思想政治工作是我黨革命奮斗取得勝利和領(lǐng)導社會主義建設(shè)的重要武器。充分認識思想政治工作的重要作用，正確探索思想政治工作的基本規(guī)律，不僅具有重要的理論意義，而且更具有重要的現(xiàn)實價值。尤其是黨的十大以來，我國進入全面深化改革新時期，黨領(lǐng)導社會主義事業(yè)面臨許多新情況、新問題。研究探索思想政治工作基本規(guī)律，對于加強黨的領(lǐng)導具有重要意義。

一、什么是思想政治工作基本規(guī)律

什么稱之為規(guī)律以及基本規(guī)律呢。一般認為“規(guī)律是客觀事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系，具有普遍性的形式。規(guī)律和本質(zhì)是同等程度的概念，都是指事物本身所固有的、深藏于現(xiàn)象背后并決定或支配現(xiàn)象的方面。”那么，“決定事物發(fā)展方向的規(guī)律就是基本規(guī)律。”由此，思想政治工作的基本規(guī)律就是其最“本質(zhì)”的，“決定”其“發(fā)展方向的”普遍形式。我們知道，人的思想來源于客觀外界，又指導行為去改造客觀外界。并且在改造客觀外界的過程中形成新的思想，產(chǎn)生新的行為，進一步改造客觀外界，如此循環(huán)往復(fù)，推動人們進步，推動事物前進。人們的思想和行為的活動規(guī)律，決定著整個思想政治教育和管理的規(guī)律。

那么，什么是思想政治工作的基本規(guī)律呢？。一般認為，思想政治工作學主要由兩大基本規(guī)律和基本原理構(gòu)成：一是關(guān)于人們思想、行為變化的基本規(guī)律和原理；二是思想政治教育、管理的基本規(guī)律和基本原理。什么是人們思想和行為活動變化的基本規(guī)律？思格斯曾說過，人們“行動的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿膭訖C，才能使他行動起來”人們的一切行動是受思想支配的，而支配行動的思想，是人們所處的社會條件、生活條件、文化教養(yǎng)以及環(huán)境影響等客觀條件作用于大腦的結(jié)果。這就是人們思想和行為活動的基本規(guī)律。那么，什么是思想政治教育和管理的基本規(guī)律。關(guān)于這個問題，一般認為主要是指五個方面：一是思想政治教育的內(nèi)容、任務(wù)必須按黨得事業(yè)需要來確定；二是思想政治教育方法、方針必須按照人的思想行為活動規(guī)律來確定；三是思想政治教育必須著眼于激發(fā)人的積極性；四是思想政治教育管理必須堅持內(nèi)化和外化相結(jié)合原則；五是思想政治教育必須不斷改進和創(chuàng)新。

由此，筆者參考學界認識，認為客觀的事物變化存在才是思想升華基礎(chǔ)。人們的思想變化是通過可客觀認知校檢已經(jīng)形或者正在形成的思維窠臼。思想政治工作部門的責任，就是依據(jù)客觀外界這些基本因速的變化，有組織、有領(lǐng)導地通過各種途徑來幫助人們樹立正確的科學的思想。由于客觀外界是復(fù)雜多樣的，所以外界作用于大腦形成的思想也是復(fù)雜多樣的。但是，我們可以把人群中復(fù)雜多樣的思想概括為兩個方面：一是思想意識，包括人生觀、幸福觀、苦樂觀、生死觀、政治觀、宗教觀、道德觀、美丑觀、婚姻觀、家庭觀等等；二是思想認識，主要指對人對己對事對物的觀察力、分析力、鑒別力和思想方法等。思想的這兩個方面，在根本上可以概括為世界觀和方法論。思想意識和思想認識雖有區(qū)別，但兩者密切不可分割，在支配人們的行為時，往往共同發(fā)揮作用。人們的思想不僅有思想意識和思想認識之區(qū)別，而且有正確與錯誤、積極與消極、進步與落后之區(qū)別。

二、思想轉(zhuǎn)化是思想政治工作基本規(guī)律作用的深層次內(nèi)涵

“轉(zhuǎn)化”是思想政治工作其它屬性的前提。政治屬性并不能全面反映思想政治工作過程本質(zhì)。思想政治工作除經(jīng)常性的工作以外，還有大量的非政治屬性的日常性工作。如果把政治屬性作為思想政治工作的一個重要屬性的話，那么它也是以“轉(zhuǎn)化”為前提。教育和管理屬性就更不能作為思想政治工作的過程本質(zhì)了。教育和管理都只不過是“轉(zhuǎn)化”這一屬性在思想政治工作過程中形成的不同環(huán)節(jié)上的具體表現(xiàn)形式，或是人們在解決這一矛盾過程中形成的一種機能?！稗D(zhuǎn)化”作為思想政治工作過程本質(zhì)又有其正態(tài)和負態(tài)的兩種轉(zhuǎn)化取向。所謂正態(tài)轉(zhuǎn)化，就是指知、情、意、行之間或它們的集合體之間通過一定的轉(zhuǎn)化過程實現(xiàn)其內(nèi)在與外在的和諧“統(tǒng)一”。反之，則呈負態(tài)轉(zhuǎn)化。作為代表廣大人民群眾根本利益要求的無產(chǎn)階級及其先鋒隊，把人們的思想政治行為“統(tǒng)一”到社會主義意識形態(tài)及其實踐的要求上來，以利于社會主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展，是自然的也是必然的。也就是說，我們的思想政治工作正是在“轉(zhuǎn)化”中求“統(tǒng)一”，在“統(tǒng)一”的基礎(chǔ)上又實現(xiàn)新的“轉(zhuǎn)化”的過程。同時，“轉(zhuǎn)化”作為思想政治工作的過程本質(zhì)必然還有其貫穿始終的目的要求。

在心理學理論中，知、情、意、行是人的心理、思想活動基本形式。由此簡單認為，知、情、意、行作為分別表明了思想政治工作的三個基本構(gòu)體，即教育者、受教育者、環(huán)境。它們之間轉(zhuǎn)化、統(tǒng)一、增值的關(guān)系涵蓋了正面教育、自我教育、環(huán)境教育所有思想政治工作的教育形式，是全面的而不是片面的。其次，這一規(guī)律內(nèi)涵了思想政治工作的基本矛盾，并表達了矛盾得以展開的運行規(guī)則和必然趨勢。知、情、意、行作為思想政治工作內(nèi)在聯(lián)系的深層內(nèi)容，它們之間轉(zhuǎn)化、統(tǒng)一、增值的關(guān)系是普遍存在于思想政治工作全過程的，并且貫穿于思想政治工作發(fā)展的始終的。無論是何時、何地、何對象的思想政治工作無不體現(xiàn)這一規(guī)律的作用。再者，這一規(guī)律在思想政治工作規(guī)律體系中占據(jù)主導地位。籠統(tǒng)地講，無論是正面教育、自我教育、環(huán)境教育，還是經(jīng)常性的思想政治工作、日常性的思想政治工作，它們各自的規(guī)律都是這一規(guī)律的具體體現(xiàn)。人們常說的“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”也正是對這一規(guī)律的一種認識和反映。另外，地位作用規(guī)律、方向任務(wù)規(guī)律、對象規(guī)律、內(nèi)容規(guī)律、方法規(guī)律等等都是在這一規(guī)律基礎(chǔ)上衍化或派生出來的?？傊?、情、意、行轉(zhuǎn)化，統(tǒng)一、增值規(guī)律全面深刻地揭示了思想政治工作內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，是思想政治工作的基本規(guī)律。

三、思想政治政治工作基本規(guī)律作用要求：要有的放矢

思想政治工作著眼于改造人的思想認識，在大腦中形成思想意識，并激勵人的積極性。思想政治工作基本規(guī)律要求其工作開展必須有著重性，必須有的放矢。

1、教育形式要有機統(tǒng)一

思想政治工作既不是單由教育者的“正面教育”活動來組成，也不是單由受教育者的“自我教育”來組成，更不是單由教育環(huán)境的“環(huán)境教育”來組成，而是由三者共同有機地組成在一起的。所以，思想政治工作就是教育者、受教育者、環(huán)境三者綜合運動的過程，缺少任何一方的思想政治工作都是不可想象的；對任何一方的忽視或缺乏重視都必將導致思想政治工作的空洞和蒼白。其中三種教育形式：正面教育、自我教育、環(huán)境教育也同樣是相互依賴、缺一不可、共同發(fā)生作用的。缺少任何一種形式的思想政治工作都是片面的，也是不可能達到思想政治工作預(yù)期目的的。

列寧強調(diào)指出：“不能認為人們的思想和感情似乎是偶然出現(xiàn)的，而不是從一定社會環(huán)境中必然產(chǎn)生的。”教育者是整個思想政治工作過程的領(lǐng)導者、組織者和重要參與者，是思想政治工作發(fā)揮應(yīng)有作用的主要力量，在整個教育過程中起主導作用。受教育者是思想政治工作的重要指向，離開它，思想政治工作也就無的放矢。教育環(huán)境在我們思想政治工作中的地位和作用同樣是舉足輕重、不可或缺的。離開環(huán)境去做思想政治工作就無異于構(gòu)筑空中樓閣，必然要陷入唯心主義的泥潭。從上面的分析中我們已不難看出，思想政治工作的基本矛盾籠統(tǒng)地說就是教育者、受教育者、環(huán)境三者之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。

2、滿足精神需要是思想政治工作的目的和過程的統(tǒng)一。

馬克思認為整個人類發(fā)展史也就是一部人的需要即人的本性不斷改變和發(fā)展的歷史。思想政治工作作為社會關(guān)系的一種特殊存在方式，其教育者、受教育者、環(huán)境三者之間同樣是一種需要上的滿足和需要上調(diào)整改變的關(guān)系教育者、受教育者、環(huán)境三者之間所以能夠有機地聯(lián)系在一起，其根本原因是相互間能在一定程度上滿足各自的需要與要求。需要也同樣構(gòu)成了思想政治工作中各結(jié)構(gòu)體之間聯(lián)系的天然紐帶。因此，在我們的思想政治工作中必須要充分重視需要的作用。思想政治工作主要是滿足精神上的需要。所以，精神需要作為最直接的目的和手段要有機地統(tǒng)一在思想政治工作中。精神需要是與人的精神生活相聯(lián)系的需要，表現(xiàn)為人們對真、善、美的理想與追求。思想政治工作需要把人們的精神追求統(tǒng)一于升華人們思想認知的過程中，這樣思想政治工作才能變被動為主動。

作者簡介

王均孔（1991-），男，漢族，山東省鄆城縣玉皇廟鎮(zhèn)梁集村，山東省委黨校研究生在讀，碩士，黨史（黨建）