賴配根 任國(guó)平 錢麗欣

現(xiàn)代化是中國(guó)近代以來(lái)的重大課題。中華之崛起，必須經(jīng)由現(xiàn)代化；民族之復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

教育現(xiàn)代化乃社會(huì)現(xiàn)代化之基石。黨的十九大發(fā)出偉大號(hào)召：“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化?！?/p>

今年，中國(guó)教育現(xiàn)代化2035相關(guān)文件擬出臺(tái)。我們有理由相信，這一文件的出臺(tái)，將有力推動(dòng)中國(guó)教育走向世界舞臺(tái)的中心。

面向2035，教育現(xiàn)代化到底如何“化”？請(qǐng)看今年兩會(huì)代表委員、業(yè)內(nèi)專家的思考——

現(xiàn)代化教育一定是對(duì)“人”高度關(guān)照的教育

“現(xiàn)在我們的政治課，比如學(xué)習(xí)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的時(shí)候，教師為我們布置模擬人大代表的任務(wù)，調(diào)研身邊的問題、撰寫議案、在課堂上發(fā)表演說；歷史學(xué)科在學(xué)習(xí)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)時(shí)，教師讓小組合作設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)博物館并在課堂上當(dāng)講解員……”北京市十一學(xué)校高一學(xué)生趙怡霖非常喜歡這樣的教學(xué)，認(rèn)為這超越了“蒼白的課本，尤其改變了文科‘死背就好的觀念”，讓自己的“思維更加活躍，培養(yǎng)的能力也更加多元”。

不約而同，該校的另一名學(xué)生——高三的單逸聰也高度認(rèn)可學(xué)校的課程教學(xué)改革：“可以選擇的課程越來(lái)越多，我們能根據(jù)興趣和需求選擇更適合自己的課程，學(xué)校也提供了更多課外活動(dòng)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。其意義不僅體現(xiàn)在中學(xué)階段，更對(duì)今后大學(xué)學(xué)習(xí)甚至走向社會(huì)后的專業(yè)、職業(yè)方向選擇有幫助?！?/p>

有研究表明：與3年前相比，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的滿意度有了較大的提升。這是具有指標(biāo)意義的。歷經(jīng)十多年的課程改革，開始收獲厚實(shí)的成果。兩名學(xué)生的感受，在中小學(xué)生中很有代表性。

學(xué)生有了這樣的學(xué)校教育生活“體感”，面向2035年乃至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育現(xiàn)代化，就有了良好的基點(diǎn)。

因?yàn)?，所謂的教育現(xiàn)代化，核心是人的現(xiàn)代化。“人的現(xiàn)代化的核心是現(xiàn)代性?！敝袊?guó)教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)曾天山開門見山道。什么是現(xiàn)代性？從個(gè)體來(lái)講，最重要的是自主和選擇的能力。也就是說，現(xiàn)代化教育要培養(yǎng)的不是只會(huì)考試、唯唯諾諾的人，而是“敢說、敢想、敢做，能自主發(fā)展的人才”。

“現(xiàn)代化教育一定是對(duì)‘人高度關(guān)照的教育，是以人為本的教育，要以學(xué)習(xí)者為中心，真正把學(xué)習(xí)者放在教育的中心位置。”全國(guó)人大代表、江蘇省教育廳廳長(zhǎng)葛道凱說。

山東省委教育工委常務(wù)副書記、省教育廳黨組書記鄧云峰也認(rèn)為，教育現(xiàn)代化最重要的是人的現(xiàn)代化，體現(xiàn)在培養(yǎng)者教育觀念的現(xiàn)代化、條件使用的現(xiàn)代化、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化，以及培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代核心素養(yǎng)的學(xué)生。教育條件與環(huán)境的現(xiàn)代化，要與人的現(xiàn)代化統(tǒng)籌考慮。

在黨的十九大代表、北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴看來(lái)，“后工業(yè)化時(shí)代，無(wú)論是人自身的發(fā)展，還是社會(huì)對(duì)人才的需求，都需要最大限度發(fā)揮每一個(gè)人的潛能、特質(zhì)，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育，幫助每一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、喚醒自己，就成為我們新時(shí)代的使命”。全國(guó)政協(xié)委員、上海市教委副主任倪閩景認(rèn)為，教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面是“實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展”。對(duì)此，全國(guó)人大代表、江西省教育廳廳長(zhǎng)葉仁蓀深有同感：“促進(jìn)人的全面發(fā)展，是對(duì)馬克思主義‘人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，更是教育的目的和實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的核心要義?！睘榇?，需要“科學(xué)把握教育過程中的‘人這個(gè)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素，充分挖掘?qū)W生成長(zhǎng)成才潛力，發(fā)揮人的積極性、

主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)人的身心協(xié)調(diào)發(fā)展”。這只是教育現(xiàn)代性的一方面。鄧云峰提出：“教育現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化中最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的要素。只有實(shí)現(xiàn)了教育現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了人的現(xiàn)代化，民族素質(zhì)提高了，才能使現(xiàn)代化建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上，使之成為不可逆的進(jìn)程?！币獙?shí)現(xiàn)這樣的教育現(xiàn)代化，一是要把社會(huì)發(fā)展作為目標(biāo)，二是要把人的發(fā)展作為基礎(chǔ)，三是要把民族發(fā)展作為動(dòng)力。是的，教育現(xiàn)代化與社會(huì)現(xiàn)代化、與國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興密不可分。李希貴強(qiáng)調(diào)：“如果教育發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上經(jīng)濟(jì)和社會(huì)其他各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的速度和水平，教育現(xiàn)代化就無(wú)從談起?！备＝ㄊ〗逃龔d副廳長(zhǎng)李迅也認(rèn)為：“我們培養(yǎng)的未來(lái)年輕人，現(xiàn)在上小學(xué)中學(xué)的孩子，一定要很好理解我們國(guó)家發(fā)展的方向、定位。現(xiàn)代化的學(xué)校教育要自覺融入民族偉大復(fù)興的大方向、大潮流中?！狈駝t，他們就不能真正把握像“一帶一路”倡議等大方向大思路的精神要義，更不用說向世界提供中國(guó)方案。北京師范大學(xué)教育學(xué)部部長(zhǎng)朱旭東教授還指出：“2035教育現(xiàn)代化，應(yīng)該跟我們國(guó)家要推進(jìn)建設(shè)的現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)體系聯(lián)系在一起討論。”有什么樣的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，就需要教育培養(yǎng)出什么樣的勞動(dòng)者。教育現(xiàn)代化的重要任務(wù)是“為國(guó)家發(fā)展提供充分的人才保證”，倪閩景說。

這樣的教育現(xiàn)代化，自然要注重內(nèi)涵發(fā)展，注重激發(fā)每個(gè)學(xué)生。要“以德育為統(tǒng)領(lǐng)，智育、體育、美育協(xié)同推進(jìn)，全面促進(jìn)人的發(fā)展；既要重視硬件投入，更要重視人的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)”，葉仁蓀認(rèn)為。

更關(guān)鍵的是，要體現(xiàn)中國(guó)特色?！敖逃F(xiàn)代化的核心問題是如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育的時(shí)代創(chuàng)新過程，是開放的全球化進(jìn)程?！编囋品逭f，中國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展，要注重階段性與連續(xù)性的結(jié)合，教育現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要體現(xiàn)漸進(jìn)性，體現(xiàn)梯度推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面整體發(fā)展。要體現(xiàn)多樣化，客觀認(rèn)識(shí)區(qū)域教育資源的豐富性和多樣性，教育者和學(xué)生的特殊性，教育條件和環(huán)境的地域特色，區(qū)別對(duì)待教育現(xiàn)代化指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。

突出價(jià)值觀，注重中國(guó)精神基因的培育，是中國(guó)教育現(xiàn)代化的核心標(biāo)記?！敖逃F(xiàn)代化的使命，就是要培養(yǎng)能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！痹焐秸f，“我們的教育投入、辦學(xué)條件，都要圍繞這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行?！?/p>

每一個(gè)孩子的夢(mèng)想都將被照亮

面向2035，教育現(xiàn)代化到底應(yīng)有何種指標(biāo)維度？換言之，再經(jīng)過17年的改革發(fā)展，我國(guó)教育應(yīng)該呈現(xiàn)怎樣的態(tài)勢(shì)和樣貌？

李希貴認(rèn)為，如果用一句話說，就是黨的十九大報(bào)告提出的“公平而有質(zhì)量”。所謂“公平”，包括起點(diǎn)公平、過程公平和結(jié)果公平。通過教育資源配置以及提高入學(xué)率保障教育機(jī)會(huì)均等、實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)公平，相對(duì)比較容易做到，但要在每一個(gè)具體的教育過程中保障對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體平等的學(xué)習(xí)權(quán)利的尊重和每一次具體學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的平等提供，就不那么容易了；而要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)結(jié)果公平，既取決于全社會(huì)的公平狀況，或者說取決于社會(huì)對(duì)就業(yè)者性別和持有文憑的歧視消除程度，也取決于每一個(gè)個(gè)體是否在自己原有素質(zhì)基礎(chǔ)上真正獲得了充分而自由的發(fā)展。

所謂“有質(zhì)量”，包括宏觀和微觀兩個(gè)方面。從宏觀層面看，教育質(zhì)量即整個(gè)教育體系的質(zhì)量，實(shí)質(zhì)上是指教育規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)和教育效益之間協(xié)調(diào)問題；在微觀層面，教育質(zhì)量最終體現(xiàn)在學(xué)生身上，是指教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度。

“面向2035教育現(xiàn)代化，尤其要觀照教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益四個(gè)維度，其中質(zhì)量是核心指標(biāo)?！痹焐秸f，就基礎(chǔ)教育而言，“規(guī)?！眴栴}主要表現(xiàn)為基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展的三個(gè)“短板”，即學(xué)前教育的入園率、義務(wù)教育的鞏固率、高中教育的普及率。“結(jié)構(gòu)”是指城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)以及學(xué)科結(jié)構(gòu)，“當(dāng)前，城鎮(zhèn)學(xué)校大班額、超大班額現(xiàn)象不符合教育現(xiàn)代化要求；小型學(xué)校、適度規(guī)模，這是教育現(xiàn)代化的必然要求”?！百|(zhì)量”要求我們有一個(gè)很好的質(zhì)量文化，各級(jí)各類學(xué)校“要把提高教育質(zhì)量變成一種自覺行為，要勇于對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量‘較真兒”?！靶б妗币环矫媸菍W(xué)生個(gè)人發(fā)展的效益，一方面是要講求教育的社會(huì)效益。黨的十九大報(bào)告提出，要把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有用之才。“也就是說，通過若干年的教育，每個(gè)學(xué)生都要有各自的發(fā)展前景，走向社會(huì)后都能夠成為自力更生的人，成為對(duì)社會(huì)有益的人?！痹焐秸f道。

倪閩景認(rèn)為應(yīng)從9個(gè)方面評(píng)價(jià)教育現(xiàn)代化，一是人民對(duì)于教育戰(zhàn)略地位的認(rèn)同，而不僅僅認(rèn)為教育是民生；二是學(xué)校具有充分的辦學(xué)自主權(quán)，學(xué)校充滿了活力；三是學(xué)生德智體美全面協(xié)調(diào)發(fā)展得以落實(shí)；四是中國(guó)教育在世界范圍得到尊重和認(rèn)同；五是社會(huì)、家庭和學(xué)校形成了良好的互動(dòng)；六是公民辦教育形成合理的結(jié)構(gòu)和支撐；七是教育國(guó)際化程度普遍提高，中國(guó)成為世界主要留學(xué)目的地國(guó)家；八是教育經(jīng)費(fèi)主要用于教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展等內(nèi)涵發(fā)展方面，硬件建設(shè)比例持續(xù)下降；九是勞動(dòng)人口人均受教育年限超過15年。

葉仁蓀把面向2035教育現(xiàn)代化的評(píng)價(jià)維度概括為8個(gè)方面：一看教育普及程度。教育普及是教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，是教育發(fā)展的首要環(huán)節(jié)。二看教育普惠程度。普惠教育是落實(shí)習(xí)近平總書記“以人民為中心發(fā)展思想”的重要體現(xiàn)。教育普惠程度，重點(diǎn)是看特殊地區(qū)、特殊群體的教育政策“兜底”情況。三看教育投入程度。教育投入是教育現(xiàn)代化的發(fā)展保障。四看教育質(zhì)量水平。教育質(zhì)量水平是教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素。五看教育信息化發(fā)展程度。教育信息化是教育現(xiàn)代化的重要引領(lǐng)。六看教育貢獻(xiàn)度。教育貢獻(xiàn)能力是教育現(xiàn)代化的重要支撐。七看教育國(guó)際化程度。教育國(guó)際化程度是教育現(xiàn)代化的驅(qū)動(dòng)力和重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。八看教育滿意度。人民群眾的教育滿意度是教育現(xiàn)代化的最終落腳點(diǎn)。

鄧云峰認(rèn)為，評(píng)價(jià)教育現(xiàn)代化程度要看其本質(zhì)上是否表現(xiàn)為消除教育與社會(huì)、教育與生產(chǎn)的對(duì)立，從而建立多元化、多樣化、多層次、多規(guī)格的教育體系，使教育不斷趨向于建立一種與國(guó)家發(fā)展目標(biāo)一致、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一體的協(xié)調(diào)適切的體系，使教育更適切、更均衡、更協(xié)調(diào)地適應(yīng)日益快速的社會(huì)進(jìn)步。

實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的動(dòng)力來(lái)自哪里？李希貴認(rèn)為，一方面是社會(huì)需要，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家必然需要現(xiàn)代化人才；另一方面是人的自我覺醒，隨著社會(huì)進(jìn)步，每一個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

倪閩景則認(rèn)為，2035教育現(xiàn)代化的動(dòng)力機(jī)制來(lái)自四個(gè)方面：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的整體戰(zhàn)略；二是全社會(huì)對(duì)教育的重視和關(guān)注；三是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要；四是科技和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的推動(dòng)力。

值得注意的是，面向2035教育現(xiàn)代化，要注重發(fā)展性政策體系建設(shè)。葛道凱認(rèn)為，政策需要隨著事業(yè)發(fā)展不斷調(diào)整，制定政策、設(shè)計(jì)制度要有動(dòng)態(tài)觀念，如果沒有發(fā)展性政策，即便今天的政策適應(yīng)教育現(xiàn)代化需要，但明天這些政策就有可能成為教育現(xiàn)代化進(jìn)程的制約。

活力！活力！活力！

教育現(xiàn)代化的落點(diǎn)在學(xué)校，關(guān)鍵是建立完善學(xué)校內(nèi)外部治理機(jī)制。

推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化，“活力”是關(guān)鍵詞。“要下移重心，激活基層活力”，倪閩景認(rèn)為。“教育現(xiàn)代化落實(shí)到學(xué)校層面要形成有利于調(diào)動(dòng)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生三方面積極性的教育治理體系?！崩钕ＹF呼吁。

首先要把“以人為本”的教育理念落到實(shí)處。鄧云峰強(qiáng)調(diào)，在“以人為本”的教育理念指導(dǎo)下，體現(xiàn)教育現(xiàn)代化的教育政策、教育行為、教育評(píng)價(jià)等都需要進(jìn)行相應(yīng)的改變?！耙獜膶W(xué)校管理走向?qū)W校治理。注重發(fā)揮學(xué)校、師生的自主性、能動(dòng)性，更加注重激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，更加注重學(xué)校教育和諧局面的構(gòu)建”。

“面向2035教育現(xiàn)代化，學(xué)校治理機(jī)制要從四個(gè)方面入手進(jìn)行改革?！比~仁蓀提出，一是要努力構(gòu)建新型的政府、學(xué)校、社會(huì)之間的關(guān)系。要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，形成政府依法管理、學(xué)校自主辦學(xué)、社會(huì)廣泛參與的新格局。二是要建立和完善現(xiàn)代學(xué)校制度。全面建立以“章程”為核心的現(xiàn)代學(xué)校制度體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校決策能力的科學(xué)化、執(zhí)行能力的法治化、調(diào)控能力的統(tǒng)籌化、協(xié)同能力的合作化、改革能力的配套化、保障能力的標(biāo)準(zhǔn)化。三是要加強(qiáng)教育要素保障管理制度建設(shè)。要強(qiáng)化教育督導(dǎo)評(píng)估、教育質(zhì)量評(píng)價(jià)、教育投入保障、教師隊(duì)伍建設(shè)、平安校園建設(shè)、社會(huì)力量辦學(xué)等基礎(chǔ)性制度體系的改革和建設(shè)。四是要加強(qiáng)校園安全風(fēng)險(xiǎn)防控體系建設(shè)。

“治理體系和治理能力現(xiàn)代化是中國(guó)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵?！比珖?guó)人大代表、山東省教育廳一級(jí)巡視員張志勇認(rèn)為，推進(jìn)教育治理體系現(xiàn)代化，必須盡快改革教育行政治理體制，提高教育行政效能。他建議：一是要“確權(quán)”，從法理上重新確定教育行政權(quán)力歸屬；二是要“分權(quán)”，從法理上劃定教育行政權(quán)力邊界，關(guān)鍵是教育人事權(quán)的配置，必須厘清組織、編制、人事部門的權(quán)力邊界；三是要“限權(quán)”，在“確權(quán)”“分權(quán)”基礎(chǔ)上推行“三個(gè)清單”，對(duì)各級(jí)政府教育職能部門的權(quán)力進(jìn)行限定：（1）權(quán)力清單，明確各級(jí)政府及其教育行政部門的行政審批權(quán)；（2）負(fù)面清單，明確各級(jí)政府及其教育行政部門不能做什么；（3）責(zé)任清單，明確各級(jí)政府及其教育行政部門必須依法履行的基本教育職責(zé)是什么。

學(xué)?，F(xiàn)代化治理體系的構(gòu)建，是以培養(yǎng)有現(xiàn)代化素養(yǎng)的學(xué)生為旨?xì)w。因此，創(chuàng)新育人模式是教育現(xiàn)代化的重要課題。

“育人模式是教育現(xiàn)代化改革的關(guān)鍵。”曾天山認(rèn)為，尤其是起導(dǎo)向作用的考試評(píng)價(jià)改革，要“從過去的知識(shí)導(dǎo)向變成綜合素養(yǎng)、關(guān)鍵能力導(dǎo)向”?？荚囋u(píng)價(jià)的導(dǎo)向變了，教育教學(xué)的方式才會(huì)改變，才有可能出現(xiàn)多樣化、個(gè)性化學(xué)習(xí)，課堂才可能平等、自主、生動(dòng)、活潑，課程才可能實(shí)現(xiàn)充分的選擇，實(shí)踐育人、研究性學(xué)習(xí)等才會(huì)真正得以深入開展。李希貴也提出，面向2035，基礎(chǔ)教育要“從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育，通過課程體系建設(shè)，使立德樹人根本任務(wù)真正在課堂落地”，要“從教學(xué)走向?qū)W習(xí)，把過分重視知識(shí)、技能的教學(xué)，變?yōu)閷?duì)信息、理解、技能、價(jià)值觀和態(tài)度的全面關(guān)照。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)過程交還學(xué)生，讓他們?cè)谧晕殷w驗(yàn)中成長(zhǎng)”。

育人模式創(chuàng)新要聚焦“核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力”是大家的共識(shí)。葉仁蓀認(rèn)為，為此要做到三點(diǎn)：一是堅(jiān)持“育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的理念；二是全面構(gòu)建“全員育人、全程育人、全方位育人”的體系；三是突出課程育人、實(shí)踐育人、文化育人等的效果。

教育如何應(yīng)對(duì)人工智能等高科技發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)，也是大家的關(guān)注點(diǎn)。鄧云峰提出：“互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的普及，使得處處都可以學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)都能夠?qū)W習(xí)。學(xué)校教育如何改進(jìn)教學(xué)，教師該向?qū)W生傳遞什么，是教育現(xiàn)代化要回答的問題?！蹦唛}景認(rèn)為，到2035年，學(xué)校教育將從經(jīng)典學(xué)習(xí)變?yōu)槌?jí)學(xué)習(xí)，其特點(diǎn)是“基于腦科學(xué)的高速學(xué)習(xí)，基于人工智能的精準(zhǔn)學(xué)習(xí)，基于人格化的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，基于新技術(shù)的高階學(xué)習(xí)”。學(xué)校將進(jìn)入3.0版，也就是混合式學(xué)習(xí)的新階段，線上線下學(xué)習(xí)融合將成為常態(tài)。

對(duì)此，李迅似乎不那么樂觀。他認(rèn)為要進(jìn)行基于人工智能的學(xué)習(xí)，首先要加強(qiáng)工程教育，比如讓孩子做手工。如果一個(gè)孩子沒有手工體驗(yàn)，那么不可能成功地編程，“手工沒有感覺，編出來(lái)的‘智能程序，實(shí)踐中肯定會(huì)有偏差”。由此引發(fā)開去，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，體育、美育必須加強(qiáng)，現(xiàn)在很多東西仍“停留在紙面和觀念上”，還沒有進(jìn)入強(qiáng)力推進(jìn)的階段。又如大數(shù)據(jù)時(shí)代的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是有無(wú)個(gè)性化的教學(xué)。個(gè)性化教學(xué)“不是學(xué)生需要什么就給他什么，這是淺層次的”，而是要思考：面向2035，孩子需要什么樣的素養(yǎng)、能力，我們可以為他們提供什么樣的課程支撐、教學(xué)服務(wù)。

蘇霍姆林斯基說，學(xué)校是人民的精神圣地。不管如何現(xiàn)代化，學(xué)校傳遞文化、陶冶精神的使命不應(yīng)該變。鄧云峰思索，在走向現(xiàn)代化的過程中，如何讓學(xué)校成為社區(qū)的文化高地?！皩W(xué)校文化如何沖破校園的圍墻，通過自身獨(dú)特的教育內(nèi)容和方式，通過孩子這一載體‘小手牽大手反作用于社區(qū)，提升整個(gè)社區(qū)群眾的文化素養(yǎng)以及整個(gè)社區(qū)的文化品質(zhì)，是教育現(xiàn)代化要解決的重要課題”。