王天亮
摘 要:地理形象思維是學(xué)生地理學(xué)科素養(yǎng)的重要表現(xiàn)之一,學(xué)生運(yùn)用形象思維才能細(xì)致地分析和認(rèn)識(shí)不同區(qū)域的地理環(huán)境特點(diǎn),并且能夠辯證地落實(shí)到解決現(xiàn)實(shí)生活中的地理問題。培養(yǎng)學(xué)生地理形象思維要將形象思維和抽象思維相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:中學(xué)地理;教學(xué);形象思維能力;培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G633.55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2018)11-0053-04
當(dāng)今,地理教學(xué)輕視培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的傾向并未完全得到改變,使豐富多彩的時(shí)空在許多學(xué)生頭腦中變成了蒼白的文字,趣味橫生的地理知識(shí)變成了死記硬背的概念。隨著對(duì)地理課程教學(xué)理念與教法的深入研究和實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的重要性和迫切性日益彰顯。地理教師要使學(xué)生“通過各種途徑感知身邊的地理事物,并形成地理表象;初步學(xué)會(huì)根據(jù)收集到的地理信息,通過比較、抽象、概括等思維過程,形成地理概念,進(jìn)而理解地理事物分布和發(fā)展的基本規(guī)律”。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生地理形象思維能力的培養(yǎng),有助于學(xué)生更生動(dòng)透徹地理解地理規(guī)律、提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
一、地理科學(xué)研究和學(xué)習(xí)都離不開形象思維
形象思維以直觀表象為支柱來解決問題,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要組成部分。過去,部分教師常把形象思維與感性認(rèn)識(shí)混為一談,其實(shí)兩者雖有交集卻是不同認(rèn)知的過程。地理科學(xué)研究的空間范圍和時(shí)間跨度很大,要揭示各種地理事物的本質(zhì)特征,離不開形象思維。愛因斯坦這樣描述他的思維方式:“我思考問題時(shí),不是用語言進(jìn)行思考,而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考,當(dāng)這種思考完成以后,我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言?!?/p>
學(xué)習(xí)已知科學(xué)知識(shí)與研究科學(xué)尖端問題的思維活動(dòng)具有一致性,因此學(xué)生形象思維在地理學(xué)習(xí)中的作用是舉足輕重的——較高的地理形象思維能力有助于學(xué)生理解地理事物的空間分布及其成因,有助于學(xué)生探尋地理事物發(fā)展變化的原因和規(guī)律,有助于認(rèn)識(shí)地理事物間的相互聯(lián)系和地區(qū)差異。如學(xué)習(xí)北歐峽灣地貌的產(chǎn)生、背斜成谷和向斜成山現(xiàn)象的出現(xiàn)、熱力環(huán)流的形成等知識(shí),都需要學(xué)生伴隨著教師的講解,在頭腦中形成一幅幅鮮明的地理現(xiàn)象發(fā)生的不同階段的畫面,并將這些畫面串聯(lián)起來,依次“播放”,從而理解各種地理現(xiàn)象形成、發(fā)展和變化的全過程。再如正午太陽高度的計(jì)算問題,倘若教師幫助學(xué)生能想象出太陽光照情況在地球表面分布的形象,再有一幅正午太陽高度計(jì)算的形象圖,就能把這一類計(jì)算問題轉(zhuǎn)換成利用地理形象,結(jié)合推理而得出結(jié)論的形象思維問題。當(dāng)然,地理形象思維所使用的形象是經(jīng)過加工改造了的地理形象,具有形象性、概括性、創(chuàng)造性和運(yùn)動(dòng)性等特征。如果教師在教學(xué)中沒有指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象思維活動(dòng),那么學(xué)生學(xué)到的知識(shí)不過是一些抽象的結(jié)論而不知道在地理科學(xué)研究過程中是怎樣從現(xiàn)象深入到本質(zhì)的。脫離實(shí)際現(xiàn)象的概念猶如空中閣樓,死記硬背得到的知識(shí)對(duì)專業(yè)性人才培養(yǎng)極為不利。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生的地理形象思維能力
思維必須經(jīng)過訓(xùn)練和培養(yǎng)才能得到發(fā)展。教師要加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新教學(xué)手段,有計(jì)劃、分層次地達(dá)成地理形象思維能力的培養(yǎng)目標(biāo)。
(一)多渠道、多角度觀察
蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的最重要能源。”巴甫洛夫也強(qiáng)調(diào):“觀察,觀察,再觀察。”豐富的表象必須被充分的感知才有意義,這就要求教師多為學(xué)生提供接觸社會(huì)、了解生活的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)觀察社會(huì)生活的情境,組織學(xué)生進(jìn)行野外考查實(shí)地,思考自然以及人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng);要注意創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣,培養(yǎng)他們形成敏銳的感知力和觀察力。如,學(xué)生通過觀察會(huì)發(fā)現(xiàn):暖鋒為鋒前雨,雨過當(dāng)然天晴;冷鋒主要為鋒后雨,冷鋒雨過后,雨區(qū)雖然移走,但仍需在鋒面之下控制一段時(shí)間,天氣往往仍是陰云密布,由雨轉(zhuǎn)陰后再轉(zhuǎn)晴,所以只能用“天氣轉(zhuǎn)好”來描述。學(xué)生之所以能對(duì)這一問題達(dá)到頓悟,是因?yàn)樗麄兺ㄟ^讀圖洞察了鋒面運(yùn)動(dòng)與天氣變化之間的內(nèi)在聯(lián)系。
(二)多器官、多媒體感知
讓學(xué)生通過多種感知器官,最大程度地認(rèn)識(shí)地理事物,形成清晰的地理印象。例如,學(xué)習(xí)礦產(chǎn)的特征、區(qū)別黃銅礦和黃鐵礦,在教室中讓學(xué)生傳看兩種礦物,并小刀刻一刻,學(xué)生對(duì)兩種礦物的形象記憶就非常深刻。講述土壤對(duì)環(huán)境的指示作用,教師采幾枝鐵芒萁,讓學(xué)生傳看,效果很好。地理標(biāo)本是經(jīng)過加工處理的地理事物實(shí)體,一般保持著地理事物原來的形態(tài)、大小、色澤和氣味。地理模型是根據(jù)教學(xué)目的模仿地理事物的形象或按一定地理知識(shí)制成的立體教具,有很強(qiáng)的真實(shí)感,對(duì)學(xué)生建立正確、清晰的表象有很大幫助。教學(xué)中要多展示、操作地理標(biāo)本和模型或讓學(xué)生動(dòng)手觸摸、制作,以促進(jìn)學(xué)生頭腦中地理表象的建立。
(三)多方法形象記憶
沒有充分的直觀經(jīng)驗(yàn)的積累不足以形成認(rèn)知和記憶,形象思維更無從談起。通過無意間耳濡目染存儲(chǔ)的一點(diǎn)形象是很不夠的,教師不僅要提供符合認(rèn)知規(guī)律的直觀材料,更應(yīng)該有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的形象記憶能力,使他們能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)和需要解決的具體問題形成清晰的、牢固的形象記憶。如學(xué)生對(duì)某地地理位置的記憶,教師不應(yīng)只要求記住它的經(jīng)緯度,還要引導(dǎo)學(xué)生讀圖,注意看它在圖上與其他地點(diǎn)或其他重要地理事物的相對(duì)位置關(guān)系;關(guān)于地球自轉(zhuǎn)的角速度和線速度,不應(yīng)單純要求記憶幾個(gè)干巴巴的數(shù)字,而應(yīng)記住其示意圖,通過二面角把握角速度,通過緯線圈長(zhǎng)度把握線速度的變化。所謂將地理知識(shí)落實(shí)到地圖上,就是要求教師講授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),注重的是形象記憶而不是線性的邏輯記憶。
運(yùn)用地圖是培養(yǎng)學(xué)生形象記憶能力的有效方法——形狀、方位、大小、高低等很難用語言表述清楚的內(nèi)容,都可以用地圖來表現(xiàn)——甚至可以說沒有地圖,就沒有地理教學(xué)。另外,還可以通過觀察后的描述、閱讀效果的反饋、畫地理簡(jiǎn)圖、寫觀察日記等方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的形象記憶的培養(yǎng)。
(四)展開想象的翅膀
想象是形象思維的重要方式。分解、組合記憶片段的方法是靈活多樣的,類比、聯(lián)想的方法可以是發(fā)散跳躍的。例如,在 “大氣的熱狀況”的教學(xué)活動(dòng)中,大多學(xué)生對(duì)南半球大陸最高氣溫出現(xiàn)在1月的原因感到束手無策。這時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)日氣溫最高值出現(xiàn)在午后2時(shí)的原因,幫助學(xué)生形成類比和聯(lián)想,并得出結(jié)論:由于地面儲(chǔ)存熱量的緣故,此時(shí)大氣熱量正由盈余轉(zhuǎn)為虧損。如學(xué)習(xí)等壓線時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將等壓線與等高線作比較,能促進(jìn)學(xué)生頭腦中等壓面形象的建立,從而更深刻地理解等壓線的含義。如學(xué)習(xí)秦嶺——淮河這條我國(guó)重要的地理分界線時(shí),當(dāng)學(xué)生掌握了冬季0℃等溫線、800毫米等降水量線,以及我國(guó)南方、北方的分界線等的形象分布圖后,通過啟發(fā)可聯(lián)想到與之有關(guān)的南北方的農(nóng)業(yè)特色、耕作制度、作物分布以及自然環(huán)境如植被、土壤等的差異,更深刻地理解南方和北方的區(qū)域特征。可見,類比、聯(lián)想等想象活動(dòng)可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,誘發(fā)學(xué)生的靈感和創(chuàng)造活力。
想象能使人在主觀上填補(bǔ)某些信息的缺失,得出超越現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,這就是創(chuàng)造力;而重塑則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常運(yùn)用的思維方式——知識(shí)是用來驗(yàn)證學(xué)生重塑效果而培養(yǎng)其創(chuàng)造力的良好素材。如學(xué)習(xí)世界各地人情風(fēng)貌時(shí)都需要學(xué)生進(jìn)行重塑想象,獲得身臨其境的感受;如讀分層設(shè)色地形圖、判斷某地地勢(shì)起伏特征和地形形態(tài)類型時(shí),也要根據(jù)地圖進(jìn)行再造想象,使學(xué)生在頭腦中浮現(xiàn)出真實(shí)的地勢(shì)起伏狀況、地貌形態(tài)。再造想象能豐富學(xué)生的形象思維,豐富所學(xué)知識(shí),有利于理解所學(xué)知識(shí)。相反,如果學(xué)習(xí)中不注意再造想像,就難以根據(jù)語言、圖形產(chǎn)生新的形象,因而對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解膚淺而空洞,這是學(xué)生對(duì)地理知識(shí)死記硬背的一個(gè)重要根源。
三、培養(yǎng)地理形象思維能力的原則
(一)培養(yǎng)地理形象思維能力不能離開具體的形象
創(chuàng)造性的思維始終應(yīng)伴隨著生動(dòng)的形象。教學(xué)活動(dòng)主要是在已知領(lǐng)域里指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行重復(fù)探索,所依據(jù)的地理現(xiàn)象只不過是有限的典型事例,因此更應(yīng)該側(cè)重幫助學(xué)生把握住具體的事物的本質(zhì),通過聯(lián)想、假設(shè)等展開形象思維使其合理的拓展到更廣闊的領(lǐng)域;離開清晰的現(xiàn)實(shí)會(huì)使學(xué)生思維缺乏依據(jù),思維方向就會(huì)發(fā)生偏移而成為不理性的幻想,久之則學(xué)人成了百無一用的意氣書生。如學(xué)習(xí)“季風(fēng)的形成原因”時(shí),應(yīng)給學(xué)生提出“在盛夏的中午和傍晚游泳時(shí),在水中和岸上的感覺有什么不同”等類似問題,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際的體驗(yàn),以理解海陸性質(zhì)的差異。如學(xué)習(xí)“等高線地形圖”時(shí),必須運(yùn)用等高線模型等直觀教具,使學(xué)生看到等高線在山體上是如何分布的,又是如何轉(zhuǎn)繪到平面上的,從而理解等高線的疏密與坡度的關(guān)系;不能放縱學(xué)生想當(dāng)然地“看山不是山”。
(二)形象思維和抽象思維結(jié)合
形象思維和抽象思維是思維的兩種基本形式,二者是對(duì)立而統(tǒng)一的——為解決實(shí)際問題這個(gè)唯一目的而存在的兩種互補(bǔ)的思考方式。成功的教學(xué)過程,無一不是形象思維和抽象思維的良好結(jié)合。如在“大氣環(huán)流”的教學(xué)中,教師首先指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用日常生活中的所見所聞了解大氣的運(yùn)動(dòng),象“風(fēng)的存在”,在形象知識(shí)的基礎(chǔ)上抽象出大氣環(huán)流的概念,即具有全球性的、有規(guī)律的大氣運(yùn)動(dòng)通稱為大氣環(huán)流;接著在學(xué)生已掌握“引起大氣運(yùn)動(dòng)的主要因素”的基礎(chǔ)上,讀“赤道與極地之間的閉合環(huán)流圖”和“北半球大氣環(huán)流圖”,運(yùn)用形象思維初步理解“三圈環(huán)流”以及由此形成的氣壓帶、風(fēng)帶,并在形象的基礎(chǔ)上運(yùn)用語言描述達(dá)到對(duì)“三圈環(huán)流”以及由此形成的氣壓帶、風(fēng)帶的形成原因的抽象理解;最后通過讀“地球上的氣壓帶、風(fēng)帶圖”和“地球上氣壓帶、風(fēng)帶季節(jié)變化圖”,運(yùn)用形象思維理解“太陽直射點(diǎn)隨季節(jié)移動(dòng)與氣壓帶和風(fēng)帶移動(dòng)的關(guān)系”,并概括出“氣壓帶、風(fēng)帶隨太陽直射點(diǎn)的南北季節(jié)移動(dòng)而移動(dòng)”的規(guī)律,從而達(dá)到對(duì)“大氣環(huán)流的特點(diǎn)及成因”的理解、記憶和運(yùn)用。地理教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生具備全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的綜合思維,從而能夠從多個(gè)維度對(duì)地理事物和現(xiàn)象進(jìn)行分析,認(rèn)識(shí)各要素之間相互作用、相互影響、相互制約的關(guān)系,并在一定程度上解釋其發(fā)生、發(fā)展和演化的過程。
綜合思維是地理學(xué)科素養(yǎng)之一,是新教學(xué)理念對(duì)教師工作提出的新要求。對(duì)于以往授課普遍存在的重理論而輕實(shí)踐、重知識(shí)而輕能力的偏頗來說,培養(yǎng)學(xué)生的地理形象思維能力,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,是核心素養(yǎng)理念賦予地理教師的重任。教師要根據(jù)新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和本地學(xué)生的實(shí)際,制訂全面的、不同層次的地理形象思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)體系,并運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方式和方法加以實(shí)施和完成。要加強(qiáng)有關(guān)人類思維理論的學(xué)習(xí)和研究,使之更有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。要在一段時(shí)間的教學(xué)中,通過教師的訓(xùn)練和培養(yǎng),使形象思維成為學(xué)生地理學(xué)習(xí)過程中自覺而穩(wěn)定的思維習(xí)慣。
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