摘 要：多模態(tài)話語視角當(dāng)中，認為話語分析不能僅僅停留在語言的階層，還要對其他的符號資源進行考慮，進而在這個過程之中話語分析提成了新的理論以及實踐的要求。本文筆者主要對多模態(tài)以及多模態(tài)話語進行分析，進而延伸到多模態(tài)話語流派與發(fā)展之中，由此分析在現(xiàn)代社會發(fā)展中多模態(tài)話語分析的發(fā)展前景以及面對的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：話語分析；新發(fā)展；多模態(tài)話語

多模態(tài)話語在社會以及時代的發(fā)展之中與其他的符號資源是處于共存的狀態(tài)，并且在這個這個狀態(tài)之中共同構(gòu)建意義。在人們進行具體的生活情景的構(gòu)建，多是應(yīng)用多種符號資源完成。并在一些多模態(tài)話語研究學(xué)家的潛在意識中認為，多模態(tài)指的是語篇中所使用的多種符號資源，這些資源包括有口語、筆語、圖像、空間以及其他用來構(gòu)成語篇的符號。以此為基礎(chǔ)出發(fā)對多模態(tài)話語分析流派以及發(fā)展現(xiàn)狀、多模態(tài)話語分析的前景以及挑戰(zhàn)進行簡單的剖析。

一、多模態(tài)以及多模態(tài)話語分析

在人們進行具體的生活情景的構(gòu)建，多是應(yīng)用多種符號資源完成。并在一些多模態(tài)話語研究學(xué)家的潛在意識中認為，多模態(tài)指的是語篇中所使用的多種符號資源，這些資源包括有口語、筆語、圖像、空間以及其他用來構(gòu)成語篇的符號。還有一些學(xué)家根據(jù)社會語言學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)，多模態(tài)指的是交際行為當(dāng)中采用的多種形式，比如語言、色彩、味道等等。我國著名的社會語言研究學(xué)家顧曰國受到人機互動的過程的啟發(fā)，對以上的觀點表示支持，但他對多模態(tài)的描述如下：人類與外界形成互動的主要因素是感官，單一的感官可以稱之為單模態(tài)，對個感官組成的就是多模態(tài)[1]。綜合以上研究學(xué)家對多模態(tài)解析來看，人身體所具有的感官結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣形式，大概可以將多模態(tài)分為以下幾種方面：口語、畫圖、音樂、嗅覺、觸覺、味覺等等。

在Jscobson的觀點之中，語言學(xué)是對語言信息的交際進行研究，符號學(xué)能對任何信息交際進行研究，并且在社會人類學(xué)與經(jīng)濟學(xué)研究交際當(dāng)中，還包括有信息的交際，Jscobson以上的觀點對于其他研究學(xué)家界定多模態(tài)以及多模態(tài)的話語分析會產(chǎn)生一定的啟發(fā)。傳統(tǒng)的話語分析過于關(guān)注單一的語言信息，而多模態(tài)話語分析從本質(zhì)上突破這一局限性，轉(zhuǎn)向更為開闊的發(fā)展方向，將語言信息以及非語言話語信息交際納入分析的框架之中。與此同時，對于多模態(tài)話語分析正處于發(fā)展的階段，最終多模態(tài)話語的發(fā)展趨勢是，將人類社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)概念上的交際進行詳細的分析。從這方面來看，話語分析已經(jīng)發(fā)展為潛在的術(shù)語，但是現(xiàn)階段中真正的術(shù)語是交際分析。所以，在現(xiàn)階段當(dāng)中研究學(xué)家以及學(xué)者經(jīng)常所描述的多模態(tài)態(tài)話語分析實質(zhì)上是多模態(tài)交際分析。

二、多模態(tài)話語分析流派與發(fā)展現(xiàn)狀

多模態(tài)話語分析是興起時間大概為20世紀90年代，其發(fā)展至今展現(xiàn)出蓬勃的生命力，也展示除了學(xué)科不可忽略的生命力。交際技術(shù)的發(fā)展推動傳統(tǒng)模式下的單模態(tài)轉(zhuǎn)化為多模態(tài)，并漸漸成為當(dāng)今的主流，與此同時，在多模態(tài)話語的發(fā)展中對話語的分析，逐漸提出新的理論以及實踐要求。實際上，對于一些多模態(tài)的研究主要是由于對某一種語言學(xué)理論加以應(yīng)用以及延伸，比如系統(tǒng)功能語言學(xué)。這些領(lǐng)域為語言提供除此之外的意義構(gòu)建資源的模式，在這之中語言與其他的符號在地位上是對等的，都是對意義進行構(gòu)建[2]。因此，國際上一部分研究多模態(tài)話語的學(xué)家在進行具體的研究時，會帶有極大的折中注意思想。當(dāng)前國際上對較為活躍的多模態(tài)話語學(xué)派進行分析，大概有：社會符號學(xué)流派、交互社會學(xué)流派、認知流派。

（一）社會符號學(xué)的分析方法

對社會符號學(xué)方法進行應(yīng)用的流派代表為OToole與Kress。這兩個學(xué)派在進行研究時受到Halliday社會符號學(xué)理論的影響，也可以說他們是對Halliday功能語言學(xué)的繼承與發(fā)展，并從此基礎(chǔ)上增加對社會符號學(xué)的理念[3]。Halliday系統(tǒng)功能語法是實現(xiàn)對英語語言的分析應(yīng)用，其中所表達出來的觀念是：語言是社會符號，其元功能主要為以下三點：第一，表現(xiàn)客觀世界與內(nèi)心世界的概念功能；第二，體現(xiàn)語言使用者的交際參與程度以及交際過程中角色關(guān)系功能；第三，組織成語篇的語篇功能。從現(xiàn)階段多模態(tài)形式下的社會符號學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谠捳Z分析，主要分為以下兩個階段：第一階段，不同的學(xué)者對于特定符號代碼的側(cè)重不同的系統(tǒng)功能分析；第二階段，專業(yè)學(xué)者們注重對一套適應(yīng)社會所有符號方法的構(gòu)建分析。以上兩個階段才是真正的社會符號學(xué)當(dāng)中的多模態(tài)話語分析。

（二）交互社會語言學(xué)的分析方法

在交互社會語言學(xué)當(dāng)中，最為關(guān)注的應(yīng)該是人們在實際交往中如何應(yīng)用不同的方式再通過話語的結(jié)構(gòu)建立人們所出的情景以及在該情景之中的身份。人們在實際社會交往過程中，參與者在其中通常是同時進行幾件不同的事情，只有在極少數(shù)的狀況之中，參與者才能將注意力集中在單獨的一件事情之上。對此，在話語分析當(dāng)中需要采用的是多焦點的視角分析，同時需要打破語言學(xué)所帶來的枷鎖，從中找到新的角度去看待社會交互，并在研究當(dāng)中采用多模態(tài)話語分析方法。Scollon對于介入話語分析理論認為其建立在交互社會語言學(xué)的基礎(chǔ)之上，并且還將語言看作是社會行為，是在社會當(dāng)中的介入行為而不是語篇。在發(fā)展中Norris對其理論進行發(fā)展，進而建立了多模態(tài)話語分析模式。

（三）認知科學(xué)的分析方法

Forceville認為對于多模態(tài)話語的分析是需要自上而下的理論進行概念性的指導(dǎo)，進而在發(fā)展中，為掌握認知科學(xué)的分析法，相關(guān)學(xué)家首先人類掌握中超越話語的內(nèi)化模式有哪些？內(nèi)化模式比如：關(guān)聯(lián)理論、心理表征等等。Forceville對此進行研究時，對關(guān)聯(lián)理論以及理想認知模式進行有效的結(jié)合，并由此提出了圖像隱喻理論[4]。在圖像隱喻的發(fā)展中將隱喻分為四個部分，分別是：語境隱喻、混合隱喻、明隱喻以及整合隱喻。

在發(fā)展中整合隱喻也被稱為言語隱喻或者是圖像隱喻，其中是從隱喻的角度對語言以及圖像進行實質(zhì)的分析，也可以說源與目標是如何在一種模式上進行表征。同樣在認知領(lǐng)域當(dāng)中Holsanova在進行認知科學(xué)的分析方法研究時，更為關(guān)注的是人類對于多模態(tài)的實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)新聞媒介的互動是如何實現(xiàn)的。在這個問題基礎(chǔ)上加強對網(wǎng)絡(luò)新聞多模態(tài)話語的研究，尤其是讀者如何看待不同模式之間所產(chǎn)生的相互影響作用，進而如何去收集信息、如何去整合信息等等。

三、結(jié)語

綜上所述，我們所生活的社會又可以稱之為多模態(tài)社會，其中對意義的構(gòu)建愈發(fā)依賴于對各種符號資源的整合應(yīng)用，并在其中對多模態(tài)話語的發(fā)展之中對領(lǐng)域提出新的要求。傳統(tǒng)模式上的研究注重的是單一模態(tài)學(xué)科，例如語言學(xué)，在轉(zhuǎn)化為多模態(tài)學(xué)科時就需要同其他的領(lǐng)域展開交流，促使?jié)M足多模態(tài)跨學(xué)科的具體要求。多模態(tài)話語作為現(xiàn)代所展現(xiàn)出來的新興學(xué)科，不僅對不同學(xué)科發(fā)展趨勢做出整合，還對研究領(lǐng)域當(dāng)中的傳統(tǒng)理念提出改變。這門新興學(xué)科的出現(xiàn)，標志著科學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，特別是話語分析領(lǐng)域在現(xiàn)階段社會中的發(fā)展趨勢。

參考文獻：

[1]辛志英.話語分析的新發(fā)展——多模態(tài)話語分析[J].社會科學(xué)輯刊，2008，（5）：208-211.

[2]常君茹.2006-2015年我國外語研究的多模態(tài)話語分析述評[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2017，（4）：89-93.

[3]金海玲.大型國際展會的多模態(tài)話語分析研究綜述[J].現(xiàn)代語文（學(xué)術(shù)綜合），2017，（7）：121-122.

[4]秦永麗.我國近10年多模態(tài)話語研究綜述[J].榆林學(xué)院學(xué)報，2012，（5）：117-122.

作者簡介：司建培（1982-），女，河南平頂山人，碩士，講師，研究方向：英語語言學(xué)。