陸一

【摘要】語(yǔ)文課堂上，只有摒棄功利主義的浮躁心態(tài)、形式主義的虛假繁榮，正確認(rèn)識(shí)并踐行真正的小組合作學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到日新月異的提升。只有適時(shí)、適合、適量地運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)，才能真正讓學(xué)生作為一個(gè)生命主體存在于我們的課堂，生本的理念才能真正落實(shí)到我們的語(yǔ)文課堂中。

【關(guān)鍵詞】小組合作學(xué)習(xí)；語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用原則

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著課程改革的深入，生本理念愈見深入人心，而作為踐行生本理念的學(xué)習(xí)方式——小組合作學(xué)習(xí)，也普遍為語(yǔ)文教師所接受。學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，逐漸成為教學(xué)的主角，能更自如地和他人分享學(xué)習(xí)成果，討論、評(píng)價(jià)他人的觀點(diǎn)，培養(yǎng)高水平的思維品質(zhì)。但是，由于部分語(yǔ)文老師的認(rèn)識(shí)偏差，課堂上存在著“偽小組合作”的傾向，為了小組合作而小組合作，將學(xué)生的主體地位讓位于表面的“效果”。所以，只有適時(shí)、適合、適量地運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)，才能真正讓學(xué)生作為一個(gè)生命主體存在于我們的課堂，生本的理念才能真正落實(shí)到我們的語(yǔ)文課堂中。

一、適時(shí)而為，讓學(xué)生思維“活”開來(lái)

在教學(xué)《散步》時(shí)，曾組織小組合作學(xué)習(xí)：找出母親疼愛(ài)孫子的細(xì)節(jié)。許多學(xué)生都能找到，但是，一個(gè)孩子敏銳地在母親的語(yǔ)言 “還是走小路吧”這個(gè)句子上，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，覺(jué)得似乎母親的話并不堅(jiān)決，但是發(fā)現(xiàn)僅僅是停留在語(yǔ)感層面，缺乏理性分析。于是，順勢(shì)引導(dǎo)孩子繼續(xù)進(jìn)行合作探討，如果將“還是”和“吧”去掉，再讀，能不能體會(huì)出句子背后母親的心理？學(xué)生馬上發(fā)現(xiàn)，去掉的話，語(yǔ)氣強(qiáng)硬堅(jiān)決。原句卻能體會(huì)出母親心里還是希望走大路，但為了孫子，寧可違背自己意愿的遷就心理。這樣的小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生真正走近作者，看出了語(yǔ)言的匠心，也真正讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中點(diǎn)燃了思維的火花。

二、適合而為，讓學(xué)生思維“深”下去

小組合作學(xué)習(xí)的開展必須選擇適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容。并不是所有的內(nèi)容都適合運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)，例如漢語(yǔ)語(yǔ)法、文言文的初始學(xué)習(xí)階段，學(xué)生對(duì)于內(nèi)容沒(méi)有最基本的知識(shí)儲(chǔ)備，小組合作學(xué)習(xí)就是無(wú)源之水，只能是淺層次的，收不到相應(yīng)的教學(xué)效果。只有在教授相關(guān)知識(shí)之后，開展恰當(dāng)、豐富、有層次的小組合作學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，完成自己語(yǔ)言能力的積累。其次，從教學(xué)目的來(lái)看，小組合作學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為可以分為分享型、診斷型、完善型等類型。根據(jù)不同的學(xué)生，在不同的教學(xué)階段，采用不同類型的小組合作學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生在不同的起點(diǎn)都有所收獲。所謂分享型，是指當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容相似，但課堂容量有限時(shí)，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，通過(guò)小組合作的方式完成成果的共享。例如教學(xué)《春》，由于課文春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春等幾幅春景圖屬于并列式結(jié)構(gòu)，就可以采用共享型的小組合作學(xué)習(xí)方式。所謂診斷型，是指當(dāng)學(xué)生思維有片面性時(shí)，通過(guò)小組合作的方式，分析各自思考的疏漏之處，從而不斷提高思維的全面性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

三、適量而為，讓學(xué)生思維“真”起來(lái)

在教學(xué)中要符合語(yǔ)文的學(xué)科規(guī)律，適量進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，達(dá)到四兩撥千斤的效果，不能濫用。一位老師執(zhí)教《柳葉兒》，整堂課都在進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，精細(xì)地討論哪些地方看出“樂(lè)”，哪些地方看出“苦”，學(xué)生熱烈地發(fā)表看法，最后，老師總結(jié)，作者通過(guò)這些細(xì)節(jié)表達(dá)了對(duì)柳葉的特殊而復(fù)雜的感情。但是學(xué)生的思維是不是真正被調(diào)動(dòng)起來(lái)，到底這個(gè)特殊復(fù)雜的感情特殊在哪，復(fù)雜在哪，學(xué)生真懂了嗎？筆者表示懷疑。其實(shí)文中“樂(lè)”和“苦”表現(xiàn)得很明顯，完全沒(méi)必要組織小組合作學(xué)習(xí)。真正解讀文本發(fā)現(xiàn)，苦樂(lè)并不是單一的，很多時(shí)候是二者兼而有之的，而且隨時(shí)間的推移它們是會(huì)轉(zhuǎn)換的！這種復(fù)雜感情的理解恰恰是本文的過(guò)人之處，也是讓學(xué)生真思考以后有所得的關(guān)鍵之處。在這里組織一次小組合作學(xué)習(xí)：八歲的“我”感受到的快樂(lè)，到底是出于什么心理的樂(lè)？成年后還覺(jué)得是“樂(lè)”嗎？這樣學(xué)生會(huì)真正思考、挖掘人物情境下的心理：八歲時(shí)跟三叔去搶柳葉兒，懵懂的孩子是體會(huì)不到當(dāng)時(shí)的艱難的，看到早春清晨的美，是少年不識(shí)愁滋味的純真；“做這樣的飯，全家便只允許我一個(gè)人放開了吃”，是一種“除我之外別人沒(méi)有資格享用”的得意；“拼了命直吃到肚子圓鼓溜溜的，薄薄的一層肚皮幾乎撐得透明”，是餓極之后吃飽的滿足……但當(dāng)長(zhǎng)大成人之后回顧往昔再來(lái)看當(dāng)年的這個(gè)“特權(quán)”時(shí)，不禁“悲”從中來(lái)，是沉沉的苦中帶澀。而現(xiàn)時(shí)的作者看曾經(jīng)的懵懂不識(shí)苦難的自己，相信那份苦中帶澀的感覺(jué)就更深了。正如余華所說(shuō)的“用笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，這才是文章真正能打動(dòng)人心的地方。這樣的小組合作學(xué)習(xí)才是引導(dǎo)學(xué)生真正地觸摸文學(xué)作品，真正地思考作者的心路歷程和寫作意圖。更重要的是讓學(xué)生真正懂得欣賞文學(xué)作品需要從不同的時(shí)間段和不同的角度來(lái)思考，不能割裂開來(lái)分析，從而不斷提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，如果沒(méi)有學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)建構(gòu)，知識(shí)是不可能由別人傳遞給主體并被主體所內(nèi)化的。真正堅(jiān)持學(xué)生主體的理念，是小組合作學(xué)習(xí)的前提和根本。所以，語(yǔ)文課堂上，只有摒棄功利主義的浮躁心態(tài)、形式主義的虛假繁榮，正確認(rèn)識(shí)并踐行真正的小組合作學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到日新月異的提升。

（編輯：龍賢東）