王萍

【摘 要】綜合實(shí)踐活動課程以“接地氣”的校園文化建設(shè)為主導(dǎo)，開展各項(xiàng)綜合實(shí)踐活動，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的動手能力有很大的幫助，也培養(yǎng)與發(fā)展了學(xué)生、教師、學(xué)校的個(gè)性和創(chuàng)造力，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校以創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)為契機(jī)，以校園“塔山應(yīng)天”文化建設(shè)為媒介，以課程建設(shè)為核心，不斷實(shí)現(xiàn)著知識教學(xué)與實(shí)踐能力提升相結(jié)合的辦學(xué)特色。

【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐 課程建設(shè) 接地氣 塔山應(yīng)天

綜合實(shí)踐活動課程作為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以后設(shè)置的一門必修課，因?yàn)樗?fù)載著新課程的核心價(jià)值與理念——培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從一開始，它就被賦予了不同尋常的意義，被認(rèn)為是新課程中的一匹黑馬。近幾年來，學(xué)校以創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)為契機(jī)，以校園“塔山應(yīng)天”文化建設(shè)為媒介，以課程建設(shè)為核心，不斷實(shí)現(xiàn)著知識教學(xué)與實(shí)踐能力提升相結(jié)合的辦學(xué)特色。學(xué)校尤其重視綜合實(shí)踐課程改革，結(jié)合校園文化，不單純以書本和教室為中心，而是向課外與校外延伸，直到廣大的生活空間。塔山，位于紹興城南端，與龍山、蕺山鼎足而立，同為城中名山。山上花草繁茂，風(fēng)景旖旎，素以“佛宗道源，山靈水秀”而著稱。我校是以塔山命名的，我校傳承的是“塔山應(yīng)天”這一文化，這更增加了同學(xué)們的榮譽(yù)感?！皯?yīng)天”，它的含義是順應(yīng)兒童的天性。在博大精深的古越文化中，“塔山應(yīng)天”文化堪稱是一顆熠熠生輝的明珠。我校一直的教育文化理念是“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)兒童現(xiàn)代發(fā)展”，實(shí)施“三個(gè)重視、三個(gè)‘課字、三個(gè)走進(jìn)”策略，讓“塔山應(yīng)天”文化走進(jìn)校園，用傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生心靈，成功打造了 “塔山應(yīng)天”文化特色學(xué)校的品牌，構(gòu)建了符合本校教育文化的綜合實(shí)踐活動校本課程。

一、堅(jiān)持“三個(gè)重視”，催生“塔山應(yīng)天”文化在校園內(nèi)生根發(fā)芽

“發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建特色學(xué)校?！碑?dāng)學(xué)生長期置身于這種文化的環(huán)境與氛圍中，便會形成高雅的風(fēng)格和氣質(zhì)。辦學(xué)校就是辦文化氛圍，學(xué)生在校學(xué)習(xí)更重要的是感受文化的熏陶和文化的積淀。

“塔山應(yīng)天”文化，它的內(nèi)涵是順應(yīng)兒童的天性。在博大精深的古越文化中，“塔山應(yīng)天”文化堪稱經(jīng)典。學(xué)習(xí)和發(fā)展這一文化，推動綜合實(shí)踐課程的建設(shè)，可以從以下幾方面入手：

1.重視挖掘。學(xué)校積極組織力量深入挖掘“塔山應(yīng)天”文化資源，探索弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的新途徑，在塔山文化公園上建立了“塔山應(yīng)天”文化探究活動基地，并發(fā)揮其文化本源、活動載體、資源寶庫的作用。聘請一些民間藝人作為校外輔導(dǎo)員來校作專題講座，讓傳統(tǒng)文化瑰寶植入校園，生根發(fā)芽。

2.重視整理。對呈現(xiàn)方式相對較為廣泛的“塔山應(yīng)天”文化，進(jìn)行系統(tǒng)整理。以塔山傳說故事為基礎(chǔ)，挖掘傳統(tǒng)民俗、文化等種種“文化基因”，將“塔山應(yīng)天”文化遺跡、“塔山應(yīng)天”文化藝術(shù)、“塔山應(yīng)天”文化傳播情況等有效整合，精選出“塔山應(yīng)天”文化的精髓作為教學(xué)內(nèi)容，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。

3.重視學(xué)習(xí)。在每個(gè)孩子入校后的第一課就是每位老師對學(xué)校文化的介紹，里面涵蓋了校史、校風(fēng)、“塔山應(yīng)天”文化內(nèi)涵等的介紹，孩子們在學(xué)校學(xué)的第一首歌曲就是校歌。鮮明的校標(biāo)、校訓(xùn)、標(biāo)語，整潔的校園環(huán)境，豐富多彩的文化長廊、繽紛塔山園等豐富的主題文化宣傳展示櫥窗等，成為校園一道道亮麗的文化風(fēng)景線，蘊(yùn)涵著豐富的綜合實(shí)踐教育資源。學(xué)校經(jīng)過這些圖文并茂的文化包裝，使人進(jìn)入校園就沉浸在濃郁的“塔山應(yīng)天”文化氛圍中，育人于無聲之中。

二、抓住“三個(gè)‘課字”，推動“塔山應(yīng)天”文化與綜合實(shí)踐課程更好地結(jié)合發(fā)展

我們知道，綜合實(shí)踐教學(xué)的主渠道是課程，學(xué)校辦學(xué)特色實(shí)施的主陣地是課堂。如果缺失了課程的校園文化必定是無米之炊，如果缺少了課堂的辦學(xué)特色必然是空中樓閣。因此，結(jié)合校園文化的綜合實(shí)踐課程建設(shè)，最終還是應(yīng)該回歸到課堂中。

1.與課題研究相結(jié)合

選擇恰當(dāng)?shù)恼n題是開展綜合實(shí)踐課程研究的第一步。以科研為先導(dǎo)，以課題為切入點(diǎn)，探尋傳統(tǒng)文化與校園文化的契合點(diǎn)，研究在校園中弘揚(yáng)和傳播地域文化的好方式、好途徑、好載體?！督Y(jié)合校園文化進(jìn)行綜合實(shí)踐活動課程建設(shè)的研究》課題被市級立項(xiàng)為綜合實(shí)踐規(guī)劃課題，為“塔山應(yīng)天”文化在校園中的發(fā)展起到了很好的推動作用。

2.與課程建設(shè)相結(jié)合

課堂文化是一種動態(tài)文化，只有教師一人單薄的聲音和動作的課堂是談不上互動、探究的課堂，“在活動中學(xué)”，是學(xué)生的需要，也是課堂探究的體現(xiàn)。綜合實(shí)踐活動的課堂其本質(zhì)特征是實(shí)踐性、開放性、自主性和生成性。綜合實(shí)踐活動面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)富有個(gè)性的學(xué)習(xí)活動過程。因此，必須創(chuàng)設(shè)出一種學(xué)習(xí)環(huán)境，在這種環(huán)境中學(xué)生能積極地去體驗(yàn)。學(xué)校在四至六三個(gè)年級統(tǒng)一安排了每周兩節(jié)的“塔山應(yīng)天”文化指引下的拓展課程，一學(xué)期30課時(shí)。學(xué)校還開設(shè)了“塔山應(yīng)天”文化交流平臺，通過課堂教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識塔山傳說、欣賞塔山文化（與“塔山應(yīng)天”文化相關(guān)的藝術(shù)作品——詩詞、影視、小說、音樂、戲曲、美術(shù)等的欣賞與認(rèn)識），參與保護(hù)和傳承“塔山應(yīng)天”文化（“塔山應(yīng)天”文化資源的調(diào)查研究等），以豐富多彩的“塔山應(yīng)天”文化探究活動為主線貫穿教學(xué)始終，并融入到學(xué)生教育教學(xué)的全過程。

3.與課外社團(tuán)相結(jié)合

學(xué)生社團(tuán)是校園文化隱性課程的重要組成部分，也是綜合實(shí)踐課程的有效舞臺。社團(tuán)活動打破了原有的班級、學(xué)科界限，為學(xué)生的發(fā)展提供了豐富的非學(xué)科課程文化和生活經(jīng)驗(yàn)。豐富的活動形式，更加開發(fā)了學(xué)生的潛能，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，營造了獨(dú)具特色的校園生活活動氛圍，培養(yǎng)了學(xué)生自我參與、自我管理、自我完善、自我創(chuàng)新的綜合能力。因此，保證社團(tuán)活動、社會綜合實(shí)踐活動的有效性，才能讓學(xué)生展示自己的才能，認(rèn)識自己價(jià)值，追求自己人生目標(biāo)。

學(xué)校以“塔山應(yīng)天”文化為背景，不但設(shè)置了很多受學(xué)生歡迎的課程，讓學(xué)生自主選擇參與，力求人人好學(xué)、樂學(xué)；而且學(xué)生民樂隊(duì)、塔山小導(dǎo)游團(tuán)、塔山文學(xué)社、應(yīng)天舞蹈社團(tuán)等正在優(yōu)秀、精品的方向發(fā)展；一支支優(yōu)秀的文娛社團(tuán)，參加了省市區(qū)各級比賽，培養(yǎng)了一大批文藝小明星，真正把優(yōu)秀文化“種”進(jìn)了孩子們的心坎里。

三、堅(jiān)持“三個(gè)走進(jìn)”，引導(dǎo)“塔山應(yīng)天”文化在校園外傳播發(fā)展

觀察身邊，周邊的生活設(shè)施都是我們可利用的教育資源，都能成為我們開展綜合實(shí)踐主題活動的活教材。我們學(xué)校和居民住宅區(qū)毗鄰而居，交通方便；街道上更是集合了銀行、商店、超市、郵局、農(nóng)貿(mào)市場等，可以說我們教學(xué)環(huán)境充滿生機(jī)和活力。這些社會資源潛藏著許多有價(jià)值的教育資源，充分利用能大大豐富我們綜合實(shí)踐課程的內(nèi)容。

1.走進(jìn)家庭，拓寬綜合實(shí)踐渠道

學(xué)校舉辦集創(chuàng)造性、趣味性、知識性、參與性為一體的綜合實(shí)踐活動，對家長了解和參與學(xué)校教育提供了良好的渠道。許多家長與孩子一起探索、嘗試、思考，可以促進(jìn)家庭成員之間的交流和家庭親情。如學(xué)校開展的“小手牽大手，尋訪‘塔山應(yīng)天文化”活動，考查了我們身邊的塔山傳說、文物、遺跡活動，讓學(xué)生主動引導(dǎo)家長一起關(guān)注“塔山應(yīng)天”文化，營造共建精神文化家園的良好氛圍。學(xué)校教育正在潛移默化地影響著每一個(gè)家庭的生活方式，在教師、其他家長的教育經(jīng)驗(yàn)影響之下，對于每個(gè)家長的家教理念都會起到更新作用。

2.走進(jìn)社區(qū)，豐富綜合實(shí)踐的內(nèi)容

現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)我們將社區(qū)環(huán)境作為教育資源有著無比重要的意義。社區(qū)資源是離我們最近的、最便于利用的課程資源，是使學(xué)生走出教室，參與社會實(shí)踐活動，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感的最佳學(xué)習(xí)領(lǐng)域。我們要努力挖掘社區(qū)中的自然環(huán)境、人文環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境等教育資源，使其最大限度地得以開發(fā)利用，開展綜合實(shí)踐活動。如多次組織由學(xué)校“塔山應(yīng)天”文化社團(tuán)編排的戲曲、民樂演奏和舞蹈等文藝演出活動，主動反哺社區(qū)，提高了居民對“塔山應(yīng)天”文化的關(guān)注程度。

3.走進(jìn)社會，升華綜合實(shí)踐的意義

社會是一個(gè)大課堂，小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸社會生活，立足于校內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、課堂與社會的聯(lián)系，超越了課本的局限。組織學(xué)生走出校門，走進(jìn)街頭、工廠，開展參觀、訪問、調(diào)查、研究等活動，增強(qiáng)學(xué)生對社會各方面的了解和接觸，開拓學(xué)生視野，使學(xué)生在社會實(shí)踐中獲得真實(shí)的體驗(yàn)和感受，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、關(guān)愛他人、樂于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。如多次參與“塔山應(yīng)天”文化公園重大節(jié)慶活動，與塔山文化公園聯(lián)合舉辦“小導(dǎo)游帶您‘塔山應(yīng)天之旅”活動，通過展覽、演出、競賽等各種形式宣傳塔山文化，特別是小導(dǎo)游們精彩的講解，大方的舉止，讓游客們耳目一新，好評不斷。

綜合實(shí)踐活動課程以“接地氣”的校園文化建設(shè)為主導(dǎo)，開展各項(xiàng)綜合實(shí)踐活動，不但較好地貫徹了綜合實(shí)踐活動課程要求具有區(qū)域特色和培育學(xué)生綜合實(shí)踐創(chuàng)造能力的創(chuàng)設(shè)理念和實(shí)施要求，對培養(yǎng)和提高學(xué)生的動手能力有很大的幫助，也培養(yǎng)與發(fā)展了學(xué)生、教師、學(xué)校的個(gè)性和創(chuàng)造力，形成了學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。