張云艷

【摘 要】“習慣成自然”，習慣是我們大腦所產(chǎn)生的意識，而自然是存在于人腦中的客觀事物的反映。中學階段是青少年成長的重要時期，文明習慣的養(yǎng)成不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會道德和社會公德的要求，潛移默化地影響著我們的生活和社會的發(fā)展。皖北地區(qū)自然環(huán)境、生活條件、經(jīng)濟發(fā)展相對較差，學校軟硬件設(shè)施也較為不足，學生文明習慣的養(yǎng)成和教師對文明習慣養(yǎng)成教育的重視和研究都相對不足。本文正是基于這種現(xiàn)狀，調(diào)查研究當前中學生的文明習慣方面的現(xiàn)狀、存在問題，并提出針對性的措施和建議，著重研究中學生文明習慣的養(yǎng)成這一問題，以期對開展中學生文明習慣養(yǎng)成教育有一定的啟示意義。

【關(guān)鍵詞】中學生 文明習慣 養(yǎng)成教育

葉圣陶先生說“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣”。一句簡單的話語把文明習慣養(yǎng)成教育高度的凝練和概括了。在全面推進素質(zhì)教育的今天，學生文明習慣的養(yǎng)成教育這一主題已經(jīng)成為素質(zhì)教育的靈魂所在與核心要義。但要真正養(yǎng)成良好的文明習慣，卻不是件容易的事，需要家長、學校和社會攜手共進、共同努力。

根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚朋友，7.3%為不確定或無人監(jiān)護。這樣的情況在皖北地區(qū)表現(xiàn)更為突出，這些本應(yīng)是掌上明珠的孩子卻因為得不到父母的有效關(guān)愛，變成了一個特殊的“弱勢群體”。這些留守學生由于缺乏家長的正確管教和引導，甚至是家庭教育基本缺位錯位，很容易養(yǎng)成一些不文明的習慣。很多問題學生往往也是由留守學生轉(zhuǎn)化而來的。

一位獲得諾貝爾獎的科學家說：“我最大的收獲不是在大學里，也不是在中學階段，而是在幼兒園中。是幼兒園的阿姨要求我寫字要一筆一畫地認真寫，讀書要認認真真記好筆記，吃東西要知道與小朋友們分享。正是從幼兒園阿姨的要求開始，我從小養(yǎng)成了良好的學習、生活習慣，練就了我一生刻苦用功學習的習慣。”現(xiàn)實生活中，很多家長把孩子視為掌上明珠，對孩子的要求是“百依百順”。孩子們身上即使有些不良習慣，也總是認為年齡還小，不是什么大不了的事情，更沒有及時去指出和糾正。尤其是留守兒童的家庭教育嚴重缺失，隔代溺愛時有發(fā)生，爺爺奶奶或外公外婆更多關(guān)注的是孩子身體的成長，對學生的行為習慣養(yǎng)成教育缺乏足夠的重視，或者是有想法，但由于隔代疼愛導致方法欠妥，效果往往也不盡如人意。也有部分家長在對孩子的教育問題上存在一些誤區(qū)，甚至認為自己的孩子就該強勢，將來到了社會上才不會吃虧，才有大發(fā)展，孩子身上的一些小毛病、小問題根本不算什么，自己不能正確的言傳身教，把對孩子的教育引上誤區(qū)甚至是歧途。

俄羅斯教育家烏申斯基說“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用到它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。影響我們一生的許許多多的良好習慣和不良習慣基本上都是在中學階段形成的。學校作為教書育人的重要陣地，如何培養(yǎng)學生良好的行為習慣呢？如何能夠擔當起培養(yǎng)學生良好習慣主陣地的責任呢？這些都是擺在我們教育工作者面前的熱點難點問題，我覺得以下四點是我們必須予以關(guān)注和落實的。

一、用紀律約束行為，保障文明習慣的養(yǎng)成

“沒有規(guī)矩不成方圓”，做任何事情都要有紀律、懂紀律，樹立規(guī)矩意識，對于中學生來說更應(yīng)該如此。中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，要讓他們從學生時代就樹立起牢固的紀律意識，做什么事情有規(guī)矩、講規(guī)矩，而不是隨著自己的性子任性而為。這些規(guī)矩和紀律既包括國家的法律法規(guī)和校紀校規(guī)，也包括那些不成文的、約定俗成的規(guī)定。

教師要模范帶頭，教師的一言一行直接影響到學生，要求學生做到的，自己首先要做到。比如 “坐、立、行”這些最基本的行為動作。雖然每個學生的行為動作都不完全一樣，但是總有一個基本規(guī)范，有一個基本標準。要通過長期的、有意識的培養(yǎng)，使之逐步內(nèi)化為學生的一種習慣，同時也告誡學生破壞了這些規(guī)矩是要得到相應(yīng)的懲罰的，要把這種良好的習慣融入到學生的日常生活中去。

二、用環(huán)境熏陶感染，營造文明禮貌的氛圍

良好的環(huán)境可以刺激學生的行為習慣，讓學生在潛移默化中向文明習慣學習和靠近。文明習慣的養(yǎng)成教育要注重平時，營造良好的文明氛圍，讓正能量成為主旋律，不可今日做，明日不做。比如上課鈴響后，學生要迅速回到座位，并做好各項準備；上課一開始，要起立站直，問候老師；上課期間要頭正、身直、腳放平。

我在班級管理時，組織學生自發(fā)成立互幫互助小組，鼓勵同學們互相提醒、互相幫助，發(fā)現(xiàn)做得好的及時表揚，發(fā)現(xiàn)做得不好的及時給予提醒。在日常教學中，結(jié)合不同時期的節(jié)日節(jié)點，督促學生結(jié)合不同節(jié)日開展主題活動，比如主題班會、主題隊日，讓學生學習身邊的好人好事，養(yǎng)成良好習慣；“三八”婦女節(jié)，我號召學生在家做優(yōu)秀青少年，為母親做一件有意義的事；青年節(jié)，我組織學生學習愛國精神，立做“四有”青年。這些多彩的活動豐富了傳統(tǒng)文明教育的內(nèi)涵，鍛煉了學生的能力，促進了學生良好行為習慣的養(yǎng)成和鞏固提升。

三、用示范做出榜樣，樹立文明習慣的標桿

習慣是一種后天獲得的條件反射，文明習慣的養(yǎng)成更是如此。因此，習慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過反復訓練、示范、矯正才能得以鞏固，這種行為訓練和矯正完善實際上是思想認識的不斷強化的過程。我們要利用各種方式和場合為學生樹立正確的榜樣，讓學生看的見、摸得到，可以模仿甚至是借鑒學習，而且要讓學生能夠感受得到良好文明習慣帶來的好處，比如英語早讀的好習慣，待人接物的好習慣。中學生正處于人生成長的重要階段，他們的人生觀、價值觀還沒有完全形成，沒有太多的直接經(jīng)驗和生活閱歷，他們對抽象的道理不易理解，而這也正是養(yǎng)成良好習慣的最佳時期。

榜樣的力量對他們而言往往比語言的說教更容易使學生信服，并能對學生產(chǎn)生最直接、最具體的影響，讓他們有一個學習模范的對象。作為教師要明確自己的職責和作用，不斷提高自我修養(yǎng)；學問上要有權(quán)威，給學生講養(yǎng)成良好習慣的道理；要以身示范，以身作則，讓學生感受到教師的人格魅力；要不斷指出并糾正學生的不良行為，讓學生在不斷改進中得到提升和肯定。比如在日常生活的每個環(huán)節(jié)中要特別注意自己的言行舉止，說話態(tài)度要謙遜有禮，處處為學生做出榜樣，在潛移默化中使學生形成良好的行為習慣。

四、用活動檢驗成效，夯實文明習慣的基石

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“在學生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條溝填滿?！睂χ袑W生來講，僅憑感性的認識還不足以形成良好的行為習慣，對中學生文明習慣的養(yǎng)成教育還需要一個訓練強化、鞏固提升的過程。要寓教于各種有趣的社會實踐之中，從而讓學生在參與各種活動的同時把良好的文明習慣得到檢驗和強化。

在文明習慣養(yǎng)成的過程中，我們不應(yīng)該只是簡單地說教和一味地灌輸，而應(yīng)將對中學生的教育與日常的學習生活有機地結(jié)合起來，讓學生把生硬的知識轉(zhuǎn)化為生動的實踐，幫學生架設(shè)一條道德認識轉(zhuǎn)化為自覺行動的橋梁，營造處處育人、時時文明、天天進步的良好氛圍。比如教室走廊懸掛的名人名句，衛(wèi)生間的水龍頭，校園綠地上的文明語等，都是對學生進行良好習慣教育的好素材，更是促進學生良好習慣的養(yǎng)成的有效載體。班級的黑板報既要有規(guī)定的主題，更要留有學生自由發(fā)揮的天地，展示學生的個性，在營造育人氛圍的同時，鼓勵學生追求個性的發(fā)展和張揚。讓良好的行為習慣在不知不覺之中內(nèi)化為學生的自覺行為，更好地促進學生的個體發(fā)展和不斷完善。

冰凍三尺，非一日之寒。要想把中學生的文明習慣養(yǎng)成教育抓好抓實，絕不是一朝一夕的事，只要我們從一點一滴抓起，從一件一件的小事抓起，從日常中的點滴細節(jié)抓起，運用多種手段、多種形式、生動活潑地對中學生進行文明習慣的養(yǎng)成教育，我們就一定會收獲成功的喜悅。

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