李佩周

【摘要】隨著我國物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對精神世界的追求越發(fā)深入，期許通過藝術(shù)熏陶提升自身綜合素養(yǎng)，提高人們感受美、探析美、發(fā)現(xiàn)美的能力，為世人打開一扇用美觀看世界的窗子，讓藝術(shù)成為點亮人們眼睛的光明。本文通過對水彩畫創(chuàng)作觀念及其審美觀念的發(fā)展進行探析，以期為推動藝術(shù)與人們心靈的交互奠定基礎(chǔ)，達到提升人們藝術(shù)感悟力的目的。

【關(guān)鍵詞】水彩畫創(chuàng)作；審美觀念；發(fā)展

【中圖分類號】J615 【文獻標(biāo)識碼】A

水彩畫作為美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)形式之一，色彩表現(xiàn)豐富且構(gòu)圖活絡(luò)，優(yōu)美的畫作會給人以賞心悅目的感受，成為人們的精神食糧，從中體悟生活與藝術(shù)交織的魔法。水彩畫如同文學(xué)藝術(shù)中的散文詩，以抒情的角度看待世界，通過質(zhì)樸的手法向創(chuàng)作對象表達深情，人們通過水彩畫或濃或淡的勾勒，感受水彩畫創(chuàng)作時代感、生活化與精神性，使其更為貼合當(dāng)代人審美觀念，為水彩畫創(chuàng)作發(fā)展指引方向?；诖?，為了使我國水彩畫創(chuàng)作觀念得以與時俱進，思考其創(chuàng)作觀念及其審美觀念的發(fā)展顯得尤為重要。

一、水彩畫創(chuàng)作觀念

（一）協(xié)調(diào)水彩畫創(chuàng)作技巧與創(chuàng)作理念的關(guān)系

世界中美的事物，沖擊人們的視覺感官，便想到用各種記錄方法將美好的瞬間定格，在時光激蕩中成為永恒，水彩畫作家便想到，用豐富多變的水彩畫將美好定格。繪畫技巧是水彩畫創(chuàng)作的支點，若無良好的基本功，水彩畫作只能停留在思想層面，水彩畫創(chuàng)作也與客觀世界脫節(jié)，不能夠有效反映美好事物，無法與人們審美觀念產(chǎn)生共鳴。例如，在水彩畫創(chuàng)作過程中，需要對被描繪事物進行定位與造型，若無“素描”的精準(zhǔn)造型，就無法為色彩繪制提供表現(xiàn)方法，將弱化水彩表現(xiàn)力，降低其審美感悟。為此，水彩畫需要良好的基本功，作為創(chuàng)作觀念落實與實踐的基礎(chǔ)，為藝術(shù)家水彩畫創(chuàng)作觀念高效落實奠定基礎(chǔ)。

（二）突破畫作局限激發(fā)水彩畫特性

水彩畫在所有畫種中，如同遺世而獨立翩若驚鴻的少女，站在藝術(shù)的上游，用優(yōu)雅的視角對世界溫柔以待，好似她揮一揮衣袖，便有一層輕薄的紗蒙在這個四方世界上，多姿多彩且顧盼生輝。水彩畫具有輕盈、濕潤、透明、明快等畫作特色，如同一塊內(nèi)涵淚痣的璞玉，通透具有溫度。在水彩創(chuàng)作中，人們既可以看到“水”的靈動，也可以感受到“色彩”跳躍，如同順流而下的花瓣，人們不知它從而何而來，卻芬芳著人們的精神世界?；诖?，水彩畫在創(chuàng)作過程中應(yīng)結(jié)合實際，激發(fā)水彩畫特色，發(fā)揮其自身優(yōu)勢。發(fā)揮優(yōu)勢不代表要默守陳規(guī)，“創(chuàng)作”的精髓在于“突破”，通過藝術(shù)感悟力，精湛的繪畫工藝，價值敏銳的創(chuàng)作靈感，賦予水彩畫無限表現(xiàn)力，給人耳目一新的藝術(shù)體悟，通過該創(chuàng)作觀念引導(dǎo)，使水彩作品得以“想他人所不敢想，為他人所不能為”，使其更具藝術(shù)表現(xiàn)力。創(chuàng)作是藝術(shù)生命源泉，唯有敢于創(chuàng)新不斷突破，才可使水彩畫更具觀賞價值，為推動我國水彩畫創(chuàng)作良性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）做好東方與西方創(chuàng)作觀念的融合

水彩畫是舶來品，隸屬西洋畫系，其藝術(shù)表現(xiàn)形式與我國傳統(tǒng)的水墨畫等繪畫創(chuàng)作不同，在流入我國后，其創(chuàng)作觀念在原有西方美術(shù)根基基礎(chǔ)上，不斷融合我國仁愛、和諧、恢弘大氣、內(nèi)斂、謙遜等繪畫創(chuàng)作思想，伴隨時間的流逝，加之水彩畫創(chuàng)作經(jīng)驗不斷累積，為滋養(yǎng)中國本土化水彩畫創(chuàng)作體系提供豐沛養(yǎng)料，最終結(jié)出屬于東方姿態(tài)的藝術(shù)果實，逐漸形成富有“中國特色的水彩畫體系”。在原有西方水彩畫創(chuàng)作基礎(chǔ)上，融入水法墨法、骨法用筆、意境神韻等中國畫作創(chuàng)作觀念，凸顯中國創(chuàng)作方法在水彩畫繪制中的積極作用，無論從畫作創(chuàng)設(shè)立意上，還是從畫法及用料著色上，逐漸將中國水彩畫與西方水彩畫在藝術(shù)領(lǐng)域有機區(qū)別開來，使我國水彩畫創(chuàng)作觀念深受東方文化思想感染，引領(lǐng)我國水彩畫創(chuàng)作觀念走向世界舞臺。由于水彩畫與生活關(guān)系密切，需要通過現(xiàn)實生活汲取創(chuàng)作養(yǎng)料，提升藝術(shù)與人們精神世界交互程度的原因造成的，這就需要我國水彩畫必須具有中國特色，感悟中國文化，從人們現(xiàn)實生活環(huán)境出發(fā)，使我國水彩畫創(chuàng)作觀念得以“中西合璧”，散發(fā)出獨樹一幟的藝術(shù)光芒。

（四）處理好生活與藝術(shù)的創(chuàng)作協(xié)調(diào)

具有極高素養(yǎng)的美術(shù)畫作創(chuàng)作者，懂得從生活掘取藝術(shù)靈感，將自己的雙腳立在大地上，根植其中感受土壤、雨露、水霧、雷電等一切生活與自然的溫度，用美術(shù)視角詮釋這些溫度的內(nèi)涵，用藝術(shù)語言訴說世界。水彩畫是美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作的一種，其創(chuàng)作靈感來源于生活，在現(xiàn)實生活中感受探悟世界的美，抓住直擊人心的瞬間，進行美術(shù)藝術(shù)高階層創(chuàng)作，使畫作擁有靈魂，創(chuàng)作具有意義。水彩畫作創(chuàng)作者，通過藝術(shù)創(chuàng)作將生活表現(xiàn)在水彩畫中，在創(chuàng)作中凸顯生活與藝術(shù)關(guān)聯(lián)性，使水彩畫與人們的審美產(chǎn)生共鳴，引導(dǎo)人們從藝術(shù)家的視角看待現(xiàn)實生活，感受水彩創(chuàng)作的真情實感，體現(xiàn)水彩創(chuàng)作的藝術(shù)價值，給人們心靈以精神供養(yǎng)。

二、水彩畫審美觀念

（一）獨立性

水彩畫屬西洋畫派，然而在流入我國以后，鑒于東西方文化存在差異性，對待藝術(shù)創(chuàng)作視角不同，使其受我國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)作氛圍影響，水彩畫審美觀念呈現(xiàn)獨立性，人們觀賞水彩畫的出發(fā)點，逐漸在西方外放的寫實性描繪基礎(chǔ)上加入用中國思想進行觀賞體悟的新型審美觀念，感受它的內(nèi)涵及深層意蘊，即依照“西畫為基，中畫為魂”的觀念進行賞析，突破原有審美局限，使我國水彩畫在處理“工與寫”的關(guān)系時更具有感染力與塑造性，逐漸有別于國際上的西方水彩畫，形成個性與共性的關(guān)系，將油畫的渾厚與中國畫的意蘊交織在一起，帶給世人獨立性審美體驗，顯現(xiàn)出我國當(dāng)今水彩畫創(chuàng)作獨有魅力，這魅力源于文化熏陶與藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，使其審美觀念有別于國際上的西方油畫，越發(fā)富有獨立屬性[1]。

（二）多元化

水彩畫繪制所使用的畫紙具有獨特紋理，可以在色澤稀釋后，凸顯色彩輕、薄、透美感，如同透過蟬翼看明媚的日光，耀眼卻不刺眼，明亮絢麗卻不張揚。因紙張紋理將顏料自然延展，顯現(xiàn)出水跡與斑痕的靈動之美，繼而將水與色有機融合構(gòu)建和諧之美，自然色彩與水跡交融又呈現(xiàn)隨機性、寫意性，在水彩畫藝術(shù)家繪畫觀念駕馭下，顯現(xiàn)出不同表現(xiàn)形式。在賞析水彩畫作時，觀賞者會看到水彩畫藝術(shù)家空靈多變的思想，在水色交融下躍然于紙上，不知是藝術(shù)家用水彩畫描繪心境，還是水彩畫的隨機與寫意成就藝術(shù)家的創(chuàng)作，繼而賦予水彩畫多元化審美觀念。水彩畫通過創(chuàng)作，顯現(xiàn)出水與色的浸潤，它們?nèi)缤嘁老噘说陌閭H，緊密結(jié)合在一起，用跳躍、明快的色調(diào)彰顯情感，亦如多年老友，彼此熟知卻存在克己復(fù)禮的關(guān)系下，用流動感詮釋疏離與追隨的關(guān)系，給人無限遐想，用變換多元的表現(xiàn)風(fēng)格，帶給水彩畫無限創(chuàng)作生機，這也引導(dǎo)水彩畫審美觀念朝著多元化方向持續(xù)發(fā)展，帶給人們極其深遠的藝術(shù)體悟[2]。

三、依照水彩畫審美觀念探析其未來發(fā)展

（一）個性化發(fā)展

水彩畫作為創(chuàng)作型藝術(shù)，其表現(xiàn)內(nèi)涵來源于生活，不同生活環(huán)境，催生不同創(chuàng)作意念，我國獨特的文化氛圍，加之水彩畫審美個性化特性，均引導(dǎo)我國水彩畫在未來必將朝著個性化方向繼續(xù)發(fā)展，如同大家族中不同品性的孩子，展現(xiàn)藝術(shù)價值上本質(zhì)規(guī)律的一致性，又具有獨特個性，也只有同西方油畫秉持“和而不同”觀念，走個性化發(fā)展道路，我國水彩畫才會富有獨特成長軌跡，可以在水彩畫的創(chuàng)作世界中找到屬于自己的特色，凸顯水彩畫藝術(shù)特性，充分表現(xiàn)其藝術(shù)價值[3]。

（二）多元化發(fā)展

水與色的包容力較強，可以根據(jù)水彩畫藝術(shù)家創(chuàng)作思想進行靈活創(chuàng)造，符合不同受眾審美心理，這不代表未來的水彩畫會成為附和人們心理需求的藝術(shù)從屬，而是說明在多元化審美觀念引導(dǎo)下，水彩畫利用其獨特包容力，更好詮釋生命、生活、藝術(shù)這三者之間的關(guān)系。與生活緊密相連的水彩畫，如深植在土壤中的參天大樹，不禁引人駐足觀賞，與賞析者生活交融，繼而產(chǎn)生審美共鳴，使水彩畫如同曼妙的少女，從生活中來展現(xiàn)不同姿態(tài)，卻不曾為了誰而濃妝艷抹。同時，多元化發(fā)展方向，還體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作方式的多元化，在未來各類藝術(shù)界限將存在模糊與交融領(lǐng)域，存在各個畫種相互借鑒優(yōu)勢的現(xiàn)象，從技法、材料、創(chuàng)作觀念各方面顯現(xiàn)滲透性，為水彩畫在未來的發(fā)展帶來無限動力，凸顯中國水彩畫包容性。所謂海納百川，有容乃大，中國水彩畫在原有西方水彩光影、明暗及造型技法上，加入中國畫虛實及水墨處理方式，使水與彩的交融更寫意，更具流動性，為水彩畫在中國的成長提供養(yǎng)料。在未來，中國水彩畫還會結(jié)合需求，不斷思考多元化發(fā)展方向，使中國水彩畫得以取各家所長，彰顯獨特魅力。

四、結(jié)束語

綜上所述，水彩畫具有協(xié)調(diào)性、突破性、融合性、創(chuàng)作性藝術(shù)創(chuàng)作觀念，在中國受個性化與多元化審美觀念影響，水彩畫也將朝著多元化與個性化方向深入發(fā)展，進而在國際上展現(xiàn)獨特藝術(shù)風(fēng)骨，給世人更具魅力的藝術(shù)體悟。

參考文獻：

[1]王樹根.中西方水彩畫藝術(shù)的審美比較[J].美術(shù)教育研究，2014（1）：21.

[2]謝敏.論水彩畫家個人情懷對形式美的推動作用[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014（4）：67-68.

[3]孔滋.我對《貴州風(fēng)情》題材的創(chuàng)作感言[D].天津師范大學(xué)，2016.