焦玉濤
現(xiàn)代競技足球快速發(fā)展,要求對抗中的技術(shù)能力更強(qiáng),比賽中高速跑動(dòng)能力以及攻守的節(jié)奏變得更快,防守的體系更加深化以及更注重集體形式的反擊,競技足球的這種快速發(fā)展要求要有更高的策略或取勝的因素來應(yīng)對。在中央高層的大力關(guān)注和人們?nèi)找嬖鲩L的對中國足球更高水平的殷切期盼下,探究我國競技足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的制勝因素,就顯得具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.1 體育博弈制勝原理
體育博弈制勝,是指博弈人在競賽規(guī)則的限定下,最大限度地提高勝算,競爭優(yōu)勝或取得盡可能滿意的競技結(jié)果的活動(dòng)。體育博弈制勝原理,是博弈人在競賽規(guī)則的限定下競爭優(yōu)勝所必須遵循的基本規(guī)律。
博弈原理是體育實(shí)踐中最基本的、最具有普遍意義的規(guī)律。在整個(gè)的體育博弈系統(tǒng)中,體育博弈原理是其他規(guī)律的基礎(chǔ)規(guī)律,表述了競技實(shí)踐活動(dòng)中具有的普遍意義的規(guī)律,具有很強(qiáng)的一般性意義。
體育博弈原理、博弈決策、博弈過程三個(gè)層面之間的關(guān)系見圖1.1-1。
1.2 體育博弈制勝規(guī)律
體育博弈制勝規(guī)律是指在競賽規(guī)則的限定下,博弈人在競賽中戰(zhàn)勝對手、爭取優(yōu)勝所必須遵循的基本法則。制勝規(guī)律在博弈原理中處于核心地位。探索決定體育博弈制勝的本質(zhì)力量,需要通過體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐土壤,不斷地從成功的經(jīng)驗(yàn)中去總結(jié)、提煉和挖掘,總結(jié)提煉出有規(guī)律性的東西,從而再來服務(wù)于體育的實(shí)踐。體育博弈制勝規(guī)律的構(gòu)成離不開那些各個(gè)項(xiàng)目的約束條件,包括運(yùn)動(dòng)員自身內(nèi)部的約束條件和外部的約束條件,還有最關(guān)鍵的一個(gè)構(gòu)成部分,就是影響本項(xiàng)目制勝的關(guān)鍵性因素——制勝因素。
1.3 體育博弈制勝因素
體育博弈制勝因素是體育博弈制勝規(guī)律不可或缺的構(gòu)成部分,主要是指在競技運(yùn)動(dòng)的競爭中,約束參與各方競爭制勝的要素。在構(gòu)成體育博弈制勝因素的要素,并不是單一的因素,而是一個(gè)因素“群”。通過發(fā)展的眼光來研究制勝因素結(jié)構(gòu)的變化,可以導(dǎo)出制勝因素結(jié)構(gòu)的變化有:總合律、主導(dǎo)律、突前律和交互(更迭)律等運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
圖1.1-1 體育博弈理論的構(gòu)成系統(tǒng)
2.1 我國競技足球指導(dǎo)思想的回顧
我國競技足球訓(xùn)練指導(dǎo)思想的提出始于上世紀(jì)的50年代末,在召開的多次全國足球訓(xùn)練工作會(huì)議上,都曾對我國競技足球指導(dǎo)思想進(jìn)行過闡述(圖2.1-1)。
圖2.1-1 我國競技足球指導(dǎo)思想回顧
2.2 競技足球運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
競技足球是建立在辯證唯物主義哲學(xué)理論基礎(chǔ)之上形成和發(fā)展的,在組成足球比賽的對方進(jìn)攻、本方進(jìn)攻以及攻守轉(zhuǎn)換的三個(gè)基本時(shí)間段中,體現(xiàn)的是矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的基本特征,也是促進(jìn)競技足球發(fā)展的對立統(tǒng)一的矛盾斗爭??梢姼偧甲闱蜻\(yùn)動(dòng)就是在對立統(tǒng)一的矛盾斗爭中,以比賽為核心,以取勝為目的的一項(xiàng)競技運(yùn)動(dòng)。它的特點(diǎn)有外在表現(xiàn)的和內(nèi)在體現(xiàn)的,其基本規(guī)律是:在同一時(shí)間段內(nèi)、同一場地上,攻守雙方球員通過遵守競賽規(guī)則,以球?yàn)橹行倪M(jìn)行攻與守的直接對抗。其子項(xiàng)規(guī)律主要有:整體性規(guī)律、統(tǒng)一性規(guī)律、平衡性規(guī)律、轉(zhuǎn)換性規(guī)律、動(dòng)靜性規(guī)律、多變性規(guī)律等。
2.3 我國足球文化與世界足球文化的特異性
文化在《現(xiàn)代漢語詞典》(商務(wù)印書館,北京,2007年)中的解讀為“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”。足球文化是由不同的物質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體,我們可以把它歸類為:足球精神文化、足球物質(zhì)文化以及足球制度文化,他們是彼此聯(lián)系和相互促進(jìn)的。不同的民族由于在地理環(huán)境、物質(zhì)生活方式和社會(huì)組織形式上的差異,形成了不同的民族文化特點(diǎn),這就是所說的民族特異性。
我國地域廣闊,人文和自然環(huán)境等方面都存在著或大或小的差異,以及與歐美等足球強(qiáng)國也存在著很大的差異。這種差異性也促使出現(xiàn)了國內(nèi)不同的技術(shù)風(fēng)格以及國內(nèi)外不同的打法,例如:世界足壇形成的“歐洲派”、“南美派”和“歐洲拉丁派”的三足鼎立的格局。但民族是足球的載體,而文化則是足球的靈魂,世界各國民族之間的足球文化相通相融是一個(gè)普遍現(xiàn)象。面對這種差異性和相融性,我們要從實(shí)際出發(fā),從符合我國現(xiàn)狀出發(fā),尋求更利于我國的足球風(fēng)格。
根據(jù)我國其他優(yōu)勢項(xiàng)目的制勝因素分析,結(jié)合我國競技足球的發(fā)展現(xiàn)狀以及確定制勝因素的幾點(diǎn)基本依據(jù),初步認(rèn)為我國競技足球的制勝因素為:“快、狠、變、靈、準(zhǔn)”。
3.1 “快”
“快”即快速,在足球場上不僅要速度快,預(yù)判速度也要快。
快速并不等于對抗,而是一定程度上的因果關(guān)系。隨著現(xiàn)代足球的高速發(fā)展,對抗也越來越激烈。面對這一變化形勢,應(yīng)該采用快的速度手段來駕馭對抗的規(guī)律。雖然快速不是駕馭對抗的唯一手段,但是可以成為最有效最直接的手段。進(jìn)攻時(shí),可以利用速度擺脫對手的逼搶,獲得更多的空間和時(shí)間;防守時(shí),能夠利用速度優(yōu)勢快速緊逼對手,從而使對手縮小其進(jìn)攻空間。
3.2 “狠”
“狠”即勇猛頑強(qiáng)的拼搏精神。
足球被人們稱作為勇敢的人所玩的運(yùn)動(dòng),隨著日益激烈對抗的發(fā)展趨勢,球員們已經(jīng)表現(xiàn)出了更高水平的競技能力。我國足球運(yùn)動(dòng)員由于受到了溫良的中庸之道文化的影響,球員在場上沒有血性和野性,在關(guān)鍵時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)不足。強(qiáng)調(diào)“狠”,并不是盲目的“狠”,而是在競技足球規(guī)則下所進(jìn)行的勇猛頑強(qiáng)。所以在理解“狠”的時(shí)候,要充分考慮到競技足球的競賽規(guī)則。
3.3 “變”
“變”即變化多端。
現(xiàn)代足球的比賽節(jié)奏和激烈程度的提高,使得訓(xùn)練和比賽出現(xiàn)了非一致性。面對著來自對手的干擾,我們要主動(dòng)的謀求變化,從技戰(zhàn)術(shù)、陣型、人員的安排以及心態(tài)等都要做出相應(yīng)的變化。在足球場上是無處不變化,變化無處不在。 “窮則變、變則通”,教練員和球員要充分的動(dòng)用腦筋、開發(fā)智力。在技戰(zhàn)術(shù)上要隨機(jī)應(yīng)變,主動(dòng)地求變化;在節(jié)奏的控制上,根據(jù)場上的形勢適當(dāng)?shù)淖龀鲎兓,F(xiàn)代足球不僅用腳去踢,更要用智慧去爭取勝利。
3.4 “靈”
“靈”即靈活、靈巧。
在駕馭競技足球運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律時(shí),靈巧也是除速度之外很好的手段之一。由于我們自身的身材相比于歐美等國,顯得比較矮小,在完成技戰(zhàn)術(shù)中,可以利用靈活的身體以巧妙的假動(dòng)作而是自己處于有利位置。鑒于這種先天性的優(yōu)勢,在技戰(zhàn)術(shù)的的運(yùn)用時(shí),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)打得靈、打得活以及打得巧。南美球員把靈巧運(yùn)用得淋漓盡致,我國也應(yīng)該繼續(xù)保持這種優(yōu)良的先天優(yōu)勢,在比賽的時(shí)候更好的去發(fā)揮我們的靈巧和靈活的優(yōu)勢。
3.5 “準(zhǔn)”
“準(zhǔn)”即準(zhǔn)確。
我國球員在場上缺乏比賽的意識,主要問題還是在于球員在場上不能很好、很準(zhǔn)確的完成既定的技戰(zhàn)術(shù),缺少準(zhǔn)確跑位等的意識。在進(jìn)攻的時(shí)候,傳球要準(zhǔn)確,跑位要準(zhǔn)確,射門時(shí)要射得精準(zhǔn);在防守時(shí),要搶球搶的準(zhǔn)確,斷球斷的準(zhǔn)確。在攻守時(shí)表現(xiàn)出來的準(zhǔn)確,要求球員具有很好的技術(shù)以及很強(qiáng)的比賽意識。準(zhǔn)確是我們追求的最終目的,只有在傳球、射門、跑位等方面做得足夠準(zhǔn)確,這又是獲得比賽勝利所不可或缺的。
以上關(guān)于我國競技足球制勝因素的“五字”,是相互聯(lián)系,彼此影響的,不能把他們孤立來看?,F(xiàn)代足球在快速發(fā)展,在尋求競技足球運(yùn)動(dòng)的制勝因素方面還需要不斷的創(chuàng)新,我國的其他優(yōu)勢項(xiàng)目在制勝因素的指導(dǎo)下快速向前發(fā)展,給足球項(xiàng)目提供了參考。本文淺顯的探究出我國競技足球“快、狠、變、靈、準(zhǔn)”的制勝因素算是拋磚引玉,希望能夠引起更多的關(guān)注我國足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的有志之士們的積極探討,以求大同存小異,為我國競技足球早日走出低谷做點(diǎn)微薄貢獻(xiàn)。
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