張萬春

【摘要】高中學(xué)生語文科自主閱讀的能力需要教師的引導(dǎo)、培養(yǎng)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和教給學(xué)生方法顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】閱讀 能力 方法 培養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）01-0210-01

閱讀能力是閱讀者運(yùn)用自己的知識、經(jīng)驗(yàn)順利而有效地完成閱讀活動的能力，張鴻苓曾指出這是以了解文章意義為中心的一種復(fù)雜的心智活動。那么，語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力呢？我的做法主要有以下幾點(diǎn)：

一、巧設(shè)情境，不斷激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。我國教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有“好之”、“樂之”才能有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，才能越學(xué)越有勁，越學(xué)越想學(xué)。

興趣是任何認(rèn)知活動的先導(dǎo)，也是認(rèn)知活動得以持續(xù)的內(nèi)驅(qū)力。教師應(yīng)在學(xué)生心靈中激起求知的欲望和點(diǎn)燃熱愛知識的火花，這“欲望”和“火花”就是閱讀興趣和動機(jī)的激發(fā)。因此，作為語文教師，在教學(xué)中，應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入特定的學(xué)習(xí)情境之中，其途徑很多，如視頻、音頻、故事、音樂、幻燈等。

我在教《紅樓夢》節(jié)選《寶玉挨打》一課時，為了能激發(fā)學(xué)生讀名著的興趣，就利用了視聽手段，播放此段以及之前相關(guān)情節(jié)“金釧兒跳井”一段的電視劇視頻。視頻的直觀效果使學(xué)生對情節(jié)的前因后果有了大致的了解，很好地激發(fā)了他們進(jìn)一步探究小說的學(xué)習(xí)欲望。同時，要讓學(xué)生學(xué)有成效，長久保持自學(xué)興趣，教師也要積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，適時適當(dāng)提供策略方法，予以指導(dǎo)點(diǎn)拔，幫助他們闖過難關(guān)。

二、教給學(xué)生方法，磨練自主閱讀能力

讓學(xué)生掌握閱讀方法，形成閱讀能力并不是一蹴而就的，由于學(xué)生的閱讀量畢竟有限，因此，在教學(xué)過程中，教師不能直接將抽象的學(xué)習(xí)方法硬塞給學(xué)生，要他們?nèi)ケ?；更不能以“高中學(xué)生自主閱讀能力較強(qiáng)”為借口而放任自流，讓其“暗中摸索”。我們應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)的特點(diǎn)，抓住訓(xùn)練時機(jī)，發(fā)揮其主體作用，使“教材”變?yōu)椤皩W(xué)材”，在師生共同實(shí)踐探索中使學(xué)生領(lǐng)悟閱讀方法，提高閱讀能力。

1.鼓勵學(xué)生課堂討論，營造自主閱讀的氛圍

人民教育家陶行知先生在幾十年前就提出要使學(xué)生得到“六大解放”：解放學(xué)生的頭腦，使他能想；解放學(xué)生的眼睛，使他能看；解放學(xué)生的雙手，使他能干；解放學(xué)生的嘴，使他能讀；解放學(xué)生的空間，使他能接觸大自然；解放學(xué)生的時間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。陶先生上述教育思想的核心是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，使學(xué)生自覺、主動地學(xué)。在課堂上鼓勵學(xué)生各抒己見，展開討論有很多的好處：

（1）在討論時，學(xué)生要把自己的想法表達(dá)出來，就要對自己的思維過程進(jìn)行整理，這是一個深化思維的過程，同時也鍛煉了概括總結(jié)能力和語言表達(dá)能力。

（2）課堂討論是課堂反饋的重要形式，便于教師及時了解學(xué)生的思維過程并及時調(diào)控教學(xué)。

（3）課堂討論涉及面廣，創(chuàng)造了多向交流的機(jī)會，便于形成民主、平等、寬松的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的自信心。如在《雷雨》一課中往往容易給劇中的周樸園貼上“虛偽、兇狠、人格卑下，無任何仁義道德可言的反動資本家”的標(biāo)簽。我上該課時是這樣設(shè)計的：先讓學(xué)生觀看課文中周樸園與魯侍萍的一段錄相，然后出示一個討論話題“周樸園對魯侍萍是否有真情？”組織學(xué)生爭鳴，形成有價值的沖突，由于學(xué)生對該劇獲得了直觀的感受，加深了對課文的理解，學(xué)生競相發(fā)言，紛紛從課文中找出能支撐自已觀點(diǎn)的語段，有人認(rèn)為周樸園對魯侍萍的感情是虛偽的；有人認(rèn)為是有真情的；甚至有人認(rèn)為周樸園也是封建禮教下的犧牲品，他趕走侍萍是由于社會及家庭的壓力。盡管學(xué)生的看法顯得幼稚甚至過火，但勿庸置疑，這種討論和爭辯是具有現(xiàn)實(shí)意義的。

2.留給學(xué)生思維余地，提供自主閱讀的時空

東西方教育觀的一個很大的差別就是：東方批評過多，西方則重鼓勵。為了使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是有趣的，有益的，很愿意在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，毫無顧忌地提出問題，爭先恐后地回答問題，興趣盎然地閱讀、思考，真正找到自己是“學(xué)習(xí)的主人”的感覺，教師要盡量為學(xué)生提供一個能活躍思維的閱讀環(huán)境，課堂上多創(chuàng)設(shè)氛圍，鼓勵質(zhì)疑。心理學(xué)原理告訴我們，在愉快、和諧的情境中，人的智力能得到有效的發(fā)揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中，就要求教師具有民主、平等、公正的思想意識，營造和諧民主的心理氛圍，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想，使個體的潛能得以充分發(fā)揮。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑獲小進(jìn)，大疑獲大知”。愛因斯坦也說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”“疑”是活躍學(xué)生思維的動力，它使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生新的需要；“疑”是刺激學(xué)生主動探求、振奮創(chuàng)新的興奮點(diǎn)；“疑”往往也是一系列積極思維的開端，創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)。只要學(xué)生帶著“懷疑一切”的眼光，就能夠從平凡中見新奇，于無聲處聽驚雷。

朱自清先生在《國文教學(xué)》中引用別人的話說“非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其浣之趣”。呂淑湘先生說朗讀“是講文學(xué)作品的好方法”，特級教師錢夢龍說：“教師要特別重視誦讀指導(dǎo)，這非常有利于學(xué)生形成對古漢語的語感，熟讀和背誦又使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料，這為提高語文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！崩首x能夠幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，獲得有關(guān)知識，更是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，提高閱讀能力的有效途徑，常言道：觸景生情，具體的情景可以喚起人們相應(yīng)的情感。

三、課外延伸，拓展自己的閱讀空間

對于閱讀方法學(xué)生并不是一教就會，一點(diǎn)即悟，真正理解和掌握閱讀方法，形成閱讀能力，要有一個逐步領(lǐng)悟和吸收的過程。因此，在學(xué)生初步掌握閱讀方法的同時，還要給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)遷移的機(jī)會，指導(dǎo)他們將已學(xué)到的閱讀方法遷移到課外閱讀中，使其在具體的閱讀活動中領(lǐng)悟閱讀的真諦。理解這些內(nèi)容并不難，但從這些日常生活所顯示出的孫中山個性與他的政治理念和人生理想方向有聯(lián)系，“布衣”特點(diǎn)恰恰符合了他的“民主”、“平等”、“權(quán)利”、“博愛”等政治理想，這則是學(xué)生比較難理解的。因此，教學(xué)活動就要延伸到課外，要求學(xué)生查找有關(guān)中國近現(xiàn)代的史料。學(xué)生通過查找，閱讀史料，不僅感受到“甘于淡泊”是孫中山作為“布衣總統(tǒng)”的突出特點(diǎn)，而且更重要的是，他們的閱讀能力在潛移默化中得到訓(xùn)練。并且，大量的課外閱讀，能使學(xué)生吸納大量的文化、思想、科學(xué)領(lǐng)域的信息，提高學(xué)生的認(rèn)識能力，有助于全方位提高學(xué)生的自主閱讀能力。

總之，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來源于成功的學(xué)習(xí)實(shí)踐。因此，我們在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程要善于引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)過程作為認(rèn)知對象，幫助他們從成功的學(xué)習(xí)中總結(jié)閱讀規(guī)律，以便今后自覺運(yùn)用這些規(guī)律去探索新知，使閱讀方法真正成為學(xué)生主動獲得的一種可貴的精神財富。