摘要：教書育人，理解、尊重和信任學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。這是朱紹禹語(yǔ)言教育的核心理念。這種理念對(duì)改進(jìn)當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)，提高語(yǔ)文教育質(zhì)量，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：朱紹禹 語(yǔ)文 教育觀

朱紹禹先生是我國(guó)著名的教育學(xué)家，他關(guān)于語(yǔ)言的教育有很多精辟的論述，這些論述是他長(zhǎng)期從事教育教學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶，也是他從事教育思考和研究成果的總結(jié)，具有鮮明的語(yǔ)文教育特色。

一、語(yǔ)文教育終極目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

正是從以人為本這一理念出發(fā)，朱紹禹將語(yǔ)文教育放在培養(yǎng)人、尊重人、完善人的高度考察，將教書與育人結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。

由于受傳統(tǒng)教育觀的影響，很多教師在教學(xué)的過程中忽視了學(xué)生的主體地位，仍然把他們當(dāng)作教學(xué)的客體。在教學(xué)中，這些教師把自己當(dāng)作是教學(xué)主體，把學(xué)生看作是聽眾或者是看客，實(shí)行著“填鴨式”教學(xué)。這種“填鴨式”教學(xué)使學(xué)生沒有發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì)。學(xué)生在這種教學(xué)模式下失去了獨(dú)立思考的能力，更談不上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，因此教學(xué)效果不理想。教師應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，讓學(xué)生勇于自學(xué)，學(xué)會(huì)思考和質(zhì)疑，讓學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，培養(yǎng)他們解決問題的能力，要盡量避免有導(dǎo)無(wú)學(xué)的情況出現(xiàn)。因此，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，形成以學(xué)生為主體的教育觀念。教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)雙邊活動(dòng)，教和學(xué)之間是相互影響和相互制約的。雖說(shuō)學(xué)生是受教育者，但他們是具有主體意識(shí)的個(gè)人，是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)全面性，多給學(xué)生理解和表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心和自信心。只有這樣，學(xué)生在教學(xué)中才能感覺到教師對(duì)他們的愛，在人格被尊重的同時(shí)感受到幸福。學(xué)生只有感受到這種愛之后，才會(huì)在成長(zhǎng)的路上愛祖國(guó)，愛生活，成為一代新人。如果在教學(xué)中體會(huì)不到愛，感受不到尊重，只接受那些懲罰、命令，這種方式下教育出來(lái)的學(xué)生容易自私，這種教育也是一種失敗的教育。

二、建立民主平等的觀念

理解和信任學(xué)生，重要的是真心地將學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，全身心地投入到教育工作中。

為學(xué)生服務(wù)，就不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而是努力適應(yīng)學(xué)生，研究學(xué)生，善于在知識(shí)與學(xué)生之間架橋，使學(xué)生順利到達(dá)知識(shí)的彼岸；為學(xué)生服務(wù)，就是幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的信念，相信所有的學(xué)生都能配合教師把教學(xué)任務(wù)完成，能夠幫助教師把教學(xué)水平提高；教師要做到為學(xué)生服務(wù)，既要教書又要育人，喚醒學(xué)生心中真誠(chéng)、善良、美好的情感，要幫助學(xué)生創(chuàng)造美好人生，尊重學(xué)生的個(gè)性，幫助他們發(fā)展、成長(zhǎng)?！笆箤W(xué)生的自尊心不是受到壓抑而是得到舒展”，就要真正尊重學(xué)生、理解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)去教學(xué)，讓學(xué)生覺得課堂氣氛民主，自己就是學(xué)習(xí)的主人?！袄斫夂妥鹬貙?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助，可能對(duì)其整個(gè)人生都有幫助?！彼裕鳛榻處?，必須把以下三個(gè)方面的工作做好。

（一）人心管理——溝通情感的橋梁。朱紹禹說(shuō)：“由于理解和尊重，就做到了感情交流，心靈溝通?！比说墓芾碚f(shuō)到底就是對(duì)人心的管理，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重情感的溝通，實(shí)行“以情動(dòng)人，以理服人”的情感管理模式，師生之情應(yīng)該是含有母愛又超越母愛，含有友情又超出友情?？傊?，要用真誠(chéng)去喚醒學(xué)生的良知，用真誠(chéng)去理解學(xué)生的過失，努力幫助每一位學(xué)生走向成功。

（二）表?yè)P(yáng)激勵(lì)——轉(zhuǎn)化后進(jìn)的法寶。朱紹禹說(shuō)：“教師能站在學(xué)生的角度理解他的思想感情，也就進(jìn)入了這個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界?！睈凼墙逃那疤幔瑳]有愛就沒有教育。教師愛的雨露應(yīng)該遍及所有的學(xué)生。很多學(xué)生由于經(jīng)常受批評(píng)，所以表現(xiàn)不好，有的甚至還會(huì)頂撞教師。但是和優(yōu)等生相比，他們更脆弱和敏感，教師的教育要更加講究策略。在教育的過程中，要善于找到他們的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)他們給予肯定，最后讓他們達(dá)到向自學(xué)轉(zhuǎn)化。朱紹禹先生說(shuō)：“最后進(jìn)的學(xué)生，也會(huì)有三條五條的長(zhǎng)處，有的長(zhǎng)處還很獨(dú)特，一般人趕不上?！?/p>

（三）換位思考——理解學(xué)生的前提。平心而論，學(xué)生也有難處。他們?cè)趯W(xué)校受教師管制，回家聽父母之命，很容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師應(yīng)多換位思考，理解和關(guān)愛他們。而關(guān)愛學(xué)生，理解是基礎(chǔ)。只有愛學(xué)生，才能去體察學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，想他們之所想，解他們之所難，把學(xué)生當(dāng)作知心朋友，與他們敞開心扉地交流。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱紹禹.語(yǔ)文教育序文集[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1993.

[2]朱紹禹.語(yǔ)文教育科研導(dǎo)引[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2001.

（作者簡(jiǎn)介：胡潔，女，貴州省銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)）（責(zé)任編輯 宋倩）