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機遇&挑戰(zhàn):現(xiàn)代學(xué)徒制背景下思想政治理論課教學(xué)改革路徑探討

2018-06-15 00:54鄒俊滔曾學(xué)龍
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)改革

鄒俊滔 曾學(xué)龍

摘要:現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的推行給高職院校的思想政治理論課帶來了教學(xué)改革與創(chuàng)新的機遇,但也使思政課教學(xué)實效性的提高面臨新的挑戰(zhàn)。要應(yīng)對現(xiàn)代學(xué)徒制帶來的機遇與挑戰(zhàn),應(yīng)從深化教學(xué)改革入手,通過更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教師角色,堅持正確導(dǎo)向、加強監(jiān)控指導(dǎo),整合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式,改進教學(xué)方法、強化知行合一,順暢合作機制,強化德育熏陶等措施,不斷提高思想政治理論課教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制;高職思想政治理論課;教學(xué)改革

中圖分類號:G712文獻標(biāo)志碼:A文章編號:10017836(2018)04005204

2014年8月教育部下發(fā)的《關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點工作的意見》(教職成[2014]9號)明確提出:“堅持服務(wù)發(fā)展、就業(yè)導(dǎo)向,以推進產(chǎn)教融合、適應(yīng)需求、提高質(zhì)量為目標(biāo),以創(chuàng)新招生制度、管理制度和人才培養(yǎng)模式為突破口,以形成校企分工合作、協(xié)同育人、共同發(fā)展的長效機制為著力點,形成具有中國特色的現(xiàn)代學(xué)徒制度?!盵1]

現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的實行給高職院校思想政治理論課教學(xué)(以下簡稱“思政課教學(xué)”)帶來機遇與挑戰(zhàn),如何抓住機遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),是當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)改革必須認真面對的問題。

一、現(xiàn)代學(xué)徒制給高職思政課教學(xué)帶來的機遇

現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式是通過學(xué)校、企業(yè)的深度合作與教師、師傅的聯(lián)合傳授,對學(xué)生進行技能培養(yǎng)為主的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式[2]?,F(xiàn)代學(xué)徒制是一種與企業(yè)對接的專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)模式,它起源于聯(lián)邦德國的職業(yè)培訓(xùn),伴隨著西方國家工業(yè)化的發(fā)展,現(xiàn)代學(xué)徒制在20世紀80年代開始在發(fā)達國家廣泛推行,這種與企業(yè)生產(chǎn)無縫對接式的現(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的強大功能和效率受到世人矚目,并成為很多國家經(jīng)濟發(fā)展和人力資源開發(fā)的重要戰(zhàn)略。從本質(zhì)上看,現(xiàn)代學(xué)徒制是融合了學(xué)校形態(tài)的職業(yè)教育與自然形態(tài)的學(xué)徒制的一種教育形式,是信息化時代產(chǎn)教融合的有效載體和具體實現(xiàn)形式,目的是使高職教育與企業(yè)的生產(chǎn)和技術(shù)創(chuàng)新緊密結(jié)合,使學(xué)生縮短從學(xué)校到企業(yè)的實際距離,很快能頂崗作業(yè),發(fā)揮作用,而且能實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新。

現(xiàn)代學(xué)徒制具有培養(yǎng)主體雙元化、學(xué)生身份雙重化、師資隊伍雙導(dǎo)化和產(chǎn)教過程對接化的特征,這些特征對高職院校的思想政治教育將產(chǎn)生很大的影響,并給思政課教學(xué)帶來新的機遇,提出更高的要求。

1培養(yǎng)主體雙元化的特征給高職思政課教學(xué)帶來整合企業(yè)德育資源的機遇,要求校企雙方在培育技能人才的過程中共同承擔(dān)育人育德的任務(wù)

現(xiàn)代學(xué)徒制由高職院校和合作企業(yè)共同承擔(dān)人才培養(yǎng)的職責(zé),雙方根據(jù)技術(shù)技能人才的成長規(guī)律和工作崗位的實際需要,共同制定人才培養(yǎng)方案,密切配合,分工協(xié)作,共同培養(yǎng)技術(shù)技能人才。但技能人才的培養(yǎng)不是單純的技能培養(yǎng),育人育德也是重要的內(nèi)容。因此,必須將育人育德的任務(wù)落實到合作企業(yè),這給高職思政課教學(xué)帶來整合企業(yè)德育資源的機遇,思政課教學(xué)要充分發(fā)揮合作企業(yè)育人育德的作用,思政課教師也應(yīng)幫助企業(yè)師傅了解學(xué)校對技能人才培養(yǎng)的德育要求,共同落實引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的責(zé)任。

2學(xué)生身份雙重化的特征給高職院校的思政課教學(xué)帶來了與企業(yè)文化融合的機遇,要求學(xué)生在接受企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的熏陶中踐行社會主義核心價值觀

教育部《關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點工作的意見》明確了招生與招工一體化是現(xiàn)代學(xué)徒制試點的基礎(chǔ),即形成“招生即招工、入校即入廠、校企聯(lián)合培養(yǎng)”的現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式。按照這一模式,高職學(xué)生具有雙重身份,既是高職院校的學(xué)生,又是企業(yè)的學(xué)徒。學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)時是完全的學(xué)生身份,需要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,按要求完成學(xué)校各門課程的考核。而更多的時間是在企業(yè)由師傅帶徒弟的形式進行言傳身教、口傳心授式的技能教學(xué)與訓(xùn)練。這一特征要求高職院校的思想政治教育要體現(xiàn)企業(yè)文化的要求,要將企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的熏陶與社會主義核心價值觀的弘揚有機結(jié)合并貫穿到思政課教學(xué)中,使學(xué)生在承擔(dān)企業(yè)職責(zé)、履行企業(yè)義務(wù)的過程中自覺地踐行社會主義核心價值觀。

3師資隊伍雙導(dǎo)化的特征給高職院校的思政課教師帶來與企業(yè)生產(chǎn)實踐接觸的機遇,要求思政課教師與企業(yè)師傅實現(xiàn)思想政治教育的融合對接

現(xiàn)代學(xué)徒制下的教學(xué)任務(wù)是由學(xué)校教師與企業(yè)師傅共同擔(dān)任的。校內(nèi)教師指導(dǎo)學(xué)生完成專業(yè)理論、基礎(chǔ)技能和公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),企業(yè)的師傅以帶徒弟的形式進行言傳身教、口傳心授式的技能訓(xùn)練。但校內(nèi)教師與企業(yè)師傅的教學(xué)不是簡單的接力交接,而是有機融合的對接。在育德方面,企業(yè)師傅應(yīng)主動承擔(dān)對學(xué)生的德育責(zé)任,思政課教師也要珍惜校企合作帶來的機遇,努力熟悉企業(yè)的運作,了解企業(yè)的生產(chǎn)與技術(shù)創(chuàng)新,把握企業(yè)創(chuàng)新的規(guī)律,才能真正將企業(yè)生產(chǎn)的實際案例融匯到思政課教學(xué)中。

4產(chǎn)教過程對接化的特征給高職院校的思政課帶來教學(xué)改革與創(chuàng)新的機遇,要求思政課教學(xué)要真正體現(xiàn)產(chǎn)教融合的原則

產(chǎn)教過程對接化指的是企業(yè)生產(chǎn)過程與教學(xué)過程的對接,專業(yè)設(shè)置與企業(yè)需求對接,課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接,目的是促進行業(yè)、企業(yè)參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程。因此,推行現(xiàn)代學(xué)徒制,就要由高職院校和企業(yè)共同研制人才培養(yǎng)方案,讓學(xué)生在接受系統(tǒng)的專業(yè)知識和技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,實打?qū)嵉卦谄髽I(yè)師傅的指導(dǎo)下,完成生產(chǎn)流程的某個工序,參與企業(yè)生產(chǎn)與創(chuàng)新的全過程,直到親手制造出合格產(chǎn)品甚至是精湛優(yōu)美的產(chǎn)品,這個過程既是一個生產(chǎn)過程,又是一個教學(xué)過程,也是人才成長的過程,是真正實現(xiàn)校企一體化育人的過程。這一特征迫使高職院校的“思政課”教學(xué)模式要改革,要創(chuàng)新。從某種程度上說,這是為高職院校的思政課教學(xué)走上產(chǎn)教融合的道路開辟了新的路徑,提供了新的機遇。而緊密聯(lián)系學(xué)生所學(xué)專業(yè),聯(lián)系企業(yè)創(chuàng)新實際,體現(xiàn)產(chǎn)教融合要求的思政課教學(xué)則可能更受學(xué)生的歡迎。

二、現(xiàn)代學(xué)徒制對高職院校思政課教學(xué)提出的挑戰(zhàn)

1有可能出現(xiàn)沖擊思政課教學(xué)的現(xiàn)象

2015年7月,中宣部、國家教育部下發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》指出:“思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地,是全面貫徹落實黨的教育方針,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道,是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程。辦好思想政治理論課,事關(guān)意識形態(tài)工作大局,事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須始終擺在突出位置,持之以恒、常抓不懈?!盵3]這段話明確指出了思政課在高校辦學(xué)中的重要地位。但在實際工作中,“辦好思想政治理論課”并不是那么好落實??陀^上,由于現(xiàn)代學(xué)徒制強調(diào)實踐操作,這就可能出現(xiàn)教育資源向?qū)I(yè)課傾斜,導(dǎo)致實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)增加,理論學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)相應(yīng)減少的情況。主觀上,“說起來重要,干起來不重要”的問題并沒有完全解決,由于個別領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門對思政課教學(xué)的戰(zhàn)略地位缺乏足夠的認識,一旦其辦學(xué)思想出現(xiàn)偏差,就有可能出現(xiàn)沖擊思政課教學(xué)的現(xiàn)象。比如,有的學(xué)校就曾經(jīng)出現(xiàn)過打著教學(xué)改革的旗號而貶低或排斥思政課教學(xué)的行為,還有的公開主張取消思政課。因此,一定要防止借口推行現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)模式而削弱對學(xué)生的思想政治教育,絕對不允許出現(xiàn)對思政課的教學(xué)資源、教學(xué)課時隨意打壓的情況[4]。

2使思政課教學(xué)實效性的提高加大了難度

思政課教學(xué)實效性的提高是當(dāng)前高職院校還沒有完全解決的問題,主要是思政課教學(xué)面臨兩大矛盾:一是教學(xué)內(nèi)容的政治性及龐雜性與教學(xué)課時相對少的矛盾;二是信息爆炸與學(xué)生碎片化思維接受的矛盾。前者使得思政課難講,后者則使得一些學(xué)生對思政課采取簡單排斥的態(tài)度。加上理論觀點本身抽象枯燥,需要花費時間詮釋,而過多的理論講授又不受成長在信息化時代具有碎片化思維的青年學(xué)生的歡迎。雖然這些年思政課教師在教學(xué)方法與手段上做了許多改進,但如何增強信息化時代“思政課”教學(xué)對高職學(xué)生的情感認同、理論認同與政治認同,使之成為終身受歡迎的課程,還沒有真正解決[5]。隨著現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的推行,在理論課時減少、實踐課時增加的情況下,無疑又增加了提高思政課教學(xué)實效性的難度,迫使“思政課”教師把教學(xué)改革的重點放在教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合上,用更精煉的時間把思政課講好講透講活。

3對思政課教學(xué)創(chuàng)新增加了壓力

雖然現(xiàn)代學(xué)徒制給高職院校的思政課帶來了教學(xué)改革與創(chuàng)新的機遇,但真正落到實處并不容易。受傳統(tǒng)教育觀念的影響,高職院校的思政課教學(xué)模式基本上還是傳統(tǒng)的“三中心”,上課單純依靠統(tǒng)編教材,嚴格按照教材章節(jié)講述,不注重整合學(xué)校、企業(yè)及社會的資源,建立系統(tǒng)育人的“思政大環(huán)境”[6]。近年來,高職思政課雖然大量運用多媒體的教學(xué)形式,但教學(xué)上更多的還是采用“填鴨式”“滿堂灌”的方式進行知識的講述,缺乏吸引力、教學(xué)效果并不理想。一本書、一支粉筆、一個PPT是絕大多數(shù)思政課教師上課的基本手段。多媒體的運用使照本宣科的效率更高了,因為省去了板書的煩惱,但并沒有真正改變教學(xué)模式落后的本質(zhì)。由于大環(huán)境的影響,重學(xué)術(shù)理論、輕實際踐行,重課堂講授、輕社會實踐一直是高職思政課存在的弊端。比如,在目前高職思政課課時的設(shè)置上,理論課時明顯超過實踐課時。且在實際操作中,實踐課時往往被虛化,只是在教案中體現(xiàn),沒有在實踐中落實。雖然近幾年高職思政課的實踐教學(xué)有所加強,但受實踐教學(xué)管理機制及其他客觀條件的限制,又出現(xiàn)了呼聲大、行動少,流于形式走過場的現(xiàn)象。這些都不利于現(xiàn)代學(xué)徒制視域下思政課教學(xué)的創(chuàng)新。

4對思政課教師素質(zhì)的提升提出了更高的要求

現(xiàn)代學(xué)徒制強調(diào)工學(xué)結(jié)合、知行合一,強調(diào)培養(yǎng)有創(chuàng)新能力、實踐能力的技術(shù)技能人才。這要求理論與實踐兩者相互統(tǒng)一,相得益彰,知行合一。但傳統(tǒng)的教育觀念使得校企雙方都缺乏利益共同體的認識。如在培養(yǎng)思路方面,企業(yè)更關(guān)心企業(yè)的需求和學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,而學(xué)校更關(guān)注學(xué)校發(fā)展、學(xué)生的畢業(yè)情況與學(xué)校的就業(yè)率。校企雙方各自關(guān)心各自的發(fā)展,而沒有把共同的出發(fā)點放在培養(yǎng)學(xué)生上面。體現(xiàn)在高職思政課教學(xué)上,就是思政課教師缺乏與企業(yè)合作的意識,也缺乏對企業(yè)環(huán)境及企業(yè)文化的了解,更不善于與企業(yè)交流與合作,也很難有機會走出校園,比如,思政課實踐教學(xué)的實施基本上還是局限于校園這個象牙塔內(nèi),也無法根據(jù)企業(yè)的需要進行有針對性的育人工作,更不善于整合企業(yè)與社會的德育資源開展教學(xué),忽略了社會實踐的育人功能。這些問題說明,目前大多數(shù)思政課教師還缺乏適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)徒制運轉(zhuǎn)的能力,要求思政課教師的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)技能以及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合能力和現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用都要有大的改進與提高。

三、高職院校思政課教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)徒制的對策

1更新教學(xué)觀念, 轉(zhuǎn)變教師角色

實施現(xiàn)代學(xué)徒制,要求高職院校的思政課教師應(yīng)樹立“成就學(xué)生”的育人觀和產(chǎn)教融合、精講多練的教學(xué)觀。要充分認識到,實施校企深度合作,走產(chǎn)教融合的道路,全面提升我國技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的水平與能力,是落實創(chuàng)新型國家的重要舉措,也是高職教育發(fā)展的必由之路[7]。因此,思政課教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教書匠角色,自覺形成融合意識、參與意識和服務(wù)意識。要主動參與到產(chǎn)教融合的實踐中,服務(wù)學(xué)生的成長成才,把關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下發(fā)展與關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展結(jié)合起來,不僅應(yīng)成為學(xué)生人生價值觀與職業(yè)精神塑造的引路人,也應(yīng)成為學(xué)生精神潛能的開發(fā)者。不僅要開發(fā)學(xué)生的德性素質(zhì),更要開發(fā)學(xué)生的技術(shù)理性。這就要求思政課教師要經(jīng)常深入企業(yè)基層,提高實踐能力,用高尚的職業(yè)精神、過硬的理論知識和勇于實踐的探索精神感染和影響學(xué)生,努力改變以往習(xí)慣于純理論灌輸、依靠找書本查文獻搞研究的形象。

2堅持正確導(dǎo)向,加強監(jiān)控指導(dǎo)

現(xiàn)代學(xué)徒制背景下,高職院校的思政課仍然是學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地,是高職學(xué)生接受社會主義核心價值觀教育的核心課程,它的任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生堅定對中國特色社會主義道路的認同與信念,使他們確立正確的人生觀、價值觀。因此,任何時候思政課都必須堅持這一價值導(dǎo)向[8]。為確保這一導(dǎo)向的落實,建議行政主管部門和思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會要加強對高職院校思政課建設(shè)的監(jiān)控指導(dǎo),特別是對正在試行現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式的學(xué)校,不僅要檢查其推進現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)模式創(chuàng)新的舉措,更要重點檢查校企結(jié)合共同育德育人的措施,尤其是思政課教學(xué)課時與實踐教學(xué)的落實情況,確保思政課教學(xué)不受沖擊,教學(xué)資源得到有力的保障。

3整合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式

根據(jù)現(xiàn)代學(xué)徒制的特點,要積極探索工學(xué)結(jié)合、知行合一的思政課教學(xué)模式,最主要的是要根據(jù)現(xiàn)有教材對思政課的教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)的整合。比如,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上,不僅要突出情感認同、理論認同與政治認同,還要突出高職業(yè)技能、高職業(yè)精神、高度責(zé)任感、高度創(chuàng)新能力、高度實踐能力的培育,突出德性基本素質(zhì)與技術(shù)理性的開發(fā),突出兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神、言信行果的誠信精神、凝心聚力的協(xié)作精神、精益求精的工匠精神的培育,強化學(xué)生的動手操作能力與技術(shù)邏輯能力。在教學(xué)體系的設(shè)計上,要注重增強思政課教學(xué)的針對性和實操性,強調(diào)通過話語體系的轉(zhuǎn)換,將教材體系轉(zhuǎn)換為適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)徒制需要的教學(xué)體系。在教學(xué)內(nèi)容的整合上,要按照課程教學(xué)主線的要求,恰當(dāng)處理課時少與內(nèi)容多的矛盾,合理設(shè)計和調(diào)整教學(xué)版塊與教學(xué)專題,增加企業(yè)文化、企業(yè)精神的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)方式上,現(xiàn)代學(xué)徒制強調(diào)“教、學(xué)、做”一體化,注重提升學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力。因此,要加強思政課的實踐教學(xué),獨立開設(shè)德育實踐課,強化實踐教學(xué)的育德育人效果。在教學(xué)時段的設(shè)計上,可以改變常規(guī)的一年級上思政課的做法,有的內(nèi)容可以根據(jù)企業(yè)的實際做出調(diào)整。比如,職業(yè)道德與企業(yè)文化的講授可以融合在企業(yè)技能訓(xùn)練中進行。在考核方式上,可以采取多元化的方式,加大平時表現(xiàn)的考核力度,并由教師和師傅、學(xué)校與企業(yè)共同完成德行考核[9]。

4改進教學(xué)方法,強化知行合一

高職院校的學(xué)生通常是被應(yīng)試教育分流出來的群體,他們思維活躍,但理論基本功差,且多數(shù)學(xué)生“坐不住”,傳統(tǒng)的理論灌輸方法對他們收效甚微。但他們的動手能力較強,參與實踐活動的積極性高,因而“教學(xué)做一體化”的教學(xué)方法是適合現(xiàn)代學(xué)徒制的思政課教學(xué)方法。正如亞里士多德說的:“德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的,后者是從實踐中得來的。”實現(xiàn)高職思政課“教學(xué)做一體化”,就要善于將智慧的德轉(zhuǎn)化為行為的德,既要“內(nèi)化于心”,又要“外化于行”。具體說,就是思政課的教學(xué)內(nèi)容要緊扣企業(yè)生產(chǎn)線的實際,應(yīng)用企業(yè)發(fā)展與科技創(chuàng)新的案例。特別是職業(yè)精神、職業(yè)道德與創(chuàng)新精神和實踐能力的培育要與企業(yè)的技能訓(xùn)練緊密結(jié)合,實現(xiàn)完全意義上的工學(xué)結(jié)合、知行合一。比較可行的操作路徑就是利用信息化手段將道德實踐課程化、課時化,使之成為具有可操作、可量化的實踐活動,成為學(xué)生的自覺行為。此外,高職思政課教學(xué)的對象都成長在信息飛速發(fā)展的年代,擅長利用社交軟件等網(wǎng)絡(luò)媒體。根據(jù)這些特點,思政課應(yīng)大力運用現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)方式。如利用微信公眾號、手機APP等社交平臺進行參與式教學(xué),利用微課、微電影等媒體手段進行啟發(fā)式教學(xué)等。

5創(chuàng)建合作機制,強化德育熏陶

現(xiàn)代學(xué)徒制要求學(xué)校與企業(yè)之間要建立順暢的合作機制。這種機制首先是建立在利益共同體的基礎(chǔ)上,合作雙方互惠互利,合作才能長久。高職院校的思政課教師及其教學(xué)主管部門要主動參與到校企合作機制的共建中,共同做好課程開發(fā)工作和德育實踐的組織實施工作。思政課教師要增強企業(yè)參與意識,主動深入企業(yè)調(diào)研,了解專業(yè)生產(chǎn)過程,接受企業(yè)文化與企業(yè)精神的熏陶,制訂雙師結(jié)構(gòu)的專業(yè)教學(xué)團隊建設(shè)計劃。同時,要學(xué)會挖掘和整合企業(yè)與社會的德育資源,發(fā)揮企業(yè)文化的育人功能,努力實現(xiàn)學(xué)生在技能、技德培養(yǎng)上的“無縫對接”。

正如德國學(xué)所說,教育是人們靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。因而教育的本質(zhì)就是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云搖動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。現(xiàn)代學(xué)徒制視域下,思政課教學(xué)應(yīng)充分利用企業(yè)文化的強大滲透功能,通過整合和開發(fā)企業(yè)與社會的德育資源,讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶。

參考文獻:

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Opportunities and Challenges: the Path of Teaching Reform of Ideological and

Political Course under the Background of Modern Apprenticeship

ZOU Juntao, ZENG Xuelong

(Department of Ideology and Politics, Guangzhou Vocational College of Science and Technology, Guangzhou 510550, China)

Abstract:The implementation of the modern apprenticeship teaching mode has brought opportunities for teaching reform and innovation to ideological and political theory courses in higher vocational colleges, but it has also brought new challenges to the improvement of the effectiveness of ideological and political theory courses. To deal with both opportunities and challenges brought by the modern apprenticeship, we should take measures such as deepening the teaching reform, by updating the teaching idea and changing teachers role, adhering to the correct guidance and strengthening the monitoring and guidance, integrating the teaching content and innovating the teaching mode, improving teaching methods and strengthening the unity of knowledge and practice, smoothing the cooperation mechanism, strengthening the moral education influence to continuously improve the actual effect of ideological and political theory class teaching.

Key words:modern apprenticeship system; higher vocational college ideological and political theory courses; teaching reform

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