黃科飛

摘? ? 要：在初中歷史與社會(huì)學(xué)科中進(jìn)行館舍學(xué)習(xí)的實(shí)踐探索，可以形成一種學(xué)科學(xué)習(xí)合力。完整的館舍學(xué)習(xí)包括博物館環(huán)境下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下的探究學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)單下的綜合性學(xué)習(xí)、館舍合作互動(dòng)學(xué)習(xí)等四個(gè)方面。這樣的學(xué)習(xí)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)、社交能力，挖掘?qū)W生個(gè)體發(fā)展?jié)摿?，以及拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。

關(guān)鍵詞：館舍學(xué)習(xí);歷史與社會(huì);學(xué)習(xí)方式

館舍學(xué)習(xí)是基于資源整合、跨學(xué)科的新型教學(xué)模式。在歷史與社會(huì)教學(xué)中引入博物館教育資源，可以將單一的學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)科教學(xué)+博物館拓展教學(xué)+多學(xué)科統(tǒng)整”。另外，從學(xué)科的特點(diǎn)和地位來(lái)看，館舍學(xué)習(xí)如果能夠真正實(shí)現(xiàn)從“靜態(tài)的維持性學(xué)習(xí)”到“動(dòng)態(tài)的立體性學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，歷史與社會(huì)學(xué)科的價(jià)值就能得到最大化的實(shí)現(xiàn)。為此，我們把“博物館”學(xué)習(xí)和課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在歷史與社會(huì)教學(xué)中形成一種學(xué)習(xí)合力，從而探索這個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)方式改變的新視角。下面，筆者概括和總結(jié)了近年的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐，以求教于同行。

館舍學(xué)習(xí)包含兩個(gè)維度：第一是以博物館學(xué)習(xí)為主;第二是在教室里利用在線資源學(xué)習(xí)為主，也就是博物館資源支持下的學(xué)習(xí)。完整的“館舍學(xué)習(xí)”包括博物館環(huán)境下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下的探究學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)單下的綜合性學(xué)習(xí)、館舍合作互動(dòng)學(xué)習(xí)等四個(gè)方面。

一、博物館環(huán)境下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，博物館為體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展提供了最佳實(shí)踐環(huán)境。在基于實(shí)物的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式的指導(dǎo)下，學(xué)生可以近距離觀察、研究甚至在專業(yè)人員指導(dǎo)下觸摸藏品，獲得直觀的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過(guò)自身的體驗(yàn)和親歷來(lái)進(jìn)一步理解、驗(yàn)證課堂所學(xué)的理性知識(shí)，并在真實(shí)或虛擬的環(huán)境下實(shí)踐所學(xué)技能，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式注重書(shū)本知識(shí)、缺乏直接接觸經(jīng)驗(yàn)的不足。教師利用博物館的各種資源，將珍貴的歷史文物或文物古跡與相關(guān)的情境融入某一歷史事件或歷史概念中，為學(xué)生設(shè)計(jì)一種博物館情境，而學(xué)生可以在特定的情境下進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)心得體會(huì)。

博物館里沉浸式、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在寬松的氛圍中潛移默化地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，收獲的不僅僅是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法，更為重要的是對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注與培養(yǎng)。例如，在對(duì)杭州這座城市相關(guān)學(xué)習(xí)上，我們挖掘了許多博物館資源。中國(guó)茶葉博物館、杭州傘博物館、張小泉剪刀博物館、杭州眼鏡博物館等都訴說(shuō)著杭州的人文情懷。學(xué)生通過(guò)利用暑期制作小報(bào)、撰寫(xiě)小論文和社會(huì)調(diào)查報(bào)告等活動(dòng)，了解自己生活的這座城市，了解這座城市的歷史、文化及發(fā)展沿革。在成果展示中，周甜同學(xué)撰寫(xiě)的《燦爛的西湖文化》、章越同學(xué)撰寫(xiě)的《杭州的水文化》、張至也同學(xué)撰寫(xiě)的《悠悠大運(yùn)河滄滄載古今——杭州變遷與京杭大運(yùn)河》、章昱同學(xué)撰寫(xiě)的《漫談杭州的歷史變遷》、范麗珠同學(xué)撰寫(xiě)的《京杭大運(yùn)河的開(kāi)鑿對(duì)杭州發(fā)展的影響》等都對(duì)身邊的歷史文化提出了自己的看法。相關(guān)論文在區(qū)“中學(xué)生歷史與社會(huì)小論文、調(diào)查報(bào)告”評(píng)比中榮獲了二、三等獎(jiǎng)。

二、問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下的探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生社交能力

探究式學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，即實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主知識(shí)建構(gòu)，這與博物館教育“以人為本”的核心理念一致。將探究式學(xué)習(xí)方式引入博物館教育，是推進(jìn)教育方式轉(zhuǎn)變的重要措施，通過(guò)探究實(shí)踐，使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察、敏于思考和勤于動(dòng)手的積極學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和組織管理等社交能力。例如，為培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、組織管理能力和社交能力等，筆者組織了實(shí)地考察雷峰塔、蓋叫天故居、浙江省博物館和南宋官窯博物館的活動(dòng)。筆者先讓學(xué)生們收集關(guān)于雷峰塔的文字、圖片、音像資料，然后進(jìn)行合作交流，一起制作課件。雷峰塔的考察活動(dòng)，使學(xué)生了解雷峰塔的傳說(shuō)所具有的人文內(nèi)涵，既能提高學(xué)生收集信息、解讀信息、處理信息的能力，同時(shí)也提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與能力。對(duì)楊公堤蓋叫天故居的考察，使學(xué)生們了解了蓋叫天的藝術(shù)成就，了解了修復(fù)蓋叫天故居的意義。學(xué)生結(jié)合收集的資料，制作課件，撰寫(xiě)論文。走進(jìn)浙江省博物館和南宋官窯博物館進(jìn)行的實(shí)地考察、認(rèn)識(shí)博物館“無(wú)形遺產(chǎn)”價(jià)值時(shí)，學(xué)生進(jìn)行了陶瓷制作，并撰寫(xiě)了參觀后記。

三、學(xué)習(xí)單下的綜合性學(xué)習(xí)挖掘?qū)W生個(gè)體發(fā)展?jié)摿?/p>

學(xué)習(xí)單是將博物館、教師和學(xué)生三者連接起來(lái)的紐帶。教師圍繞教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一個(gè)研究專題，學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)單，開(kāi)展主題式綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在歷史發(fā)展脈絡(luò)中發(fā)現(xiàn)不同博物館蘊(yùn)含的價(jià)值追求。隨著博物館教育功能的演進(jìn)，課程改革的深入，學(xué)習(xí)單的運(yùn)用在博物館中有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

例如，在“西湖的綜合性學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)走訪、參觀、體驗(yàn)、交流等學(xué)習(xí)方式，歸納概括了以下兩個(gè)分類：

1.傳說(shuō)西湖：凄美愛(ài)情質(zhì)樸情懷。綜合性學(xué)習(xí)對(duì)象：白娘子的傳說(shuō);凄美的斷橋情緣;感傷的梁?；?惹人憐愛(ài)的錢(qián)塘蘇小小。

2.人文西湖：分為兩部分。第一部分：人文情懷夢(mèng)縈西湖。綜合性學(xué)習(xí)對(duì)象為蘇東坡、林和靖（詩(shī)人），蓋叫天（藝人），胡雪巖（商人）。第二部分：歷史的凝固與創(chuàng)造。綜合性學(xué)習(xí)對(duì)象為萬(wàn)松書(shū)院，南宋官窯博物館、浙江省博物館等館。館舍活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的興趣，使其建構(gòu)新的知識(shí)，并內(nèi)化為學(xué)習(xí)能力、個(gè)人綜合素養(yǎng)。

四、館舍合作互動(dòng)學(xué)習(xí)拓寬學(xué)生知識(shí)視野

（一）利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，打造全景教學(xué)空間

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代讓全景教學(xué)成為可能，它突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空邊界，無(wú)限擴(kuò)大教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的場(chǎng)所和學(xué)習(xí)發(fā)生的視野，全方位打造360度教學(xué)空間，充分發(fā)揮了師生之間、生生之間、人與技術(shù)之間的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)。博物館將展品資源、活動(dòng)預(yù)告、活動(dòng)音/視頻、學(xué)習(xí)單及教師指導(dǎo)手冊(cè)等相關(guān)活動(dòng)材料上傳至學(xué)校微信公眾號(hào)，師生可以使用平板電腦、智能手機(jī)等移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，在教室、博物館、家中、走道上等校內(nèi)外一切場(chǎng)所搜集資訊，在線整理分析，并在課堂上進(jìn)行討論、分享和展示。教師可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，以網(wǎng)絡(luò)論壇、在線學(xué)習(xí)等形式為課程學(xué)習(xí)搭建交流平臺(tái)。比如可以在校園網(wǎng)上建立一個(gè)“校園論壇”欄目，由教師指導(dǎo)學(xué)生擔(dān)任論壇版主進(jìn)行管理，專門(mén)討論“館舍學(xué)習(xí)”的相關(guān)內(nèi)容。也可以將課程制作成微課進(jìn)行傳播，學(xué)生可以根據(jù)自己的掌握程度重復(fù)觀看，并能夠就所學(xué)、所聽(tīng)的內(nèi)容對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，達(dá)到教師、學(xué)生之間的趣味互動(dòng)，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。

（二）拓寬館舍學(xué)習(xí)育人渠道，構(gòu)建多方協(xié)同教學(xué)模式

“館舍學(xué)習(xí)”是一門(mén)綜合性的課程，往往會(huì)綜合多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，這就需要各科教師協(xié)同作戰(zhàn)，相互溝通、交流，相互探討、學(xué)習(xí)、協(xié)調(diào)和合作。同時(shí)，可以邀請(qǐng)博物館的工作人員介入教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生傳授在其專業(yè)領(lǐng)域連教師也無(wú)法企及的專業(yè)課，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，擴(kuò)充學(xué)校課程的內(nèi)容。為此，我們與博物館開(kāi)展了長(zhǎng)期合作機(jī)制，開(kāi)展多方協(xié)同教學(xué)模式，具體的學(xué)習(xí)方式有：

1.公開(kāi)課

例如，在讓學(xué)生整體感知西湖的歷史、初步理解西湖文化的內(nèi)涵教學(xué)時(shí)，筆者采用公開(kāi)課的形式，在“走進(jìn)西湖”的公開(kāi)課上，闡釋了西湖的文化特征和底蘊(yùn)。

自然層面：西湖的形成和發(fā)展（人與生存環(huán)境）。生活層面：杭幫菜的飲食文化（人與世俗生活）。人文層面：孤山閑逸文化（人與山）。雷峰塔中的民間傳說(shuō)文化（人與塔）。學(xué)生以小品、短劇、答記者問(wèn)等多種形式來(lái)表現(xiàn)西湖文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。雷峰塔集歷史、宗教、傳說(shuō)于一身，學(xué)生們用“導(dǎo)游解疑”的形式表現(xiàn)雷峰塔的民間傳說(shuō)文化，領(lǐng)會(huì)到許仙和白娘子的傳說(shuō)，賦予了雷峰塔一種歷史“生命”，使人們對(duì)她充滿了人間美好的感情，多了一份人文意蘊(yùn)。

2.走出去

走出課堂，走進(jìn)館舍，是歷史與社會(huì)學(xué)科的開(kāi)放性教學(xué)方式之一，也是館舍學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。例如，在南宋官窯博物館教學(xué)中，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，從陶到瓷，中國(guó)陶瓷的發(fā)展歷程清晰再現(xiàn)。尤其是學(xué)生可以通過(guò)實(shí)物，以及博物館里利用場(chǎng)景再現(xiàn)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)展示古代人們制瓷的全過(guò)程。這在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中是不可能體現(xiàn)的。更重要的是，在南宋官窯博物館里，學(xué)生們都帶著自己的問(wèn)題去看、去感受：為什么要把這些碎瓷片拼起來(lái)？它們還值錢(qián)嗎？帶著問(wèn)題參觀，帶回問(wèn)題探究，學(xué)生對(duì)南宋官窯陶瓷文化的了解和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深了，推動(dòng)了課堂教學(xué)與博物館資源的有效結(jié)合。

（三）線上線下聯(lián)動(dòng)，實(shí)施立體多維的混合教學(xué)

我們?cè)诰€上線下聯(lián)動(dòng)的混合式教學(xué)中，既強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的指導(dǎo)性，同時(shí)也注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)分散學(xué)習(xí)與集中學(xué)習(xí)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。在關(guān)注信息技術(shù)在課堂中應(yīng)用的同時(shí)，更關(guān)注師生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的相互溝通、交流和互動(dòng)。

實(shí)踐表明，館舍學(xué)習(xí)的課程設(shè)置在依托初中歷史與社會(huì)的課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，尋找博物館資源中可與之結(jié)合的“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”為突破口，結(jié)合地域特點(diǎn)，根據(jù)各個(gè)博物館的特色可以對(duì)教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。同時(shí)，也可以根據(jù)學(xué)生的需求，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置，開(kāi)發(fā)最受學(xué)生歡迎的課程，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野，使其養(yǎng)成良好的綜合素養(yǎng)。