郭杰

【摘 要】隨著新課改的積極推進(jìn)，古代詩歌有效性教學(xué)越來越受到大家的重視。本文從三個(gè)方面對(duì)此問題進(jìn)行了探討，希望能對(duì)高中古代詩歌教學(xué)實(shí)踐有所幫助。

【關(guān)鍵詞】古代詩歌教學(xué) 有效性

古代詩歌是中國文化的精粹，滋養(yǎng)了一代又一代國人。中學(xué)教材選編了各個(gè)時(shí)期有代表性的經(jīng)典詩歌，希望學(xué)生能從中受到美的熏陶，并具備一定的鑒賞詩歌的能力。而從我們的教學(xué)實(shí)踐來看，許多學(xué)生卻對(duì)古代詩歌持一種又恨又愛的矛盾態(tài)度：恨其內(nèi)容之難，愛其詩意之美。因此當(dāng)前很有必要破解這對(duì)矛盾，從而提高古代詩歌教學(xué)的有效性。我們嘗試著從下面三個(gè)方面進(jìn)行探討：

一、整體感悟，領(lǐng)略風(fēng)骨

學(xué)生覺得古詩難，大多是因?yàn)楣旁娬Z言精練內(nèi)如含蓄而“讀不懂”。那么什么內(nèi)容讀不懂？怎樣才能“讀得懂”呢？

從內(nèi)容上分，古詩大致有兩類：一類古詩主題相對(duì)明確，有其特定的思想內(nèi)涵，第二類古詩朦朧含蓄，主題具有多義性。那么我們在讀的時(shí)候，就會(huì)既有充分考慮時(shí)代背景、文化內(nèi)涵等在內(nèi)的既有深度又有準(zhǔn)確性的細(xì)讀，也會(huì)有充分發(fā)揮自己的主觀性結(jié)合自己人生體驗(yàn)的探究式個(gè)性化的開放多元解讀。當(dāng)然這二類古詩之間并沒有明確的邊界分野，我們?nèi)プx它，既可以去讀主題思想，讀作者情感，也可以讀彌漫在詩中的某種情緒，讀意象，甚至讀語言本身，正如古人所說“詩無達(dá)詁”。但不管怎么樣讀，都要回歸詩歌的詩意特質(zhì)，要注意對(duì)詩歌整體結(jié)構(gòu)、詩人整體情緒的判讀。詩歌是無譜的音樂，正如我們不能把音樂拆成音符碎片來欣賞，詩歌閱讀也應(yīng)該是用心體會(huì)，整體感悟的。

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效引導(dǎo)學(xué)生整體感悟并讀懂一首古詩呢？我們知道，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。如果學(xué)生先入為主，認(rèn)定這首詩歌很難讀懂，有逃避畏難情緒，那么老師講的再好再多，學(xué)生也只是被動(dòng)接受。當(dāng)本應(yīng)師生唱和、充滿活力的課堂變成老師的獨(dú)角戲時(shí)，學(xué)生讀懂詩歌的能力自然也就無從訓(xùn)練和提高了。我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)既能能激發(fā)學(xué)生興趣又能牽一發(fā)而動(dòng)全身、提綱挈領(lǐng)的主問題，這樣學(xué)生就會(huì)愿意學(xué)習(xí)并且能夠主動(dòng)感悟整體進(jìn)而把握賞玩細(xì)節(jié)，讀懂讀透這首古詩。例如對(duì)于《蜀道難》，我們可以設(shè)計(jì)這樣的主問題：李白拜謁賀知章，就呈上這首《蜀道難》。賀知章讀完之后，說，真乃謫仙人也。請問詩中“仙氣”何在？這一問調(diào)動(dòng)了學(xué)生的探究積極性，也抓住了李白詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)，接下來的課堂就不再會(huì)無精打采呆板沉悶，學(xué)生們就不會(huì)兩眼無神機(jī)械地抄著筆記。針對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，還可以把這個(gè)問題分成兩個(gè)有梯度的小問題：李白因此詩而被稱為詩仙，神仙有什么特點(diǎn)？學(xué)生很容易答出，飄逸，瀟灑，不受束縛，比較自由，變化多端，生命長久等等。那神仙寫的詩有什么特點(diǎn)？詩仙筆下的蜀道有何特點(diǎn)？為何寫這首詩？于是接下來學(xué)生就很快樂也很順利高效地理清了詩歌的脈絡(luò)，歸納出了蜀道的特點(diǎn)，體會(huì)出李白的情感，嘆服于李白身上常人無法企及的‘仙氣——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境、雄放灑脫的詩風(fēng)！

對(duì)于一些朦朧詩，我們也應(yīng)該整體感悟，理清總體思路，在感悟中立起風(fēng)骨，然后再細(xì)讀，使之情感豐滿起來，體會(huì)彌漫詩中的情緒。例如在《錦瑟》這首詩的教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)這樣的主問題：這首詩主要是寫什么？請從這首詩里面找出一個(gè)字來做答。學(xué)生很快找到是“此情可待成追憶”的“情”。那么情感的蔓延是靠作者的什么？“一弦一柱思華年”的“思”。這樣詩歌的思路就清楚了，框架就立起來了，對(duì)主題、情感的解讀于是才有了附著點(diǎn)。然后再抓住詩歌中的“滄?！薄懊髟隆薄皽I珠”“藍(lán)田玉”等意象和“莊周夢蝶”“杜鵑啼血”用典，做出適合自己人生體驗(yàn)的解讀。意象是詩人各種情感的載體，只有借助想象，抓住“意”中之“象”，置身“意”中之“境”，揣摩“意”中之“蘊(yùn)”，才能正真走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩人的內(nèi)心。

二、朗讀吟誦，咀嚼滋味

宋代詩評(píng)家嚴(yán)羽說：“詩者，吟詠性情也”，古人作詩也講究“不著一字盡得風(fēng)流”的含蓄蘊(yùn)藉之美，詩歌教學(xué)，當(dāng)然不能南轅北轍來?xiàng)l分縷析字詞章句。老師的講解是不能代替學(xué)生的朗讀與揣摩的。學(xué)生們大聲朗讀，低聲吟誦，是進(jìn)入詩歌審美意境，咀嚼詩歌內(nèi)蘊(yùn)滋味，共情詩人情感，體會(huì)詩歌之美的最佳途徑。中學(xué)生要貼切朗誦，進(jìn)入古人所說的“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長”之“涵泳”境界，同樣離不開老師的有效引導(dǎo)。例如《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”一句在詩中出現(xiàn)了三次，每次讀法都不一樣。“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”要讀得豪邁，體現(xiàn)蜀道的高險(xiǎn)雄奇；“蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏”要讀得低沉，表現(xiàn)行人攀山的艱辛；“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟”要讀得感嘆，抒發(fā)了作者的人身感慨。讀《錦瑟》這首詩時(shí)語速應(yīng)該慢一些，因?yàn)檫@是一首回憶往事的詩，正如回憶在電影里是慢鏡頭一樣，回憶時(shí)人的情緒是緩慢的，緩慢的語速更能讀出詩中傷感的氛圍。

讀的形式可以多樣，每次讀的側(cè)重點(diǎn)也不一樣：初次接觸詩文時(shí)以疏通釋義為主的意讀，深入文本對(duì)話作者之后的情讀，領(lǐng)略佳境陶醉其中的美讀……爭取每讀一次都有新的收獲。

三、大膽寫詩，鞏固提升

新課程提倡多元開放的課堂教學(xué)，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。因而教師要抓住各種機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽寫詩，使單純的閱讀行為轉(zhuǎn)換為創(chuàng)造性行為，在寫作實(shí)踐中有效鞏固提升學(xué)生詩歌綜合素養(yǎng)。在教《雨霖鈴》時(shí)，我布置了一次這樣的作業(yè)：請同學(xué)們借鑒課文情景交融的寫法，以文中女子的身份寫一首送別詩。結(jié)果同學(xué)們參與熱情非常高，有寫古詩的，如 “天黃風(fēng)急雨凄涼，長亭古道兩茫茫。淚滿妝面顏色黃，腸斷終別心思惘。”“夕陽盡染芳草凄，落木紛飛西風(fēng)緊。青山綠水送君行，南溟北辰勿相忘”。有寫詞的，如“浪跡天涯，一曲漂泊恨歸少，嘆柳笛嘯，黯然芳魂銷。山重水復(fù)，頻念歸途遙。天地渺，芳草夭夭，歸來依舊好。”“秋風(fēng)瑟涌，夕陽沉淪，最痛在蘭舟。憶共處，賦詞彈曲，歡笑不無時(shí)。 觸桃花散，感柳枝寒，傷此地遠(yuǎn)游。君記否，東窗籬下，私語成眷屬。”還有寫新詩的，如“秋風(fēng)吹動(dòng)愁緒，秋風(fēng)吹停驟雨，秋風(fēng)吹來別離。秋風(fēng)……秋風(fēng)不停息，卻留不下你”。

這樣的寫作嘗試讓學(xué)生既感到寫詩是一種樂趣，也讓學(xué)生感受到詩歌的獨(dú)特魅力，在不知不覺中有效鞏固提升了學(xué)生詩歌綜合素養(yǎng)。我們希望通過上述這些方法，讓同學(xué)們以整體感悟?yàn)轶w，以多讀精寫為翼，在詩歌的課堂上展翅自由飛翔，解決“怕詩歌難懂與愛詩歌之美”的矛盾，從而提高古代詩歌教學(xué)的有效性，為同學(xué)們打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)

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