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舞臺表演中新媒體藝術(shù)的應(yīng)用

2018-06-06 16:26曾舒
藝海 2018年4期
關(guān)鍵詞:舞臺設(shè)計新媒體藝術(shù)結(jié)合

曾舒

〔摘 要〕目前,人們對數(shù)碼科技不斷地認知和運用,并把數(shù)碼藝術(shù)大量地運用于生活實踐,特別是新媒體大量地運用在舞臺表現(xiàn)上。新媒體舞臺能與演員的表演有機結(jié)合,產(chǎn)生一種特殊的視覺美感和新穎的效果,于是這種新型的數(shù)碼技術(shù)逐漸被人們認可,并且大量地發(fā)展于舞臺表演藝術(shù)中,也是現(xiàn)代舞臺表現(xiàn)的一種必然趨勢。

〔關(guān)鍵詞〕新媒體藝術(shù);舞臺設(shè)計;結(jié)合;新型藝術(shù)形式

舞臺,顧名思義就是劇院中為表演者提供表演空間的場所。舞臺能夠使觀眾把注意力集中在表演者身上,它包括燈光、幕布、音響、演出道具、服裝、化妝等等,是一個綜合的載體。隨著時代的發(fā)展,科技的進步,現(xiàn)代舞臺與傳統(tǒng)舞臺相比有了日新月異的變化,特別是新媒體藝術(shù)運用在當今的舞臺上為我們提供了新型的視覺盛宴,使得觀眾對于現(xiàn)代舞臺又有了新的思考,也是舞臺發(fā)展的必然趨勢。

一 、新媒體藝術(shù)運用于現(xiàn)代舞臺

(一)新媒體藝術(shù)概述

新媒體藝術(shù)對于當代來說是一個新興的藝術(shù),新媒體一般指電子媒體、數(shù)字媒體和信息媒體。它區(qū)別于現(xiàn)成藝術(shù)、身體藝術(shù)等藝術(shù)形式,是建立在以“光學(xué)”與“電子媒介”為基本語言的藝術(shù),是基于數(shù)字媒體,以數(shù)字媒體來虛擬現(xiàn)實的藝術(shù)。它是科技和藝術(shù)水準共同提高而產(chǎn)生的成果。新媒體藝術(shù)結(jié)合了物理學(xué)、生物學(xué)、電子計算機科學(xué),是一門受科學(xué)技術(shù)限制的學(xué)科。新媒體之所以被稱為新媒體是因為它是相對于舊媒體而言的,就如現(xiàn)代以數(shù)碼虛擬為手段的舞臺相對于傳統(tǒng)人工繪畫的舞臺就是屬于新媒體范疇。我們認識的新媒體藝術(shù)是以硅晶與電子為基礎(chǔ)的媒體,目前,最新穎的新媒體藝術(shù)是“干性”硅晶計算機科技和生命系統(tǒng)相關(guān)的“濕性”生物學(xué)的結(jié)合。

新媒體藝術(shù)產(chǎn)生的初期是受杜象影響的六十年代觀念藝術(shù),以及由早期未來主義宣言和達達式行為及后來出現(xiàn)的偶發(fā)藝術(shù)。首先新媒體具有時間性,每個時代都有其新的媒體方式,并以新的形式展現(xiàn);第二具有發(fā)展性,新媒體不是一成不變的,它是隨時代的發(fā)展而改變自己;第三新媒體藝術(shù)具有互動性,新媒體藝術(shù)注重的是溝通合作,強調(diào)藝術(shù)的發(fā)生過程,互動性是新媒體藝術(shù)的本質(zhì)所在,也是新媒體藝術(shù)最重要的特點。

(二)舞臺的構(gòu)成元素

舞臺是一個用于給表演者進行表演的空間。表演藝術(shù)是舞臺中最重要的部分,它是結(jié)合聲音、形體、表演、燈光、化妝、服飾、道具等于一體的綜合藝術(shù)形式。舞臺主要包括以下元素:一是表演。表演無疑是最能體現(xiàn)舞臺魅力的關(guān)鍵所在。表演以“演員”為紐帶來聯(lián)結(jié)聲音、燈光、形體、化妝、服飾、道具,并把整個表演過程呈現(xiàn)于觀眾眼前。我們都知道表演的舞臺是一個假定的、虛構(gòu)的場景,表演把現(xiàn)實的生活以藝術(shù)化的形式搬到了舞臺上,也就是說表演藝術(shù)是對現(xiàn)實生活藝術(shù)化的再現(xiàn),所以,一是要求演員有豐富的想象力和表現(xiàn)能力,當然豐富的想象力不是通過主觀的幻想就能得到的,深入生活是提高表演藝術(shù)的重要方式。二是劇本。劇本是來源于生活并以文學(xué)的方式藝術(shù)化的結(jié)果,是舞臺表演藝術(shù)的靈魂所在。劇本對于整個舞臺表演起到一個關(guān)鍵的指導(dǎo)性的作用。不論演員、舞臺設(shè)計以及現(xiàn)代的新媒體藝術(shù),都是要以劇本為輔助進行設(shè)計和規(guī)劃。三是形體。形體是指演員身體的整體形象,依靠表演者日常嚴格地訓(xùn)練,優(yōu)美的形體有助于更好地完成表演,配合高難度的動作。我們看見表演藝術(shù)家的高難度舞蹈動作與其訓(xùn)練有素的形體密不可分。表演者優(yōu)美的形體不僅傳遞給觀眾視覺上的美感,也有助于更好地體現(xiàn)表演藝術(shù)。四是舞臺燈光。舞臺燈光不僅能夠配合劇情的發(fā)展,環(huán)境的變化,還能夠起到照明、塑造人物、創(chuàng)造舞臺空間、配合舞臺節(jié)奏的作用,構(gòu)成表現(xiàn)表演主題的視覺語言,也起到了襯托畫面效果的作用。能夠影響觀眾的情感變化,制造出與觀眾進行情感交流的特定范圍和廣大的想象空間,對舞臺表演起著舉足輕重的作用。五是聲音。聲音是配合舞臺表演的重要元素,聲音也是服從于表演和劇本的。例如,哀傷的劇情配合悲涼的音樂,歡快的劇情配合令人感到喜悅的歌曲。聲音不僅能夠渲染出舞臺藝術(shù)的氣氛,還能幫助表演藝術(shù)家表達思想感情,從聽覺上控制舞臺表演的節(jié)奏和氛圍,影響觀眾的情緒,更好地體現(xiàn)表演的內(nèi)在情感。

(三)新媒體藝術(shù)介入現(xiàn)代舞臺的影響

我們知道舞臺是一個給表演者進行表演的假定空間,里面包含了表演者、燈光、聲音等眾多元素。但是隨著時代的發(fā)展以及新媒體藝術(shù)的誕生,舞臺藝術(shù)家們思考著如何把這種新型的藝術(shù)帶入舞臺表演,使舞臺表演更加現(xiàn)代化,更能滿足觀眾的視聽要求。這樣,在原有舞臺元素上借助科技的力量使之上升一個層次,而且對現(xiàn)代的舞臺也是一次大的革新,會產(chǎn)生深遠的影響。

1.創(chuàng)造更大的視覺空間

舞臺由于具有一定的現(xiàn)場性,具有一定的空間限制。我們就需要在這一有限的空間里創(chuàng)造出無限的表演藝術(shù)。不管是地點還是時間的轉(zhuǎn)換都是在這狹小的地方體現(xiàn)出來,新媒體藝術(shù)介入舞臺表演對于傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)是一個質(zhì)的提升。在當今數(shù)字科技的時代里,靠語言、形體﹑聲音﹑動作來形容,并不能完美再現(xiàn)今日舞臺藝術(shù)世界的真實。春晚舞臺總設(shè)計師陳巖說:“新媒體支持下的舞臺可以瞬間完成一個時空的變換,而傳統(tǒng)靠機械布景的舞臺很難實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)換。”舞臺在新媒體藝術(shù)的影響下,人們對舞臺藝術(shù)的審美發(fā)生了翻天覆地的變化,首先現(xiàn)代舞臺藝術(shù)已經(jīng)是作為一種外延的新媒體藝術(shù)改變著人的視覺需求,相對于傳統(tǒng)的中心舞臺、延伸型舞臺和實驗性戲劇舞臺,傳統(tǒng)舞臺在舞臺布景上有相當大的局限性。例圖1《ERA- 時空之旅》,后面都有能夠配合演員表演的LED大屏幕和柱子。由于舞臺的假定性,LED屏幕能虛擬出假定的空間和真實的舞臺場景,而大屏幕具有放映作用,能夠把有空間、有深度的場景放映出來,讓觀眾感受到立體、有維度的舞臺。通過對這種新媒體屏幕互相穿插靈活布局,從視覺上把舞臺更加立體擴大化,加強舞臺的真實性。

2.更好地服務(wù)于表演藝術(shù)

任何舞臺的設(shè)計都是服務(wù)于表演藝術(shù)的,舞臺是一個大的綜合體,舞臺藝術(shù)綜合了聲音﹑劇本﹑動作﹑繪畫和雕塑。將導(dǎo)演的靈感,表演者的藝術(shù)和舞臺設(shè)計者的創(chuàng)造展現(xiàn)在一個特定的時空當中。舞臺設(shè)計伴隨著表演藝術(shù)而產(chǎn)生,是舞臺不可缺少的部分。舞臺設(shè)計及其他元素進入舞臺以后,它們都是互相影響有機結(jié)合的,都不可能離開表演藝術(shù)發(fā)生關(guān)系,然而表演藝術(shù)也不能離開舞臺。焦菊隱先生說“舞臺表演一是靠人的表演,二是靠物質(zhì)范疇,兩大范疇綜合在一塊就形成了整個演出形象。舞臺設(shè)計一定要統(tǒng)一于劇本和導(dǎo)演的思想,也就是要服從于表演藝術(shù)”。舞臺中的劇本、聲音和節(jié)奏決定了舞臺的影像語言,而傳統(tǒng)舞臺通過簡單的攝錄和繪畫手段讓舞臺缺乏靈活性,元素單一,形式上缺乏生動。新媒體藝術(shù)的介入,電影、燈光、攝影、聲音和互動藝術(shù)與舞臺藝術(shù)有機結(jié)合,給舞臺產(chǎn)生更大的想象空間﹑視覺形態(tài)﹑環(huán)境渲染以及新型的體驗方式。如圖1王菲的表演就是一個非常好的詮釋。無論從視覺﹑聽覺,還是表演配合上都是無懈可擊;但是無論時代如何發(fā)展,科技如何進步,新型的技術(shù)本質(zhì)都是為了表演藝術(shù)而產(chǎn)生,就如新媒體的運用及其他高科技的運用,都是為了表演,為了觀眾能有更好的視覺享受,更能了解到舞臺藝術(shù)中的魅力。

二、新媒體藝術(shù)在舞臺表現(xiàn)藝術(shù)中的應(yīng)用

舞臺上的藝術(shù)是一門注重表現(xiàn)的藝術(shù),新媒體藝術(shù)進入舞臺升華了舞臺的表現(xiàn)力。新媒體藝術(shù)進入舞臺不僅能配合表演,為觀眾展示一個藝術(shù)的誕生,還能與虛擬現(xiàn)實進行人機互動,特別是現(xiàn)在的舞臺對于“表演者”不僅僅是“人”的表演,新媒體也能成為表演者。這是藝術(shù)家的觀念,也是科技發(fā)展的結(jié)果。為了更好地進行表演藝術(shù),舞臺藝術(shù)應(yīng)該與新媒體藝術(shù)進行統(tǒng)一結(jié)合,創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的舞臺。

(一)新媒體藝術(shù)在舞臺應(yīng)用中的藝術(shù)表現(xiàn)

1.配合舞臺表演

2010年的春節(jié)聯(lián)歡晚會中的節(jié)目——王菲演唱的歌曲《傳奇》就是一個非常好的例子。首先,新媒體藝術(shù)能完美地配合舞臺表演,讓觀眾身臨其境,把生活中的場景如實地模擬出來。第二,產(chǎn)生“動態(tài)”與“靜態(tài)”有機結(jié)合。第三,LED屏幕能夠把舞臺切割成為變化無窮有立體維度的空間。例如圖2,當今借助新媒體的這種方式,舞臺能和表演內(nèi)容融合一起,隨著王菲的歌聲,背景模擬的“蝴蝶”跟著音樂的節(jié)奏翩翩起舞,達到與歌曲《傳奇》本身的意境完全融合統(tǒng)一。新媒體藝術(shù)讓我們更加欣喜的是,根據(jù)表演藝術(shù)的需要,舞臺也會隨著變化,如圖3中,美麗的蝴蝶離去,換來綠色如宇宙般的美輪美奐的景色。不僅僅舞臺背景有變化,如圖3表演者所站立的舞臺也會出現(xiàn)不同的改變,因為LED屏幕不止運用在舞臺的背景,在舞臺的地板,懸吊的空間都可自由應(yīng)用,把舞臺切成一個立體空間。新媒體藝術(shù)的輔助還使舞臺產(chǎn)生了動態(tài)、靜態(tài)的結(jié)合與對比,例如王菲站立不動安靜的唱歌和背景變化飛舞的蝴蝶就是一個靜與動的對比。有新媒體配合舞臺表演,使舞臺藝術(shù)有了一個全新的面貌,增加了表演藝術(shù)的魅力。

2.展示藝術(shù)誕生過程

2008年的奧運會開幕式是對新媒體藝術(shù)運用做出的最好的詮釋,新媒體藝術(shù)在奧運的平臺上拉開了帷幕。新媒體的重要內(nèi)容是互動,注重的是一件作品的完成過程,而不是機械的作品展示。如2008年奧運會開幕式的“互動畫卷”(圖4),此畫卷不是單純的畫卷展示,而是把舞蹈表演者和中國繪畫藝術(shù)中的瑰寶“ 水墨畫”結(jié)合起來,通過新媒體這種方式表現(xiàn)出來,互動畫卷承載了大量的信息量,舞蹈不再是單純的“姿勢”傳播故事的表演,而是舞蹈表演者作為“畫筆”的身份與“卷軸”互動來傳播“水墨繪畫過程”,新媒體藝術(shù)就是結(jié)合他們的載體。如圖5,隨著畫卷徐徐展開,舞蹈表演者在“卷軸”上跳舞的同時在“卷軸”上繪出美麗的中國畫,產(chǎn)生一種人與舞臺之間的互動效果,舞臺和表演者的融合上升成一種新型的藝術(shù)。使創(chuàng)作與欣賞的距離縮短了,激發(fā)了舞臺中新的美感方式。觀眾在感嘆的同時享受著這種中國傳統(tǒng)古典藝術(shù)與高科技相結(jié)合的表演藝術(shù)。

3.新的“表演者”

自從新媒體藝術(shù)進入了舞臺表演,表演者不再圈定在 “人”的范疇,媒體藝術(shù)也作為一個新的“演員”出現(xiàn)在舞臺上。如圖6(1),2008年奧運會開幕式的歡迎倒計時表演——“缶陣”,人已經(jīng)不再是表現(xiàn)的主體,而是靠人為地拍擊LED發(fā)光屏,在缶面上連續(xù)閃出巨大的 9、8、7、6、5、4、3、2、1等字樣,并與音樂節(jié)奏配合。 圖6左起第二排,奧運五環(huán)從地面立起,發(fā)光的“舞動北京”“和平鴿”,也是以新媒體展現(xiàn)為主的“表演者”。

圖6(2)更能反應(yīng)出這種情況,依靠激光在舞臺空間進行表演,“激光”成為表演主要內(nèi)容,人的形體在“激光”中已經(jīng)居于次要地位。以新媒體為“表演者”不僅給人們新穎的感受,也在一定程度上增加了舞臺的娛樂性。在這種大型的舞臺空間,新媒體的參與能使表演顯得豐富飽滿,具有震撼力。如果單純依靠傳統(tǒng)的動作和形體展示,如此大的空間會顯得單薄無力,是舞臺的一次“大革新”。

4.人與舞臺的互動

科技與藝術(shù)相結(jié)合能促進優(yōu)秀作品的誕生,在一定基礎(chǔ)上也催進技術(shù)的進步;如圖7和8,演員與屏幕進行舞蹈交互,圖9到10演員從屏幕拿出帽子戴上,圖11演員進入屏幕表演,圖12演員換了一套衣服從屏幕里走出,這些是新媒體藝術(shù)的互動性為表演藝術(shù)和科技技術(shù)的發(fā)展提供了無限的可能性??萍贾圃炝思夹g(shù)和藝術(shù)之間的密切關(guān)系,藝術(shù)實踐就是要打破傳統(tǒng)的思維建立新的藝術(shù)文化思維和美學(xué)洞察力,這樣不僅能夠構(gòu)造新的美學(xué)關(guān)系,也在一定程度上帶來科技的創(chuàng)新和發(fā)展,使大眾的審美觀念產(chǎn)生巨大的變革。和傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)相比,互動藝術(shù)拉近了美的生產(chǎn)者和接受者的關(guān)系,使其一起參與美的體驗和創(chuàng)造,使新媒體的作用不再僅僅是傳播信息。它改變了舞臺存在的環(huán)境模式。交互性為新媒體藝術(shù)和大眾審美提供了更為開放和交融的空間,藝術(shù)能為大眾帶來審美享受,它不再是以單一的傳播方式對待大眾?!盎铀囆g(shù)”無疑給大家?guī)砹诵碌拿缹W(xué)思考,也將繼續(xù)積極地發(fā)展下去。

(二)新媒體藝術(shù)在舞臺中的技術(shù)應(yīng)用

無論是春節(jié)聯(lián)歡晚會中王菲的《傳奇》,還是奧運會開幕式的“互動畫卷”都離不開LED這種技術(shù)的使用。那什么是LED?LED其中文意思是發(fā)光二極管,是一種將電能轉(zhuǎn)化為可見光的半導(dǎo)體,是采用電場發(fā)光。LED的優(yōu)勢非常明顯,具有壽命長、光效高、無輻射和低消耗的特點。如今廣泛的運用于生活實踐中,例如:顯示屏、汽車工業(yè)上的應(yīng)用汽車燈泡、汽車內(nèi)部的儀表盤、音響指示燈、開關(guān)的背光源、閱讀燈和外部的剎車燈、尾燈、側(cè)燈以及頭燈、兒童最受歡迎的閃光鞋、室內(nèi)照明等等。

舞臺藝術(shù)家也開始探索一種新的藝術(shù)方式,把LED顯示屏運用于舞臺中。舞臺設(shè)計者把LED屏幕切割成有三維空間的舞臺,前后切割成多面,舞臺的地面也安裝了LED顯示屏,能在舞臺表演時產(chǎn)生地面投射效果。如圖2,地面出現(xiàn)美麗的綠色漩渦效果就是這么形成的。奧運互動畫卷也不例外,畫卷是通過地面的LED大屏幕進行分段放映,然后演員和畫卷進行感應(yīng)互動,這樣才達到了一種美好奇幻的效果。無疑奧運畫卷不論是創(chuàng)意還是從表現(xiàn)的形式上來看都是奧運會開幕式的亮點,足以讓觀眾驚艷于導(dǎo)演的創(chuàng)意形式和高科技技術(shù)的表現(xiàn)手法。由于奧運現(xiàn)場中央的LED地面屏幕十分巨大,數(shù)據(jù)處理量非常繁瑣,在曙光公司的技術(shù)支持下,水晶石調(diào)用了超過460個雙CPU四核的刀片服務(wù)器進行數(shù)據(jù)處理,總計達50T的數(shù)據(jù),最終成功達成效果。而把這些數(shù)字影像在巨幕上完美地展現(xiàn)出來也很困難。北京奧運會開幕式燈光總設(shè)計師沙曉嵐介紹:“場內(nèi)使用了140余臺大功率數(shù)碼投影設(shè)備,使活動影像、視頻影像可靈活地出現(xiàn)在表演區(qū)、大型道具和體育場結(jié)構(gòu)沿口立面,營造了燈光的多維效果。并且,開幕式使用了大量目前世界上最先進的燈具設(shè)備,配備了各種智能燈具,是歷屆奧運會數(shù)量最多、規(guī)模最大的一次?!?/p>

(三)新媒體藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一

多媒體藝術(shù)即包括了藝術(shù)也包括了技術(shù)。大家在學(xué)習過程中難免會把多媒體技術(shù)和多媒體藝術(shù)混為一談,甚至覺得就是一門技術(shù)的應(yīng)用,這樣的理解似乎有一些偏激和片面,也是現(xiàn)在人們對于這種新型藝術(shù)在認知上的普遍問題。

多媒體中的技術(shù)只是一種表現(xiàn)手段,還無法上升到藝術(shù)這個層面,藝術(shù)主要是指藝術(shù)家的思維觀念,然后依靠一定的媒介把思維觀念表達出來,最后形成藝術(shù)品。例如我們學(xué)習的動畫設(shè)計,很多同學(xué)把學(xué)習軟件放在了首位,不厭其煩地學(xué)習軟件的應(yīng)用,而不去了解動畫真正的內(nèi)涵,但技術(shù)是展現(xiàn)動畫的重要手段,動畫要依靠軟件制作成型。但是軟件再先進也要服從藝術(shù)家的觀念。動畫的創(chuàng)意性﹑娛樂性和文化傳播性是動畫的重要部分。例如大家所熟知的動畫片《功夫熊貓》,里面生動的造型,豐富的色彩,在幽默搞笑的故事情節(jié)中不乏精神理念的傳播,讓大家在輕松娛樂的同時感受深厚的文化魅力。軟件是鏈接藝術(shù)家思想的紐帶,它協(xié)助藝術(shù)更好地表現(xiàn)。舞臺藝術(shù)和動畫也是一樣的道理,多媒體藝術(shù)既包括了技術(shù)方面也包含了藝術(shù)方面,要上升成藝術(shù),需要我們進行區(qū)分和統(tǒng)一,就和動畫與軟件一樣,多媒體藝術(shù)也是一種觀念與技術(shù)的結(jié)合,多媒體舞臺的產(chǎn)生,并不是先產(chǎn)生多媒體技術(shù),而是隨著科技時代的到來,思維活躍的藝術(shù)家不再滿足拘泥于傳統(tǒng)形式,而是運用多媒體技術(shù)來升華傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)的表演。只有藝術(shù)的觀念和技術(shù)兩者有機結(jié)合才能稱得上是藝術(shù)。新媒體舞臺是技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一體,只有它們進行合理搭配和運用,才能有絢麗的舞臺藝術(shù)。

新媒體藝術(shù)運用于舞臺藝術(shù)是時代發(fā)展的要求,因為現(xiàn)代科技技術(shù)的高速發(fā)展和人們的認知,平淡的平面視覺已經(jīng)無法獲取觀眾的心,觀眾更加傾向視覺的享受,《阿凡達》之所以賣座,是其強烈的視覺沖擊第一時間抓住了觀眾的心。所以,現(xiàn)代的舞臺也是一樣的。對于藝術(shù)家來說也是必然的,藝術(shù)觀和藝術(shù)手段是隨著時代而變遷的,藝術(shù)家們隨著創(chuàng)作需求的提高,不滿足于只把作品呈現(xiàn)給觀眾,更希望的是觀眾理解藝術(shù)家的思想,進而藝術(shù)家會去尋求一種手段來實現(xiàn),新媒體會被運用于舞臺上也就不難理解了。新媒體運用于當今舞臺是有重大意義的,它是舞臺藝術(shù)的一次大革新,它是先進科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)家設(shè)計思維的完美融合,是時代的產(chǎn)物,改變了人們的藝術(shù)思維模式,實現(xiàn)了曾經(jīng)無法實現(xiàn)的效果,對于藝術(shù)審美也有了更高的要求,這就需要藝術(shù)家和科學(xué)技術(shù)研究者更加努力去創(chuàng)新,開拓另一個藝術(shù)時代。

參考文獻:

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[2]殷俊,譚玲. 動漫產(chǎn)業(yè)[M].成都:四川大學(xué)出版,2009.

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