張曉雨

(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

一、引言

在中國(guó)傳統(tǒng)中，方言[1]歷來(lái)指的是通行在一定地域的話。有“五省通衢”之稱的徐州，乃兵家必爭(zhēng)之地。作為重要的交通樞紐，徐州匯集了東西南北的生活風(fēng)貌，兼具北方的豪邁氣派和南方的婉約韻致。徐州方言反映了徐州地區(qū)的風(fēng)土人情，具體表現(xiàn)在詞匯的豐富內(nèi)涵上。探析徐州的方言詞匯，可以管中窺豹、可見(jiàn)一斑似地領(lǐng)略其地域文化。李海玲[2]195（2010）分析徐州方言中有代表性的程度副詞，推動(dòng)徐州方言詞匯的研究；[張昊琰[3]28（2014）從合音詞、分音詞等方面歸納徐州方言詞匯類型，初探其總體特征；苗菲[4]24（2015）分析徐州方言詞匯中稱謂詞的來(lái)源，并對(duì)其類型、特點(diǎn)及功能進(jìn)行探討，促進(jìn)徐州方言詞匯的研究。前人研究多集中于從個(gè)例出發(fā)，歸納徐州方言詞匯中某類詞的特點(diǎn)及用法，將語(yǔ)言學(xué)理論貫穿于徐州方言詞匯研究的鮮有涉及。本文以分類的徐州方言詞匯為例，從“小三角”理論的視角，剖析其語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用特征，探析徐州方言詞匯的整體特征，以期為相關(guān)研究盡一份綿薄之力。筆者是徐州本地人，結(jié)合對(duì)生活周圍60-80歲老人的調(diào)查，深入了解徐州方言詞匯內(nèi)涵及用法，并采用內(nèi)省法造句。因此，本文語(yǔ)例來(lái)源大都出于筆者自擬。

二、“小三角”理論概述

“小三角”理論是邢福義先生提出的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究?jī)?nèi)部的三個(gè)視角，是語(yǔ)言研究方面的重要理論，也是分析語(yǔ)言現(xiàn)象一個(gè)很重要的切入點(diǎn)。

（一）“小三角”理論的內(nèi)涵

邢福義先生（1987）的《語(yǔ)修溝通管見(jiàn)》明確指出：“針對(duì)某種語(yǔ)法現(xiàn)象，既要注意研究其語(yǔ)表形式和語(yǔ)里意義之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，揭示有關(guān)規(guī)律，也要注意研究其語(yǔ)用價(jià)值，借以深化認(rèn)識(shí)?！盵5]35這篇文章的發(fā)表標(biāo)志著“小三角”理論的形成。

“小三角”理論由語(yǔ)表形式、語(yǔ)里意義、語(yǔ)用價(jià)值構(gòu)成。語(yǔ)表形式（簡(jiǎn)稱“語(yǔ)表”或“表”）是指“顯露在外的可見(jiàn)形式”；語(yǔ)里意義（簡(jiǎn)稱“語(yǔ)里”或“里”）是指在脫離一定語(yǔ)境的條件下語(yǔ)表所負(fù)載的“隱含在內(nèi)的不可見(jiàn)的關(guān)系或內(nèi)容”；語(yǔ)用價(jià)值（簡(jiǎn)稱“語(yǔ)值”或“值”），是指語(yǔ)表和語(yǔ)里的結(jié)合體在一定的語(yǔ)境中所產(chǎn)生的各種語(yǔ)用效果，如情感的表達(dá)效果、語(yǔ)句和上下文的匹配效果等。

（二）“小三角”理論的學(xué)術(shù)價(jià)值

“小三角”理論的三個(gè)視角覆蓋了語(yǔ)言學(xué)概論的“語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用”三個(gè)平面，貫徹了語(yǔ)法分析的“形式與意義相結(jié)合、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合、結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合、描寫與解釋相結(jié)合”的原則，使語(yǔ)法分析不再囿于本體分析，而是結(jié)合語(yǔ)境分析，向動(dòng)態(tài)化研究方向發(fā)展。

在“小三角”理論中，語(yǔ)表、語(yǔ)里、語(yǔ)值呈現(xiàn)相輔相成的關(guān)系脈絡(luò)。由表里值三個(gè)角所構(gòu)成的三條邊反映著三者之間相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言研究方法。“小三角”理論突破了傳統(tǒng)語(yǔ)言研究?jī)H在表里辨察中難于清晰釋義的局限，使其更切近于具體的語(yǔ)言應(yīng)用，有較強(qiáng)的解釋力，從而完善了語(yǔ)言研究。

三、“小三角”理論觀照下的徐州方言詞匯

徐州方言詞匯僅從構(gòu)詞方法（涉及語(yǔ)法）和語(yǔ)義的角度考察，缺少方言特色的解讀，對(duì)于其特征概貌的研究只有管窺蠡測(cè)的結(jié)果，欠缺極大的完整性和科研的嚴(yán)謹(jǐn)性。因此，本文從語(yǔ)表、語(yǔ)里、語(yǔ)值三個(gè)層面具體分析徐州方言詞匯，以期推動(dòng)相關(guān)研究。以下從不同劃分角度選取具有徐州方言典型特征的五類詞匯分別進(jìn)行語(yǔ)表、語(yǔ)里、語(yǔ)值的闡釋。由于這五類詞匯非常具有徐州方言詞匯的代表性特征，因此即使其劃分標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，仍不影響詞匯特征的整合探究工作。

（一）合音詞

合音詞是指在一定條件的制約下，兩個(gè)字或詞按照前字取聲母，后字取韻的一般規(guī)律拼合而成的單音節(jié)詞（也存例外）。合音詞或借用一個(gè)讀音相同但意義無(wú)關(guān)的字來(lái)代替。例如：

1.年[nian55](注：本文例詞皆以普通話聲調(diào)為徐州方言記音）

（1）語(yǔ)表：用于句首的嘆詞。

（2）語(yǔ)里：“你看”的合音詞，后面跟話語(yǔ)的核心信息。

（3）語(yǔ)值：其強(qiáng)調(diào)作用的話語(yǔ)標(biāo)記，突出說(shuō)話者不滿或嗔怪等意味?！澳憧础币脖韽?qiáng)調(diào)作用，但是一個(gè)音節(jié)的合成詞“年”更能將說(shuō)話人不滿、急躁、厭煩的情緒飽滿而生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。例如：

[1]a年年年，你這都第四次犯類似的錯(cuò)誤了，屢教不改嗎？！

b你看，你看，你看，你這都第四次犯類似的錯(cuò)誤了，屢教不改嗎？！

相比較b句的“你看”，a句的“年”簡(jiǎn)潔明了，突出說(shuō)話人敏捷的思維和快節(jié)奏的語(yǔ)速。連用三個(gè)“年”，說(shuō)話人責(zé)怪之意層層遞增，自然銜接下面說(shuō)話的具體內(nèi)容。從“年”這一合音詞，可以窺見(jiàn)徐州方言言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，反映徐州百姓干練、麻利的性格特征，更體現(xiàn)徐州人開門見(jiàn)山般的豪爽風(fēng)格和待人真誠(chéng)的真性情。

2.擁[yη214]

（1）語(yǔ)表：連詞，用于因果復(fù)句的偏句開頭。

（2）語(yǔ)里：“因?yàn)椤钡暮弦粼~，引出原因，交代緣由。

（3）語(yǔ)值：自然追溯到事件的緣起，將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到偏句的核心信息，避免繁文縟節(jié)的交際效果。有時(shí)，也作為說(shuō)話者弱化理由陳述效果的模糊語(yǔ)。例如：

[2]a我來(lái)刷碗吧，擁我今天數(shù)學(xué)沒(méi)考好。

b我來(lái)刷碗吧，因?yàn)槲医裉鞌?shù)學(xué)沒(méi)考好。

“我沒(méi)考好”是“刷碗以作懲罰”的原因，“擁”字快速地引出事情的原因，使其含糊不清，弱化了事情因果的邏輯性，體現(xiàn)說(shuō)話者一帶而過(guò)的心虛心理。b句中“因?yàn)椤蓖享车谋磉_(dá)，流露出說(shuō)話者做錯(cuò)事還理直氣壯的態(tài)度或者勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，相比之下，a句的“擁”使聽話者更能體會(huì)說(shuō)話者自責(zé)的心理，從情感上更能諒解說(shuō)話者。如此，說(shuō)話者如愿達(dá)到理想的語(yǔ)言交際意圖。

徐州方言中的合音詞還有很多，體現(xiàn)了語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則，從一定程度上表現(xiàn)了徐州人直爽的性格，也符合日常交際的題旨情境，具有適切的語(yǔ)用效果。例如在例[1]的語(yǔ)境中，說(shuō)話人憤怒埋怨的情緒通過(guò)“年”字巧妙地傳達(dá)，似乎不想多說(shuō)一個(gè)字，以示厭煩。這反映了徐州人干練、麻利的性格特征，更體現(xiàn)其開門見(jiàn)山般的豪爽風(fēng)格和待人真誠(chéng)的真性情。

（二）同義詞

徐州方言的同義詞非常豐富，包括等義詞和近義詞。

1.等義詞

意思完全相同的同義詞稱作等義詞。一般情況下，意義完全相同的詞鮮見(jiàn)，但是徐州方言里一詞常常有幾種表現(xiàn)形式，這體現(xiàn)徐州方言詞匯形式豐富、內(nèi)容生動(dòng)的特征。例如：

[3]他真白搭/白舍，干什么都不行。

“白搭”“白舍”都是“無(wú)能、無(wú)用”之意，形容人“沒(méi)有用，徒勞”，形式雖不同，內(nèi)涵卻相同，體現(xiàn)徐州方言詞匯的豐富性。

2.近義詞

近義詞意義大致相同，在色彩、語(yǔ)用條件上存在細(xì)微差別，例如：

望—瞧—踅摸

[4]a1上午去醫(yī)院望病人了。/a2你望望人家怎么學(xué)的！

b1上午去醫(yī)院瞧病人了。/b2你瞧瞧人家怎么學(xué)的！

c小明一回家就想踅摸點(diǎn)東西吃。

近義詞可使語(yǔ)言表達(dá)精密、準(zhǔn)確。以上一組詞都有“使視線接觸（看）”的意思，“望”“瞧”有“探望”之意，可以代入 a1、b1 的語(yǔ)境中；“望”“瞧”連用，有嘲諷埋怨的意味，如a2、b2；“踅摸”側(cè)重于“看”的結(jié)果，用眼搜尋某物，適于c的語(yǔ)境。類似近義詞在徐州方言中俯拾即是，體現(xiàn)徐州方言詞匯的豐富性和語(yǔ)言表達(dá)形式的精準(zhǔn)性。

（三）省語(yǔ)詞

省語(yǔ)詞是復(fù)合詞或短語(yǔ)省略部分語(yǔ)素形成的，一般用于俗詞詈語(yǔ)中，表貶義色彩。呂叔湘在《一不作，二不休》一文中說(shuō)：“（“第一莫作，第二莫休”）這句話的‘作’字本不作一般‘作為’講，乃是‘作賊’的省說(shuō)?！髻\’就是造反。”呂叔湘先生所謂的‘省說(shuō)’，其實(shí)是詞匯上的一種省縮現(xiàn)象。省語(yǔ)詞在徐州方言詞匯中普遍存在，節(jié)省用詞的同時(shí)，委婉含蓄地傳達(dá)出鄙夷等貶義色彩。

1.缺

（1）語(yǔ)表：常作謂語(yǔ)，通常前面用程度副詞修飾，省略后面的賓語(yǔ)。

（2）語(yǔ)里：“缺德”的省語(yǔ)詞，指某人缺少公德心，不顧道義，有損德行的行為。

（3）語(yǔ)值：簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)形式凸顯鄙夷的情感態(tài)度，營(yíng)造委婉含蓄的效果，弱化詈詞的不雅性。省略賓語(yǔ)的省語(yǔ)詞往往更突出了謂語(yǔ)動(dòng)詞的信息，強(qiáng)化焦點(diǎn)信息和說(shuō)話人埋怨、憤懣的情緒。例如：

[5]他把怨氣發(fā)泄到那孩子身上，連續(xù)暴打兩小時(shí)，真缺到家了！

例[5]的“缺”省略賓語(yǔ)“德”即“道德底線”,程度副詞“真”修飾“缺”這一貶義省語(yǔ)詞，增強(qiáng)譴責(zé)語(yǔ)氣，提高“缺”的語(yǔ)用效果。由于談話雙方對(duì)“缺”的含義共知，所以省略之后不僅不會(huì)影響語(yǔ)義理解，還會(huì)使聽話人心領(lǐng)神會(huì)地和說(shuō)話人產(chǎn)生共鳴感。

2.現(xiàn)

（1）語(yǔ)表：作謂語(yǔ)，通常前面用程度副詞修飾，省略后面的賓語(yǔ)。

（2）語(yǔ)里：“現(xiàn)世”“現(xiàn)眼”的省略，一般指表現(xiàn)欲高的人逞能，結(jié)果出丑、丟人。有時(shí)擴(kuò)展成“現(xiàn)鼻子現(xiàn)眼”“現(xiàn)鼻子拉眼”。

（3）語(yǔ)值：簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)形式凸顯嘲諷的態(tài)度，突出謂語(yǔ)動(dòng)詞的核心信息，強(qiáng)化說(shuō)話人的調(diào)侃語(yǔ)氣。

[6]沒(méi)有金剛鉆別攬瓷器活！他偏逞能，結(jié)果真夠現(xiàn)的!

例[6]的省語(yǔ)詞“現(xiàn)”是對(duì)“他”不自量力、嘩眾取寵行為的調(diào)侃，省略后的戲謔效果更加凸顯。

3.謝

（1）語(yǔ)表：作謂語(yǔ)，通常前面用程度副詞修飾，可以帶疑問(wèn)代詞“啥”“什么”等，表示否定、譴責(zé)的焦點(diǎn)標(biāo)記。

（2）語(yǔ)里：舊指孝子到吊唁者的家門前磕頭致謝，在徐州方言中引申為罵人“壞”的詈詞，是“謝吊”的省說(shuō)。

（3）語(yǔ)值：簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)形式凸顯嘲諷的態(tài)度，突出謂語(yǔ)動(dòng)詞的核心信息，強(qiáng)化說(shuō)話人的憤懣態(tài)度，含蓄委婉地傳達(dá)詈罵的語(yǔ)氣。

[7]a這小子太謝了！

b你謝啥？壞事做盡，損人還不利己。

a句中的省語(yǔ)詞“謝”由程度副詞“太”修飾，側(cè)重對(duì)“這小子”品行的描述，凸顯其惡劣的性質(zhì)。b句的省語(yǔ)詞“謝”后帶疑問(wèn)代詞“啥”，并非意指追問(wèn)聽話人，等待其回答，是一種帶有諷刺意味的挖苦，增加否定、譴責(zé)、批評(píng)的態(tài)度，凸顯聽話人陰損不堪的形象?！爸x吊”省說(shuō)后增添了豐富的語(yǔ)用效果，委婉含蓄地將說(shuō)話人的不滿情緒表達(dá)出來(lái)，營(yíng)造一種咄咄逼人的態(tài)勢(shì)，使被譴責(zé)的對(duì)象啞口無(wú)言，默認(rèn)“罪行”。徐州方言中的省語(yǔ)詞大都具有貶義色彩，表現(xiàn)為詈罵詞語(yǔ)。

綜上所述，筆者談?wù)剬?duì)省語(yǔ)詞的幾點(diǎn)粗略認(rèn)識(shí)：

第一，部分省語(yǔ)詞改變了詞性，例如：“缺德”原是動(dòng)詞，省縮后有形容詞的語(yǔ)法特征，如例[5]中的“缺”前有程度副詞“真”修飾；又如“揭發(fā)某人所做壞事”的“壞”原是形容詞性的，可由程度副詞“很”等修飾，省縮后改為動(dòng)詞詞性，不能由“很”等程度副詞修飾：比如“壞你家長(zhǎng)去”的“壞”是省語(yǔ)詞，表示“向你家長(zhǎng)告狀，揭發(fā)你的罪狀”。以此為例，從下面的“動(dòng)詞和形容詞比較表”中可以窺見(jiàn)省語(yǔ)詞改變?cè)~詞性的端倪以及依據(jù)。

表1 動(dòng)詞和形容詞比較表

從表1得知，省語(yǔ)詞“缺”原是動(dòng)詞，表示一種行為，省縮后趨于形容詞性，表示對(duì)某人某種惡劣行為的評(píng)判?！皦摹痹切稳菰~性，作為徐州方言詞匯特有的省語(yǔ)詞，變?yōu)閯?dòng)詞詞性，表示向別人告發(fā)某事的行為。

第二，省語(yǔ)詞大部分比原詞搭配能力強(qiáng)?！爸x吊”原是不及物動(dòng)詞，省縮后可帶賓語(yǔ)，即有及物動(dòng)詞的語(yǔ)法特征，如例[7]b中的“謝”后跟疑問(wèn)代詞充當(dāng)?shù)馁e語(yǔ)成分，而不說(shuō)“謝吊啥的”。省語(yǔ)詞改變?cè)~語(yǔ)法特征，使其局限性變小。動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的原詞省縮后，保留動(dòng)詞語(yǔ)素。該省語(yǔ)詞部分轉(zhuǎn)變?yōu)樾稳菰~性且能帶賓語(yǔ)的形式，搭配能力比原詞大有提高。

第三，部分省語(yǔ)詞僅取原義基礎(chǔ)上的引申義，無(wú)原詞本義用法。如省語(yǔ)詞“謝”采用“謝吊”引申的詈罵語(yǔ)義，而非其本義“拜謝吊唁者”。

第四，省語(yǔ)詞形成的原因有以下四種：

語(yǔ)言表達(dá)形式力求簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則是省語(yǔ)詞衍生的主要原因。雖然現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的特點(diǎn)是雙音化，但是以徐州方言詞匯例的省語(yǔ)現(xiàn)象是實(shí)際的方言運(yùn)用中的逆向發(fā)展特征，這是由語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則決定的。

詞類活用語(yǔ)法現(xiàn)象的影響。“亂開玩笑、戲弄”省縮為“亂”后，“亂”由形容詞性活用為動(dòng)詞，保留原詞基本語(yǔ)義，簡(jiǎn)化為單音的省語(yǔ)詞。又如省語(yǔ)詞“壞”由原詞形容詞性活用為動(dòng)詞，縮減短語(yǔ)為單音詞。除了受制于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則外，古漢語(yǔ)詞類活用這一語(yǔ)法現(xiàn)象的沿用也是省語(yǔ)詞衍生的一個(gè)影響要素。

遵循禮貌原則[6]102，基于避諱的需求。部分省語(yǔ)詞是詈罵語(yǔ)，帶有濃烈的貶義色彩，省縮原詞語(yǔ)素后，一定程度上規(guī)避詈詞字眼。如省語(yǔ)詞“蹲”是“蹲監(jiān)獄”的省說(shuō)，出于避諱敏感的字眼，維護(hù)別人的面子，減少對(duì)他人的貶低。這體現(xiàn)徐州人善解人意的品質(zhì)和風(fēng)俗文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

徐州人直爽的性格導(dǎo)致其快節(jié)奏的語(yǔ)速，這是徐州方言省語(yǔ)詞衍生的關(guān)鍵因素。省語(yǔ)詞符合日常交際的題旨情境，具有適切的語(yǔ)用效果。例如在例[1]的語(yǔ)境中，說(shuō)話人憤怒埋怨的情緒通過(guò)“年”字巧妙地傳達(dá)，似乎不想多說(shuō)一個(gè)字，以示厭煩不屑的心理。這反映了徐州人干練、麻利的性格特征，更體現(xiàn)其開門見(jiàn)山般的豪爽風(fēng)格和待人真誠(chéng)的真性情。

（四）古語(yǔ)詞

詞匯是語(yǔ)言三要素中最靈活的，較為快速地捕捉社會(huì)變遷的面貌。共時(shí)平面的差異是歷時(shí)平面的投影，方言詞匯之間以及和民族共同語(yǔ)的差別也反映了社會(huì)發(fā)展的軌跡。徐州方言中的古語(yǔ)詞也保留古漢語(yǔ)的影子。例如：讓,廣韻漾韻人様切：“責(zé)讓”；東漢許慎《說(shuō)文解字》釋義：“讓，相責(zé)讓也?！笨梢?jiàn)，“讓”的“責(zé)備”“訓(xùn)斥”“批評(píng)”語(yǔ)義至今仍保留在徐州方言詞匯中，印證了方言中的古語(yǔ)詞是語(yǔ)言的活化石，可以從中窺見(jiàn)古代漢語(yǔ)的痕跡。從“小三角”理論視角下分析“讓”這一古語(yǔ)詞：語(yǔ)表上，“讓”作謂語(yǔ)，后面跟人稱代詞作賓語(yǔ)，還可帶補(bǔ)語(yǔ)；例如：

[8]“把他讓哭了”

人稱代詞“他”作“讓”的賓語(yǔ)，“哭了”作“讓”的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)。一般不說(shuō)“把他批評(píng)哭了，由此可見(jiàn)，“讓”的語(yǔ)法特征靈活。語(yǔ)里上，“讓”保留古義“責(zé)備”“訓(xùn)斥”義。語(yǔ)值方面，“讓”比“責(zé)備”的譴責(zé)意味更強(qiáng)烈，凸顯對(duì)某人訓(xùn)斥的加深程度，在徐州方言中通常代入恫嚇、打罵等語(yǔ)境。

徐州方言中還保留著大量的古語(yǔ)詞，帶有濃烈的地域色彩，蘊(yùn)含著徐州人樸實(shí)真誠(chéng)的性格。古語(yǔ)詞沿用至今的動(dòng)因之一是其在題旨情境中運(yùn)用的適切性效果，這是無(wú)法比擬，也是普通話中的近義詞無(wú)法替代的。

（五）重疊詞

徐州方言中存在一些特殊的重疊形式，構(gòu)成徐州方言獨(dú)有的詞匯特征。本文僅舉AAA式和ABA式兩種類型的重疊詞。

1. AAA式

AAA式即由一個(gè)實(shí)詞語(yǔ)素重疊而成，往往用于時(shí)間或地點(diǎn)，有突出強(qiáng)調(diào)的作用。以下舉三個(gè)例子：

（1）天天天

1）語(yǔ)表：作時(shí)間、頻率副詞使用，通常作狀語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示“每天”頻率之意，有“毫無(wú)例外，每天如此”的語(yǔ)義。

3）語(yǔ)值：有強(qiáng)調(diào)頻次之繁的語(yǔ)用含義，伴有說(shuō)話人強(qiáng)烈的負(fù)面情緒和抱怨心理，類似于修辭學(xué)中的反復(fù)修辭格，常常有弦外之音。例如：

[9]你天天天要零花錢，怎么花得那么快！

例[9]中的重疊詞“天天天”如果換成“天天”僅表示“你每天索要零花錢的現(xiàn)象”，沒(méi)有傳達(dá)出說(shuō)話人對(duì)其譴責(zé)厭倦的情態(tài)，諷刺之意自然流露。

（2）跟跟跟

1）語(yǔ)表：屬于方位名詞，作定中結(jié)構(gòu)的中心語(yǔ)，一般前面跟“某參照物”義的定語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示“最跟前”“最近處”，有“貼近、接觸某物”的語(yǔ)義。

3）語(yǔ)值：有強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)用含義，伴有說(shuō)話人希望某人或某物到某個(gè)參照點(diǎn)最近處的迫切想法，有弦外之音。例如：

[10]到你爺爺跟跟跟去，說(shuō)幾句好聽的就有甜頭了。

例[10]像教唆孩子去討好爺爺?shù)目谖牵瑥?qiáng)調(diào)說(shuō)話人希望孩子靠近有利可圖的“搖錢樹”并索要錢財(cái)?shù)募鼻行睦?，揭示其貪婪自私的陰險(xiǎn)形象。

（3）頭頭頭

1）語(yǔ)表：屬于方位名詞，作定中結(jié)構(gòu)的中心語(yǔ)，一般前面跟“某參照物”義的定語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示某處所的最盡頭，表示目的地區(qū)別性特征鮮明，容易辨別地點(diǎn)。

3）語(yǔ)值：強(qiáng)調(diào)目的地容易辨別的地點(diǎn)特征，伴有說(shuō)話人確信目的地能輕易被找到的意味。例如：

[11]甲：大姐，附近的廁所在哪？

乙：大媽，就在這條巷口頭頭頭。（伴有手勢(shì)指示方向）

例[11]中的乙根據(jù)甲的提問(wèn)，明確指出目的地廁所具體位置，結(jié)合手勢(shì)語(yǔ)的副語(yǔ)言和“這條”指示代詞的提示，甲可以順利找到。若把“頭頭頭”換成“盡頭”，語(yǔ)言形式簡(jiǎn)練，表達(dá)省力，卻無(wú)法體現(xiàn)乙樂(lè)于助人的真摯情感。類似的尋路語(yǔ)境在徐州當(dāng)?shù)亟?jīng)常發(fā)生，“頭頭頭”這類重疊詞不僅明確指明某處具體位置，而且放大了徐州人熱心助人的品質(zhì)。

2.ABA式

ABA式即由AB兩個(gè)實(shí)詞語(yǔ)素構(gòu)詞，再添加A重疊而成，往往見(jiàn)于時(shí)間、范圍副詞，有突出強(qiáng)調(diào)的作用。以下舉三個(gè)例子：

（1）攏共攏

1）語(yǔ)表：作范圍副詞使用，通常作狀語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示“總共”“合計(jì)”，有“全集的數(shù)值很小”的語(yǔ)義。

3）語(yǔ)值：表示強(qiáng)調(diào)數(shù)量未達(dá)到預(yù)期的語(yǔ)用含義，表窮盡式的統(tǒng)計(jì)，伴有說(shuō)話人強(qiáng)烈的失望心理，往往有弦外之音。例如：

[12]發(fā)了一星期的廣告，攏共攏才招了三個(gè)學(xué)生。

例[12]中的重疊詞“攏共攏”如果換成“總共”僅表示“合計(jì)招生的客觀數(shù)值”，沒(méi)有傳達(dá)出說(shuō)話人對(duì)為達(dá)到的預(yù)期失望透頂?shù)那閼B(tài)。搭配“才”，更體現(xiàn)說(shuō)話者對(duì)自己未達(dá)預(yù)期的不滿心理和自嘲語(yǔ)氣。

（2）高低高

1）語(yǔ)表：作時(shí)間副詞使用，通常作狀語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示“到底”“終究”，有“最后還是在預(yù)料之內(nèi)發(fā)生”的語(yǔ)義。

3）語(yǔ)值：有強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)用含義，伴有說(shuō)話人預(yù)料到卻不希望某事發(fā)生的意味。例如：

[13]分別的這一天高低高還是來(lái)了。

例[13]強(qiáng)調(diào)說(shuō)話人知道分別這天終將會(huì)來(lái)又懷有從心底排斥的不舍之情。重疊詞“高低高”比“終究”的語(yǔ)用效果更佳，凸顯了說(shuō)話人不希望某事發(fā)生卻又無(wú)法控制的無(wú)奈。

（3）馬上馬

1）語(yǔ)表：作時(shí)間副詞使用，通常作時(shí)間狀語(yǔ)。

2）語(yǔ)里：表示“立刻”“馬上”的意思。

3）語(yǔ)值：強(qiáng)調(diào)某事很快就發(fā)生。有時(shí)伴有對(duì)別人催促的應(yīng)答語(yǔ)，巧妙阻止其不斷的催促。例如：

[14]甲：還能放下手機(jī)來(lái)吃飯不？

乙：我馬上馬來(lái)。

例 [14]中的乙為了應(yīng)付甲不斷的催促，以“馬上馬”這一表示“很快”的重疊詞敷衍甲，使其理解為“這就來(lái)”，便不再催促。倘若用“很快”“馬上”，時(shí)間緊迫感全無(wú)，甲會(huì)追問(wèn)：“很快是多快？”等一系列催促語(yǔ)，遂達(dá)不到乙希望阻止甲嘮叨的語(yǔ)用意義。

本文所談的重疊詞不是一般意義上的重疊式詞語(yǔ)，因而呈現(xiàn)出徐州方言詞匯獨(dú)有的特征。以AAA式和AAB式為例，徐州方言的重疊詞往往有特殊的語(yǔ)用含義，有強(qiáng)調(diào)意味，這是一般重疊式詞語(yǔ)所不及的。如“爸爸”“僅僅”等重疊式詞語(yǔ)沒(méi)有此類特征。這體現(xiàn)了徐州方言獨(dú)到的魅力，可謂是言簡(jiǎn)義豐，語(yǔ)到之處暗藏玄機(jī)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜述，以上五類詞匯體現(xiàn)徐州方言多彩風(fēng)格的同時(shí)，還揭示其語(yǔ)言表達(dá)效果的適切性。語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則影響下的合音詞，從一定程度上體現(xiàn)了徐州人直爽的性格，也符合日常交際的題旨情境，具有適切的語(yǔ)用效果。同義詞則彰顯了徐州方言豐富的語(yǔ)言表達(dá)方式。帶有濃烈地域色彩的古語(yǔ)詞，蘊(yùn)含徐州人樸實(shí)真誠(chéng)的性格。重疊詞呈現(xiàn)出徐州方言詞匯獨(dú)有的強(qiáng)調(diào)意味，體現(xiàn)了徐州方言獨(dú)到的魅力，可謂是言簡(jiǎn)義豐，語(yǔ)到之處暗藏玄機(jī)。

大量徐州方言詞匯反映這座歷史悠久的古城變遷。透過(guò)詞匯這扇窗，可以窺見(jiàn)徐州方言的整體特征，領(lǐng)略其濃厚的地域文化。本文遵照合音詞、同義詞、省語(yǔ)詞、古語(yǔ)詞和重疊詞這五類代表性詞匯，分別篩選出典型的徐州方言詞匯，從“小三角”理論的視角，剖析其語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用特征，探析徐州方言詞匯的整體特征并解讀徐州的民俗風(fēng)情，以期為相關(guān)研究盡一份綿薄之力。

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