摘要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,社會(huì)價(jià)值更加多元化,世界上多種文化的相互融合與沖突,讓高職公共藝術(shù)教育面臨著新的難題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出,在某種程度上有利于高職院校公共藝術(shù)教育在理論和實(shí)踐上的發(fā)展。本文介紹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合高職公共藝術(shù)教育的必要性和基本現(xiàn)狀,重點(diǎn)研究了融入的路徑和策略,以期為職業(yè)教育者提供教學(xué)參考。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀 高職公共藝術(shù)教育 路徑 策略
實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)教育發(fā)展的主題。近年來(lái),我國(guó)大力發(fā)展高職教育,雖然在不斷探索與實(shí)踐的過(guò)程中取得了一定的成績(jī),但是總體而言,還存在著不少問(wèn)題。教師應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)新教育教學(xué)模式,將理論和實(shí)踐聯(lián)系在一起,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)豐富的文化環(huán)境,這樣才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共藝術(shù)教育中。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職公共藝術(shù)教育的必要性
高職院校教育教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)更多高素質(zhì)的適用型人才,這個(gè)年齡階段的高職生正處于價(jià)值觀成熟與發(fā)展的關(guān)鍵階段,他們的價(jià)值觀念需要教師合理的引導(dǎo)。公共藝術(shù)教育是高職美育教學(xué)的主要內(nèi)容,作為藝術(shù)實(shí)踐的一種形式,是最能體現(xiàn)知行合一的一種方式。將價(jià)值觀念和藝術(shù)實(shí)踐聯(lián)系在一起,可以增強(qiáng)高職生的綜合素養(yǎng),完成從心靈到人格的轉(zhuǎn)變,從而推動(dòng)高職人才培養(yǎng)的實(shí)踐。如今,高職院校十分重視對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),要加快教育改革的步伐,就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共藝術(shù)教育中,強(qiáng)化課程之間的管理,加強(qiáng)各學(xué)科之間的深層聯(lián)系。因此,高職教育者在提高自身素養(yǎng)的同時(shí),也要加強(qiáng)教育上的引導(dǎo),探討價(jià)值觀和藝術(shù)教育相結(jié)合的有效途徑,達(dá)到教育的本質(zhì)目的。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀
(一)缺乏理性的認(rèn)知,情感認(rèn)同較弱
教師在公共藝術(shù)課堂教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)這種觀念的時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展意義有一個(gè)確切的了解。但是,不少學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀的意義和內(nèi)容都不是很清楚。相對(duì)于理性的認(rèn)知,高職生更需要在感性的基礎(chǔ)上了解、掌握與核心價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容。但是在實(shí)際的教學(xué)中,公共藝術(shù)課程內(nèi)容較為廣泛,學(xué)生無(wú)法把握住真正的核心內(nèi)容,對(duì)于核心價(jià)值的學(xué)習(xí)更是無(wú)從談起。
(二)沒(méi)有堅(jiān)定的信念,學(xué)生的重視程度不夠
高職院校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的,是為了讓學(xué)生更好地融入社會(huì)主義建設(shè)中,在自身的學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)的工作中都能具備堅(jiān)定的意志和能力。但是在實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)理化知識(shí)比公共藝術(shù)知識(shí)更有用,這也從側(cè)面反映了學(xué)生僅僅是為了成績(jī)才選擇公共藝術(shù)類課程,而并沒(méi)有把這門課程放在一個(gè)非常重要的位置上。這導(dǎo)致高職生在藝術(shù)鑒賞能力上有一定的欠缺,再加上基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,久而久之,也對(duì)公共藝術(shù)類學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。
(三)理論與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié),教師自身對(duì)價(jià)值觀的理解不足
高職院校在實(shí)施價(jià)值觀教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該讓這種理論思想融入學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中,促使他們的觀念意識(shí)化,這樣才能形成良好的教育效果。但通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職院校部分學(xué)生還存在以自身利益為重的現(xiàn)象,完全沒(méi)有將核心價(jià)值觀落到實(shí)處。教師的思想認(rèn)識(shí)不夠,踐行能力不足,公共藝術(shù)課堂教學(xué)缺乏核心價(jià)值觀的引導(dǎo),使教學(xué)模式過(guò)于單一,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也不夠高。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職公共藝術(shù)教育的路徑和策略
(一)教師要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和完善,首要任務(wù)就是教師應(yīng)該提高自身修養(yǎng),然后才能做到教書育人,在工作中引導(dǎo)學(xué)生不要過(guò)分追求物質(zhì)生活,應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、刻苦的精神和廣博的人文藝術(shù)學(xué)識(shí)來(lái)培養(yǎng)內(nèi)在氣質(zhì),塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如在合唱藝術(shù)教育的過(guò)程中,教師要擺正自身的位置,明確自己的使命感和責(zé)任感,在藝術(shù)領(lǐng)域起到帶頭作用??梢岳脙?yōu)秀的合唱作品來(lái)反映時(shí)代,通過(guò)對(duì)歌詞內(nèi)容的理解來(lái)詮釋藝術(shù)本身,這樣才能在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的信念。以《黃河大合唱》為例,黃河是一個(gè)整體的背景,以歌頌不屈的人民和悠久的歷史為主,譴責(zé)侵略者的殘忍,同情人們所受到的苦難。教師在教學(xué)的過(guò)程中,就要營(yíng)造出龐大的氣勢(shì)和壯麗的場(chǎng)景,然后在歌聲中表達(dá)中國(guó)人民熱愛(ài)自由的精神和不屈的品格。這種方式實(shí)際上就是向?qū)W生傳遞一種愛(ài)國(guó)精神,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中感受到中華民族的偉大之處,意識(shí)到和諧社會(huì)的重要性,認(rèn)識(shí)到這一代人所要肩負(fù)的責(zé)任,為踐行價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,教師必須明確自身的教育責(zé)任,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,起到榜樣帶頭作用,為高職師資水平的整體提升做出貢獻(xiàn)。
(二)創(chuàng)新公共藝術(shù)教育模式
教育是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀最有效的一種方式,傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)需求。尤其是對(duì)于高職生而言,他們的想象能力和思維能力極強(qiáng),因此,教師需要適當(dāng)創(chuàng)新公共藝術(shù)教學(xué)模式,根據(jù)高職生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,關(guān)注他們?cè)趥€(gè)性和個(gè)人能力上的差異,建立符合高職學(xué)生需求的教育模式。在教學(xué)中,運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,讓這種觀念潛移默化地在學(xué)生中得到認(rèn)同。在創(chuàng)新方式上,首先注重教育的開(kāi)放性。藝術(shù)教育實(shí)際上被認(rèn)為是特殊教育的一種形式,具有培養(yǎng)人的道德、智慧和鑒賞能力等多方面的特性。高職藝術(shù)教育應(yīng)該與核心價(jià)值觀聯(lián)系在一起,而不是單獨(dú)存在的。所以教師在選修課程中,不能使用傳統(tǒng)的灌輸式教授模式,而應(yīng)該讓學(xué)生參與實(shí)際的課程中,利用多媒體播放一些經(jīng)典節(jié)目或者是影片,讓學(xué)生分析其中潛在的民族精神。例如在公共藝術(shù)課程選修課影視鑒賞中,教師可播放電視劇《人民的名義》,對(duì)其中的文化和意識(shí)形態(tài)進(jìn)行分析。作為一部反腐題材電視劇,以當(dāng)今社會(huì)要點(diǎn)問(wèn)題為主,同時(shí)也把握好了主流意識(shí)和世俗生活的結(jié)合點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是相互影響的,如今,更應(yīng)該堅(jiān)定理想和信念,將人民群眾的利益放置在首要的位置上?!度嗣竦拿x》就以鮮活的故事闡述了強(qiáng)化黨風(fēng)廉政的重要性,要加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),嚴(yán)格履行法律程序和相關(guān)的法律規(guī)定。在當(dāng)代影視評(píng)論課程中,基于現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到依法治國(guó)的執(zhí)政理念,這樣就能達(dá)到很好的教育效果。
(三)將理論與實(shí)踐聯(lián)系在一起
實(shí)踐是所有理論知識(shí)的來(lái)源,不僅包括對(duì)事物本身的檢驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)價(jià)值觀念的一種檢驗(yàn)。在培養(yǎng)高職生核心價(jià)值觀念時(shí),應(yīng)將理論與實(shí)踐聯(lián)系在一起,在學(xué)校開(kāi)展多元化的實(shí)踐活動(dòng),從理念的認(rèn)識(shí)提升到行動(dòng)上,以此來(lái)豐富他們的個(gè)人體驗(yàn)。相關(guān)調(diào)查表明,實(shí)踐活動(dòng)一直以來(lái)都是高職生比較喜歡的一項(xiàng)活動(dòng),通過(guò)校園活動(dòng)或者社會(huì)實(shí)踐能極大地提高他們的動(dòng)手能力,對(duì)其自身成長(zhǎng)具有重要意義。例如漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院就堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以重視藝術(shù)教育的理念為主,教師認(rèn)真做好公共藝術(shù)教育工作,培養(yǎng)高職生的綜合素養(yǎng)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,也重視教育實(shí)踐活動(dòng),主要是為了讓學(xué)生感受美、表現(xiàn)美。通過(guò)每月一次的周末文化廣場(chǎng)、校園才藝大賽等方式的文化藝術(shù)活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行書法展示、文藝會(huì)演或者舞蹈、合唱比賽等。同時(shí)也注重學(xué)生社團(tuán)在公共藝術(shù)教育實(shí)踐中的積極作用,先后成立了藝術(shù)團(tuán)和話劇社等二十多個(gè)藝術(shù)社團(tuán),這些也成了高職生藝術(shù)實(shí)踐的基地。學(xué)院的學(xué)生還參加了中央電視臺(tái)的節(jié)目,并在節(jié)目中體現(xiàn)了該校學(xué)生較高的藝術(shù)修養(yǎng)。
(四)為高職生提供一個(gè)豐富多元的文化環(huán)境
文化一直是整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中非常重要的精神財(cái)富。在高職教育環(huán)境下,應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康、和諧的文化環(huán)境,加強(qiáng)校園文化建設(shè),改善公共藝術(shù)教育的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有益的活動(dòng),以此來(lái)提高學(xué)生的參與度。以豐富學(xué)生的課外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主,參加活動(dòng)需要以課程的形式,給予一定的學(xué)分制。將各類實(shí)踐課程的學(xué)分和教育教學(xué)模式結(jié)合在一起,讓學(xué)生的藝術(shù)興趣與學(xué)習(xí)時(shí)間可以形成一個(gè)有效的融合,從而將參加藝術(shù)表演看作一種主動(dòng)的意識(shí)和行為。隨著我國(guó)高職院校藝術(shù)教育的不斷發(fā)展,核心價(jià)值觀就顯得愈加重要,應(yīng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地融入公共藝術(shù)教育中,為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。例如在向陽(yáng)鐵路職業(yè)院校公共藝術(shù)教育模式中,教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際,為高職生提供了一個(gè)豐富多元的文化環(huán)境。將學(xué)生人格的塑造和品行培養(yǎng)結(jié)合在一起,不斷挖掘藝術(shù)教育中的人文價(jià)值,讓學(xué)生在藝術(shù)教育的過(guò)程中感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀。校區(qū)舉辦了各種類型的展演活動(dòng),擴(kuò)大了學(xué)生的參與面,同時(shí)也豐富了文化藝術(shù)生活。每月一主題的板報(bào)活動(dòng),以《感恩孝順》《我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)》等一系列黑板報(bào)為題,這樣不僅能夠提高社會(huì)的關(guān)注度,也能更好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入藝術(shù)教育中。
四、結(jié)語(yǔ)
從能力到素養(yǎng),從道德信念到理想,都是高職公共藝術(shù)課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的潛在聯(lián)系。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共藝術(shù)課堂,需要每一個(gè)教育工作者不斷努力,應(yīng)充分利用學(xué)校這一平臺(tái),將教育、文化和實(shí)踐充分聯(lián)系在一起,讓這些美好信念融入學(xué)生的內(nèi)心深處,從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]楊春華.合唱藝術(shù)教育對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的美育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].中國(guó)輕工教育,2015(06).
[2]溫小佳.淺談社會(huì)主義核心價(jià)值觀語(yǔ)境下藝術(shù)教育德育功能的發(fā)揮[J].中國(guó)培訓(xùn),2015(20).
[3]許晶,王曉寧.綜合類公共藝術(shù)課程研究——兼談美育類舞蹈課程的啟示[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2016(01).
[4]王剛.“心體重構(gòu)”:藝術(shù)教育的審美內(nèi)涵與價(jià)值取向[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(39).
[5]吳明.高校藝術(shù)電影鑒賞中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向[J].中國(guó)高等教育,2012(Z1).
[6]孫根華.社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的藝術(shù)教育[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(34).
(作者簡(jiǎn)介:李瑤鈿,女,碩士,長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)教育)(責(zé)任編輯 劉月嬌)