)容，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)拓寬學(xué)生視野，提升人文底蘊(yùn)。

（一）引進(jìn)時(shí)政教育，做到與時(shí)俱進(jìn)

時(shí)事政治教育具有真實(shí)性、鮮活性、時(shí)代性、豐富性，滿足中職生好奇探究的心理，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)課堂感染力，在這里沒有教師的生搬硬套，有的是民眾的聲音、社會(huì)的聲音、世界的聲音、同學(xué)的聲音，有學(xué)習(xí)共同體的對(duì)話、思維的碰撞，呈現(xiàn)出的是真實(shí)的、鮮活的情境，把時(shí)政教育引入中職德育課，猶如給課堂注入新鮮的血液一樣，讓德育課有血有肉，富有時(shí)代氣息與生命力，避免了空洞的說教，有利于引發(fā)情感共鳴，有利于幫助學(xué)生提高思想覺悟，拓展眼界，明辨是非，增強(qiáng)責(zé)任感，從而在面對(duì)問題時(shí)有更好地分析和解決的能力，當(dāng)然也培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、國(guó)際視野，使他們?cè)谡鎸?shí)的情境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。具體如下：

1.時(shí)政評(píng)論

針對(duì)國(guó)內(nèi)外某些重大的時(shí)事政治事件，教師有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生開展關(guān)于這一重大事件的專題性討論。主要做法是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)重大事件，查找有關(guān)資料，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)時(shí)政事件進(jìn)行集體討論或辯論，教師最后做出綜合性的歸納和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上可以演化、生成時(shí)政知識(shí)比賽、手抄報(bào)、黑板報(bào)、時(shí)政興趣小組等活動(dòng)形式。如，我組織學(xué)生觀看地震紀(jì)實(shí)報(bào)道，并組織學(xué)生討論：在地震中你看到了什么，想到了什么？學(xué)生在交流討論中、在思維的碰撞中，了解人們?cè)跒?zāi)難面前所展現(xiàn)的民族素質(zhì)，也反思了自己的不足，并加以學(xué)習(xí)。

2.觀看時(shí)政影像

組織學(xué)生利用課余時(shí)間觀看與教材知識(shí)原理緊密聯(lián)系的有關(guān)影像資料，如《焦點(diǎn)訪談》《新聞周刊》《3·15晚會(huì)》等，創(chuàng)設(shè)時(shí)政教學(xué)情境，開拓學(xué)生視野，提高其對(duì)德育原理的再認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生心系國(guó)家、社會(huì)的情懷。觀看后，組織學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理寫德育小論文。這培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、綜合分析能力和寫作能力，在學(xué)生心中樹立正義感和責(zé)任感。如教學(xué)《職業(yè)素質(zhì)及其養(yǎng)成》時(shí)，我先組織學(xué)生觀看《焦點(diǎn)訪談——情系患者愛灑天山》，讓學(xué)生交流討論莊仕華作為一名醫(yī)生所具有的素養(yǎng)有哪些，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成，化抽象為具體、化枯燥為鮮活，深化對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)達(dá)到教育的目的。

3.舉行新聞發(fā)布會(huì)

在教學(xué)中，我把課前3分鐘講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們發(fā)布新聞，這不僅拓寬了學(xué)生的見識(shí)面，而且培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用、思維習(xí)慣、信息整合能力，學(xué)生的膽量、信息敏感度和社會(huì)參與能力大大提高。這一活動(dòng)讓學(xué)生開始關(guān)注生活、關(guān)心社會(huì)、心系國(guó)家，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、自主質(zhì)疑的積極性，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

（二）引進(jìn)生活活水，做到貼近實(shí)際

書本和生活是學(xué)習(xí)中職德育課的“左膀右臂”，離開生活的中職德育課就成了無源之水、無本之木。長(zhǎng)期以來，中職德育課與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生學(xué)的是理論，沒有實(shí)踐，更沒有將理論與生活結(jié)合，失去了主動(dòng)性，更別說修養(yǎng)了。中職德育課應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知、生活相協(xié)調(diào)，教師要善于創(chuàng)新教學(xué)模式，通過學(xué)生身邊的事例、當(dāng)?shù)氐氖吕?、?dāng)代的事例創(chuàng)造生活情境，用現(xiàn)實(shí)中的事例去感化學(xué)生，自然而然地將核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)融入課堂中，實(shí)現(xiàn)育人功能。如教學(xué)《創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備》時(shí)，先讓學(xué)生了解身邊創(chuàng)業(yè)的人，在當(dāng)?shù)亻_店鋪前期要做好哪些準(zhǔn)備，并訪問當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，在課堂上討論交流，做到理論與現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合。

（三）運(yùn)用優(yōu)秀典故，彰顯學(xué)科智慧

核心素養(yǎng)與德育課程綱要都強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)，它是學(xué)生自主發(fā)展和社會(huì)參與的必要基礎(chǔ)，是核心所在。中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，蘊(yùn)含著中華人文精神的基因，是創(chuàng)造性人才所必備的精神底蘊(yùn)，也是德育課的寶貴資源，對(duì)師生而言都是一種重要的精神食糧，中職德育課要植根于五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，恰當(dāng)?shù)匾雰?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，采用古今中外典故，有利于提升教師自身的綜合修養(yǎng)、語(yǔ)言藝術(shù)和教育智慧，更有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力、心靈品位，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和正確價(jià)值觀的形成。中職德育課教師應(yīng)充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，巧妙運(yùn)用詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、典故、名言、寓言、成語(yǔ)故事等豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在享受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力時(shí)，又能從中吸收營(yíng)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人文精神的內(nèi)化。如教學(xué)《哲學(xué)與人生》時(shí)，我運(yùn)用到的典故有很多，守株待兔、智子疑鄰、孟母三遷、掩耳盜鈴、邯鄲學(xué)步等，將典故與哲學(xué)原理有機(jī)結(jié)合，將知識(shí)趣味化、智慧化，突出重點(diǎn)，化難為易。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)，注重內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)社會(huì)參與

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是社會(huì)的人，最終要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化，必須具備社會(huì)參與能力，包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新兩方面，社會(huì)參與能力是衡量現(xiàn)代人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是中職生更好地學(xué)習(xí)，未來順利工作、美好生活的重要條件，中職德育課可根據(jù)教學(xué)需要采用形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，如課內(nèi)導(dǎo)學(xué)講壇、小品、相聲、辯論會(huì)等，課外社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、志愿者服務(wù)、社團(tuán)等活動(dòng)，課內(nèi)課外活動(dòng)的增加，激發(fā)了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了吸引力，促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、社會(huì)參與能力，在活動(dòng)過程中，學(xué)生的責(zé)任心、合作能力、組織管理能力得以培養(yǎng)，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以發(fā)揮，這為學(xué)生將來融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，推進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功奠定了基礎(chǔ)。如上《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課時(shí)，一方面帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)仄髽I(yè)參觀考察，讓學(xué)生了解該行業(yè)發(fā)展動(dòng)向，切實(shí)幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，另一方面聯(lián)系廠長(zhǎng)走進(jìn)德育課堂與學(xué)生互動(dòng)交流，讓學(xué)生盡早了解企業(yè)對(duì)員工的行為、學(xué)識(shí)、能力要求。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，引領(lǐng)自主發(fā)展

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！焙诵乃仞B(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展，要求教師創(chuàng)新教學(xué)模式，結(jié)合教材和學(xué)生需要，善于運(yùn)用教學(xué)方法，從內(nèi)心深處調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，找到內(nèi)驅(qū)力，將核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)自然地融入德育課堂中。以下筆者略談幾種教學(xué)法：

1.小組自學(xué)式教學(xué)法

它是指教師根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)自學(xué)提綱，學(xué)生在教師的指導(dǎo)和小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，以小組為單位，進(jìn)行自學(xué)完成任務(wù)的教學(xué)方法，基本程序?yàn)椋禾岢鲆蟆獙W(xué)生自學(xué)—討論、啟發(fā)—解決問題—評(píng)價(jià)—練習(xí)運(yùn)用—小結(jié)。它突出“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”，要求教師強(qiáng)化其主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生主體地位，充分相信學(xué)生，積極指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。如教學(xué)《職業(yè)與職業(yè)分類》時(shí)，先提出要求：本課主要要學(xué)哪些知識(shí)點(diǎn)？學(xué)生按小組自學(xué)完成，緊接著設(shè)計(jì)幾個(gè)問題：（1）你的親戚從事何中職業(yè)？屬于職業(yè)分類中的哪種？（2）你認(rèn)為什么是職業(yè)？有何特征？學(xué)生圍繞這些問題展開交流討論，最后得出觀點(diǎn)。

2.情境式教學(xué)法

它是指在教學(xué)過程中，教師借助多種教學(xué)手段和現(xiàn)代傳媒技術(shù)結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)一種特定的教學(xué)環(huán)境，在特定的教學(xué)氣氛中引發(fā)情感共鳴，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)中職生核心素養(yǎng)的一種教學(xué)方法。教師可運(yùn)用語(yǔ)言描寫、實(shí)物展示、多媒體播放、音樂烘托等方式為學(xué)生創(chuàng)建一種既生動(dòng)又形象，既富有情感又蘊(yùn)含哲理的特定氛圍，也可以開展各種文藝活動(dòng)的方法，如游戲、唱歌、小品等活動(dòng)，使其在愉悅、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)以情啟思、以思促情。如上《面試技巧》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生演小品《面試》，在愉快生動(dòng)的情境中學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)面試的一些技巧，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的教學(xué)目的。

3.案例教學(xué)法

它是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、三維目標(biāo)的需要，通過設(shè)計(jì)鮮活的案例，并精心巧設(shè)探究問題，激發(fā)學(xué)生積極參與分析、討論等，在探究合作中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)法適應(yīng)新課程的教改要求，有利于活躍學(xué)生思維，展示學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，創(chuàng)建高效課堂。如教學(xué)《創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)》，我運(yùn)用案例菲律賓馬尼拉的“矮子餐館”和高中畢業(yè)生賣公分石的案例，設(shè)置問題：他們成功的因素有哪些？從兩位創(chuàng)業(yè)者身上你想到了什么？將來我們創(chuàng)業(yè)是否也需要這些品質(zhì)，除此之外還需要哪些品質(zhì)？并讓學(xué)生思考、討論、交流，教師引導(dǎo)歸納，使學(xué)生在具體的情境中掌握創(chuàng)業(yè)所需要的心理品質(zhì)。

4.模擬教學(xué)法

它是依據(jù)學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容，教師有目的地組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能操作，讓學(xué)生模擬扮演某一角色，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂的一種典型的活動(dòng)教學(xué)法，重在培養(yǎng)師生之間、生生之間的互動(dòng)與合作。在真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)過程中，讓學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官去理解體會(huì)，從中獲得具體的感性知識(shí)，深化理性知識(shí)。如教學(xué)《合同的簽訂》時(shí)，把學(xué)生分成兩組，一組代表企業(yè)，一組代表勞動(dòng)者，模擬參與藥廠勞動(dòng)合同簽訂過程，使學(xué)生了解作為勞動(dòng)者在簽訂合同時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)以及如何保護(hù)好自己的權(quán)利和行使好自己的職責(zé)。

五、完善評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)多元化，護(hù)航核心素養(yǎng)

長(zhǎng)期以來，中職德育教師對(duì)學(xué)生成績(jī)的評(píng)定主要采用試卷考知識(shí)，閱卷定成績(jī)的評(píng)價(jià)方法，只要考試成績(jī)合理即可，對(duì)品行差的學(xué)生也是一樣的考核標(biāo)準(zhǔn)，忽略了知、情、行三者的統(tǒng)一。核心素養(yǎng)理念要求從知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)符合核心素養(yǎng)理念，符合知、情、行三者統(tǒng)一：一是知識(shí)與能力的統(tǒng)一，摒棄只記理論知識(shí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，注重對(duì)學(xué)生綜合能力的考查；二是開卷與閉卷的統(tǒng)一，在筆試的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告、小論文及制作職業(yè)生涯規(guī)劃文檔、手抄報(bào)等，理論與運(yùn)用相輔相成，使教與學(xué)具有實(shí)效性和主動(dòng)性；三是筆試與行為的統(tǒng)一，克服一卷定成績(jī)的錯(cuò)誤傾向，二者按一定比例來評(píng)定綜合成績(jī)。只有完善評(píng)價(jià)機(jī)制，才能使核心素養(yǎng)理念貫穿中職德育課教學(xué)的始末，才能在現(xiàn)實(shí)中真正使其得以貫徹實(shí)施，實(shí)現(xiàn)其真正的育人價(jià)值。例如上《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課時(shí)，我對(duì)學(xué)生綜合成績(jī)的評(píng)定采用課前5分鐘的時(shí)事分享、平時(shí)作業(yè)、課堂參與度、行為習(xí)慣、職業(yè)生涯規(guī)劃文檔制作及筆試成績(jī)這六項(xiàng)的結(jié)合，比較客觀全面地對(duì)學(xué)生知、情、行進(jìn)行考查。

核心素養(yǎng)作為一種教學(xué)理念，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的貫徹執(zhí)行，是一個(gè)不斷探索的過程，它對(duì)教師的素質(zhì)提出更高的要求，作為新時(shí)期的中職德育課教師只有改變教學(xué)觀念，不斷積累、不斷創(chuàng)新、不斷求索，才能在實(shí)踐中讓德育課發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的育人功能。

參與文獻(xiàn)：

[1]劉啟迪.高中課程改革如何強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].課程與教學(xué)，2016（12）.

[2]李藝，鐘柏昌.談“核心素養(yǎng)”[J].教育研究，2015（9）.

[3]羅燕芬.高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].課程與教學(xué)，2015（5）.

[4]柳夕浪.從“素質(zhì)”到“核心素養(yǎng)”：關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”的進(jìn)一步追問[J].教育科學(xué)研究，2014（3）.

[5]林開慧.中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革的思考與對(duì)策[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，32（9）.