卓嘎

摘要：本文以互聯(lián)網(wǎng)背景下藏族音樂市場(chǎng)管理為研究對(duì)象，以討論民族文化傳承受到一體化發(fā)展的嚴(yán)重沖擊為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)析藏族音樂發(fā)展現(xiàn)狀和所面臨的危機(jī)，探討以互聯(lián)網(wǎng)為依托，對(duì)藏族音樂市場(chǎng)管理進(jìn)行革新，有益于促進(jìn)藏族音樂的傳承及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；藏族音樂；市場(chǎng)管理；革新

中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2018）006-0-01

一、民族文化的傳承受到嚴(yán)重沖擊

民族文化是世界文化的基本單元，各民族文化存在一定的差異性，這是由于各民族的歷史演變進(jìn)程、所處的時(shí)代背景及居住的地域環(huán)境有所不同而造成的。但是在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大背景下，政治、文化以及生態(tài)也呈現(xiàn)出一體化發(fā)展的趨勢(shì)，各民族文化都受到嚴(yán)重的沖擊，尤其是民族原生態(tài)文化。

在世界文化大變遷的過程中，藏族傳統(tǒng)文化也無一例外地融入許多現(xiàn)代文化，這必然會(huì)破壞很多藏族傳統(tǒng)的習(xí)俗和制度，尤為突出的就是藏族傳統(tǒng)歌舞，受到現(xiàn)代流行音樂的巨大沖擊，藏族傳統(tǒng)歌舞音樂傳承和發(fā)展受到沉重的打擊。近年來隨著藏區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，旅游業(yè)已成為拉動(dòng)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，為了迎合旅游市場(chǎng)的需要，藏區(qū)傳統(tǒng)的勞作和生活模式已被完全打破，藏族傳統(tǒng)歌舞音樂的生存空間越來越狹窄，并且在這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，幾乎沒有年輕人愿意投身于本民族音樂文化繼承和弘揚(yáng)的事業(yè)中。

基于以上原因，分析互聯(lián)網(wǎng)背景下藏族音樂傳播的有效途徑，對(duì)促進(jìn)藏族音樂可持續(xù)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、藏族音樂發(fā)展現(xiàn)狀和危機(jī)

在歷史長(zhǎng)河中，藏族人民創(chuàng)造了豐富多彩的音樂文化，但由于藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，導(dǎo)致很多藏族音樂文化得不到發(fā)展，停留于自生自滅的境況之中。新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行民族平等的民族政策，隨后開展了民族識(shí)別和民主改革的工作，使得中國(guó)各少數(shù)民族走上了社會(huì)主義道路。此時(shí)，藏族音樂引起了眾多學(xué)者和民間人士的興趣，很多民族高等院校的師生親自到田野調(diào)查和收集藏族音樂作品，有關(guān)藏族音樂的優(yōu)秀作品和研究成果不斷涌現(xiàn)。

在大躍進(jìn)、人民公社，特別是文化大革命時(shí)期，藏族音樂遭到前所未有的巨大破壞，相關(guān)的教育和研究一度中斷。文革后，藏族音樂重新受到國(guó)家民委等政府部門和學(xué)者的重視。文藝工作者重新到藏區(qū)采風(fēng)，這一時(shí)期產(chǎn)生了大量的研究成果，藏族音樂發(fā)展取得重大成就，一些藝術(shù)院校也開設(shè)了與藏族音樂相關(guān)的專業(yè)或課程，但是大多數(shù)專業(yè)文獻(xiàn)太少，曲目不多，教材比較單薄，沒有形成一套循序漸進(jìn)的、完善的教學(xué)體系。

隨著改革開放進(jìn)程的加深，市場(chǎng)化浪潮席卷全國(guó)各地，藏族音樂發(fā)生劇烈變異，藏族音樂的發(fā)展和其他諸多文化事項(xiàng)一樣受到致命打擊，同時(shí)伴隨著藏族傳統(tǒng)音樂傳承人的高齡化和后繼乏人的狀況，眾多藏族音樂處在瀕危的邊緣。在目前的形勢(shì)下，流行音樂在音樂傳播中處于絕對(duì)的“統(tǒng)治”地位，這實(shí)際上擠占和壓制著藏族音樂的生存空間和發(fā)展機(jī)會(huì)。高校的專業(yè)和課程設(shè)置、學(xué)術(shù)研究又以市場(chǎng)為導(dǎo)向，這使得藏族音樂教育和研究狀況都不盡如人意。而且由于藏族傳統(tǒng)文化的保護(hù)體系還不成熟，民間力量、民間藝人的傳承能力又畢竟是有限的，這使得我們必須認(rèn)真思考藏族音樂傳承與發(fā)展的問題。

三、互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)藏族音樂市場(chǎng)的革新

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”模式促進(jìn)藏族音樂網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)發(fā)展

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，“互聯(lián)網(wǎng)+音樂”的時(shí)代已經(jīng)到來。信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，音樂傳播的傳統(tǒng)載體逐漸被新媒介所取代，人們獲取音樂的途徑已發(fā)生巨變?；ヂ?lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)音樂產(chǎn)業(yè)鏈的根基，昔日的黑膠、卡帶、CD、MP3早已被數(shù)字格式存儲(chǔ)的、可以通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)臄?shù)字化形式所取代，網(wǎng)絡(luò)傳播成為當(dāng)下最主要的傳播方式。音樂活動(dòng)已從線下傳播轉(zhuǎn)向線上傳播，由于音樂傳播方式的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)音樂市場(chǎng)的變革，互聯(lián)網(wǎng)背景下藏族音樂市場(chǎng)管理也值得深入探究，科學(xué)謀劃“互聯(lián)網(wǎng)+音樂”，以創(chuàng)新藏族音樂營(yíng)銷模式、拓寬客戶群、滿足個(gè)性化需求等方式，促進(jìn)藏族音樂產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。然而，目前在互聯(lián)網(wǎng)背景下藏族音樂的傳播途徑還存在許多亟待解決的問題，進(jìn)一步了解互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中藏族音樂的傳播現(xiàn)狀，探索出互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下藏族音樂傳播的有效路徑，對(duì)藏族音樂及藏族文化的傳承和發(fā)展都是非常有意義的。

2.構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈可促進(jìn)藏族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈是指互聯(lián)網(wǎng)元素組成的虛擬生態(tài)圈。將互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈這一概念融入進(jìn)革新藏族音樂傳播途徑的研究當(dāng)中，探索在互聯(lián)網(wǎng)背景下，打造以藏族音樂資源數(shù)據(jù)庫為核心，以藏族音樂發(fā)掘與創(chuàng)作及音樂人才培養(yǎng)為支撐，助推藏族音樂線上線下市場(chǎng)良性互動(dòng)發(fā)展，以促進(jìn)藏族音樂有效傳承和發(fā)展為目的藏族音樂互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈。在這個(gè)圈子里，藏族音樂線上線下市場(chǎng)互動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)了藏族音樂資源循環(huán)流動(dòng)和推陳出新，并引起藏族音樂傳承和發(fā)展方式發(fā)生變革。藏族音樂市場(chǎng)在藏族音樂資源數(shù)據(jù)庫中獲取海量的藏族音樂產(chǎn)品，這些音樂產(chǎn)品來源于藏族音樂的發(fā)掘與創(chuàng)作，通過藏族音樂線上線下市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)盈利，并在線上市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)過程中推動(dòng)藏族音樂資源數(shù)據(jù)庫的不斷更新。得以更新的藏族音樂資源數(shù)據(jù)庫則可以為藏族音樂的發(fā)掘與創(chuàng)作提供源源不斷的新素材，同時(shí)為音樂人才培養(yǎng)提供豐富的教學(xué)資源，提高藏族音樂發(fā)掘與創(chuàng)作能力，提升藏族音樂產(chǎn)品的品質(zhì)。通過這一系列相輔相成、相互促動(dòng)的運(yùn)營(yíng)流程，推動(dòng)整個(gè)藏族音樂互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈持續(xù)不斷的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：卓 嘎（1982-），女，藏族，四川馬爾康人，西南民族大學(xué)講師，澳門城市大學(xué)在讀博士，主要從事藝術(shù)管理、民族音樂學(xué)研究。