摘要:初中歷史課提高學(xué)生的元學(xué)習(xí)能力:一要讓學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的動力;二要讓學(xué)生自我確立目標(biāo);三要掌握一些好的學(xué)習(xí)方法。
關(guān)鍵詞:初中歷史課;元學(xué)習(xí)能力;提高策略
我們的平時教學(xué),總之著眼于教什么、怎么教,而很少去考慮讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么以及怎樣去學(xué)習(xí)。這實際上是忽視了怎樣讓學(xué)生自己去左右自己的學(xué)習(xí)——元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。那么,我們歷史課如何提高學(xué)生的元學(xué)習(xí)能力呢?
一、 借助“主題概述”,幫助學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的動力
這主要是通過教師的講解,幫助學(xué)生明白學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的重要性所在。
學(xué)習(xí)《中華文明的起源》這一主題,由于課堂時間的限制,教師不能暢談,那么該怎樣處理本課內(nèi)容呢?按以前的老觀點(傳統(tǒng)觀點),將該主題說成是對中國原始社會的學(xué)習(xí)未嘗不可。但根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),特別是針對現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,筆者做了這樣的處理:首先,對學(xué)生提出了這樣一個問題:你們知道中華文明最早的源頭在哪里?你們想知道我們中國境內(nèi)早期人類是怎樣生活的嗎?待學(xué)生交頭接耳之后,筆者再把本主題的三課內(nèi)容做簡單概括。
這樣設(shè)計的好處,一是讓主題不再枯燥,而是更加鮮明;二是給學(xué)生呈現(xiàn)的是社會發(fā)展史,打破了傳統(tǒng)通史安排的呆板。這里筆者著重談?wù)劦谌c好處:它拉近了塵封的歷史與活生生的現(xiàn)實之間的距離,讓歷史復(fù)活,讓遠(yuǎn)古與現(xiàn)代握手。這一方面能激發(fā)學(xué)生的興趣——探索中華文明之根,另一方面也能激發(fā)學(xué)生的信心和決心(繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛的現(xiàn)代文明)。這樣興趣有了,信心有了,決心也有了,你說學(xué)生能不重視對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)嗎?
二、 找準(zhǔn)“興趣點”,引導(dǎo)學(xué)生自我確立學(xué)習(xí)目標(biāo)
做任何事情,為確保成功,往往都要做到心中有數(shù),即是要有一個明確目標(biāo)。是的,目標(biāo)很重要。既然很重要,這里筆者就談?wù)剼v史教學(xué)中學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立。
通常,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,無疑都是由我們教師來做。這樣做的好處是教師對教材把握較透,有利于教學(xué)任務(wù)的完成。但這樣做,往往是把學(xué)生作為安排的對象,從情感上說,學(xué)生被動接受知識,往往會產(chǎn)生抵觸情緒,從而使學(xué)習(xí)的積極性大打折扣。假如,這時我們教師能嘗試讓學(xué)生來確定目標(biāo),那么就會收到不一樣的效果。
教學(xué)川教版七年級上冊第一課,如果讓我們教師確定教學(xué)目標(biāo),無疑是這樣幾方面:(1)識記與理解:①記住……;②把握……;③了解……;④理解……(2)能力與方法:①通過識圖……;②通過想象……;③通過比較……(3)情感態(tài)度與價值觀:了解……對學(xué)生進行……教育;②認(rèn)識……對學(xué)生進行……教育;③了解……認(rèn)識……無疑這樣的設(shè)計全面,基本無所疏漏。但要完成這樣的教學(xué)任務(wù),對剛剛學(xué)習(xí)歷史的七年級學(xué)生而言,不現(xiàn)實。往往,他們會產(chǎn)生畏難情緒,從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
為避免這種情況出現(xiàn),在上課之前,筆者先對學(xué)生進行摸底,搞清楚他們對本課三個教學(xué)內(nèi)容的興趣點。于是,課堂上就圍繞這幾個方面展開。從調(diào)查來看,學(xué)生對“北京人”較感興趣。他們的興趣點(此處可以說是學(xué)生們確定的學(xué)習(xí)目標(biāo))是:①特別想知道“北京人”長什么樣子;②特別想知道“北京人”是如何生活的。
據(jù)此,筆者在課堂上安排了兩個活動?;顒又唬骸拔铱幢本┤恕薄O茸寣W(xué)生描述長相,然后教師細(xì)致觀察,明白與現(xiàn)代人有何不同之處——特別是三個典型部位。活動之二:“想象時空”——“北京人”的一天。活動指導(dǎo):(1)“一天”的確定(可以是春夏秋冬任意一天,這一天“北京人”從早到晚的生活場景);(2)小組的劃分(分成春夏秋冬四組);(3)各組學(xué)生集中想象;(4)小組代表發(fā)言,其他同學(xué)作補充。
這樣的處理,給學(xué)生最大的自主權(quán)。一方面,學(xué)生對自己選擇的情有獨鐘,學(xué)習(xí)勁頭就足;另一方面,培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)意識,這樣有利于提高學(xué)生面對生活的能力。因為,畢竟我們不能夠時時刻刻跟在他們身邊耳提面命,很多情況,還是學(xué)生自己做出決定。
三、 指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,切實提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力
一般而言,學(xué)習(xí)目標(biāo)確定了,學(xué)習(xí)方法也就提上桌面來了。為了避免學(xué)生無所適從,教師很有必要在方法上給學(xué)生指點迷津。結(jié)合歷史學(xué)科特點,同時考慮到所教學(xué)生實際情況,筆者平時教學(xué)中主要引導(dǎo)學(xué)生掌握以下學(xué)習(xí)方法。
1. 學(xué)會概括。這主要是針對教學(xué)目標(biāo)的識記與理解部分。學(xué)會概括就是去掉繁冗部分,使知識點達(dá)到最大限度的濃縮。比如,掌握“北京人”的體制特征,其實主要就是掌握“北京人”的模樣:①前額怎樣;②眉骨如何;③嘴部特點。
2. 學(xué)會聯(lián)系。這主要是針對理解層面的內(nèi)容。其實也就是引導(dǎo)學(xué)生注意換個角度看問題。比如,遇到難度大的,可以結(jié)合具體的例子理解,可以和生活場景聯(lián)系。比如把握“北京人”的體質(zhì)特征,聯(lián)系到位不到位,如何到位?這就要求學(xué)生要注意這樣幾點:(1)用詞要講究分寸:比如①“極為……”;②“無多大……”;③“有明顯的……”(2)要抓住事物的主要特征(這里主要是指“北京人”的頭部特征)
3. 學(xué)會重組。這一點對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)很重要。其實這也是考量學(xué)生綜合能力的一個重要依據(jù)。筆者在平時教學(xué)中采用讓學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)的方法,或是構(gòu)建知識樹的方式,不僅可以很好地提升學(xué)生對知識點的梳理能力,也可以創(chuàng)造性培養(yǎng)學(xué)生整合自己所學(xué)知識的能力。
基于以上分析,我們教師要從學(xué)生實際出發(fā),教學(xué)中要重點培養(yǎng)學(xué)生的自我反思能力,特別是自我調(diào)節(jié)、自我構(gòu)建知識的能力。這樣,才能在教學(xué)實踐中不斷地提高學(xué)生的元學(xué)習(xí)能力。
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[4]王玉英.怎樣用自己的刀削好自己的把.吉林教育,2010年第11期第024頁.
作者簡介:
張娟,江蘇省新沂市,新沂市唐店中學(xué)。