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淺談阿拉伯語視聽說教學中的文化導入*

2018-06-05 03:00
新教育時代電子雜志(教師版) 2018年18期
關鍵詞:阿拉伯語文化背景漢語

(西北民族大學外國語學院 蘭州甘肅 730030)

一、文化導入的必要性

1.語言與文化的關系

語言是用來溝通與交流的工具,就語言自身的功能來看,語言是思維和交流的工具,而從廣義的角度來看,文化是人類社會發(fā)展過程中所形成的財富。而語言和文化的關系則可以從以下幾個方面來總結:

語言是文化的載體,也是文化的組成部分,語言傳遞了人類的意識形態(tài),承載著人們的文化意識。在人們所使用的語言中存在著成語、諺語等,而這些語言現(xiàn)象中就更加明顯表達著這種語言所存在的文化環(huán)境。[1]

文化是一種沖向的觀念,而這種觀念則影響著人類的行為和語言,體現(xiàn)在人類生活的方方面面,如果想要真正掌握一門語言,了解該語言的文化背景就是必不可少的方面。[2]

2.視聽說教學與文化的關系

由于政治、宗教、社會、和文化等方面的差異,各語言在其形成和發(fā)展過程中也存在著巨大的差異,而這些差異就影響了各種以不同文化為基礎的語言之間的交流。語言與文化相互依存,相互影響。當不同文化背景的人們相互交流時,這種文化差異就表現(xiàn)得尤為顯著。因此,從語言教學的角度來看,文化因素是語言教學中不可或缺的重要內容,在阿拉伯語視聽說教學過程中,加強文化導入,幫助學生更加深入了解阿拉伯國家的政治、宗教、社會等方面的文化,有助于提高學生的視聽說學習的效率。

二、阿拉伯語視聽說教學中文化導入的方向

外語教學中的文化導入是指在外語教學的過程中向學生講授目的語言的語言文化,使學生了解目的語的文化背景,從而深入理解所學語言,提高學生的跨文化交際能力。

在傳統(tǒng)的阿拉伯語教學過程中,主要采取“以教師為中心”“重理論,輕實踐”的傳統(tǒng)教學模式,教師在課堂上過多講授理論,而學生則缺乏視聽說實踐的機會,從而導致學生對于視聽說的概念僅僅局限于課堂上有限的理論內容,不能將視聽說轉化成一種語言能力。因此,在視聽說教學中應注意以下幾個方面的文化導入,使學生能夠真正理解所學語言的文化背景,使視聽說教學成為培養(yǎng)學生要語言能力的教學。

1.詞語文化導入

阿拉伯語的詞匯是阿拉伯語在歷史發(fā)展過程中保留下來的珍貴財富,不僅包含著阿拉伯民族的民族特色還凸顯宗教特色和地域特色。阿拉伯語的詞匯和漢語詞匯都是極其豐富的,其中有些詞匯的文化內涵是接近的,而另一部分詞匯受地理環(huán)境,歷史條件,宗教信仰等諸多因素的影響,存在著一定的文化差異。

阿拉伯語和漢語中對“紅色”所代表的寓意的理解則截然不同。漢語中“紅色”征著“喜慶,吉祥”,而阿拉伯語中紅色象征著“災難,不祥”。

2.句子結構文化導入

漢語中的句子表述比較靈活,不一定存在完整的外在形式,這是與本民族的思維方式密切相關的,漢語更注重的是語義的內在邏輯。因此,在漢語中存在許多的“無主句”。例如:吃飽了!做飯了嗎?下雨天怎么去學校?用阿拉伯語表述為:

這種在漢語的日常表達中常見的句子,如果用阿拉伯語表述則必須將主語加譯到句子中,使其符合阿拉伯語的句法結構。

除此之外,受思維方式的影響,阿拉伯語中還有許多“物主人賓”的句子表述,即事物為動作的發(fā)出者,在句子中做主語。人為動作的承受者,在句子中做賓語阿拉伯語主語和賓語與漢語的表述是顛倒的,這也是兩個民族在文化方面的差異所導致的。[3]

3.背景知識文化導入

在阿拉伯語試聽說材料中,涉及到較多的日常用語或者特定場所的專業(yè)用語。當學生在視聽說的練習中遇到自己比較熟悉的場景材料時,就會很容易理解。而遇到生僻的場景則就很難理解,表現(xiàn)出學生的視聽水平忽高忽低。有些視聽材料學生能夠聽懂字面的意思,但由于缺乏背景知識的了解就不能充分理解材料的內容。因此,在視聽說教學過程中,為學生講解背景知識,給學生教授相關的文化背景,有助于學生的視聽說能力的提升。例如:在阿拉伯國家有兩大重要節(jié)日“開齋節(jié)”和“宰牲節(jié)”。讓學生了解該節(jié)日的來源,節(jié)日傳統(tǒng),節(jié)日活動,節(jié)日祝福等相關知識,有助于學生全面把握相關的視聽材料的含義。

三、阿拉伯語視聽說教學文化導入的原則

在阿拉伯語視聽說教學中,為了提升學生的視聽說能力,必須將視聽說教學和文化導入兩者緊密聯(lián)系起來,在培養(yǎng)學生視聽說能力的同時,以豐富的文化知識加深學生對阿拉伯文化的理解,提升學生的綜合語言能力。根據(jù)視聽說課程的特點,視聽說教學的文化導入過程中應遵循以下原則:

1.相關性原則

該原則要求文化導入的內容要與學生在視聽說材料中所接觸的內容相關,這樣可以使學生更加具體地將所學知識與相關文化緊密結合,便于學生掌握和理解。同時也能夠激發(fā)學生學習語言并了解文化的濃厚興趣。

2.適度性原則

在視聽說教學過程中,語言教學是主題,文化導入是教學輔助手段。文化導入的目的在于更好地服務視聽說教學,幫助學生理解視聽說材料,提升試聽說說平。在文化導入過程中應該注意講解適度,并鼓勵學生在課外完成相關的文化延伸。

結語

阿拉伯語視聽說教學在阿拉伯語基礎教學中占有重要地位,培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng),對于提高學生的跨文化交際能力起著重要作用。在學習語言的過程中了了解中阿文化的差異,能使學生學會用阿拉伯人的思維方式理解和表達阿拉伯語,才能在視聽說的過程中準確理解,正確表達。從而實現(xiàn)阿拉伯語視聽說教學的目的。

[1]國少華.阿拉伯—伊斯蘭文化研究.時事出版社[M],2009.

[2]肖世瓊.跨文化視域下的外語教學[M].暨南大學出版社,2010.

[3]張友平.對語言教學和文化教學的再認識[J]外語界,2003.

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