⊙張 麗[北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)院, 北京 100089]
米·列·加斯帕羅夫(М.Л.?à??àe?a,1935—2005)是俄羅斯著名的文藝學(xué)家、研究古希臘文學(xué)及俄羅斯詩(shī)歌的歷史學(xué)家、掌握古斯拉夫語(yǔ)的翻譯家、文學(xué)理論家、文韻學(xué)家,俄羅斯科學(xué)院院士。加斯帕羅夫主要是研究詩(shī)歌,學(xué)術(shù)造詣甚高,其研究著作被奉為經(jīng)典之作。其代表作之一是《俄國(guó)詩(shī)歌概論:格律學(xué),韻律學(xué),韻腳,詩(shī)節(jié)學(xué)》(?÷?eêè?ò?eèèeó??ê????òè?à. ì?òeèêà,eèòìèêà,eè?ìà,?òe??èêà,1984),該著作以統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法,從韻律、韻腳等方面細(xì)致分析了從17世紀(jì)至當(dāng)代俄國(guó)詩(shī)歌韻律組織的發(fā)展和演變,以探討詩(shī)歌的韻律和意義之間的關(guān)系。如在分析涅克拉索夫和費(fèi)特時(shí)期(1840—1880),加斯帕羅夫指出,這一時(shí)期詩(shī)歌格律有十個(gè)基本的特點(diǎn),如“使用浪漫主義的五步抑揚(yáng)格,多表現(xiàn)風(fēng)景(經(jīng)常是夜景)、愛(ài)情的主題和對(duì)生活道路及死亡的思考”,這一特點(diǎn)在費(fèi)特的詩(shī)歌中亦有所體現(xiàn)。筆者依據(jù)加斯帕羅夫的詩(shī)歌理論,對(duì)費(fèi)特的詩(shī)歌進(jìn)行分析,以說(shuō)明其詩(shī)歌的語(yǔ)音、修辭、形象三個(gè)層面的特點(diǎn)。
阿·阿·費(fèi)特(А.А.Фет,1820—1892)是俄羅斯著名的抒情詩(shī)人之一,是“唯美派”(又稱(chēng)“純藝術(shù)派”)的代表人物。俄國(guó)文學(xué)中的唯美主義,主要表現(xiàn)在文學(xué)理論與詩(shī)歌兩大方面,前者以德魯日寧、鮑特金、安年科夫?yàn)榇淼摹叭揞^”,他們共同主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的美學(xué)原則,極力追求形式美;后者主要以費(fèi)特、邁科夫、波隆斯基為代表,他們所追求的美是與大自然、愛(ài)情等緊密相連,具有較為深刻的道德內(nèi)涵和細(xì)膩的情感色彩。費(fèi)特在長(zhǎng)達(dá)五十年的創(chuàng)作生涯中,抒情詩(shī)多達(dá)八百余首。自然、愛(ài)情、藝術(shù)是其詩(shī)歌的主旋律。“作為抒情詩(shī)人,他不注重描寫(xiě)完整的畫(huà)面和個(gè)性鮮明的形象”,而是善于捕捉自然界和情感世界微妙的瞬息變化,運(yùn)用富有音樂(lè)性的詩(shī)語(yǔ)加以表達(dá),如注意詞的音響,利用語(yǔ)音和詞的重復(fù)來(lái)增加詩(shī)歌的韻律美。
抒情詩(shī)是詩(shī)人表達(dá)自我情感的一種文學(xué)形式,其創(chuàng)作與詩(shī)人本人的經(jīng)歷密切相關(guān)。一次費(fèi)特到朋友家中參加音樂(lè)晚會(huì),第一次見(jiàn)到已嫁為人婦的塔齊雅娜(Татьяна Андреевна Берс)。她是一位著名的歌唱家,在晚會(huì)上獻(xiàn)唱,詩(shī)人被其歌聲深深吸引,這是第一次見(jiàn)面。
《夜晚明亮》《Сияла ночь》一詩(shī)創(chuàng)作于1877年,就在這一年,費(fèi)特再次遇到了這位歌聲優(yōu)美的歌者,詩(shī)人寫(xiě)下此詩(shī),以表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),對(duì)愛(ài)情的渴望。原詩(shī)和譯文如下:
Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали 夜晚明亮,花園里灑滿(mǎn)了月光。
Лучи унашихногв гостиной безогней. 銀輝落在腳旁,客廳沒(méi)有電燈。
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали, 鋼琴依然敞開(kāi),琴索仍在顫動(dòng),
Как и сердца у нас за песнию твоей. 就像我們的心仍追隨你的歌聲。
Ты пела до зари, в слезах изнемогая, 你唱到黎明,疲憊,滿(mǎn)面淚水,
Что ты одна — любовь, что нет любви иной, 只有你懂得愛(ài),愛(ài)得堅(jiān)貞不移,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя, 因此渴望生活,以便悄然無(wú)聲,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой. 愛(ài)慕你,擁抱你,且為你哭泣。
И много лет прошло, томительных и скучных, 痛苦無(wú)聊的歲月已經(jīng)流逝多年,
И вот в иши ночной твой голос слышу вновь, 寂靜的夜晚我又傾聽(tīng)你的歌聲,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных, 你的歌聲在空中蕩漾依如從前,
Что ты одна— вся жизнь, что ты одна— любовь. 你就是全部生命,你就是愛(ài)情。
Что нетобид судьбы и сердцажгучей муки,沒(méi)有屈辱,沒(méi)有更凄慘的沉痛,
А жизни нет конца, и цели нет иной,生命沒(méi)有了結(jié),沒(méi)有別的目的,
Как только веровать в рыдающие звуки,我唯獨(dú)只信仰如泣如訴的歌聲,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!愛(ài)慕你,擁抱你,且為你哭泣!
(谷雨譯)
這首詩(shī)是以“獨(dú)白”的形式,回憶愛(ài)情,回憶女主人公的歌聲。這首詩(shī)乍一看,給人以凄涼、無(wú)奈之感,雖然費(fèi)特對(duì)世界的看法是悲觀(guān)的,他認(rèn)為人生是悲慘的,但藝術(shù)是快樂(lè)的。所以,詩(shī)人將音樂(lè)視為信仰,認(rèn)為歌聲可以拯救痛苦的生活。那費(fèi)特是如何以樂(lè)觀(guān)的基調(diào)來(lái)表達(dá)愛(ài)情的呢?筆者將從語(yǔ)音層開(kāi)始,依次進(jìn)行詳細(xì)的詩(shī)歌文本解讀。
柴可夫斯基曾說(shuō):“費(fèi)特在其最美好的時(shí)刻,常常超越了詩(shī)歌的劃定界限,大膽地邁步跨進(jìn)了我們的領(lǐng)域……這不是一個(gè)平平常常的詩(shī)人,而是一個(gè)音樂(lè)家?!币魳?lè)性,是費(fèi)特抒情詩(shī)歌重要的藝術(shù)特點(diǎn)之一,他運(yùn)用多種手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)性,在語(yǔ)音層面具體體現(xiàn)在詩(shī)歌的韻律、聲音兩大方面。
從韻律層面來(lái)看,全詩(shī)由四小詩(shī)段(четырь сторофы)組成;這首詩(shī)韻律整齊,采用的都是六步抑揚(yáng)格(6-стопный ямб),每四行詩(shī)為一詩(shī)段,每詩(shī)段都是交叉韻(рифмаперекр?стная)(абаб),陰陽(yáng)韻腳交叉(奇數(shù)行是陰韻,偶數(shù)行為陽(yáng)韻),使全詩(shī)富有鮮明的節(jié)奏感與韻律美。加斯帕羅夫?qū)①M(fèi)特的《夜晚明亮》一詩(shī)作為六步抑揚(yáng)格使用的新范例,即浪漫詩(shī)的形式;他寫(xiě)道:“在1840至1880年間,哀詩(shī)并未完全消逝,這種形式在馬伊科夫和費(fèi)特的詩(shī)集中有所體現(xiàn),更重要的這些詩(shī)歌通過(guò)韻律增強(qiáng)了浪漫元素,如‘夜晚明亮,花園里灑滿(mǎn)了月光’,而這種浪漫詩(shī)可以看作是哀歌的變體,亦可稱(chēng)之為哀詩(shī)。”六步抑揚(yáng)格常用于民歌、悲劇、哀詩(shī)、諷刺詩(shī)之中。哀詩(shī),是俄國(guó)詩(shī)歌主要的體裁之一?!?8世紀(jì)的哀詩(shī)與亞歷山大詩(shī)體(六步抑揚(yáng)格,每隔三音步有一停頓)有相似之處:用六步抑揚(yáng)格寫(xiě)成的諷刺詩(shī)?!笨梢?jiàn),哀詩(shī)用六步抑揚(yáng)格寫(xiě)成在18世紀(jì)就已出現(xiàn)?!兑雇砻髁痢肥前г?shī)與浪漫詩(shī)的融合,詩(shī)人哀嘆的是逝去的愛(ài)情,但又以浪漫主義的激情抒發(fā)自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),藝術(shù)可以推動(dòng)一切。
在聲音方面,該詩(shī)的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)和音響表現(xiàn)手法具有特色,有助于理解詩(shī)歌的主旨。在第一詩(shī)段中,“ноно-он”與“ог-го-ог”的交替重復(fù)增強(qiáng)了詩(shī)歌的音響效果,與此同時(shí),音響和音響相互作用,構(gòu)成了詩(shī)歌的旋律性,特別體現(xiàn)響輔音“л”“н”“р”的重復(fù)同哩嗦音“с”帶有重音“а”的結(jié)合,由這些音響組合成的詞匯描寫(xiě)了大自然、月夜的主題,具體如下:
Сияланочь. Луной был полонсад. Леж и
Лучи унашихногв гостиной безогней.
從上述具體事例還可以看出,字母“я”出現(xiàn)的頻率較高,如“сияла”“рояль”(明亮、鋼琴)、“луной”“сияла”“полон”(月光的—光亮—充滿(mǎn)),即夜晚明亮,灑滿(mǎn)了月光,這是對(duì)外部環(huán)境的描寫(xiě),鋼琴是室內(nèi)環(huán)境的細(xì)節(jié),由此,組成了一幅日常生活的畫(huà)面。
語(yǔ)音重疊是增強(qiáng)詩(shī)歌節(jié)奏感的重要手段,在該詩(shī)中既有元音重疊,如a-о-y;也有輔音的復(fù)現(xiàn),如л-р?!霸糁丿B用在詩(shī)行之中,可以給詩(shī)行以一種流暢感”,并在音韻上將聲與情完全融合。而詩(shī)中的輔音重疊“л”與藝術(shù)、愛(ài)情的主題密切相關(guān),如“пела”——歌唱;“любовь”——愛(ài)情。第三和第四詩(shī)行中的“р”重復(fù)組成的詞匯,體現(xiàn)了音樂(lè)的主題與心靈感受的融合,如“рояль”——鋼琴、“струны”——琴索、“дрожали”——顫動(dòng)、“сердца”——心,抒情主人公的心隨著琴聲而起伏。
詩(shī)中的首語(yǔ)重復(fù),如第三詩(shī)段中連接詞“И”的重復(fù),一方面加強(qiáng)韻律的效果,構(gòu)成聲韻的和諧,賦予詩(shī)篇以循環(huán)往復(fù)的美;另一方面也是為了強(qiáng)調(diào)名詞 的 語(yǔ) 義 ?!哀?много лет прошло … И вот в тиши ночной…И вееткак тогда…”歲月已流逝多年,交代了時(shí)間背景;寂靜的夜晚,以靜來(lái)襯托動(dòng)(歌聲);歌聲一如從前,強(qiáng)調(diào)對(duì)歌聲的迷戀。
費(fèi)特的詩(shī)歌通過(guò)韻律與韻腳的交錯(cuò)搭配、元音重復(fù)、輔音重復(fù)、首語(yǔ)重疊等聲音手段,構(gòu)成了詩(shī)歌的音韻美,給人以美的享受。在形式上,詩(shī)歌由四個(gè)詩(shī)段組成,但是“從內(nèi)容上即主題思想來(lái)看,可以分為兩大部分:前兩個(gè)詩(shī)段為第一部分,是女主人公的第一次歌唱;三、四詩(shī)段是第二部分,即多年之后女主人公的第二次歌唱”。詩(shī)人被女主人公的歌聲深深吸引,為此如癡如醉,“你就是全部的生命,你就是愛(ài)情”“愛(ài)慕你,擁抱你,且為你哭泣”。該詩(shī)的這種結(jié)構(gòu)會(huì)令人想起普希金的詩(shī)歌《我記得那美妙的一瞬》,兩首詩(shī)歌都講述了兩次美好的相遇,不同的是普希金詩(shī)歌中描繪的是視覺(jué),而費(fèi)特這里是歌唱,即聽(tīng)覺(jué)。
俄國(guó)著名的學(xué)者布達(dá)科夫曾說(shuō):“修辭學(xué)是任何一種發(fā)達(dá)語(yǔ)言的靈魂?!毙揶o亦對(duì)于詩(shī)歌研究具有重要的意義。修辭層主要包括詞匯和句法兩個(gè)方面,修飾語(yǔ)(э?èò?ò)的運(yùn)用是本詩(shī)修辭的表現(xiàn)手法之一,為了更好地說(shuō)明這種手法的具體表現(xiàn),筆者認(rèn)為有必要列舉形容詞和名詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系,具體如下:
痛苦無(wú)聊的——?dú)q月 томительныеи скучные-????
悄然的——嘆息 ?aó÷í??-a????è
凄慘的——沉痛 жгучая-мука
如泣如訴的——歌聲 рыдающие-звуки;
“修飾語(yǔ)是指非尋常的、具有形象性和表現(xiàn)力的定語(yǔ)或狀語(yǔ)”,痛苦無(wú)聊帶有強(qiáng)烈的主觀(guān)色彩,表現(xiàn)出主人公生活的不悅;“?aó÷í?é”本義是洪亮的,但詩(shī)人有意與嘆息一詞進(jìn)行搭配,造成了語(yǔ)義上的矛盾,實(shí)則是為了更突出面對(duì)生活主人公的無(wú)奈之情?!哀蕨濮堙选币辉~本就帶有痛苦的含義,與“凄慘的”一詞搭配,更顯出生活的不盡如人意;“рыдающие”號(hào)啕大哭的,與歌聲一詞搭配,可以看出主人公通過(guò)歌唱來(lái)排解憂(yōu)愁,歌聲中夾雜著酸楚之感。通過(guò)這一系列富有表現(xiàn)力色彩的詞語(yǔ)搭配,對(duì)主人公的情緒的描寫(xiě)達(dá)到淋漓盡致的渲染。
擬人手法的手法是“把抽象的現(xiàn)象或概念當(dāng)作具體的事物來(lái)描寫(xiě),賦予其具體事物的行為或特征”。如詩(shī)中的“???à?è”原意是躺著的意思,通常與表人或動(dòng)物的詞連用,在詩(shī)中則與月光的銀輝搭配,賦予銀輝擬人化的手法,增強(qiáng)了意象的動(dòng)態(tài)感。
在句法層面,如語(yǔ)句重復(fù) (эпифора):“Тебя любить, обнять и плакать над тобой!”,“愛(ài)慕你,擁抱你,且為你哭泣”,這一重復(fù)的手法突出了詩(shī)人對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),并且結(jié)尾的這句運(yùn)用了感嘆句的形式,情感色彩進(jìn)一步增強(qiáng),能夠調(diào)動(dòng)讀者的情緒,引起讀者的共鳴。,“你就是全部生命,你就是愛(ài)情”,運(yùn)用了句子并置的手法,強(qiáng)調(diào)言辭,顯得更為有力,使情感得以更好的表現(xiàn),即“你”就是我所愛(ài)之人,就是活著的動(dòng)力,表達(dá)了詩(shī)人濃烈的愛(ài)意。
愛(ài)情主題在費(fèi)特的抒情詩(shī)中占有重要的地位。他筆下的愛(ài)情是豐富多彩的,他認(rèn)為愛(ài)情“永遠(yuǎn)是詩(shī)歌構(gòu)思的種子和中心”?!兑雇砻髁痢芬辉?shī)帶有自傳性色彩,詩(shī)中的女人公是以詩(shī)人遇見(jiàn)兩次的塔齊雅娜(Татьяна Берс)為原型,描寫(xiě)她美妙的歌聲讓詩(shī)人陶醉不已。本文筆者從形象層方面,結(jié)合具體的實(shí)例分析詩(shī)歌的母題、意象,來(lái)說(shuō)明費(fèi)特筆下愛(ài)情主題與藝術(shù)主題的結(jié)合。
“夜”在俄羅斯詩(shī)人筆下是經(jīng)常出現(xiàn)的意象之一,如馬雅可夫斯基的詩(shī)歌《夜》、茨維塔耶娃的《我的大都市里一片黑夜》等等。費(fèi)特亦是如此,其愛(ài)情詩(shī)常常和夜晚聯(lián)系在一起,如《五月的夜》《又一個(gè)五月的夜》等。夜晚遠(yuǎn)離白晝的喧囂,夜晚喚醒了大自然靜謐的力量,是美麗而神秘的,愛(ài)情往往就在那時(shí)產(chǎn)生了。而在該詩(shī)中,“夜”既是風(fēng)景描寫(xiě),又具有逆喻的手法,即明亮的夜晚替代日常描寫(xiě)中漆黑的夜晚。所以,第一部分主要是風(fēng)景描寫(xiě),明亮的夜晚、灑滿(mǎn)月光的花園。夜晚的景色具有交代背景的作用,寂靜的夜與歌聲,一靜一動(dòng),以靜襯動(dòng),為下文描寫(xiě)歌聲做了鋪墊。
費(fèi)特曾在自傳性短篇小說(shuō)《仙人掌》(1881)中寫(xiě)道:“如果藝術(shù)與愛(ài)情(厄羅斯)相聯(lián)系,那么音樂(lè)就是最直接的載體,使藝術(shù)更貼近于愛(ài)情?!币魳?lè)作為最具代表性的藝術(shù)形式之一,是藝術(shù)通向愛(ài)情的重要表達(dá)方式。在詩(shī)中“鋼琴”這一意象,一是表示一種樂(lè)器,二是具有擬物化的特點(diǎn),即指音樂(lè)涌上心頭,即對(duì)人心靈具有一定的蕩滌作用,激起人心里的漣漪。“琴索在顫動(dòng)”,具有隱喻意義即“心在顫動(dòng)”,相似的隱喻亦出現(xiàn)在費(fèi)特的其他詩(shī)歌中如《И грудь дрожит от страсти неминучей》(“Знакомке с юга”,1854)。
“眼淚”發(fā)乎中而見(jiàn)于外,是人情感的外在表現(xiàn)。詩(shī)人為表達(dá)喜怒哀樂(lè)之情,往往借助眼淚表情達(dá)意。“費(fèi)特作品中的眼淚——不是蒼白無(wú)力的體現(xiàn),而是充滿(mǎn)了情感?!彼囆g(shù)通常與女人的美麗、愛(ài)情密切相關(guān):歌聲、音樂(lè)使人流出欣喜的眼淚。在該詩(shī)中,眼淚不是抒情主人公因生活的痛苦而流淚,而是當(dāng)歌聲使心靈產(chǎn)生共鳴時(shí),表演者與聽(tīng)眾似乎融為了一體,共同表明了一個(gè)母題:大哭——眼淚——哭泣:如泣如訴的歌聲;她唱到筋疲力盡,滿(mǎn)面淚水,他開(kāi)始哭泣。但在歌者與聽(tīng)者之間,仍保持一段距離:他害怕打擾她的歌唱與生活,“因此渴望生活,以便悄然無(wú)聲,愛(ài)慕你,擁抱你,且為你哭”。
“黎明”是費(fèi)特筆下常出現(xiàn)的意象之一,如《低語(yǔ),膽怯的呼吸》,“頻頻的親吻,眼淚,黎明的霞光”等;黎明在這首詩(shī)中有隱喻意義:黎明是由晚上到白天的時(shí)間運(yùn)動(dòng),是一天的開(kāi)始,唱到黎明,象征著新的希望,嶄新一天的到來(lái)。隨著黎明的到來(lái),主人公的情感逐漸增強(qiáng),不知疲憊地唱到天亮。
“聲音”“звук”在詩(shī)中譯為歌聲,與“голос”“вздох”共同體現(xiàn)了女主人公的歌聲,由歌聲傳達(dá)了聽(tīng)眾情感的變化,特別是抒情之“我”那種心靈的震撼、對(duì)愛(ài)情的期盼以及因產(chǎn)生共鳴而流淚的細(xì)膩情感。
從上述具體的形象分析,我們可以看出費(fèi)特詩(shī)中的大自然、愛(ài)情、音樂(lè),常常交相輝映,借景抒情,寓情于景,在大自然背景(明亮的夜晚、黎明)的襯托下抒發(fā)因歌聲而帶來(lái)的愛(ài)情喜悅。
通過(guò)從語(yǔ)音、修辭、形象三個(gè)層面的分析,筆者闡釋了愛(ài)情與藝術(shù)的融合。詩(shī)中飽滿(mǎn)充沛的情感,清新真摯的格調(diào)、詩(shī)節(jié)結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng),和諧流暢的音韻,給人以鮮明的印象。詩(shī)人對(duì)所喜愛(ài)的主人公并未作任何外貌描寫(xiě),而是整首詩(shī)都在描寫(xiě)她的歌聲令其難以忘懷,甚至她的歌聲可以使詩(shī)人忘記痛苦、悲慘的日子。所以,費(fèi)特的愛(ài)情詩(shī)具有抽象性,往往只描寫(xiě)愛(ài)情本身,而不關(guān)注所愛(ài)之人的外貌,因?yàn)槲氖歉杪?,是藝術(shù),音樂(lè)可以推動(dòng)一切,拯救生活。突出了詩(shī)歌的中心主題是藝術(shù)的改造力量,音樂(lè)是生活的中心。音樂(lè)和愛(ài)情的自身價(jià)值都成了一種美的崇拜,即信仰。而愛(ài)情與藝術(shù)對(duì)于生活來(lái)說(shuō)是用永恒的(生命沒(méi)有了結(jié)),能夠勝過(guò)痛苦無(wú)聊的歲月,生命、愛(ài)情因音樂(lè)的存在而美麗。